KR1d0030 儀禮集釋-宋-李如圭 (master)


[014-1a]
欽定四庫全書
 儀禮集釋卷十四   宋 李如圭 撰
聘禮
聘遭喪入竟則遂也
 鄭注遭喪主國君薨也入竟則遂國君以國為體士
 旣請事已入竟矣關人未告則反
 釋曰春秋傳季文子將聘于晉使求遭喪之禮以行
 謂此禮
[014-1b]
不郊勞
 鄭注子未君也
 釋曰無使臣義春秋武氏子來求&KR0608不稱使天子當
 喪未君
不筵几
 鄭注致命不于庿就尸柩于殯宫又不神之
 釋曰凡殯宫不筵几者未忍異于生
不禮賓案禮當/作醴
[014-2a]
 鄭注喪降事也
主人畢歸禮
 鄭注賓于飲食案于今注/疏本作所不可廢也禮謂饔餼饗食
賓惟饔餼之受
 鄭注受正不受加也
 釋曰掌客職曰遭主國之喪不受饗食受牲禮
不賄不禮玉不贈
 鄭注喪殺禮為之不備
[014-2b]
 釋曰為于偽反下為鄰為之為致同
遭夫人世子之喪君不受使大夫受于庿其他如遭君

 鄭注夫人世子死君為喪主使大夫受聘禮不以凶
 接吉也其他謂禮所降
 釋曰服問云君所主夫人妻大子適婦衰麻非所以
 接弁冕也
遭喪將命于大夫主人長衣練冠以受
[014-3a]
 鄭注遭喪謂主國君薨夫人世子死也此三者皆大
 夫攝主人長衣素純布衣也去衰易冠不以純凶接
 純吉也吉時在裏為中衣中衣長衣繼皆掩尺表之
 曰深衣純袂寸半耳君喪不言使大夫受子未君無
 使臣義也
 釋曰更自遭喪不蒙上夫人世子之文知主國君薨
 亦使大夫受也長衣制如深衣皆用布連衣裳為之
 深衣縁以采長衣縁以素且繼袂一尺為異耳練冠
[014-3b]
 練布為冠也雜記大夫筮宅史練冠長衣以筮則長
 衣練冠以凶接吉之服也臣為君斬為夫人世子期
 今權制此服畧為一等耳
聘君若薨于後入竟則遂
 鄭注旣接于主國君也
赴者未至則哭于巷衰于館
 鄭注未至謂赴告主國君者也哭于巷者哭于巷門
 未可為位也衰于館未可以凶服出見人其聘享之
[014-4a]
 事自若吉也今文赴作訃
 釋曰君訃未至主國不敢專館為位而哭故哭于巷
 也曽子與客立于門側其徒之父死將出哭于巷
受禮
 鄭注受饔餼也
不受饗食
 鄭注亦不受加
赴者至則衰而出
[014-4b]
 鄭注禮為鄰國闕于是可以凶服將事也
惟稍受之
 鄭注稍稟食也
 釋曰掌客職曰賓客有喪惟芻稍之受
歸執圭復命于殯升自西階不升堂
 鄭注復命于殯者臣子之于君父存亡同
 釋曰春秋傳吳子僚使季子聘于上國公子光弑僚
 季子至復命哭墓復命皆如字
[014-5a]
子即位不哭
 鄭注將有告請之事宜清靜也不言世子者君薨也
 諸臣待之亦皆如朝夕哭位
辯復命如聘
 鄭注自陳幣至于上介以公賜告無勞
子臣皆哭
 鄭注使者旣復命子與羣臣皆哭
與介入北鄉哭
[014-5b]
 鄭注北鄉哭新至别于朝夕
出袒括髮
 鄭注悲哀變于外臣也
入門右即位踊
 鄭注從臣位自哭至踊如奔喪禮
 釋曰奔喪曰至于家入門左升自西階殯東西面坐
 哭盡哀括髮袒降堂東即位西鄉哭成踊春秋傳魯
