KR1d0030 儀禮集釋-宋-李如圭 (master)


[002-1a]
欽定四庫全書
 儀禮集釋卷二    宋 李如圭 撰
士昬禮第二
 鄭目録云士娶妻之禮以昬爲期因而名焉必以昬
 者陽往而隂來日入三商爲昬昬禮于五禮屬嘉禮
 大小戴及别録北皆第二
昏禮下達納采用鴈
 鄭注達通也案通下今注/疏本有達字將欲與彼合昬姻必先使
[002-1b]
 媒氏下通其言女氏許之乃後使人納其采擇之禮
 用鴈爲摯者取其順陰陽往來案此十二字今注疏/本在皆所以養亷恥
 句下又用鴈上/有納采而三字詩云取妻如之何匪媒不得昬必由
 媒交接設紹介皆所以養亷恥
 釋曰案此下/原本缺
主人筵于户西西上右几
 鄭注主人女父也筵爲神布席也户西者尊處將以
 先祖之遺體許人故受其禮于禰庿也案今注疏/本無也字
[002-2a]
 西上右設几神不統于人席有首尾
 釋曰席西上案此下/原本缺
使者𤣥端至
 鄭注使者夫家之屬若羣吏使往來者𤣥端士莫夕
 之服又服以事其庿有司緇裳
 釋曰屬謂君命之士吏謂府史也使者于主人庿中
 行事故亦服𤣥端緇裳即𤣥裳據上士而言冠禮云
 有司如主人服使者所吏反後使者奉使皆同
[002-2b]
擯者出請事入告
 鄭注擯者有司佐禮者請猶問也禮不必事雖知猶
 問之重慎也
主人如賓服迎于門外再拜賓不荅拜揖入
 鄭注門外大門外不荅拜者奉使不敢當其盛禮
 釋曰聘賔不荅拜言辟此不言辟者士卑無君臣禮
至于庿門案此句庿字唐石經作/廟應從前後作庿爲正揖入三揖至于階三

[002-3a]
 鄭注入三揖者至内霤將曲揖既曲北面揖當碑揖
 釋曰内霤門内霤也霤屋檐滴處
主人以賓升西面賓升西階當阿東面致命主人阼階
上北面再拜
 鄭注阿棟也入堂深示親親今文阿爲庪
 釋曰士之庿五架中脊爲棟棟北之架下當室户棟
 南之架爲&KR0925&KR0925南之架爲庪凡賓皆當&KR0925此深入當
 棟示親親也&KR1297居委居綺二反
[002-3b]
授于楹間南面
 鄭注授于楹間明爲合好其節同也南面竝授也
 釋曰楹柱也堂上有兩楹楹間堂東西之中也凡敵
 者授受于楹間聘禮受玉于中堂與東楹之間中堂
 者堂南北之中入&KR0925之北而未及棟也東楹之間君
 行一臣行二也此昬禮使者與主人亦非敵而授于
 楹間者明合好故令其逺近之節同賓主俱南面
賓降出主人降授老鴈
[002-4a]
 鄭注老羣吏之尊者
 釋曰猶公卿大夫之室老也賓出庿門主人授鴈立
 待後事
擯者出請
 鄭注不必賓之事有無
賓執鴈請問名主人許賓入授如初禮
 鄭注問名者將歸卜其吉凶古文禮為醴
擯者出請賓告事畢入告出請醴賓
[002-4b]
 鄭注此醴亦當為禮禮賓者欲厚之
賔禮辭許
 鄭注禮辭一辭
主人徹几改筵東上側尊甒醴于房中
 鄭注徹几改筵者鄉為神今爲人側尊亦言無𤣥酒
 側尊于房中亦有篚有籩豆如冠禮之設
主人迎賓于庿門外案庿字從/唐石經揖讓如初升主人北面
再拜賓西階上北面荅拜主人拂几授校拜送賓以几
[002-5a]
辟北面設于坐左之西階上荅拜
 鄭注拂拭也拭几者尊賓新之也校几足辟逡遁案/原
 本訛作廵張淳云儀禮逡/遁字凡十一釋文皆作遁古文校爲技案今注疏/本訛作枝
 釋曰北面拜拜賓至也以几辟者賓卑也凡受几皆
 横受之及其設皆旋几縱執乃設之
贊者酌醴加角柶面葉出于房
 贊佐也佐主人酌事也贊者亦洗酌加角柶覆之如
 冠禮矣出房南面待主人捂受案捂原本及今注疏/本竝作迎張淳引釋
[002-5b]
 文捂授吾故反又引既夕禮若無器則捂授之注曰/謂對相授可證注文本捂字後人改為迎今訂正
 古文葉作擖
主人受醴面枋筵前西北面賓拜受醴復位主人阼階
上拜送
 鄭注主人西北面疑立待賓即筵也賓復位于西階
 上北面明相尊敬此筵不主爲飲食起
贊者薦脯醢
 鄭注薦進
[002-6a]
賓即筵坐左執觶祭脯醢以柶祭醴三西階上北面坐
啐醴建柶興坐奠觶遂拜主人荅拜
 鄭注即就也左執觶則祭以右手也凡祭于脯醢之
