[003-1a]
欽定四庫全書
周禮纂訓卷三
安溪李鍾倫撰
酒正掌酒之政令以式灋授酒材
注式灋作酒之灋式作酒既有米麴之數又有功沽
之巧
疏酒正辨四飲則漿之政令亦掌之漿之灋式及
漿材亦授之矣功沽謂善惡
[003-1b]
凡為公酒者亦如之
注謂鄉射飲酒以公事作酒者亦以式灋及酒材授
之使自釀之
疏言鄉射飲酒者謂鄉飲酒鄉射飲酒皆為國行
禮不可斂民故得公酒其百家為族不得公酒族
祭步神之時合錢飲酒
辨五齊之名一曰泛齊二曰醴齊三曰盎齊四曰緹齊
五曰沈齊泛芳劒反盎烏/浪反緹音體
[003-2a]
注泛者成而滓浮泛泛然醴猶體也成而汁滓相將
盎猶翁也成而翁翁然蔥白色緹者成而紅赤沈者
成而滓沈自醴以上尤濁盎以下差清古之法式未
可盡聞杜子春讀齊皆為粢𤣥謂齊者每有祭祀以
度量節作之
疏醴齊者醴猶體也此齊熟時上下一體汁滓相
將也五齊三酒及鬯酒所以異者五齊三酒俱用
秫稻麴蘖又三酒味厚人所飲者五齊味薄所以
[003-2b]
祭者其鬯酒春官鬯人所造自用黒黍為之與此
别也
辨三酒之物一曰事酒二曰昔酒三曰清酒
注鄭司農云事酒有事而飲也昔酒無事而飲也𤣥
謂事酒酌有事者之酒其酒則今之醳酒也昔酒今
之酋久白酒所謂舊醳者也清酒今中山冬釀接夏
而成
疏有事而飲者謂於祭祀之時卑賤執事之人祭
[003-3a]
末並得飲之無事而飲者謂羣臣陪位不行事者
祭末竝得飲之後鄭云酌有事者之酒謂祭末酌
酒與有事之人雖不當祭亦酌酒與之足先鄭義
也云即今之醳酒者事酒冬釀春成以漢時醳酒
況之云昔酒今之酋久白酒者昔為久酋亦逺久
之義云舊醳者對事酒為新醳也云清酒今冬釀
接夏而成者以昔酒為久冬釀接春清酒久於昔
酒自然接夏也
[003-3b]
辨四飲之物一曰清二曰醫三曰漿四曰酏醫於己反/酏以支反
注清謂醴之泲者醫内則所謂或以酏為醴凡醴濁
釀酏為之則少清矣漿今之酨漿也酏今之粥内則
有黍酏酏飲粥稀者之稱也
疏漿人六飲中有水凉酒正不辨之者無厚薄之
齊言清謂醴之泲者據漿人所云醴即此所云清
也云醫即内則所謂以酏為醴者彼以酏為醴在
清糟下此醫亦在清下也云酨漿者酨之言載米
[003-4a]
汁相載也酨音再/竹代切
掌其厚薄之齊以共王之四飲三酒之饌及后世子之
飲與其酒
注后世子不言饌其饋食不必具設之五齊用醴為
飲者取醴恬與酒味異也其餘四齊味皆似酒
疏言掌其厚薄之齊者從五齊以下非酒正所造
並是酒人漿人所作酒正直辨其厚薄之齊而已
訓鄭云后世子饋食不必具設之者謂后世子之
[003-4b]
饋食但共飲與酒而不必備四飲三酒之數也
凡祭祀以灋共五齊三酒以實八尊大祭三貳中祭再
貳小祭壹貳皆有酌數唯齊酒不貳皆有器量
注酌器所用注尊中者數量之多少未聞大祭者王
服大裘袞冕所祭中祭王服鷩冕毳冕所祭小祭王
服希冕𤣥冕所祭三貳再貳壹貳者謂就三酒之尊
而益之也禮運曰澄酒在下澄酒是三酒也益之者
以飲諸臣若今常滿尊也杜子春云齊酒不貳謂五
[003-5a]
齊以祭不益也三酒人所飲者益也
