[012-1a] 
儀禮䟽卷第十二
唐朝散大夫行太學博士引文館學士臣賈公彦 等撰
司射至矢拾 注猶有至更也 釋曰自此盡取扑搢之以反位論司
射誘射敎三耦射法之事大射有次三耦取弓矢於次注云取弓矢不
拾者次中隱蔽處則此無次取弓矢拾者拾更也遞取弓矢見威儀故
也云猶有故之辭者前巳云司射兼挾乗矢此云猶是有故之辭云此
者欲見司射恒執弓矢未改之意三耦至授弓 注有司至俟事
釋曰前有司請射解爲司馬此有司爲弟子者以有事者皆有司故鄭
注解上有司請射與大射爲政請射同故解爲司馬此經以納射器使
弟子不見出文則弟子執射器入者即使守之以授用者故知有司還
是弟子是以鄭云凡納射器者皆執以俟事遂授矢注受於至授
之 釋曰此授矢者則上文有司授弓者以其弟子執弓矢故授弓訖
復授矢是以鄭云受於納矢而授之 三耦至一个 注未違至帶右
釋曰上云三耦俟于堂西又云遂以比三耦於堂西此云三耦皆執弓
搢三而挾一个前後皆因前位去未違俟處下文乃云三耦皆進由司
[012-1b]
射之西立于其西南東面北上是移本位者也云搢插也插於帶右者
以其左手執弓右手抽矢而射故知插於帶右故詩云左旋右抽是也
司射至一箇 注爲當至時還 釋曰云固東面矣復言之者明卻時
還者司射先在中西南東面今三耦立定司射卻來向三耦之北東面
明司射卻時右還西南東面也 揖進至面揖 注鉤楹至非也 釋
曰凡行射禮耦耦各相對揖故司射誘射發東面位揖進當西階北面
揖及階揖升堂揖訖東行向兩楹閒物須過西楹是以豫則鉤楹内北
過以記云序則物當棟物近北故過由楹北也堂則由楹外過而東行
以記云堂則物當楣物近南故過由楹南也云當左物者以南面爲正
東爲左物北面又揖也云鉤楹繞楹而東也者北而東也云序無室可
以深也者據州立序而言云周立四代之學於國者案王制云有虞氏
上庠下庠夏后氏東序西序殷人左學右學周人東膠虞庠周立四代
者通己爲四代但質家貴右故虞殷大學在西郊小學在國中文家貴
左故夏周大學在國中王宫之東小學在西郊周所立前代學者立虞
夏殷三代大學若然則虞氏上庠則周之小學爲有虞氏之庠制在西
[012-2a]
郊也立殷之右學則瞽宗周立之亦在西郊立夏后氏之東序則周之
東膠立在王宫之東以其改東序爲東膠東膠二代名故云周立四代
學文王丗子亦論四代學中學樂之事云而又以有虞氏之庠爲郷學
者與周立虞庠同制故引郷飲酒義爲證郷立庠之義也云庠之制有
堂有室也者則此篇云堂則由楹外又記云堂則物當楣是也論語云
由也升堂矣未入於室室堂相將有室必有堂言此者見庠則室堂俱
有對榭則有堂無室也云今言豫者謂州學也者周禮地官州長職云
春秋以禮㑹民而射于序是也云讀如成周宣榭災之榭者案宣公十
六年經書成周宣榭火彼雖不據學以其無室與爾雅無室曰榭同故
引以爲證也云周禮作序者據州長職文云凡屋無室曰榭宜從榭者
鄭廣解榭名爾雅云闍謂之臺有木者謂之榭及成周宣謝及此州立
謝皆是無室故云凡以該之不得從豫及序故云宜從榭也云州立榭
者下郷也者以其郷之庠有室有堂州謝則有堂無室故云下郷也云
今文豫爲序序乃夏后氏之學亦非也不從今文者以其虞庠夏序皆
是有室州之序則無室故云非言亦者古文爲豫巳非今文作夏后氏
[012-2b]
之序亦非若然禮記學記及州長職并下記皆作序鄭不破之者以郷
立虞庠依虞有室州立夏序去室猶取序名是以鄭注州長云序州黨
之學也故不破之也 及物至正足 注方猶至其足 釋曰云志在
於射者解足未正先視侯中之意言左足至者解左足履物云右足還
併足則是立也者解經不方足還及正足之言若然云還時兼視侯中
也此不言畫物早晚案大射納射器之下而言工人士與梓人升自北
階兩楹閒䟽數容弓若丹若墨度尺而午此不言者卑者文略亦當在
納射器後即畫之也 不去旌 注以其不獲 釋曰以其旌擬唱獲
今以三耦誘射不唱獲故不去旌也 將乗矢 注將行至四方 釋
曰云象有事於四方者詩云四矢反兮以御亂兮是四矢有事於四方
執弓至執弦 注不挾矢盡 釋曰案上文司射將射時云搢三而挾
一个又云將乗矢故知矢盡空執弦也 南面至挾之 釋曰云出于