 豆間必所爲祭者謙敬示有所先也啐嘗也嘗之者
 成主人意建猶扱也興起也奠停也
 釋曰公食大夫豆多者祭于上豆之間知凡祭皆于
 籩豆之間也
賓即筵奠于薦左降筵北面坐取脯主人辭
[002-6b]
 鄭注薦左籩豆之東降下也自取脯者尊主人之賜
 將歸執以反命辭者辭其親徹
賓降授人脯出主人送于門外再拜
 鄭注人謂使者從者授于階下西面然後出去
納吉用鴈如納采禮
 鄭注歸卜于庿得吉兆復使使者往告昬姻之事于
 是定
納徴𤣥纁束帛儷皮如納吉禮
[002-7a]
 鄭注徴成也使使者納幣以成昬禮用𤣥纁者象陰
 陽傋也束帛十端也周禮曰凡嫁子取妻入幣純帛
 無過五兩儷兩也執束帛以致命兩皮爲庭實皮鹿
 皮今文纁皆作熏
 釋曰雜記曰納幣一束束五兩兩五尋兩兩端也每
 端二丈兩端相向卷之爲一兩五兩𤣥三纁二象陽
 竒隂偶也諸侯加以大璋天子加以榖圭庶人則用
 緇帛無纁用緇者婦人隂也納徴用幣故又謂之納
[002-7b]
 幣何休曰𤣥纁取其順天地儷皮者鹿皮所以重古
 凡陳于庭者曰庭實
請期用鴈主人辭賓許告期如納徴禮
 鄭注主人辭者陽倡隂和期日宜由夫家來也夫家
 必先卜之得吉日乃使使者往辭即告之
期初昬陳三鼎于寢門外東方北面北上其實特豚合
升去蹄舉肺脊二祭肺二魚十有四腊一肫髀不升皆
飪設扃鼏
[002-8a]
 鄭注期取妻之日鼎三者升豚魚腊也寢壻之室也
 北面鄉内也特猶一也合升案原本脱此二字/據今注疏本補合左
 右胖升于鼎也去蹄蹄甲不用也舉肺脊者食時所
 先舉也肺者氣之主也周人尚焉脊者體之正也食
 時即祭之飯必舉之貴之也每皆二者夫婦各一耳
 凡魚之正十五而鼎減一爲十四者欲其敵偶也腊
 兔腊也肫或作純純全也凡腊用全髀不升者近竅
 賤也飪孰也扃所以扛鼎鼏覆之古文純爲鈞髀爲
[002-8b]
 脾今文扃作鉉鼏皆作宻
 釋曰特牲饋食禮陳鼎當門重昬禮攝盛故如少牢
 禮陳鼎東方也合升者夫婦各一胖所謂共牢也去
 蹄謂其踐地穢惡也肺有二其一舉肺離割之使食
 時可祭可嚌又名離肺嚌肺其一祭肺刌切之以祭
 又名刌肺切肺祭時二肺俱有生人食惟有舉肺此
 具二肺者鬼神隂陽也祭用魚十有五此亦因之而
 減其一生人之魚數則異乎此凡牲止用一胖腊則
[002-9a]
 左右體脅相配故得純名少牢禮腊用麋知士兔腊
 而已曲禮曰兔曰明視徐鉉説文曰鼏以木横貫鼎
 耳舉之即易玉鉉也
設洗於阼階東南
 鄭注洗所以承盥洗之器棄水者
饌于房中醯醬二豆菹醢四豆兼巾之黍稷四敦皆葢
 鄭注醯醬者以醯和醬生人尚䙝味兼巾之者六豆
 共巾也巾爲禦塵葢爲尚温周禮曰食齊視春時
[002-9b]
 釋曰醬以醯和之故名醯醬下經直言醬也惟公食
 大夫及此禮有醯醬
大羮湇在爨
 鄭注大羮湇煮肉汁也大古之羮無鹽菜爨火上周
 禮曰羮齊視夏時今文湇皆作汁
 釋曰湇汁也郊特牲大羮不和後王更有鉶羮致以
 五味猶存大羮不忘古也羮尚熱故設時乃取之于
 爨大羮竝如字
[002-10a]
尊于室中北墉下有禁𤣥酒在西綌幂案幂今注疏本/訛作冪考周禮
幂人以疏布巾幂八尊説文作幎云/周禮有幎人是幂即幎字之變體加勺皆南枋
 鄭注墉墻也禁所以&KR1297甒者𤣥酒不忘古也綌麤葛
 今文枋作柄
尊于房户之東無𤣥酒篚在南實四爵合卺
 鄭注無𤣥酒者略之也夫婦酌于内尊其餘酌于外
 尊合卺破匏也四爵兩卺凡六爲夫婦各三酳一升
 曰爵
[002-10b]
 釋曰外尊無幂以尊厭卑也燕禮方圜壺亦無幂郊
 特牲曰共牢而食同尊卑也器用陶匏尚禮然也三王
 作牢用陶匏大古禮器大古無共牢之禮三王作之
 而用大古之器重夫婦之始也
主人爵弁纁裳緇袉案袉唐石經及各本竝/訛作袘今據説文改正從者畢𤣥
端乘墨車從車二乘執燭前馬
 鄭注主人壻也壻爲婦主爵弁而纁裳𤣥冕之次大
 夫已上親迎冕服冕服迎者鬼神之鬼神之者所以
[002-11a]
 重之親之纁裳者衣緇衣不言衣與帶而言袉者空
 其文明其與袉俱用緇袉為縁袉之言施以緇縁裳