疏五齊三酒據正尊故云八尊若五齊加明水三
酒加𤣥酒則為十六尊也天地宗廟並有大祭次
祭小祭三等按司服祀天大裘祭地當亦如之天
之次祀不見衣服其羣小祀注以為山林川澤之
屬雖不言風師雨師等然可兼之若宗廟小祭則
馬融以為祭殤是也趙商問禮運注澄是沈齊此
注澄酒是三酒何鄭荅云可去澄字然則有澄字
[003-5b]
者誤也訓法謂祭祀應共齊酒多寡不同以祭之
大小為差據注疏之說冬至祀天及宗廟大祫用
五齊元日祈穀及宗廟禘祭用四齊醴盎緹沈五
時迎氣及宗廟時祭用二齊醴盎而已天之次祀
疏以為不見衣服案四望家君子以為日月星辰
然則天之次祀即服毳冕是也酌數器量謂注酒
於尊有一定之升數也酌與器即所用以注酒者
此亦所謂灋也
[003-6a]
共賓客之禮酒共后之致飲于賓客之禮醫酏糟皆使
其士奉之
注禮酒王所致酒也王致酒后致飲夫婦之義糟醫
酏不泲者泲曰清不泲曰糟后致飲無醴醫酏不清
者與王同體屈也士謂酒人漿人奄士
疏言禮酒謂饗燕之酒王有故不親饗燕則使人
致酒於客館也若酒人所云陳酒謂若致饔餼列
陳于客館中者也言后無醴醫酏不清者對漿人
[003-6b]
共夫人致飲于賓客醫酏糟上加之以清醴后既
無清醴醫酏當清今皆不清以與王同體故屈也
凡王之燕飲酒共其計酒正奉之
注共其計者獻酬多少度當足也
疏謂王與羣臣燕飲之酒以其共王故酒正自奉
之
凡饗士庶子饗耆老孤子皆共其酒無酌數
訓士庶子耆老孤子注見外饔
[003-7a]
掌酒之賜頒皆有灋以行之
注灋尊卑之差
凡有秩酒者以書契授之
注所秩者謂老臣王制曰九十日有秩
疏秩常也
酒正之出日入其成月入其要小宰聽之
注出謂授酒材及用酒之多少也受用酒者日言其
計於酒正酒正月盡言於小宰
[003-7b]
疏言授酒材謂酒正職首所言者用酒之多少謂
若共五齊三酒以下云受用酒者謂酒人也
嵗終則㑹唯王及后之飲酒不㑹以酒式誅賞
注誅賞作酒之善惡者
疏不言世子則世子之飲酒當㑹之
酒人掌為五齊三酒祭祀則共奉之以役世婦
注世婦謂宫卿之官掌女宫之宿戒及祭祀比其具
酒人共酒因留與其奚為世婦役亦官聨
[003-8a]
共賓客之禮酒飲酒而奉之
注酒正使之也禮酒饗燕之酒飲酒食之酒王不親
饗燕不親食而使人各以其爵以酬幣侑幣致之則
從而以酒往
疏酒正云共賓客之禮酒使其士奉之士即此酒
人也彼不言飲酒者禮酒中兼之云禮酒食之酒
謂食時有酒者曲禮云酒漿處右此非獻酬酒是
酳口之酒也云使人各以其爵以酬幣侑幣致之
[003-8b]
者案聘禮不親食以侑幣致之致饗以酬幣雖無
燕法當與饗同云各以其爵者諸侯来朝遣三公
致饗卿来聘遣卿大夫致饗云從而以酒往者謂
酒人從使人欲往客館者以酒授賓客也
凡事共酒而入于酒府
注入于酒正之府者是王燕飲之酒酒正當奉之
疏酒正所奉者謂王之燕飲酒并四飲三酒之饌
凡祭祀共酒以往
[003-9a]
注不言奉小祭祀
疏對上祭祀則共奉之是大祭次祭
賓客之陳酒亦如之
注謂若歸饔餼之酒亦自有奉之者以酒從往
疏云有奉之者案聘禮云卿韋弁歸饔餼牲牢是