其位南適堂西者上文司射位設于所設中之西南東面今乃適位南
而北迴適堂西者取教衆耦威儀之法故也云改取一个挾之者此不
在西階而在堂西故適堂西即云改取一个也 遂適至反位 注扑
[012-3a]
所至敎刑 釋曰引書者舜典文也彼謂敎學之刑此爲敎射法敎雖
不同用扑是一故引爲證也 司馬至負侯 注欲令至於中 釋曰
自此盡搢扑論三耦爲第一畨射法云欲令射者見侯與旌深有志於
中者凢射主欲中侯使獲者舉旌唱獲以是豫使見之望深有志於中
也 獲者至而俟 釋曰俟待也而待者謂待司馬命去侯 司射至
耦射 注還左還也 釋曰知左還者經云還當上耦上耦位在司射
之西南東面司射還欲西面與上耦相當故知左還廻身當之取便可
知也 司射至中等 釋曰云司射反位者反中西南東面位也 上
射至並行 注併東行 釋曰知併行併東行者以其旣言升乃言併
行故知併東行向物也云少左者言上射先升少左避下射升階也
皆當至執弓 注不決至不備 釋曰皆左足履物者謂先以左足履
物東頭合足而俟司馬命去侯云因不射不備此決司射誘射行事袒
即決遂執弓挾矢今司馬不射故不備直袒而巳也若然大射司馬正
不射而袒又復決遂者彼大射志於射故司馬正雖不射袒復決遂以
其不爲射仍不挾矢也 出于至去侯 注鉤楹至舉也 釋曰鉤楹
[012-3b]
者於西楹西而北東行過由上射之後乃西南面立于物閒者欲取南
揚弓向侯便故也右執簫者不可一手揚弓故引大射曰左手執弣左
當郤手則右執簫者右當覆手也 獲者至而俟 注聲不至仆也
釋曰云而俟者待射者發矢當坐故下云獲者坐而獲也云郷射威儀
省者決大射云負侯皆許諾以宫趨直西及乏南又諾以商至乏聲止
是其唱諾爲宫商是其威儀多此不者威儀省故也 司馬至之南
注圍下至去侯 釋曰司馬由上射之後立於物閒命去侯訖物閒南
行西向適階降是其順矣今命去侯訖乃圍下射之後繞下射之東南
行而適西階去若出物閒西行則似直爲上射命去侯是以并下射圍
遶之明爲二人命去侯也 司射至反位 注射獲至從傍 釋曰云
交于階前相左者旣云司射與司馬交于階前相左乃云由堂下西階
遶東北面則相左之時在西階之西司馬由北而西行司射由南而東
行各以左相迎故云相左也司射旣不升堂不得云司射向北司馬向
南而相左也云射獲謂矢中人也者人謂獲者亦以事名云獵矢從傍
者謂從乏傍也 乃射至乗矢 注古文至從后 釋曰引孝經說取
[012-4a]
孝經緯援神契文彼說孝經云然後能保其社稷之等皆作后后孝經
也故不從古文後是以云當從后 獲者坐而獲 注射者至獲也
釋曰此未釋筭故下經云獲而未釋獲鄭云但大言獲未釋其筭是也
云獲得也射講武田之類是以中爲獲也者詩云舎拔則獲謂射諸禽
獸爲獲獲則得也戰伐得囚俘亦曰獲射著正鵠亦曰獲但舉旌以宫
大言獲也偃旌以商小言獲也 注宫爲至相生 釋曰宫爲君商爲
臣礼記樂記文宫數八十一數最濁故爲君配中央土商數七十二次
君故爲臣配西方金云聲和律吕相生者以其以黄鍾之初九下生林
鍾之初六林鍾又上生大蔟之九二初九與九二雖非以次相生大蔟
亦由黄鍾所生故云聲和由律吕相生故舉旌以宫偃旌以商不取其
餘律吕也 上射至於左 釋曰此上射下射升與降皆上射為先又
上射升降皆在左 與升至卒射注去扑至之側 釋曰云不敢佩
刑器即尊者之側者此司射將升堂即賔前故去扑於階西乃升是不
敢佩刑器即於尊者之側也大射司射去扑倚于階西適阼階下北面
告于公曰三耦卒射不升堂亦去扑者國君尊雖堂下亦去扑也
[012-4b]
賔揖 注以揖然之 釋曰大射司射告公三耦卒射不見公揖然之
者公尊故也 司馬適堂西 釋曰自此盡加于楅論三耦射訖取矢
之事 注揖推之也 釋曰推手曰揖引手曰厭故周禮司士天揖時
揖土揖鄭注皆以推手解之是以推手為揖但揖弓者向侯而推之以
其命取矢故也揚弓者向乏而揚之以其命去侯故也 注俟弟至教
之 釋曰此即下文弟子取矢委于楅是也 司馬至設楅 注楅猶
至矢者 釋曰云楅猶幅也訓楅爲幅者義取若布帛有邊幅整齊之
意故云所以承笴齊矢即下云委于楅北括又大射云旣拾取矢梱之
注云梱齊等之是其承笴也 乃設至東肆 注東肆統於賔 釋曰