 公孫歸父聘于晉還至笙聞君薨家遣壇帷復命于
[014-6a]
 介旣復命袒括髮即位哭三踊而出遂奔齊君子善
 之
若有私喪則哭于館衰而居不饗食
 鄭注私喪謂其父母也案今注疏/本脱也字哭于館衰而居不
 敢以私喪自聞于主國凶服干君之吉使案于今注/疏本訛作
 于/春秋傳曰大夫以君命出聞喪徐行而不反
 釋曰使所吏反
歸使衆介先衰而從之
[014-6b]
 鄭注已有齊斬之服不忍顯然趨于徃來其在道路
 使介居前歸又請反命己猶徐行隨之君納之乃朝
 服既反命出公門釋服哭而歸其他如奔喪之禮吉
 時道路深衣
賓入竟而死遂也主人為之具而殯
 鄭注具謂始死至殯所當用
介攝其命
 鄭注為致聘享之禮也初時上介接聞命
[014-7a]
君弔介為主人
 鄭注雖有臣子親姻猶不為主人以介與賓竝命于
 君尊也
主人歸禮幣必以用
 鄭注當中奠贈諸喪具之用不必如賓禮
 釋曰周禮掌客凡賓客死致禮以喪用
介受賓禮無辭也
 鄭注介受主國賓己之禮無所辭也以其當陳之以
[014-7b]
 反命也有賓喪嫌其辭之
不饗食歸介復命柩止于門外
 鄭注門外大門外也必以柩造朝達其忠心
介卒復命出奉柩送之君弔卒殯
 鄭注卒殯成節乃至
若大夫介卒亦如之
 鄭注不言上介者小聘上介士也
士介死為之棺斂之
[014-8a]
 鄭注不具他衣物也自以時服也
君不弔焉
 鄭注主國君使人弔不親徃
 釋曰士喪禮君有賜則視斂常禮君不親弔士
若賓死未將命則旣斂于棺造于朝介將命
 鄭注未將命謂俟閒之後也案謂今注疏/本訛作請以柩造朝
 以已至朝志在達君命
 釋曰春秋傳楚伐吳陳侯使公孫貞子弔焉及良而
[014-8b]
 卒將以尸入吳子使大宰嚭勞且辭上介對曰君曰
 無以尸造于門是我寡君之命委于草莽也且臣聞
 之事死如事生禮也于是有朝聘而終以尸將事之
 禮又有朝聘而遭喪之禮若不以尸將事是遭喪而
 還也無乃不可乎吳人内之据此傳則賓入竟而死
 者皆以柩造朝
若介死歸復命惟上介造于朝若介死雖士介賓旣復
命徃卒殯乃歸
[014-9a]
 鄭注徃謂送柩
小聘曰問不享有獻不及夫人主人不筵几不禮面不
升不郊勞
 鄭注記貶于聘所以為小也獻私獻也面猶覿也今
 文禮作醴案各本脱此五字/據集説正誤補
 釋曰周禮曰諸侯之邦交歲相問殷相聘殷中也聘
 義曰比年小聘五年大聘不禮者不禮賓面不升者
 私覿庭中受之不升堂
[014-9b]
其禮如為介三介
 鄭注如為介如為大聘上介
 釋曰其禮謂得主國之禮也三介者大夫降于卿二
 等然則公之卿聘七介者小聘使大夫五介子男之
 卿聘三介者小聘使大夫一介
記久無事則聘焉
 鄭注事謂盟㑹之屬
若有故則卒聘束帛加書將命百名以上書于策不及
[014-10a]
百名書于方
 鄭注故謂災患及時事相告請也將猶致也名書文
 也今謂之字策簡也方板也
主人使人與客讀諸門外
 鄭注受其意旣聘享賓出則讀之讀之不于内者案/今
 注疏本不重讀/之二字係訛脱人稠處嚴不得審悉主人國君也人
 内史也書必璽之