也
漿人掌共王之六飲水漿醴凉醫酏入于酒府
注王之六飲亦酒正當奉之醴醴清也凉今寒粥若
[003-9b]
糗飯雜水也酒正不辨水凉者無厚薄之齊訓内則
云飲重醴稻醴清糟黍醴清糟粱醴清糟或以酏為
醴黍酏漿水濫即漿人六飲但内則所謂重醴謂兼
清與糟設之漿人云醴但用清耳然則内則有水有
漿即漿人之水漿也重醴即酒正之清漿人之醴也
濫即漿人之凉也以酏為醴即漿人之醫也黍酏即
漿人之酏也六飲謂水凉無清糟以其無厚薄之齊
漿醴醫酏皆有清有糟故内則孔疏有十飲之文謂
[003-10a]
漿醴醫酏各有清糟為八并水凉而十也及其用之
則或宜重或宜清或宜糟皆有法以共之矣
共賓客之稍禮
注稍禮非飱饔之禮留間王稍所給賓客者漿人所
給亦六飲而已
疏言留間者謂賓未去留間也訓酒人不共稍禮
則稍禮宜有漿而無酒
共夫人致飲于賓客之禮清醴醫酏糟而奉之
[003-10b]
注亦酒正使之三物有清有糟夫人不體王得備之
禮飲醴用柶者糟也不用柶者清也
疏夫人謂三夫人致飲于賓客亦致於客館助王
養賓也清醴謂醴之泲者醫酏糟謂醫酏之不泲
者
凡飲共之
注謂非食時訓注言非食時謂非王日一舉常食之
時常食疏以為上文共王之六飲是也
[003-11a]
凌人掌冰正嵗十有二月令斬冰三其凌
注正嵗季冬火星中大寒冰方盛之時凌冰室三之
者為消釋度也故書正為政鄭司農云掌冰政主藏
冰之政也杜子春云政當為正謂夏正三其凌三倍
其冰
疏正嵗謂夏之建寅為正若據周正則十二月冰
未堅厚故據夏也訓正當依故書作政讀屬上句
三其凌葢三重其冰室
[003-11b]
春始治鑑鑑胡/暫反
注鑑如甀大口以盛冰置食物于中以禦温氣春始
治之為二月將獻羔而啟冰
疏春謂正月甀直偽反/與縋音同
凡外内饔之膳羞鑑焉凡酒漿之酒醴亦如之
注酒醴見温氣亦失味酒漿酒人漿人也
疏下文有祭祀此經直言膳羞明非祭祀
祭祀共冰鑑賓客共冰
[003-12a]
注不以鑑往嫌使停膳羞
疏云不以鑑往嫌使停膳羞者冰有鑑則不消食
得停久也
大喪共夷槃冰
注夷之言尸也實冰于夷槃中置之尸牀之下所以
寒尸尸之槃曰夷槃牀曰夷牀衾曰夷衾移尸曰夷
于堂皆依尸而為言者也
疏喪大記云君設大槃大夫設夷槃彼諸侯名大
[003-12b]
槃大夫卑不嫌與天子同名其制則小此但舉王
喪實后世子三夫人以下亦共之其世婦以上有
冰與大夫同女御無冰與士同見賜乃有也
夏頒冰掌事
注以冰頒賜則主為之
疏掌事為主賜冰多少合得不合得之事訓頒冰
有二喪祭用冰者惟卿大夫以上為然若尋常用
冰則徧及庶民故左𫝊曰火出而畢賦自命夫婦
[003-13a]
至老疾無不受冰火出建辰之月言夏頒冰者葢
時近之
秋刷刷所/劣反
注刷清也鄭司農云刷除冰室
籩人掌四籩之實
注籩竹器如豆者其容實皆四升
朝事之籩其實麷蕡白黒形鹽膴鮑魚鱐麷音豐敷空/切蕡符文反
膴火吳反/鱐所求反
[003-13b]
注蕡枲實也鄭司農云熬麥曰麷麻曰蕡稻曰白黍
曰黒𤣥謂以司尊彝參之朝事謂祭宗廟薦血腥之