此弟子設楅之時司馬敎之故大射云小臣師設楅司馬正東面以弓
爲畢鄭注云畢所以敎助執事者明此亦然云東肆統於賔者然則楅
有首尾故下記云楅長如笴博三寸厚寸有半龍首鄭注云兩端爲龍
首若然則有首無尾而言西上者應有刻飾記之爲首尾也 司馬至
乗之 注撫拊至乃袒 釋曰云司射之南退釋弓者司馬往堂西釋
弓還依三耦所行之處亦取威儀進止之事故曰司射之南也云委矢
[012-5a]
于楅北括者順射時矢南行故也云撫拊之也者言撫者撫拍之義言
拊者取拊近之理故轉從拊也云就委矢左右手撫而四四數分之也
者謂司馬北面就所委矢之南北面以右手撫四矢於東以左手撫四
矢於西是四四數而分之也云上旣言襲矣復言之者嫌有事即袒也
者案上文命弟子設楅退時巳襲今復言襲進者嫌有事則袒故重言
之也云凡事升堂乃袒者堂下雖有事亦不袒若司射不問堂上堂下
有事即袒司馬與司射遞行事恐同故明之也 注増故至相明 釋
曰上言獲者執旌許諾故曰曏獲者許諾至此弟子曰諾以其事同互
相明也言互者獲者執旌許諾不言弟子許諾則弟子亦許諾此直言
弟子自西方應曰諾不言獲者應諾則獲者亦應諾可知以其事同省
文故互相明之 司射至爲耦 注言若至賔射 釋曰自此盡比衆
耦辯論次畨將射比衆耦之事但射禮三而止第一畨直司射與三耦
誘射不釋筭第二畨三耦與衆耦俱射釋筭第三畨兼有作樂爲射節
云言若者或射或否者以若是不定之辭故知或射或否射者繹已之
志者禮記射義文繹謂陳已之志意也云大夫遵者也者上云大夫有
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遵者是也故與賔主同在任情之限云告賔曰主人御于子告主人曰
子與賔射此約下大夫與士射之辭以賔比大夫以主人比士尊賔之
義也 遂告至於子 注大夫至郷里 釋曰云大夫爲下射而云御
於子尊大夫也者上命三耦云命上射曰某御於子命下射曰子與某
子射今命大夫云某御于子與上射同者尊大夫也大夫雖爲下射其
辭不與下射同也云士謂衆賔之在下者言衆賔則與賔俱來者也下
記云大夫與則公士爲賔鄭注云公士在官之士則衆賔之内亦有士
矣與賔俱至則得主人之所命者也其將射而至者非主人之所命直
來觀禮者也但是一命巳下莫問先後而至皆齒于堂下故鄭揔云士
謂衆賔之在下者及羣士來觀禮者也云禮一命以下齒于郷里者周
禮黨正禮十月行正齒位之禮云一命齒于郷里再命齒于父族三命
不齒案郷飲酒注云此篇無正齒位之禮則郷射先行郷飲酒之禮亦
無正齒位之法而云一命以下齒于郷里者郷飲酒郷射雖無正齒位
之禮士立于下是以一命者在下與郷里齒是其常法諸侯之士無再
命以上若爲公卿大夫自在尊東爲遵也言士謂衆賔之在下者則堂
[012-6a]
上三賔不與大夫爲耦矣亦皆射故下文云衆賔與射者皆降是也
司射至衆耦 注衆耦至三耦 釋曰云衆耦大夫耦及衆賔也者言
大夫之耦唯謂堂下之士言衆賔則兼堂上三賔故下云衆賔皆降云
命大夫之耦曰子與某子射此即上文命下射之辭也云其命衆耦如
三耦者上命三耦云命上射曰某御於子命下射曰子與某子射是也
以其俱是士故命辭同 衆賔至北上 注言若至數也 釋曰言由
司馬之南適堂西者上文司馬位在司射之南東面是也云多無數也
者以其言若亦是不定之辭故無常數也衆賔若少以南面爲正若多
不受則西邊東面北上若然大夫來在尊東爲遵而此言之者鄭揔解
來觀禮之意不謂大夫輒在此位也 賔主至未降注言未至在射
釋曰言未降後有降階之理故下云三耦卒射賔主人大夫揖皆由其
階降與耦俱升射也言志在射者以其射在於堂上故也 司射至耦
辯 注衆賔至乃徧 釋曰云衆賔射者降比之耦乃徧者以上文司
射降比衆耦下文乃云衆賔將與射者皆降鄭恐衆賔堂上後降者不
比故兼堂上後降亦比乃徧也 遂命至反位 注反位至遂來 釋
[012-6b]
曰自此盡爲上論拾取矢并衆耦皆就射位之事云反位者俟其袒決
遂來者下文云三耦拾取矢進立于司馬之西南是也此司射反位不
言先下將欲爲下畨射司射堂西命三耦及衆賔皆袒決遂執弓就位