 釋曰周禮凡四方之事書内案此下/原本缺
[014-10b]
客將歸使大夫以其束帛反命于館
 鄭注為書報也
明日君館之
 鄭注旣報館之書問尚疾也
旣受行出遂見宰問幾月之資
 鄭注資行用也古者君臣謀宻草創未知所之逺近
 問行用當知多少而已古文資作齎
使者受行日案使者下原本及今注疏本/皆有旣字據唐石經剛正朝同位
[014-11a]
 鄭注謂前夕幣之間同位者使者北面介立于左少
 退别處臣也案原本作别其處臣也今注疏本作别/于其處臣也據釋文舉别處二字張淳
 儀禮識誤辨證/甚明今剛正
出祖釋軷祭酒脯乃飲酒于其側
 鄭注祖始也旣受聘享之禮出行國門止陳車騎釋
 酒脯之奠于軷為行始也詩傳曰軷道祭也謂祭道
 路之神春秋傳曰軷涉山川然則軷山行之名也道
 路以險阻為難是以委土為山或伏牲其上案今注/疏本脱
[014-11b]
 或/字使者為軷祭酒脯祈告也卿大夫處者于是餞之
 飲酒于其側禮畢乗車轢之而遂行舍于近郊矣其
 牲犬羊可也古文軷作祓
所以朝天子圭與繅皆九寸剡上寸半厚半寸博三寸
繅三采六等朱白倉案今注疏本作蒼唐/石經亦作倉古通用
 鄭注圭所執以為瑞節也剡上象天圓地方也雜采
 曰繅以韋衣木板飾以三色再就所以薦玉重愼也
 九寸上公之圭也案上今注疏/本訛作三古文繅或作藻今文
[014-12a]
 作璪
 釋曰剡鋭也等猶行也每采畫之再行三采故六等
 一等為一就是為三采三就此注云再就者一行為
 一就每色再就也雜記曰圭公九寸侯伯七寸博三
 寸厚半寸剡上左右各寸半玉也藻三就六等子男
 則璧徑五寸繅二采四等繅文象水草故字或作藻
 孔穎達雜記正義引此記文朱白倉下重有朱白倉
 三字
[014-12b]
問諸侯朱緑繅八寸
 鄭注二采再就降于天子也于天子曰朝于諸侯曰
 問記之于聘文互相備
 釋曰于朝舉天子則自相朝亦然于聘舉諸侯則聘
 天子亦如之此聘圭之繅采為一行二采共為再行
 與朝圭繅異周禮典瑞曰王晉大圭執鎮圭繅藉五
 采五就以朝日公執桓圭侯執信圭伯執躬圭繅皆
 三采三就子執穀璧男執蒲璧繅皆二采再就以朝
[014-13a]
 覲宗遇㑹同于王諸侯相見亦如之瑑圭璋璧琮繅
 皆二采一就以頫聘八寸亦謂上公之聘圭也考工
 記曰瑑圭璋八寸璧琮八寸以頫聘侯伯聘圭當六
 寸子男則四寸各降其君之瑞一等考工記又曰璧
 琮九寸諸侯以享天子瑑琮八寸諸侯以享夫人亦
 據上公禮互言之則五等侯享天子及后之璧琮大
 小各如其瑞諸侯自相享見降其瑞一等
皆𤣥纁繫長尺絢組
[014-13b]
 鄭注采成文曰絢繫無事則以繫玉因以為飾皆用
 五采組上以𤣥下以絳為地今文絢作□
 釋曰纁淺絳也曰𤣥纁矣而又曰絢知以𤣥纁為地
 而加五采組也下謂垂之在下者
問大夫之幣俟于郊為肆又齎皮馬
 鄭注肆猶陳列也齎猶付也使者旣受命宰夫載問
 大夫之禮待于郊陳之為行列至則以付之也使者
 初行舍于近郊幣云肆馬云齎因其宜亦互文也不
[014-14a]
 於朝付之者辟君禮也必陳列之者不夕也古文肆