事形鹽鹽之似虎者鮑者於楅室中糗乾之出於江
淮王者備物近者腥之逺者乾之因其宜也
疏朝事謂二祼之後祝延尸於户外後薦此八籩
八籩者麷熬麥一也蕡麻子二也白熬稻三也黒
熬黍四也形鹽五也膴以魚肉為大臠六也鮑以
魚於楅室糗乾之七也鱐乾魚八也言楅室者謂
[003-14a]
楅土為室
饋食之籩其實棗㮚桃乾䕩榛實㮚古栗字䕩音老盧/皓切榛側巾反祼古
亂/反
注饋食薦熟也今吉禮存者特牲少牢諸侯之大夫
士祭禮也不祼不薦血腥而自薦熟始是以皆云饋
食之禮乾䕩乾梅也有桃諸梅諸是其乾者榛似㮚
而小
疏此謂朝踐薦腥後堂上更體其犬豕牛羊烹熟
[003-14b]
之時后薦饋食之籩八棗一也栗二也桃三也乾
䕩四也榛實五也乾䕩既為乾梅則經中桃是濕
者有濕桃須有濕梅有乾梅須有乾桃増前五者
為七梅桃有乾濕棗亦須有乾濕復取一添前為
八也鄭云特牲少牢是諸侯之大夫士禮者天子
之大夫則用太牢也
加籩之實蓤芡㮚脯蓤芡㮚脯蓤音陵/芡音險
注加籩謂尸既食后亞獻尸所加之籩重言之者以
[003-15a]
四物為八籩蓤芰也芡雞頭也栗與饋食同
羞籩之實糗餌粉餈餌而志反/餈昨資反
注羞籩謂若少牢主人酬尸宰夫羞房中之羞于尸
侑主人主婦皆右之者鄭司農云糗熬大豆與米也
粉豆屑也𤣥謂此二物皆粉稻米黍米所為也合蒸
曰餌餅之曰餈糗者擣糗熬大豆為餌餈之黏著以
粉之耳餌言糗餈言粉互相足
疏案有司徹上大夫當曰賓尸正祭不設内羞故
[003-15b]
於賓尸設之此天子之禮賓尸在明日則祭祀日
當設之案少牢下大夫不賓尸者賓長致爵受酢
宰夫羞房中之羞司士羞庶羞于尸祝主人主婦
天子之禮亦當賓長酬酢後設此内羞庶羞于尸
祝及王與后然鄭不引不賓尸而引賓尸者以其
設内羞同故引其一但正祭設于祝賓尸設於侑
又賓尸主人酬尸後正祭賓長受酢後為異耳糗
與粉為一物云互相足者糗謂熬之亦粉之粉謂
[003-16a]
𢷬之亦糗之也訓上三節在九獻之中此内羞一
節在九獻之外上三節籩豆各八此一節籩止於
糗餌粉餈豆止於酏食糝食上三節薦豆籩皆主
婦親之此薦内羞則少牢所謂宰夫司士等為之
也薦内羞之時亦兼有庶羞内羞穀物庶羞牲物
内羞則籩人醢人共之庶羞當内饔等共之内羞
即所謂房中之羞者庶羞在豆其隆殺各有等見
掌客品未詳九獻見司尊彛
[003-16b]
凡祭祀共其籩薦羞之實
注未食未飲曰薦既食既飲曰羞
疏未食未飲曰薦據朝事饋食之籩是也既食既
飲曰羞者據尸食後酳尸訖所進羞也
喪事及賓客之事共其薦籩羞籩
注喪事之籩謂殷奠時
疏殷奠朔月月半薦新祖奠遣奠之類也
為王及后世子共其内羞
[003-17a]
疏言王后世子飲食之時用房中之羞也
凡籩事掌之
醢人掌四豆之實朝事之豆其實韭菹醓醢昌本麋臡
菁菹鹿臡苑菹麇臡韭音久菹莊魚反醓吐感反本又/作□或一音昌審反臡音泥奴低
反苑音夘北人音/栁麋音麏居筠切
注醓肉汁昌本昌蒲根切之四寸為菹臡亦醢也作
醢者必先膊乾其肉乃後莝之雜以粱麴及鹽漬以
美酒塗置瓶中百日則成矣有骨為臡無骨為醢菁