 象陽氣下施從者有司也乘貳車案貳各本訛作二/今據疏文改正
 從行者也畢猶皆也墨車漆車士而乘墨車攝盛也
 執燭前馬使徒役持炬火居前炤道
 釋曰郊特牲曰𤣥冕齋戒鬼神陰陽也言敬此夫婦
 之道如事鬼神也凡昬各用其上服五冕色俱𤣥故
 謂之𤣥冕爵弁則士服之上也雜記曰士弁而親迎
[002-11b]
 巾車職曰大夫乘墨車士乘棧車棧車漆而不革輓
 墨車革鞔而漆之大夫有貳車士無貳車此有之者
 亦攝盛
婦車亦如之有裧
 鄭注亦如之者車同等士妻之車夫家共之大夫已
 上嫁女則自以車送之裧車裳幃周禮謂之容車有
 容則固有葢
 釋曰春秋𫝊宣五年秋齊髙固來逆叔姬冬髙固及
[002-12a]
 叔姬來反馬反馬者留其車也留車妻之道反馬壻
 之義此大夫已上自以其車送女也詩曰漸車帷裳
至于門外
 鄭注婦家大門之外
主人筵于户西西上右几
 鄭注主人女父也筵爲神布席
 釋曰凡逆者皆受女于庿春秋𫝊楚公子圍娶于鄭公
 孫段氏鄭人請墠聽命圍不可鄭人曰其敢愛豐氏之
[002-12b]
 祧又曰圍布几筵告于莊共之庿而來則來逆者亦
 告廟曲禮曰齊戒以告鬼神
女次純衣纁袡立于房中南面
 鄭注次首飾也今時髲也周禮追師掌爲副編次純
 衣絲衣女從者畢袗𤣥則此衣亦𤣥矣案原本脱衣/字摢疏文補
 正/袡亦縁也袡之言任也以纁緣其衣象陰氣上任也
 凡婦人不常施袡之衣盛昬禮爲此服䘮大記曰復
 衣不以袡明非常
[002-13a]
 釋曰次次第髪長短爲之少牢饋食禮所謂主婦髲
 鬄也女亦纚笄命婦衣褖衣者服次純衣褖衣也褖
 衣色黒士妻助祭之服盛昬禮故服之不言裳者婦
 人之服連衣裳
姆纚笄宵衣在其右
 鄭注姆婦人年五十無子出而不復嫁能以婦道教
 人者若今時乳母矣案今注疏/本脱矣字纚縚髮笄今時簪也
 纚亦廣充幅長六尺宵讀為詩素以朱綃之綃魯詩
[002-13b]
 以綃為綺屬也姆亦𤣥衣以綃爲領因以爲名且相
 别耳姆在女右當詔以婦禮
女從者畢袗𤣥纚笄被顈黼在其後
 鄭注女從者謂姪娣也詩云案今注疏/本脱云字諸娣從之祁
 祁如雲袗同也同𤣥者上下皆𤣥案此下今注/䟽有也字顈襌
 也詩云素衣朱襮爾雅云黼領謂之襮周禮曰白與
 黒謂之黼天子諸侯后夫人狄衣卿大夫之妻刺黼
 以爲領如今偃領矣士妻始嫁施襌黼于領上假盛
[002-14a]
 飾耳言被明非常服
主人𤣥端迎于門外西面再拜賓東面荅拜
 鄭注賓壻
主人揖入賓執鴈從至於庿門案庿各本作廟/據唐石經改正揖入三
揖至于階三譲主人升西面賓升北面奠鴈再拜稽首
降出婦從降自西階主人不降送
 鄭注賓升奠鴈拜主人不荅明主為授女耳主人不
 降送禮不參
[002-14b]
 釋曰賓奠摯而拜稽首壻有子道也
壻御婦車授綏姆辭不受
 鄭注壻御者親而下之綏所以引升車者案此下今/注疏本有
 曲禮曰三字據疏釋下二語云/曲禮文則注無曲禮曰可知僕人之禮必授人綏
 釋曰郊特牲曰壻親御授綏親之也親之也者親之
 也
婦乘以几姆加景乃驅御者代
 鄭注乘以几者尚安舒也景之制盖如明衣加之以
[002-15a]
 為行道禦塵令衣鮮明也景亦明也驅行也行輪三
 周案行下今注/疏本有車字御者乃代壻今文景作幜
 釋曰乘以几謂登車時也曲禮曰尸乘必以几詩云
 衣錦褧衣裳錦褧裳以錦爲衣裳而上加襌縠庶人
 妻之嫁服也碩人詩亦云衣錦褧衣庶人卑不嫌與
 國君夫人同士妻純衣加明衣非爲其文大著爲禦
 風塵耳
壻乘其車先俟于門外
[002-15b]
 鄭注壻車在大門外乘之先者道之也男率女女從
 男夫婦剛柔之義自此始也俟待也門外壻家大門
 外
婦至主人揖婦以入及寢門揖入升自西階媵席于奥
案媵下各本衍布字張淳/引釋文云媵席中無布字夫入于室即席婦尊西南面
媵御沃盥交
 鄭注升自西階道婦入也媵送也謂女從者也御當
 爲訝訝迎也謂壻從者也媵沃壻盥于南洗御沃婦
[002-16a]
 盥于北洗夫婦始接情有亷耻媵御交道其志
 釋曰詩云好人提提宛然左辟好人爲容好者左辟