 為肄
 釋曰不言賓介私覿之幣則私覿幣賓介自齎以行
 也
辭無常孫而説
 鄭注孫順也大夫使受命不受辭辭必順且説
 釋曰春秋公羊傳曰聘禮大夫受命不受辭
辭多則史少則不達
[014-14b]
 鄭注史謂策祝
 釋曰論語曰辭達而已矣
辭苟足以達義之至也
 鄭注至極也今文至為砥
辭曰非禮也敢對曰非禮也敢
 鄭注辭辭不受也對荅問也二者皆卒曰敢言不敢
 釋曰此皆贊賓辭
卿館于大夫大夫館于士士館于工商
[014-15a]
 鄭注館者必于庿不館于敵者之庿為大尊也自官
 師以上有庿有寢工商則寢而已
管人為客三日具沐五日具浴
 鄭注管人掌客舍者也客謂使者下及士介也
飧不致
 鄭注不以束帛致命草次饌飧具輕
賓不拜
 鄭注以不致命
[014-15b]
 釋曰明日不拜賜于朝
沐浴而食之
 鄭注自絜清尊主國君賜也記此重者沐浴可知
卿大夫訝大夫士訝士皆有訝
 鄭注卿使者大夫上介也士衆介也訝主國君所使
 迎待賓者如今使者護客
賓即館訝將公命
 鄭注使己迎待之命
[014-16a]
又見之以其摯
 鄭注又復也復以私禮見者訝將舍于賓館之外宜
 相親也大夫訝者執鴈士訝者執雉
賓旣將公事復見之案之今注疏本作訝唐石/經及敖繼公本亦作之以其摯
 鄭注旣已也公事聘享問大夫復報也使者及上介
 執鴈羣介執雉各以見其訝
 釋曰周禮掌訝中士為之與士迎賓于疆至于國賓
 入館次于舍門外待事于客又曰凡賓客諸侯有卿
[014-16b]
 訝卿有大夫訝大夫有士訝士皆有訝彼天子之禮
 掌訝與訝賓異人此諸侯禮無掌訝通以訝賓為之
 賓即館訝始將公命明非與士逆于竟者復如字下
 復故同
凡四器者惟其所寶以聘可也
 鄭注言國獨以此為寶也四器謂圭璋璧琮
宗人授次次以帷少退于君之次
 鄭注主國之門外諸侯及卿大夫之所使者次位皆
[014-17a]
 有常處
上介執圭如重授賓
 鄭注慎之也曲禮曰凡執主器執輕如不克
賓入門皇升堂讓將授志趨
 鄭注皇自莊盛也讓謂舉手平衡也志猶念也念趨
 謂審行步也孔子之執圭鞠窮如也案窮各本訛作/躬釋文云鞠窮
 劉音弓張淳儀禮識誤云爾雅鞠究窮也鞠窮盖複/語自論語作鞠躬學者遂不復致思於其間安知非
 鞠窮若踧踖之謂者乎/如是則劉音亦誤矣如不勝上如揖下如授勃如
[014-17b]
 戰色足蹜蹜如有循古文皇皆作王
授如爭承下如送君還而后退
 鄭注重失隊也案此句上今注疏本有爭爭闕/之爭五字乃釋文訛入注内而后
 猶然後也
 釋曰授如爭承授玉時
下階發氣怡焉再三舉足又趨
 鄭注發氣舍息也再三舉足自安定乃復趨也此云
 舉足案此云上今注/疏本有至字則志趨卷豚而行也孔子之升
[014-18a]
 堂鞠窮如也案窮各本亦訛作/躬據釋文訂正屏氣似不息者出降
 一等逞顔色怡怡如也没皆趨進翼如也
及門正焉
 鄭注容色復故此皆心變見于威儀
執圭入門鞠窮焉如恐失之案此窮字各本亦訛作躬/據釋文訂正魏氏儀禮要
義云温本/作鞠窮焉
 鄭注記異説也
及享發氣焉盈容
[014-18b]