[003-17b]
蔓菁也苑鳬葵也凡菹醢皆以氣味相成其狀未聞
疏言醓肉汁者以肉為之醓汁即肉汁云作醢必
先膊乾其肉者案王制云一為乾豆脯非豆實亦
謂作醢始得在豆與此義合也
饋食之豆其實葵菹蠃醢脾析蠯醢蜃蚳醢豚拍魚醢
蠃力禾反脾婢支反析星歴反蠯蒲佳反蜃/市軫反拍音博廣韻音魄普伯切蚳音移
注鄭司農云脾析牛百葉鄭大夫杜子春皆以拍為
膊謂脇也或曰豚拍肩也
[003-18a]
加豆之實芹菹兔醢深蒲醓醢箈菹鴈醢筍菹魚醢芹/音
勤徐又音謹說文作近箈音/迨爾雅作䈚同筍息尹反
注芹楚葵也深蒲蒲始生水中子箈箭萌筍竹萌
疏箭萌一名篠竹萌一名簜萌皆新生者也
羞豆之實酏食糝食食音嗣糝/素感反
注酏也内則曰取稻米舉糔溲之小切狼臅膏以
與稻米為又曰糝取牛羊豕之肉三如一小切之
為稻米稻米二肉一合以為餌煎之訓上加籩有糗
[003-18b]
餌彼餌無肉則入籩此餌米肉俱有名之為糝即入
豆豆之品數甚多膳夫職有八珍當亦在豆然皆當
於薦庶羞時共之此則内羞也其籩人所掌籩則止
有此數豆則凡生人飲酒皆有籩惟祭祀及饗禮有
之故曰享有昌歜白黒形鹽是也其燕禮或未必具
葢享有九獻則所謂朝獻饋獻之屬一與祭祀同也
凡祭祀共薦羞之豆實賓客喪紀亦如之為王及后世
子共其内羞王舉則共醢六十罋以五齊七醢七菹三
[003-19a]
臡實之齊子西/反下同
注齊當為齏五齏昌本脾析蜃豚拍深蒲也七醢醓
蠃蠯蚳魚兔雁醢七菹韭菁苑葵芹箈筍菹三臡麋
鹿麇臡也凡醢醬所和細切為齏全物若䐑為菹少
儀曰麋鹿為菹野豕為軒皆䐑而不切麇為辟雞兔
為宛脾皆䐑而切之切蔥若薤實之醯以柔之由此
言之則齏菹之稱菜肉通
疏王舉以下與籩人異以具王舉不共籩實唯有
[003-19b]
豆實但共醢者以醢為主其實有五齏七菹等
賓客之禮共醢五十罋
注致饔餼時
疏案掌客上公醯醢百二十罋侯伯百罋子男八
十罋此據侯伯之禮醯醢共為百罋舉中言之
凡事共醢
醯人掌共五齊七菹凡醯物以共祭祀之齊菹凡醯醬
之物賓客亦如之齊子/兮反
[003-20a]
注齊菹醬屬醯人者皆須醯成味
疏醯人連言醬者并豆醬亦掌此言賓客據饗食
致之下文賓客之禮據饗餼
王舉則共齊菹醯物六十罋共后及世子之醬齊菹賓
客之禮共醯五十罋凡事共醯
疏此王舉共醯物并醢人六十罋即膳夫醬用百
有二十罋也
鹽人掌鹽之政令以共百事之鹽
[003-20b]
訓政令謂出入也
祭祀共其苦鹽散鹽苦音盬/工户反
注杜子春讀苦為盬𤣥謂散鹽煮水為鹽
疏盬鹽出於鹽池散鹽煮水為之出於東海
賓客共其形鹽散鹽王之膳羞共飴鹽后及世子亦如
之
注飴鹽鹽之恬者今戎鹽有焉
疏戎鹽即石鹽
[003-21a]
凡齊事䰞盬以待戒令齊才細反/䰞與煮同
注齊事和五味之事䰞盬湅治之
幂人掌共巾幂幂莫/歴反
疏秪覆物巾兼以拭物
祭祀以疏布巾幂八尊
注以疏布者天地之神尚質
疏云八尊據正尊言若五齊加明水三酒加𤣥酒
則十六尊舉天地則四望山川社稷林澤皆用疏
[003-21b]
布皆是尚質之義
以畫布巾幂六彝