 辟而左不敢當尊葢壻揖婦入之時也室中西南隅
 謂之與壻爲主先就席婦席未設也沃盥沃水以盥
 手也春秋外𫝊曰秦伯歸晉公子女五人公子使奉
 匜沃盥
贊者徹尊幂舉者盥出除鼏舉鼎入陳于阼階南西面
北上朼俎從設案朼各本作匕下同張淳云釋文朼必/履反後士䘮禮乃朼載乂曰朼者特牲
[002-16b]
饋食乃朼有司朼羊朼豕魚字皆從木少/牢饋食長朼古文作匕鄭氏亦改爲朼
 鄭注執朼者執俎者從鼎而入設之朼所以别出牲
 體也俎所以載也
北面載執而俟
 鄭注執俎而立俟豆先設
朼者逆退復位于門東北面西上
 鄭注執朼者事畢逆退由便至此乃著其位略賤也
 釋曰逆退後入者先退也
[002-17a]
贊者設醬于席前菹醢在其北俎入設于豆東魚次腊
特于俎北
 鄭注豆東菹醢之東
 釋曰醬爲饌本先設之而居右以右手取之便也俎
 豚俎也俎以牲體爲主故豚俎專得俎名魚次者次
 在俎東
贊設黍于醬東稷在其東設湇于醬南
 鄭注饌要方也
[002-17b]
 釋曰豆東豚魚醬東黍稷取其饌方故特腊而設湇
 于醬南
設對醬於東
 鄭注對醬婦醬也設之當特俎
 釋曰席前醬右而腊左奥席之左當對席之右故對
 醬當奥腊也
菹醢在其南北上設黍于腊北其西稷設湇于醬北御
布對席贊啟㑹卻於敦南對敦于北
[002-18a]
 鄭注啟𤼵也今文啟作開古文卻爲綌
 釋曰菹醢北上醢在菹南各上其右也俎亦設于豆
 西魚次腊特于俎南乃設黍于醬西曰腊北者以其
 次腊設之其實在俎北也㑹敦葢也卻仰也仰之于
 地
贊告具揖婦即對筵皆坐皆祭祭薦黍稷肺
 鄭注贊者西面告饌具也壻揖婦使即席薦菹醢
 釋曰肺祭肺也
[002-18b]
贊爾黍授肺脊皆食以湇醬皆祭舉食舉也
 鄭注爾移也移置席上便其食也皆食食黍也以用
 也用者謂啜湇𠯗醬案今注疏本作謂用口啜湇用指/𠯗醬疏内舉注文亦有用口用指
 四字皆校書是者所増觀集釋/復解𠯗字云以指𠯗之可證古文黍作稷
 釋曰肺脊舉肺脊也以其舉之以祭以食故又名此
 肺脊爲舉𠯗以指𠯗之
三飯卒食
 鄭注卒已也同牢示親不主爲食起三飯而成禮也
[002-19a]
贊洗酌酌酳主人主人拜受贊户内北面荅拜酳婦亦
如之皆祭
 鄭注酳漱也酳之言演也安也漱所以絜口案絜今/注疏本
 作潔古本皆/作絜後同且演安其所食酳酌内尊
贊以肝從皆振祭嚌肝皆實于菹豆
 鄭注肝肝炙也飲酒宜有肴以安之
 釋曰振祭以肝擩鹽中振之乃祭也士虞禮曰賓長
 以肝從實于俎縮右鹽言實不言加異于祭禮
[002-19b]
卒爵皆拜贊荅拜受爵再酳如初無從三酳用卺亦如

 鄭注亦無從也案經文卒爵皆拜下今注疏本有婦/拜見上篇見母章此篇婦見奠菜一
 章及内則女拜尚右手凡二十四字乃後/人誤以儀禮經𫝊通解之文竄入于此
 釋曰昬義曰昬禮納采問名納吉納徵請期皆主人
 筵几于庿而拜迎于門外入揖讓而升聽命于庿所
 以敬慎重正昬禮也父親醮子而命之迎男先于女
 也子承命以迎主人筵几于庿而拜迎于門外壻執
[002-20a]
 鴈入揖讓升堂再拜奠鴈葢親受之于父母也降出
 御婦車而壻授綏御輪三周先俟于門外婦至壻揖
 婦以入共牢而食合卺而酳所以合體同尊卑以親
 之也敬慎重正而后親之禮之大體而所以成男女
 之别而立夫婦之義也
贊洗爵酌于外尊案于下各本衍户字據前尊于室中/北墉下是爲内尊尊于房户之東是
爲外尊注止稱爲内尊外尊此處/疏云乃酌外尊亦無户字今剛正入户西北面奠爵拜
皆荅拜坐祭卒爵拜皆荅拜興
[002-20b]
 鄭注贊酌者自酢也
主人出婦復位
 鄭注復尊西南面之位
乃徹于房中如設于室尊否
 鄭注徹室中之饌設于房中爲媵御餕之徹尊不設
 有外尊也
主人説服于房媵受婦說服于室御受姆授巾
 鄭注巾所以自絜清今文説皆作税案今注疏/本無皆字
[002-21a]
御衽于奥媵衽良席在東皆有枕北止
 鄭注衽卧席也婦人稱夫曰良孟子曰將見良人之
 所之案見釋文作覸/云今本亦作見止足也古文止作趾
主人入親説婦之纓
 鄭注入者從房還入室也婦人十五許嫁笄而禮之