 鄭注發氣舍氣也孔子之于享禮有容色
衆介北面蹌焉
 鄭注容貌舒揚
私覿愉愉焉
 鄭注容貌和敬
出如舒鴈
 鄭注威儀自然而行列舒鴈鵞也
 釋曰聘時戰色及享舒緩發氣盈容私覿愉愉出如
[014-19a]
 舒鴈又舒緩于愉愉矣
皇且行入門主敬升堂主慎
 鄭注復記執玉異説
凡庭實隨入左先皮馬相閒可也
 鄭注隨入不竝行也閒猶代也土物有宜君子不以
 所無為禮畜獸同𩔖可以相代古文閒作干
 釋曰皮北面西上故左先
賓之幣惟馬出其餘皆東
[014-19b]
 鄭注馬出當從廏也餘物皆東藏之内府
多貨則傷于德
 鄭注貨天地所化生謂玉也君子于玉比德焉朝聘
 之禮以為瑞節重禮也多之則是主于貨傷其為德
 案傷下今注/疏本有敗字
幣美則没禮
 鄭注幣人所造成以自覆幣謂束帛也愛之斯欲衣
 食之君子之情也是以享用幣所以副忠信美之則
[014-20a]
 是主于幣而禮之本意不見也
 釋曰荀子曰聘禮志曰聘厚則傷德財侈則殄禮禮
 云禮云玉帛云乎哉
賄在聘于賄
 鄭注賄財也于讀曰爲言主國禮賓當視賓之聘禮而
 為之財也賓客者主人所欲豐也若茍豐之是又傷
 財也周禮曰凡諸侯之交各稱其邦而為之幣以其
 幣為之禮古文賄皆作悔
[014-20b]
凡執玉無藉者襲
 鄭注藉謂繅也繅所以縕藉玉
禮不拜至
 鄭注以賓不于是始至今文禮為醴
 釋曰諸侯以國為家賓入竟則旣至矣
醴尊于東箱案箱各本作廂唐石/經作箱古字通用瓦大一有豐
 鄭注瓦大瓦尊豐承尊器如豆而卑
薦脯五膱祭半膱横之
[014-21a]
 鄭注膱脯如版然者或謂之脡皆取直貌焉
祭醴再扱始扱一祭卒再祭
 鄭注卒謂後扱
主人之庭實則主人遂以出賓之士訝受之
 鄭注此謂餘三馬也左馬賓執以出矣士士介從者
旣覿賓若私獻奉獻將命
 鄭注時有珍異之物或賓奉之所以自序尊敬也猶
 以君命致之
[014-21b]
擯者入告出禮辭
 鄭注辭其獻也
賓東面坐奠獻再拜稽首
 鄭注送獻不入者奉物禮輕
 釋曰司儀職云及禮私面私獻皆再拜稽首君荅拜
擯者東面坐取獻舉以入告出禮請受
 鄭注東面坐取獻者以宜竝受也其取之由賓南而
 自後右客也
[014-22a]
 釋曰擯者自門東適賓南由賓後于賓北取幣
賓固辭公荅再拜
 鄭注拜受于賓也固亦衍字
擯者立于閾外以相拜賓辟
 鄭注相贊也古文閾為蹙
擯者授宰夫于中庭
 鄭注東藏之旣乃介覿
若兄弟之國則問夫人
[014-22b]
 鄭注兄弟謂同姓若㛰姻甥舅有親者問猶遺也謂
 獻也不言獻者變于君也非兄弟獻不及夫人
若君不見
 鄭注君有疾若他故不見使者
使大夫受
 鄭注受聘享也大夫上卿也
自下聽命自西階升受負右房而立賓降亦降
 鄭注此儀如還圭然而賓大夫易處耳今文無而
[014-23a]
 釋曰易處大夫自賓左受之
不禮
 鄭注辟正主也古文禮作醴案今注疏本/脱此五字
幣之所及皆勞不釋服
 鄭注以與賓接于君所賓又請有事于己不可以不
 速也所不及者下大夫未嘗使者也不勞者以先是