司射先反位鄭注云言先三耦及衆賔曏不言先三耦未有拾取矢位
無所先以此言之明言先反者對未反位之辭俱有位得言先若一有
一無不得言先即此文是以下文注決此也若俱無亦得言先故上云
司射比三耦於堂西云司射先立於所設中之西南東面三耦皆進由
司射之西立于其西南東面北上而俟是其皆未有位亦得言先 三
耦至西南 注必袒至射事 釋曰立于司馬之西南者案上司射位
在中西南司馬位在司射南今立于司馬之西南亦東面北上也云必
袒決遂者明將有射事者始取未有射事而袒決遂者以其取矢即訖
有射故豫著之故云將有射事也 司射至取矢 注作之至作射
釋曰案上文司射作射之時左還當上耦西面作上耦射今作取矢亦
如之故云還當上耦如作射 司射至楅揖注當楅至東西 釋曰
此上耦發位東行時一南一北並行及將至楅南下耦在南稍進當前
[012-7a]
楅南俱北面揖其時上射稍西下射稍東東西相當故云當楅楅正南
之東西也 上射至面揖 注橫弓至可也 釋曰言順羽且興者謂
以右手順羽之時則興故云且興也言左還者以左手向外而西回東
面揖者揖下射使取矢也云横弓者南踣弓也者覆左手以執弓卻右
手以取矢便故知不北踣弓也云以左手在弓表者表弓背也覆手以
執背故云左手在弓表云右手從裏取之便也者覆手在表執弓一手
卻在裏取矢故云便也云不言母周在阼非君周可也者案大射云左
旋母周反面揖鄭注云左還反其位母周右還而反東面也君在阼還
周則下射將背之此直云左還反位不言母周明還周可也鄭云下射
將背之則上射背左還母周也 下射至上射 注覆手至亦便 釋
曰云以左手在弓裏右手從表取之亦便者上射在西云南踣弓此不
云踣弓則亦南踣弓知者以其亦用左手執弓覆右手取矢則執弓卻
左手可知旣仰左手向上執弓而南踣故用右手弓上向下取矢亦便
也 旣拾至一个 注楅南至之位 釋曰云楅南郷當楅之位者上
云進當楅北面揖今至此位皆還北面也 揖皆至於右 注上射至
[012-7b]
西面 釋曰云上射轉居右便其反位也者此決射時升降上射皆居
左彼自堂西不復庭位故也此復庭位故上射轉在右是以鄭云便其
反位也云下射左還少南行乃西面者以其初北面時東西相當今西
行冝並故下射少南行乃西面取並行故也 與進至反位 注相左
至之北 釋曰云由進者之北者以其進取矢者東行此則西行由進
者之北則得相左也 三耦至反位 注取誘至之後 釋曰云三耦
拾取矢亦如之者上云三耦之中上耦外而言之云取誘射之矢挾五
个者以其前拾取矢皆搢三挾一个乃反位此則先取四矢亦搢三挾
一个乃并取誘射四矢兼挾之故五个也云弟子逆受於東面位之後
者弟子即納射器者因留主授受於堂西西方今見下耦將司射矢來
向位仍西面弟子即往逆受之訖下射乃反東面故云授有司于西方
而后反位謂反向東面位是以鄭亦云弟子逆受於東面位之後也
衆賔至爲上 注未猶至禮也 釋曰云未猶不也者若言未謂此第
一畨初時未有拾取矢禮以其第一畨唯有三耦射無賔射法不得云
未是以轉爲不以其全不拾取矢也云言此者嫌衆賔三耦同倫初時
[012-8a]
[012-9a]
還北面受筭反東面實之者以其所納射器皆在堂西執中與筭皆從
堂西來向西序之南南面執中者旣東面坐設訖興還向北面受筭迴
向東面實之也 司射至不釋注貫猶至作關 釋曰言不貫者以
其以布爲侯故中者貫穿布侯故以中爲貫也是以鄭云貫猶中也中
則貫也 上射至而俟 注執所取筭 釋曰八筭者人四矢一耦八
矢雖不知中否要須一矢則一筭改實八筭擬後來者用之 乃射至
委之 注委餘至中西 釋曰云上射於右下射於左者以釋筭者東
面爲正依投壷禮賔黨於右主黨於左是以上射於右賔黨也下射於
左主黨也云委餘筭禮尚異也者手中餘筭未知有幾不可盡中所有
餘亦得於後釋要委餘於地别取中内八筭者禮尚異故不用餘者云
委之合於中西者筭法多少視射人多少不定要橫委其餘於中西手
中餘者與之合也 又取至就席注或言至堂西 釋曰上云榭則
鉤楹内謂射於榭者也堂則由楹外謂射於庠者也此當有郷大夫射
於庠亦有州長射於序故互見其義互言者今袒決遂則言堂東西見
在庠在榭亦然釋弓說決拾則言序東序西序則榭也在庠亦然故言