 因著纓明有繫也葢以五采爲之其制未聞
 釋曰曲禮曰女子許嫁纓與内則未冠笄者衿纓之
 纓異
[002-21b]
燭出
 鄭注昬禮畢將臥息
媵餕主人之餘御餕婦餘贊酌外尊酳之
 鄭注外尊房户外之東尊
媵侍于户外呼則聞
 鄭注爲尊者有所徴求今文侍作待
夙興婦沐浴纚筓宵衣以俟見
 鄭注夙早也昬明日之晨興起也俟待也待見于舅
[002-22a]
 姑寢門之外古者命士已上年十五父子異宫
 釋曰纚筓宵衣士妻服也特牲饋食禮主婦纚筓宵
 衣
質明贊見婦于舅姑席于阼舅即席席于房外南面姑
即席
 鄭注質平也房外房户外之西古文舅作咎案舅下/今注疏
 本有/皆字
婦執笲棗栗自門入升自西階進拜奠于席
[002-22b]
 鄭注笲竹器而衣者案而今注疏/本訛作有其形盖如今之筥
 □蘆矣案□蘆今注/疏本作&KR2074進拜者進東面乃拜奠之者舅
 尊不敢授也
舅坐撫之興荅拜婦還又拜
 鄭注還又拜者還於先拜處拜婦人與丈夫爲禮則
 俠拜
降階受笲腶脩案腶釋文作段云本又/作腶同唐石經訛作□升進北面拜奠
于席姑坐舉以興拜授人
[002-23a]
 鄭注人有司姑執笲以起荅婦拜授有司徹之舅則
 宰徹之
 釋曰姑舉之若親受之然棗栗義取早自謹敬腶脩
 取斷斷自脩正公羊𫝊曰婦見曷用棗栗云乎腶脩
 云乎雜記曰案此下/原本缺
贊醴婦
 鄭注醴當爲禮贊禮婦者以其婦道新成親厚之
席于户牖間
[002-23b]
 鄭注室户西牖東南面位
側尊甒醴于房中婦疑立于席西
 鄭注疑正立自定之貌
贊者酌醴加柶面枋出房席前北面婦東面拜受贊西
階上北面拜送婦又拜薦脯醢
 鄭注婦東面拜贊北面荅之變于丈夫始冠成人之
 禮
 釋曰始冠者南面受醴以向賓賓東面荅拜此舅姑
[002-24a]
 在東故婦東面拜受也又拜者俠拜醴贊酌贊授故
 面枋也
婦升席左執觶右祭脯醢以柶祭醴三降席東面坐啐
醴建柶興拜贊荅拜婦又拜奠于薦東北面坐取脯降
出授人于門外
 鄭注奠于薦東升席奠之取脯降出授人親徹且榮
 得禮人謂婦氏人
舅姑入于室婦盥饋
[002-24b]
 鄭注饋者婦道既成成以孝養
特豚合升側載無魚腊無稷竝南上其他如取女禮
 鄭注側載者右胖載之舅俎左胖載之姑俎異尊卑
 竝南上者舅姑共席于奥其饌各以南爲上其他謂
 醬湇菹醢女謂婦也如取婦禮同牢時今文竝當作
 併案今注疏本無今文二字似後人因下/當字遂刪此二字耳當字應是衍文
婦贊成祭卒食一酳無從
 鄭注贊成祭者授處之今文無成也
[002-25a]
席于北墉下
 鄭注墉墻也案今注疏本/脱此三字室中北墻下
婦徹設席前如初西上婦餕舅辭易醬
 鄭注婦餕者即席將餕也辭易醬者嫌淬汙
 釋曰案此下/原本缺
婦餕姑之饌御贊祭豆黍肺舉肺脊乃食卒姑酳之婦
拜受姑拜送坐祭卒爵姑受奠之
 鄭注奠之案今注疏本/脱此二字奠于篚
[002-25b]
 釋曰不餕舅餘者舅尊嫌相䙝郊特牲曰舅姑卒食
 婦餕餘私之也
婦徹于房中媵御餕姑酳之雖無娣媵先于是與始飯
之錯
 鄭注古者嫁女必姪娣從案從下今注/疏衍之字謂之媵姪兄
 之子娣女弟也娣尊姪卑若或無娣猶先媵客之也
 始飯謂舅姑錯者媵餕舅餘御餕姑餘也古文始爲
 姑
[002-26a]
 釋曰媵先先于御也
舅姑共饗婦以一獻之禮舅洗于南洗姑洗于北洗奠

 鄭注以酒食勞人曰饗南洗在庭北洗在北堂設兩
 洗者獻酬酢以絜清爲敬奠酬者明正禮成不復舉
 凡酬酒皆奠于薦左不舉其燕則更使人舉爵
 釋曰舅獻姑酬共成一獻也
舅姑先降自西階婦降自阼階
[002-26b]
 鄭注授之室使爲主明代己
 釋曰昬義曰夙興婦沐浴以俟見質明贊見婦于舅
 姑婦執笲棗栗腶脩以見贊案此下/原本缺
歸婦俎于婦氏人
 鄭注言俎則饗禮有牲矣婦氏人丈夫送婦者使有
 司歸以婦俎當以反命于女之父母明其得禮
舅饗送者以一獻之禮酬以束錦
 鄭注送者女家有司也爵至酬賓又從之以束錦所
[002-27a]
 以相厚古文錦皆爲帛案今注疏本/云皆作帛