注宗廟可以文畫者畫其雲氣與
疏六彝謂雞彝鳥彝斚彝黄彝虎彝蜼彝此六彝
皆盛鬱鬯對八尊無鬱鬯以見宗廟有之其實天
地亦有秬鬯之彝用疏布宗廟亦有八尊用畫布
互舉以明義也訓凡天地之禮有鬱而無鬯有尊
彝而無玉爵有獻而無祼惟宗廟則備之
[003-22a]
凡王巾皆黼黼音/甫
注四飲三酒皆畫黼
疏言凡非一四飲三酒之外籩豆爼簋之屬皆用
之
宫人掌王之六寢之脩
注六寢者路寢一小寢五路寢以治事小寢以時燕
息焉
疏天子六寢諸侯當三寢路寢一燕寢一側室一
[003-22b]
内則所云是也
為其井匽除其不蠲去其惡臭匽音偃蠲音涓/古𤣥切又音圭
注井漏井所以受水潦匽豬為霤下之池受畜水而
流之者
共王之沐浴
疏沐用潘浴用湯
凡寢中之事埽除執燭共鑪炭凡勞事四方之舎事亦
如之
[003-23a]
注従王適四方及㑹同所舎
掌舎掌王之㑹同之舎設梐枑再重梐步禮反/枑戶故反
注杜子春云梐枑謂行馬𤣥謂行馬再重者以周衛
有内外列
疏此梐枑所施唯據下文車宫壝宫止宿而言其
帷宫無宫暫止之間未必有梐枑也訓注釋梐枑
為行馬行馬者交互其木以為遮欄虎賁氏居遮
欄内以衛王故其職曰舎則守王閑注云閑梐枑
[003-23b]
也
設車宫轅門
注謂王行止宿阻險之處備非常次車以為藩則仰
車以其轅表門
疏鄭知在險阻之處者下文為壇壝宫是平地有
土可掘則為壝宫此山間險阻無土可掘則為車
宫也
為壇壝宫棘門壝唯/季反
[003-24a]
注謂王行止宿平地築壇又委壝土起堳埒以為宫
鄭司農云棘門以㦸為門
疏云委壝土起堳埒者止宿之間不可築作墻壁
故掘地為宫土在堳畔而髙則堳埒也訓築土為
壇壇邊低垣圍繞曰壝埒亦卑垣也堳亦埒也
為帷宫設旌門
注謂王行晝止有所展肆若食息張帷為宫則樹旌
以表門
[003-24b]
疏案司常云㑹同賓客置旌門然則轅門之等皆
他官置之掌舎直主當取之也訓上二者不見何
官置之或在司空也
無宫則共人門
注謂王行有所逢遇若住逰觀陳列周衛則列長大
之人以表門
疏此是暫駐之事非久停止非如上三者為宫也
凡舎事則掌之
[003-25a]
注王行所舎止
幕人掌帷幕幄帟綬之事幄烏學反/帟音亦
注王出宫則有是事在旁曰帷在上曰幕幕或在地
展陳于上帷幕皆以布為之四合象宫室曰幄王所
居之帳也帟主在幕若幄中坐上承塵幄帟皆以繒
為之凡四物者以授連繋焉
疏幕人掌此五者王出宫則送與掌次張之云幕
或在地展陳于上者案聘禮云管人布幕官陳幣
[003-25b]
史展幣皆於幕上云帟主在幕者掌次有張幕設
重帟之文是幕中有帟也云幄中有帟者掌次又
有張大次小次設重帟之文次即幄是幄中有帟
也訓帷幕在外幄帟在内在外故知以布為之在
内故知以繒為之
凡朝覲㑹同軍旅田役祭祀共其帷幕幄帟綬
注共之者掌次當以張
大喪共帷幕帟綬
[003-26a]
注為賓客飾也帷以帷堂或與幕張之於庭帟在柩
上
疏鄭云帷以帷堂者案喪大記及士喪禮始死帷
堂小斂徹之及殯在堂亦帷之也云或與幕張於
庭者案尚書顧命出綴衣于庭鄭云連綴小斂大