[012-9b]
互言之周公省文欲兩見之也云大夫止於堂西者上賔主人大夫俱
降無堂西之文下云大夫袒決遂就其耦故知此時止於堂西故下記
大夫降立于堂西以俟射也 大夫至就席 注耦於至得申 釋曰
言在堂如上射之儀者謂耦先升是如上射身先升法以其近射事故
得申也 衆賔至上耦 注於是至及賔 釋曰云於是言唯上耦者
嫌賔主人射亦作之鄭言此者若二耦射下即言所作唯上耦則賔主
人射作之未可知故於衆賔射訖乃言此明賔主射不作可知故於此
乃言所作唯上耦明除賔主矣故鄭云於是言唯上耦嫌賔主射亦作
之引大射者公尊公與賔射不作直請記云賔主人射則司射擯升降
是雖不作猶爲擯相之但不請也 卒射至而俟 注司射至數也
釋曰云冝終之也者決前畨射司射告卒射此二畨射不告卒使獲者
告是冝終之也云餘獲餘筭者一耦不必盡中故有餘筭也云無餘筭
則空手耳者或賔主八矢盡中釋八筭故空手告也 司馬至握焉
注兼束至作尚 釋曰自此盡司馬乗矢論取矢之事云束于握上則
兼取之順羽便也者握上則兼取之順持之處今束於握之上取持於
[012-10a]
中央握之向下順羽便故乗矢揔束之也云不束主人矢不可以殊於
賔也者主人郷大夫則是大夫官當束之不敢殊别於賔若主人是州
長則士自然不束也肅愼氏者國語文引之者證矢有題識以有題識
故束者得知是大夫之矢也 司射至視筭 注釋弓至事巳 釋曰
凡言遂者因上事司射於上無事而言遂適者以司射與司馬遞行事
今以司馬進乗矢司射遂適西階西釋弓去扑也云射事巳此始再畨
射未巳而言巳者前畨不釋獲今據第二釋獲之功成則爲巳是以下
記云司射釋弓矢視筭與獻釋獲者釋弓矢注云唯此二事休武主文
休武者射訖數筭主文者洗爵獻釋獲者是也 釋獲至右獲 注固
東至右獲 釋曰釋獲者在中西東面釋筭之時賔黨於右主黨於左
今將數筭冝就之是以少南就右獲更東面也 二筭爲純 注純猶
至隂陽 釋曰云耦隂陽者隂陽對合故二筭爲耦隂陽也 注縮從
至爲蹙 釋曰凡言從橫者南北爲從東西爲横今釋筭者東面而言
從橫則據數筭東爲正是以東西者爲從南北者爲橫故鄭云於數者
東西爲從也 有餘至於下 釋曰此則以南北爲横也 注少北至
[012-10b]
郷之 釋曰云少北於故故則右筭也又移至左筭之後東面郷之是
以云少北於故注變於右 釋曰云變於右者右則一一取之於地實
于左手此則揔斂於左手二取之於左手委於地是變也必變之者禮
以變爲敬也司射至于賔注賢獲至其餘釋曰云齊之而取其餘者
解經取賢獲以筭爲獲以其唱獲則釋筭故名筭爲獲左右數齊有餘則
賢獲故以告也 若右至曰竒注賢猶至干竒釋曰若干者數不定
之辭凡數法一二巳上得稱若干竒則一也一外無若干鄭亦言若干者
因純有若干竒亦言若干竒言若干者衍字也若左至而俟 釋曰此
將爲第三畨射故豫設之或實或委一如前法也 司射至設豐 注
將飲至而卑 釋曰自此盡徹豐與觶論罰爵之事云設豐所以承其
爵也者案燕禮君尊有豐此云承爵豐則兩用之燕禮注豐形似豆卑
而大此不言大彼以承尊故言大此承爵不言大或小耳弟子至反位
注勝者至有事釋曰知弟子是少者以其執弟子禮使令故知少者
也云執弓反射位不待其黨已酌有事者以此弟子由堂西固在射賔
中矣黨即衆賔是也案下文三耦及衆射者皆與其耦進立于射位今
[012-11a]
酌者不待其黨與俱進而先反射位者由己酌酒有事訖其黨未得司
射命又無事不得共酌者同就射位故酌者不得反射位也 司射至
張弓 注執張至卒射 釋曰云右手執絃如卒射者上文卒射執弓
不挾右執弦矢盡故也此非卒射亦執張弓爲無矢亦右執弦也故注
云如卒射 注固襲至執弦 釋曰云固襲說決拾矣者謂前降堂時
旣襲說決拾矣云起勝者也者謂至此復言不勝者謂以此襲說決拾
以不能用也起發勝者袒決遂能用也云兩手執弣又不得執弦者上
勝者言執張弓如卒射則左手執弓右手執弦此則云執弣明仰弓於
左手之上執弣橫之而不得執弦則冝右手共執弓弣故云兩手執弣
又不得執弦也 司射先反位 注居前俟所命來 釋曰云居前俟
所命來者以衆射者皆止於堂西未向射位而司射先反位於下文衆