 賓請有事于已同𩔖旣聞彼為禮所及則己徃有嫌
 也所以知及不及者賓請有事固曰某子某子
[014-23b]
賜饔惟羮飪筮一尸若昭若穆
 鄭注羮飪謂飪一牢也肉謂之羮惟是祭其先大禮
 之盛者也筮尸若昭若穆容父在父在則祭祖父卒
 則祭禰腥餼不祭則士介不祭也士之初行不釋幣
 于禰不祭可也古文羮為羔飪作腍
僕為祝祝曰孝孫某孝子某薦嘉禮于皇祖某甫皇考
某子
 鄭注僕為祝者大夫之臣攝官也
[014-24a]
如饋食之禮
 鄭注如少牢饋食之禮不言少牢今以大牢也今文
 無之
假器于大夫
 鄭注不敢以君之器為祭器
朌肉及廋車
 鄭注朌猶賦也廋廋人也車巾車也二人掌視車馬
 之官也賦及之明辯也古文朌作紛
[014-24b]
聘日致饔
 鄭注急歸大禮案今注疏本/脱此注四字
明日問大夫
 鄭注不以殘日問人崇敬也古文曰問夫人也案今/注疏
 本訛作問/大夫也
夕夫人歸禮
 鄭注與君異日下之也今文歸作饋
旣致饔旬而稍宰夫始歸乗禽日如其饔餼之數
[014-25a]
 鄭注稍稟食也乗禽案禽今注疏/本訛作謂乗行之禽也謂鴈
 鶩之屬其歸之以雙為數其賓與上介也古文旣為
 餼
 釋曰賓饔餼五牢故聘義云乗禽日五雙上介三牢
 則三雙致饔十日之後賓不得時反始有致稍歸禽
 之禮
士中日則二雙
 鄭注中猶間也不一日一雙大寡不敬也
[014-25b]
 釋曰士介一牢宜日一雙
凡獻執一雙委其餘于面
 鄭注執一雙以將命也面前也其受之也案也今注/疏本訛作
 則/上介受以入告之士舉其餘從之賓不辭拜受于
 庭上介執之以相拜于門中乃入授人上介授亦如
 之士介拜授于門外
 釋曰少儀曰禽加于一雙則執一雙以將命委其餘
 云凡獻知受之如受賓私獻之禮也不辭者歸禽禮
[014-26a]
 輕上介受如賓士介受于門外皆放受饔餼禮
禽羞俶獻比
 鄭注比放也其致之禮如乗禽也禽羞謂成熟有齊
 和者俶獻四時珍美新物也俶始也言其始可獻也
 聘義謂之時賜
歸大禮之日旣受饔餼請觀
 鄭注聘于是國欲見其宗庿之好百官之富若尤尊
 大之焉
[014-26b]
 釋曰吳季札聘魯請觀于周樂晉韓起聘魯觀書于
 大史氏皆其事
訝帥之自下門入
 鄭注帥猶道也從下門外入游觀非正也
各以其爵朝服
 鄭注此句似非其次案今注疏本脱/似非其次四字宜在凡致禮下
 絶爛在此案今注疏本脱/絶爛在此四字
士無饔無饔者無擯
[014-27a]
 鄭注謂歸餼也
 釋曰擯當為儐
大夫不敢辭君初為之辭矣
 鄭注此句亦非其次案今注疏本脱/亦非其次四字宜在明日問大
 夫之下
凡致禮皆用其饗之加籩豆
 鄭注凡致禮謂君不親饗賓及上介以酬幣致其禮
 也其其賓與上介也加籩豆謂其實也亦實于罋筐
[014-27b]
 饗禮今亡
 釋曰醯醢豆實也歸饔餼有醯醢百罋
無饔者無饗禮
 鄭注士介無饗禮
凡餼大夫黍粱稷筐五斛
 鄭注謂大夫餼賓上介也器寡而大略
 釋曰君餼以多為榮故米筥器小而數多也
旣將公事賓請歸
[014-28a]
 鄭注謂已問大夫事畢請歸不敢自專謙也主國留