斂之衣於庭中爾時在庭應設帷幕無正文故云
或也
三公及卿大夫之喪共其帟
[003-26b]
注唯士無帟王有惠則賜之檀弓曰君於士有賜帟
疏掌次凡喪事張帟言諸侯孤卿大夫不及三公
此云三公卿大夫不云諸侯與孤者三公與諸侯
同孤與卿大夫同
掌次掌王次之灋以待張事
注灋大小丈尺
王大旅上帝則張氊案設皇邸邸當/禮反
注大旅上帝祭天於圓丘國有故而祭亦曰旅此以
[003-27a]
旅見祀也張氊案以氊為牀於幄中鄭司農云皇羽
覆上邸後版也𤣥謂後版屏風與染羽象鳳凰羽色
以為之
疏知是祭天者下别云祀五帝則此是昊天上帝
也案牀也據鄭云為牀於幄中則知不徒設氊案
皇邸而已并有大次小次之幄與下祀五帝互之
也後版謂為大方版於坐後畫為斧文染羽以為
之覆於版上不云黼扆者此不在寢廟無扆故别
[003-27b]
名皇邸也
朝日祀五帝則張大次小次設重帟重案合諸侯亦如
之朝直遥反/重直龍反
注朝日春分拜日於東門之外祀五帝於四郊次謂
幄也大幄初往所止居也小幄謂接祭退俟之處祭
義曰周人祭日以朝及闇雖有强力孰能支之是以
退俟與諸臣代有事焉合諸侯於壇王亦以時休息
重帟復帟重案牀重席也
[003-28a]
疏祀五帝謂四時迎氣幄在幕中既有幄明有幕
可知不言氊及皇邸亦有可知上氊案不言重席
亦有可知互見為義訓愚意大次帷幕也小次幄
也古者行禮無自朝至闇之事方氏謂祭日或於
朝或於闇葢日初起時赤將昏時赤周人尚赤故
用之也
師田則張幕設重帟重案
注不張幄者於是臨誓衆王或回顧瞻察
[003-28b]
疏不言帷者亦有可知
諸侯朝覲㑹同則張大次小次
注大次亦初往所止居小次即宫待事之處
疏此謂與諸侯張之四時常朝則在國内今為㑹
同而来故在國外宫即司儀所云宫方三百步初
往止居謂宫外即宫應是宫内
師田則張幕設案
注諸侯從王而師田者
[003-29a]
疏不言重案僅有單席
孤卿有邦事則張幕設案
注有邦事謂以事從王若以王命出也孤王之孤三
人副三公論道者不言公公如諸侯禮從王祭祀合
諸侯張大次小次師田亦張幕設案
疏鄭云以事從王者亦謂上祭祀㑹同師田數事
以王命出謂若攝行祭祀及諸侯使臣時聘殷頫
王不親行則使羣臣於國外受之也
[003-29b]
凡喪王則張帟三重諸侯再重孤卿大夫不重
注張帟柩上承塵
疏此諸侯謂三公王子母弟若畿外諸侯掌次不
張之凡喪后與王同世子三夫人與侯同九嬪世
婦與孤卿大夫同御妻與士同也
几祭祀張其旅幕張尸次
注旅衆也公卿以下即位所祭祀之門外以待事為
之張大幕尸則有幄鄭司農云尸次祭祀之尸所居
[003-30a]
更衣帳
疏祭祀之門外謂若廟有廟門外神則有壝宫之
門門外並有立位更衣帳者未祭時服常服至祭
所乃更之服祭服也
射則張耦次
注耦俱升射者次在洗東大射曰遂命三耦取弓矢
于次
疏天子大射六耦在西郊賓射六耦在朝燕射三
[003-30b]
耦在寢此六耦三耦據諸侯若衆耦則多但無常
數耳鄭引大射者證次中有弓矢其耦立位在次
北西面至射乃入次取弓矢也鄉射士禮則無次