耦等乃來就位射是得命即來故云俟所命來也來訖司射乃作之也
三耦至少右 注先升至之位 釋曰云少右辟飲者也者以其豐在
西楹之西正當西階飲者升少西又當辟豐上之爵故云少右辟飲者
也云亦相飲之位者以其相飲者皆北面於西階授者在東飲者在西
[012-11b]
故云亦相飲之位 注右手至執弓 釋曰此無正文以祭禮皆左手
執爵用右手以祭故知此亦用左手執弓右手執觶可知也 注後升
至由次 釋曰此對射時升降皆有上射在先今後升先降故云略之
不由次第也 注俟復射 釋曰待復射者謂待第三畨射也 有執
爵者 注主人至序端 釋曰以初使勝黨第子酌酒於豐上以發首
故使弟子今云有執爵者明主人使賛者代弟子酌於豐上以次至終
也賛者謂主人之賤不射者此則郷飲酒云主人之賛者之類也云於
旣升飲而升自西階立于序端者謂於上耦旣飲訖賛者乃升自西階
酌訖奠於豐上如下文賛者即立于序端立于序端文出于大射也
執爵至如初 注毎者至於徧 釋曰云執爵者坐取觶實之者謂初
飲訖反奠於豐上賛者取此觶實之反奠于豐上云升飲者如初巳下
皆如初故鄭云毎者輒酌以至於徧也 司馬至于侯 注郷人至獻
也 釋曰自此盡負侯而俟論司馬獻獲者之節云郷人獲者賤明其
主以侯爲功得獻也者案大射云司馬正洗散遂實爵獻服不服不侯
西北三歩北面拜受爵注云近其所爲獻彼國君禮使服不士官唱獲
[012-12a]
故就其所爲唱獲獻之此郷人獲者賤故獻於侯明以侯爲功得獻也
薦脯至三祭 注皆三至處也 釋曰三處者下文右與左中是也
獲者至送爵 注負侯至受爵 釋曰知負侯中者以下云適右个又
適左个後言中明先居中可知云拜送爵不同面者辟正主也者案上
文正主獻賔獻衆賔皆北面與受獻者同面今此與受獻不同面故云
辟正主也云其設薦俎西面錯以南爲上者獲者據之東面而云西面
錯據設人而言以南爲上者特牲少牢東面籩豆皆以南方爲上故知
此亦然云受爵於侯薦之於位者此云負侯北面拜受爵是受爵于侯
云薦之於位者下云左个之西北三歩東面設薦是薦之於位也若然
不薦亦在侯者以其酒在人手可得就侯獻獲者薦乃設之於地若與
酒俱在侯所則正祭侯何名獻獲也若大射則獻與薦俱在乏乃適侯
祭之君禮與此異也 獲者至薦俎 注獲者至新之 釋曰此將祭
侯也云獲者以侯爲功是以獻焉者以獲者卑賤因侯有功乃得獻今
還以得獻之酒獻侯故云是以獻也云人謂主人賛者以其前使爲獲
者設薦俎是主人之賛者今還使之設薦俎故知人是主人賛者知籩
[012-12b]
在東豆在西俎當其北也者以其侯以北面爲正依特牲少牢皆籩在
右故知籩在東右廂豆在西左廂可知也云言使設新之者鄭意嫌更
使人設之其實薦此者仍前人而云使人設薦俎示新之而巳故云言
使設也 獲者至祭酒 注爲侯至大射 釋曰此正祭侯故獲者南
面郷侯祭故鄭云爲侯祭也云亦二手祭酒反注如大射者案大射云
獲者左執爵右祭薦俎二手祭酒鄭注云二手祭酒者南面於俎之北
當爲侯祭於豆閒爵反注爲一手不能正也此薦爼之設如於北面人
焉此祭亦然故云如大射也 左个至旣爵 注不就至北面 釋曰
云不就乏者明其享侯之餘也者若就之則已所當得今不就乏近侯
者明享侯之餘云立飲于薦右近司馬者解在薦右之意也知於是司
馬北面者此約獻釋獲者司射之位案下文司射獻釋獲者釋獲者薦
右東面拜受爵司射北面拜送爵故知此時司馬亦北面也若然釋獲
者在司射之西北面立飲此獲者不北面飲者案大射注此曏受獻之
位也不北面者嫌爲侯卒爵此亦然故不北面也 司馬至乏南 注
遷設至之前 釋曰云遷設薦俎就乏明已所得禮也者前設近侯見
[012-13a]
享侯之餘此近乏者乏者己所有事之處遷近乏是明其己所得禮故
也云設于南右之也者以右取之便也云凡他薦俎皆當其位之前者
言凡見廣解薦處謂凡燕及食并祭祀之薦俎皆當其位之前唯此與
大射獲者與釋獲者薦俎辟設不當前也 獲者負侯而俟 釋曰獲
者旣受獻負侯而俟第三畨射也 司射至有祭 注不當其位辟中
釋曰自此盡反位論司射獻釋獲之事此薦脯醢及折俎有肺祭一與
獻獲者同但彼三祭此一祭爲異也一祭者亦薦有祭肺俎有祭肺以