 之饗食燕獻無日數盡殷勤也
凡賓拜于朝訝聽之
 鄭注拜拜賜也惟稍不拜
 釋曰稍米稟芻薪
燕則上介為賓賓為茍敬
 鄭注饗食君親為主尊賓也燕私樂之禮崇恩殺敬
 也賓不欲主君復舉禮事禮己于是辭為賓君聽之
[014-28b]
 從諸公之席命為茍敬茍敬者所以小敬也更降迎
 其介以為賓介大夫也雖為賓猶卑于君君則不與
 亢禮也主人所以致敬者自敵以上
 釋曰燕禮記曰若與四方之賓燕則公迎之于大門
 外揖讓升賓為茍敬席于阼階之西北面有脀不嚌
 肺不啐酒其介為賓無膳尊無膳爵
宰夫獻
 鄭注為主人代公獻
[014-29a]
無行則重賄反幣
 鄭注無行謂獨來復無所之也必重其賄與反幣者
 使者歸以得禮多為榮所以盈聘君之意也反幣謂
 禮玉束帛乗皮所以報聘君之享禮也昔秦康公使
 西乞術聘于魯辭孫而説襄仲曰不有君子其能國
 乎厚賄之此謂厚賄反幣者也今文曰賄反幣
曰子以君命在寡君寡君拜君命之辱
 鄭注此贊君拜聘享辭也在存也
[014-29b]
 釋曰公館賓所拜者四事此其贊辭
君以社稷故在寡小君拜
 鄭注此贊拜夫人聘享辭也言君以社稷故者夫人
 與君體敵不敢當其惠也其卒亦曰寡君拜命之辱
君貺寡君延及二三老拜
 鄭注此贊拜問大夫之辭貺賜也大夫曰老
又拜送案此經文及注今注疏本在君/貺寡君之前唐石經亦在此
 鄭注拜送賓也其辭葢云子將有行寡君敢拜送自
[014-30a]
 拜聘享至此亦非其次案今注疏本脱自拜聘享至/五字及亦非其次四字葢後
 人所/妄刪宜承上君館之下
 釋曰謂宜在上文明日君館之下也然愚案君館之
 自終上有故加書之文此贊拜辭在重賄反幣下釋
 皮帛謝主人上與公館賓之節正相當其次宜在此
賓于館堂楹間釋四皮束帛賓不致主人不拜
 鄭注賓將遂去是館留禮以禮主人所以謝之也案/今
 注疏本/脱也字不致不拜不以將别崇新敬也
[014-30b]
大夫來使無罪饗之
 鄭注樂與嘉賓為禮
過則餼之
 鄭注餼之生致其牢禮也其致之辭不云君之有故
 耳聘義曰使者聘而誤主君不親饗食所以愧厲之
 也不言罪者罪將執之
 釋曰春秋時有執行人疑非古禮
其介為介
[014-31a]
 鄭注饗賓有介者賓尊行敵禮也
 釋曰春秋傳宋公兼饗晉楚之大夫趙孟為客子木
 與之言弗能對使叔向侍言焉子木亦不能對也叔
 向葢為趙孟介而從饗者食禮介雖從入不從食也
有大客後至則先客不饗食致之
 鄭注卑不與尊者齊禮案今注䟽/本脱者字
惟大聘有几筵
 鄭注謂受聘享時也小聘輕雖受于庿不為神位
[014-31b]
十斗曰斛十六斗曰籔十籔曰秉
 鄭注秉十六斛今江淮之間量名有為籔者今文籔
 為逾案文今注疏/本訛作八
二百四十斗
 鄭注謂一車之米秉有五籔
四秉曰筥
 鄭注此秉謂刈禾盈手之秉也筥穧名也若今萊陽
 之間刈稻聚把有名為筥者詩云彼有遺秉又云此
[014-32a]
 有不斂穧
 釋曰米禾皆有秉筥字同數異
十筥曰稯十稯曰秅四百秉為一秅
 鄭注一車之禾三秅為千二百秉三百筥三十稯也
 古文稯作緵