姑饗婦人送者酬以束錦
 鄭注婦人送者隸子弟之妻妾凡饗速之
 釋曰士卑無臣自以其子弟爲僕隸春秋𫝊曰士有
 隸子弟速者就其館召之
若異邦則贈丈夫送者以束錦
 鄭注贈送也就賓館
 釋曰聘賓去至郊而贈知此亦就其館也古者大夫
[002-27b]
 不外娶嫌外交士卑不嫌故有異邦送者
若舅姑既沒則婦入三月乃奠菜
 鄭注沒終也奠菜者以篚祭菜也葢用堇
 釋曰三月天氣變婦道成庿見猶舅姑存時之盥饋
 堇葢亦取謹敬之義内則有堇荁音謹
席于庿奥東面右几席于北方南面
 鄭注庿考妣之庿北方墉下
 釋曰祭設同几精氣合庿見象生時故别席也
[002-28a]
祝盥婦盥于門外婦執笲菜祝帥婦以入祝告稱婦之
姓曰某氏來婦致奠嘉菜于皇舅某子
 鄭注帥道也入入室也某氏者齊女則曰姜氏魯女
 則曰姬氏來婦案婦原本及今注疏木/竝訛作歸摢宋本改正言來爲婦嘉
 美也皇君也
 釋曰盥于門外猶沐浴俟見也
婦拜扱地坐奠菜于几東席上還又拜如初
 鄭注扱地手至地也婦人扱地猶男子稽首
[002-28b]
 釋曰皆拜之重者几東東字疑
婦降堂取笲菜入祝曰某氏來婦敢告于皇姑某氏奠
菜于席如初禮
 鄭注降堂階上也室事交乎户今降堂者敬也于姑
 言敢告舅尊于姑
婦出祝闔牖戸
 鄭注凡庿無事則閉之
老醴婦于房中南面如舅姑醴婦之禮
[002-29a]
 鄭注因于庿見禮之
壻饗婦送者丈夫婦人如舅姑饗禮記士昬禮凡行事
必用昬昕受諸禰庿辭無不腆無辱
 鄭注用昕使者用昬壻也案此下今注疏本有壻悉/訃反從士從胥俗作婿女
 之夫凡十四字乃釋文前壻/之二字下音義誤入于此腆善也賓不稱幣不善
 主人不謝來辱
 釋曰案此下/原本缺
摯不用死皮帛必可制
[002-29b]
 鄭注摯鴈也皮帛儷皮束帛也
 釋曰士摯用死雉故明之皮帛必可制爲衣物亦告
 以直信之義
腊必用鮮魚用鮒必殽全
 鄭注殽全者不餧敗案餧今注疏本作餒説文有餧/無餒云餧飢也一曰魚敗曰餧
 張參五經文字云經典相承别作餒為飢餒字以/此字爲餧餉之餧字書無文可證餒字古人所無
 剥傷
 釋曰用鮮貴新也鼎九者腊乃有鮮用鮒殽全者取
[002-30a]
 相衣附全節之義
女子許嫁筓而醴之稱字
 鄭注許嫁已受納徴禮也筓女之禮猶冠男也使主
 婦女賓執其禮
祖庿未毁教于公宫三月若祖庿已毁則教于宗室
 鄭注祖庿女髙祖爲君者之庿也以有緦麻之親就
 尊者之宫教以婦徳婦言婦容婦功宗室大宗之家
問名主人受鴈還西面對賓受命乃降
[002-30b]
 鄭注受鴈于兩楹間南面還于阼階上對賓以女名
祭醴始扱壹祭案壹今注疏本作/一唐石經亦作壹及扱再祭賓右取脯
左奉之乃歸執以反命
 鄭注反命謂使者問名納吉納徴請期還報于壻父
納徴執皮攝之内文兼執足左首隨入西上參分庭一
在南
 鄭注攝猶辟也兼執足者左手執前兩足右手執後
 兩足左首象生曲禮曰執禽者左首隨入爲門中阸
[002-31a]
 狹西上中庭位併
 釋曰内文者足向上兼執之掩其文在内也隨入室
 中庭乃竝立北面
賓致命釋外足見文主人受幣士受皮者自東出于後
自左受遂坐攝皮逆退適東壁
 鄭注賓致命主人受幣庭實所用爲節士謂若中士
 下士不命者以主人為官長自由也
 釋曰外足足之逺身者士案此下原/本有缺文來出於執皮者
[002-31b]
 之後由其左北面受之後者先反而東不命之士官
 長所自辟除府史之屬
父醴女而俟迎者母南面于房外
 鄭注女既次純衣父醴之于房中南面葢母薦焉重
 昬禮也女奠爵于薦東立于位而俟壻壻至父出使
 擯者請事母出南面房外示親授壻且當戒女也
女出于母左父西面戒之必有正焉若衣若筓母戒諸
西階上不降
[002-32a]
 鄭注必有正焉者以託戒使勿忘案戒下今注/疏本衍之字
 釋曰衣筓當在身見衣筓案此下/原本缺
婦乘以几從者二人坐持几相對
 鄭注持几者重慎之
 釋曰登車以几若王后之履石
婦入寢門贊者徹尊幂酌𤣥酒三屬于尊棄餘水于堂
下階間加勺
 鄭注屬注也𤣥酒涚水貴新昬禮又貴新故事至乃