爲將食而祭故言有祭也云不當其位辟中者以釋獲者位在中西故
獻之於其位少南所以辟中也 釋獲至反位 注辟薦至辟俎 釋
曰云亦辟俎者上獻獲者訖獲者執其薦使人執俎從之設于乏南此
釋獲者受獻訖釋獲者少西辟薦不云辟俎亦辟俎與獲者同可知故
云亦辟俎也 司射至反位 注爲將復射 釋曰自此盡反位論將
爲下畨射作之使拾取矢之事 司射至就位 注位射至取矢 釋
曰云位射位者知是射者下云各以其耦反於射位故知此是射位在
司射之西南東面者也云不言射位者以當序取矢者以此當次序拾
[012-13b]
取矢射故不言射位也 司射先反位 注言先至所先 釋曰言先
三耦及衆賔也者此下有三耦及衆賔故知先三耦及衆賔也云曏不
言先三耦未有拾取矢位無所先者案前第二畨將射命三耦拾取矢
司射反位不言先未有位無所先故決之第二畨無位者以司射之西
南有三耦射位至再畨司射反於故位三耦將移於司馬之西南拾取
矢之位未往之時末有故位三耦旣無故位故司射不得言先故以此
決之也凡射大射與郷射各有三位此郷射無次有堂西取弓矢袒決
遂及比耦之位又有三耦射位在司射位西南又有拾取矢及再畨射
位是三位大射有次次内有袒決遂取弓矢之位又有堂東次比耦之
位又有射位并拾取矢之位是亦有三位但君臣禮異故位事不同也
三耦至射位 注以猶與也 釋曰訓以爲與者春秋之義能東西之
曰以若存以字謂言尊卑不同任意以之故轉爲與則平敵之義也
司射至前揖 注南面至行也 釋曰言南面者謂賔主各於堂東西
南面立相待言揖行者謂各於堂上北面相見而揖揖訖行向楅也
及楅至三耦 注及楅至便也 釋曰云及楅當楅東西也者賔主出
[012-14a]
堂東西相見揖訖東西行至楅所也云不北面揖由便也者決三耦及
衆賔皆於楅南北面揖及楅揖此則無楅南北面揖賔主各由東西便
故也 卒北至一个 注亦於三耦爲之位 釋曰經云搢三挾一个
與上三耦取矢訖搢三挾一个同又同處故云亦於三耦爲之位也
揖退 注皆巳至反位 釋曰云皆巳揖左還各由其塗反位者謂賔
主北面揖退之時賔主皆左還相背各向堂塗反堂東西之位知左還
者約上三耦也 賔堂至就席注將袒至賔也 釋曰袒是盡敬之
事襲是脩容之禮故上經將袒先言主人此經襲則先言賔是尊賔故
也 大夫至其耦 注降袒至取矢 釋曰知於堂西者上文賔主人
大矢降賔堂西袒決遂又上文大夫射時堂西袒決遂故知也 揖皆
至矢束 注說矢至拾取 釋曰大夫西面者爲下射故也 興反至
位揖 注兼取至接也 釋曰此大夫與耦取矢踣弓覆手仰手一如
上三耦法其揖退之儀亦如上左還而西也 司射至如初 注進前
至升射 釋曰自此盡退中與筭而俟論第三畨用樂射之事云曏言
還當上耦西面是言進終始互相明也者上畨將射時云司射還當上
[012-14b]
耦西靣作上耦射不言進明還當上耦時者進近上耦乃作之此直進
作射不言還當上耦明進時亦還當上耦而作之故言終始互相明也
司馬至賔許 注東面至在堂 釋曰知在西階之前不就樂正命之
者以經云司射降搢扑即言東靣命樂正無行進之事故知西階之前
遥命之也云樂正亦許諾知者案大射云司射東面命樂正曰命用樂
樂正曰諾是樂正許諾之事此不言者文不具故言之云猶北面不還
以賔在堂者此亦無文樂正位東階東南北面大師位東北西面賔在
堂南面樂正猶北面不還西面是以下文特云東面命大師明此時不
西面受命矣大射鄭注彼云樂正西面受命左還東面命大師與此禮
異者雖無正文鄭以義言君在阼故也 司射至不釋注不與至聽
也 釋曰云郷射之鼓五節者以卿大夫士用五節是以射人云王以
騶虞九節諸侯以貍首七節卿大夫以采蘋五節士以采蘩五節是卿
大夫士同五節云歌五終所以將八矢者下記云歌騶虞若采蘋皆五
終是也云一節之閒當拾發四節四拾其一節先以聽也者尊卑樂節
雖多少不同四節以盡乗矢則同其餘外皆以聽以知樂終始長短也
[012-15a]
王九節者五節先以聽諸侯七節者三節先以聽卿大夫士五節者一
節先以聽皆四節拾將乗矢但尊者先以聽則多卑者先以聽則少優
至尊先知審政也此節亦取侯道之數故鄭注射人云九節七節五節
者奏樂以爲射節之差言節者容侯道之數也凡射皆與臣下共爲若
與尊者同耦自然與尊者同節若不與尊者同耦則各自用其節樂當
與射義同 上射至若一 注東面至重節釋曰云東面者進還郷
大師也者以其大師西面樂正北面明知進身郷大師乃命之云此天
子之射節也者周禮射人而知云取其冝也者騶虞喻得賢者多此郷
射亦樂賢故云取其冝也云其他賔客郷大夫則歌采蘋者采蘋是郷
大夫樂節其他謂賔射與燕射若州長他賔客自奏采蘩若然此篇有
郷大夫州長射法則同用騶虞以其同有樂賢之志也云閒若一者重
節者閒若一謂五節之閒長短希數皆如一則是重樂節也 大師至
射降注皆應至衆賔 釋曰云樂正退反位者反工南北面位也云
降者衆賔者次畨射時賔與主人大夫卒射皆升堂此降者衆賔也
釋獲至如初 注側持至射也 釋曰言猶袒者亦是有故之辭以其
[012-15b]
常袒恐不袒故言猶以連之也云側持弦矢曰執者對方持弦矢曰挾
并矢於弦尚其鏃將止變於射也者亦是對將射挾矢而言 司射至
堂西 注不挾至禮畢 釋曰云不挾亦謂執之如司射也者執之如
司射兼諸弦弣則與司射異以其司射直執一个無三矢兼於弣三耦
以下則執一个并於弦又以三矢并於弣所以異也 辯拾至就席
注謂賔至留下 釋曰知相俟于堂西者以經言辯拾取矢訖乃言揖
皆升就席則知先取矢者皆相待堂西其主人則在堂東徧取矢訖乃
揖而升堂就席也云主人以賔揖升大夫及衆賔從升立時少退于大
夫三耦及弟子自若留下者衆賔則三賔也皆依上文獻後升及留在
下之法 司射至反位 釋曰司射之扑在階西今來去扑於堂西之
等以其不復射故也 司馬至釋之注說解至束之 釋曰上初張
侯時云乃張侯下綱不及地武不繫左下綱中掩束之鄭云事未至也
又至將射時司馬命張侯弟子說束遂繫左下綱鄭注云事至今言司
馬命弟子說侯之左下綱而釋之直言說侯之左下綱而釋之明未全
去備復射故鄭下注云諸所退皆俟於堂西備復射也故知此釋之爲
[012-16a]
三畨射畢不復射若有射則行燕射旅酬以後乃爲之故於此時中掩
左下綱如初張時也 命獲至而俟 注請所至薦俎 釋曰獲者釋
獲者亦退薦俎者上獻時皆有薦俎辟之於右今獲者以旌退釋獲者
退中故知亦退薦俎也 司馬至而立 注當監旅酬 釋曰自此盡
司正降復位論射訖行旅酬之事故司馬反爲司正鄭云當監旅酬也
樂正至反坐 注賛工至北面 釋曰前爲將射遷工于東方西面樂
正北面今將旅酬作樂故遷升於堂上也云降時如初入者以經直云
如其降也降時威儀不見故取上文降時如初入初入則上工四人巳
下是也云樂正反自西階東北面者上初升於西階之東樂正立于其
西合樂訖工告樂正曰正歌備樂正告于賔乃降立于西階東北面又
將射時樂正命弟子賛工遷樂于下弟子相工如初入降自西階東北
面近其事知不升者以正樂畢上無告請於賔之事冝與正歌備巳後
同也 賔北至南面 注所不至立飲 釋曰賔北面坐取俎西之觶
者謂上一人舉觶于賔賔奠于薦西者也云賔立飲者郷飲酒當此賔
酬主人時云賔不祭立飲是也 注旅酬至殺也 釋曰對獻酬之時
[012-16b]
賔主各於其階故云同階禮殺也 賔揖至之禮 注其旣至所酬
釋曰云主人以觶適西階上酬大夫者旅酬恒執此觶以相酬故言以
知義然者上文命獲者以旌退鄭注云旌言以者旌恒執也是也云其
旣實鱓進西南面立曏所酬知者以上賔酬主人阼階上實觶進南面
則知此主人酬大夫西階上實觶而亦進西面可知也 主人至如之
釋曰云若無大夫者郷人爲公卿大夫來觀禮者爲遵或有或無不定
故云若有大夫先酬之無大夫則酬長以郷射無介直有三賔以長幼
之次受酬此言酬衆賔則三賔也 司正至某子注某者至爲主
釋曰云旅酬下爲上尊之也者以旅酬者少長以齒逮下之道前人雖
卑其司正命之飲酒呼之稱謂尊於酬者故受酬者爲某子酬他爲某
也云春秋傳曰者案莊十年秋九月經書荆敗蔡師于莘以蔡侯獻舞
歸公羊傳曰荆者何州名也州不若國國不若氏氏不若人人不若名
名不若字字不若子何休云爵最尊也鄭引之者證旅酬下爲上之義
酬者稱字受酬者稱子子是尊稱云此言某酬某子者射禮略於飲酒
飲酒言某子受酬以飲酒爲主者此郷射主於射略於飲酒故稱酬他
[012-17a]