[002-32b]
 取之三注于尊中
笲緇被纁裏加于橋舅荅拜宰徹笲
 鄭注被表也笲有衣者婦見舅姑以飾爲敬橋所以
 庪笲其制未聞今文橋爲鎬
婦席薦饌于房
 鄭注醴婦饗婦之席薦也
饗婦姑薦焉
 鄭注舅姑共饗婦舅獻爵姑薦脯醢
[002-33a]
婦洗在北堂直室東隅篚在東北面盥
 鄭注洗在北堂所謂北洗北堂房中半以北洗南北
 直室東隅東西直房户與隅間
 釋曰案此下/原本缺
婦酢舅更爵自薦
 鄭注更爵男女不相因也
不敢辭洗舅降則辟于房不敢拜洗
 鄭注不敢與尊者爲禮
[002-33b]
凡婦人相饗無降
 鄭注姑饗婦人送者于房無降者以北洗篚在上
婦入三月然後祭行
 鄭注入夫之室三月之後于祭乃行謂助祭也
 釋曰婦人之從君子豈以爲必得當之哉見禮則進
 不見禮則退故嫁者三月而後庿見祭行祭行而後
 反馬也詩曰未見君子憂心忡忡亦既見止亦既覯
 止我心則降
[002-34a]
庶婦則使人醮之婦不饋
 鄭注庶婦庶子之婦也使人醮之不饗也酒不酬酢
 曰醮亦有脯醢適婦酌之以醴尊之庶婦酌之以酒
 卑之其儀則同不饋者共養統于適也
 釋曰適婦贊醴之庶婦亦使人醮之適婦饋舅姑舅
 姑饗婦庶婦不饋不饗
昬辭曰吾子有恵貺室某也
 鄭注昬辭擯者請事告之辭吾子謂女父也稱有恵
[002-34b]
 明下達貺賜也室猶妻也子謂公冶長可妻也某壻
 名
某有先人之禮使某也請納采
 鄭注某壻父名也某也使名也
對曰某之子憃愚又弗能教吾子命之某不敢辭
 鄭注對曰者擯出納賓之辭某女父名也吾子謂使
 者今文弗爲不無能字案今文今注/疏本作古文
致命曰敢納采問名曰某既受命將加諸卜敢請女爲
[002-35a]
誰氏
 鄭注某使者名也誰氏者謙也不必其主人之女
對曰吾子有命且以傋數而擇之某不敢辭
 鄭注卒曰某氏不記之者明爲主人之女
醴曰子爲事故至於某之室某有先人之禮請醴從者
 鄭注言從者謙不敢斥也今文於爲于
對曰案原本脱此二字據唐/石經及今注疏本補某既得將事矣敢辭
 鄭注將行
[002-35b]
先人之禮敢固以請
 鄭注主人辭固如故
某辭不得命敢不從也
 鄭注賓辭也不得命者不得許已之命案許今注疏/本訛作辭
納吉曰吾子有貺命某加諸卜占曰吉使某也敢告
 鄭注貺賜也賜命謂許以女名也某壻父名
對曰某之子不教惟恐弗堪子有吉我與在某不敢辭
 鄭注與猶兼也古文與爲豫
[002-36a]
納徴曰吾子有嘉命貺室某也某有先人之禮儷皮束
帛使某也請納徴致命曰某敢納徴對曰吾子順先典
貺某重禮某不敢辭敢不承命案原本脱此四字據唐/石經及今注疏本補
 鄭注典常也法也
請期曰吾子有賜命某既申受命矣惟是三族之不虞
使某也請吉日
 鄭注三族謂父昆弟已昆弟子昆弟虞度也不億度
 謂卒有死䘮此三族者己及子皆爲服期期服則踰
[002-36b]
 年欲及今之吉也雜記曰大功之末可以冠子嫁子
對曰某既前受命矣惟命是聽
 鄭注前受命者申前事也
曰某命某聽命于吾子
 鄭注曰某壻父名也
對曰某固惟命是聽使者曰某使某受命吾子不許某
敢不告期曰某日
 鄭注某吉日之甲乙
[002-37a]
對曰某敢不敬須
 鄭注須待案此下今注/疏本有也字
凡使者歸反命曰某既得將事矣敢以禮告
 鄭注告禮所執脯案此注今注疏本在下/主人曰聞命矣之下
主人曰聞命矣父醮子
 鄭注子壻案此下今注疏本有也字敖繼公集説又/有醮之禮如冠醮與其異者于寢耳凡十
 三字考春秋公羊𫝊隠公元年春王正月疏引鄭注/昬義醮之禮如冠醮與不引士昬禮可證儀禮中夲
 無此注敖氏取禮/記注入于此耳
[002-37b]
 釋曰醴重而醮輕女以從人爲重故父醴案此下/原本缺
命之曰案唐石經亦作命之曰/今注疏本之下衍辭字往迎爾相承我宗事
 鄭注相助也宗事宗庿之事
勖帥以敬先妣之嗣若則有常
 鄭注勖勉也若猶女也勉帥道婦案各本皆訛作勉/帥婦道張淳引釋
 文上帥道之注云下帥道同下帥道/謂此句也可證古本乃勉帥道婦以敬其爲先妣
 之嗣女之行則當有常深戒之詩云大似嗣徽音案/此
 注今注疏本在下/不敢忘命句之下
[002-38a]
 釋曰易案此下/原本缺
子曰諾惟恐弗堪不敢忘命
 釋曰荀子曰親迎之禮父南鄉而立子北面而跪醮
 而命之往迎爾相成我宗事勖率以敬先妣之嗣若
 則有常子曰諾惟恐不能敢㤀命矣
賓至擯者請對曰吾子命某以茲初昬使某將請承命
 鄭注賓壻也命某某壻父名茲此也將行也使某行
 昬禮來迎案此注今注疏本在下/某固敬具以須句之下
[002-38b]
對曰某固敬具以須父送女命之曰戒之敬之夙夜毋
違命
 鄭注夙早也早𧺫夜臥命舅姑之教命古文毋爲無
母施衿結帨曰勉之敬之夙夜無違宫事
 鄭注帨佩巾
 釋曰孟子曰女子之嫁也母命之往送之門曰往之
 女家必敬必戒毋違夫子坊記曰昬禮壻親迎見于
 舅姑舅姑承子以授壻恐事之違也以此坊民婦猶
[002-39a]
 有不至者
庶母及門内施鞶申之以父母之命命之曰敬恭聽宗
爾父母之言夙夜無愆視諸衿鞶
 鄭注庶母父之妾也鞶鞶囊也男鞶革女鞶絲所以
 盛帨巾之屬爲謹敬申重也宗尊也愆過也諸之也
 示之以衿鞶者案今注疏/本脱者字皆託戒使識之也不示之
 衣筓者案衣上今注/疏本衍以字尊者之戒不嫌忘之視乃正字
 今文作示俗誤行之
[002-39b]
壻授綏姆辭曰未教不足與爲禮也案明監本注疏脱/此十四字唐石經
亦/有
 鄭注姆教人者案明監本注/疏脱此四字
宗子無父母命之親皆沒已躬命之
 鄭注宗子者適長子也命之命使者母命之在春秋
 紀裂繻來逆女是也躬猶親也親命之則宋公使公
 孫夀來納幣是也言宗子無父是有有父者案原本/脱一有
 字據今注/疏本補禮七十老而𫝊八十齊䘮之事不及若是
[002-40a]
 者子代其父爲宗子其取也父命之
 釋曰春秋公羊説宋公無母其來納幣也自命之紀有
 母其來逆女也母命之母命之而不稱使者婦人無
 外事
支子則稱其宗
 鄭注支子庶昆弟也稱其宗子命使者
弟稱其兄案唐石經亦作弟稱今/注疏本弟下衍則字
 鄭注弟宗子之母弟案今注疏/本脱之字
[002-40b]
若不親迎則婦入三月然後壻見曰某以得爲外昬姻
請覿
 鄭注女氏稱昬壻氏稱姻覿見也
 釋曰壻見見妻之父母也爾雅曰婦之黨爲昬兄弟
 壻之黨爲姻兄弟
主人對曰某以得爲外昬姻之數某之子未得濯摡于
祭祀案摡唐石經及今注疏本竝訛作溉張淳引釋文/摡古代反少牢饋食摡鼎匕俎摡甑甗匕與敦摡
豆籩勺爵觚觶字皆作摡今考説/文摡滌也溉灌注也二字各别是以末敢見今吾子
[002-41a]
辱請吾子之就宫某將走見
 鄭注主人女父也以白造緇曰辱
 釋曰未濯摡于祭祀謂婦未祭行
對曰某以非他故不足以辱命請終賜見
 鄭注非他故彌親之辭命謂將走見之言今文無終
 賜
對曰某得以爲昬姻之故案得以今注疏本作以得今/考上言某以得爲外昬姻之
數以者自以也對稱某以非他故此乃云某得以為昬/姻之故以者指壻以之也唐石經亦作某得以爲敖繼
[002-41b]
公疑上言之數此言之故必有一誤因云得以宜作以/得不知以字在下正與故字語氣相賈又與上故字相
應今注疏本從/敖氏説改經耳不敢固辭敢不從
 鄭注不言外亦彌親之辭古文曰外昬姻案明監本/脱此六字
主人出門左西面壻入門東面奠摰再拜出
 鄭注出門出内門入門入大門出内門不出大門者
 異于賓客也壻見于寢奠摰者壻有子道不敢授也
 摰雉也
 釋曰凡見於尊者奠摰而不授
[002-42a]
擯者以摯出請受
 鄭注欲使以賓客禮相見
壻禮辭許受摰入主人再拜受壻再拜送出
 鄭注出已見女父
 釋曰此禮與聘賓覿主國君之禮同
見主婦主婦闔扉立于其内
 鄭注主婦主人之婦也見主婦者兄弟之道宜相親
 也闔扉者婦人無外事扉左扉
[002-42b]
 釋曰左扉東扉也士䘮禮卜葬日闔東扉主婦立于
 其内春秋𫝊曰婦人送迎不出門見兄弟不踰閾
壻立于門外東面主婦一拜壻荅再拜主婦又拜壻出
 鄭注必先一拜者婦人于丈夫必俠拜
主人請醴及揖讓入醴以一獻之禮主婦薦奠酬無幣
 鄭注及與也無幣異于賓客
壻出主人送再拜