也
掌凡邦之張事
大府掌九貢九賦九功之貳以受其貨賄之入頒其貨
于受藏之府頒其賄于受用之府藏才/浪反
注九功謂九職也受藏之府若内府也受用之府若
[003-31a]
職内也或言受藏或言受用又雜言貨賄皆互文
疏金玉曰貨布帛曰賄訓吉甫丘氏曰受藏之府
内府也受用之府外府也 家君子謂九功者畿
内九職之民所貢閭師所掌者也内諸侯亦應各
以九職所出為貢皆所謂九功也但其貢甚輕且
微蓋王畿千里自農田關市山澤雜稅兵車牛馬
征役之外復有此數以其輕微故冢宰不載而於
大府載之稽其所入亦但以充府庫而已國之經
[003-31b]
費不藉此也
凡官府都鄙之吏及執事者受財用焉
疏此謂有事須用官物者皆来於大府處受財用
訓愚意謂此疑即百官之廩禄也其不列於九式
何也百官之禄出於公田公田則三等都鄙皆有
之不可指定何賦以待禄廩故不載於九式也執
事府史胥徒也
凡頒財以式灋授之關市之賦以待王之膳服邦中之
[003-32a]
賦以待賓客四郊之賦以待稍秣家削之賦以待匪頒
邦甸之賦以待工事邦縣之賦以待幣帛邦都之賦以
待祭祀山澤之賦以待喪紀幣餘之賦以待賜予秣音/末
訓家君子曰邦都之賦以待祭祀邦中之賦以待
賓客山澤之賦以待喪紀關市之賦以待膳服皆
賦之最多者也邦縣之賦以待幣帛家削之賦以
待匪頒邦甸之賦以待工事皆賦之次多者也四
郊之賦以待稍秣幣餘之賦以待賜予皆費之差
[003-32b]
少者也葢邦中以外其地漸逺漸大自甸稍縣都
以内其賦漸近漸輕至於關市山澤幣餘皆逐末
趨利者故又増重賦焉然王城之内人民聚集故
賦雖輕而得亦多先王之世専利有禁故斥幣雖
賦重而得亦少其所待不同以此也歴觀周官之
職凡祭祀賓客喪紀諸大事自邦中以至郊野莫
敢不共然則某賦以待某事者計其所出約畧足
以供之耳讀周禮者宜善觀之
[003-33a]
凡邦國之貢以待弔用
注弔用凶禮之五事
凡萬民之貢以充府庫
疏即上九功也府庫即内府外府充府庫者所謂
三九之蓄内府外府何以専職萬民之貢曰貢賦
之入皆内外府職之但經費所餘不過此數耳其
取於萬民之貢何也給國家經費之外約其所留
不過如此自此以上皆内府外府之事餘財以共
[003-33b]
玩好則玉府之事
凡式貢之餘財以共玩好之用
注謂先給九式及弔用足府庫而有餘財乃可以共
玩好明玩好非治國之用言式言貢互文
凡邦之賦用取具焉
注賦用用賦
嵗終則以貨賄之入出㑹之
訓大府職貢賦入出之貳與頒財之式法無府庫
[003-34a]
之掌
玉府掌王之金玉玩好兵器凡良貨賄之藏
注此物皆式貢之餘財所作
共王之服玉佩玉珠玉
注佩玉王所帯者玉藻曰天子佩白玉而𤣥組綬詩
傳曰佩玉上有蔥衡下有雙璜衡牙蠙珠以納其間
鄭司農云服玉冠飾十二玉
疏詩𫝊云佩玉上有葱衡者謂葱玉為衡梁下有
[003-34b]
雙璜衡牙者謂以組懸於衡兩頭兩組之末皆有
半璧曰璜又以一組懸衡中央末著衡牙使前後
觸璜案詩𫝊又有琚瑀琚瑀所置當於懸衝牙組
中央又以二組穿琚瑀内角斜繋於衡兩頭組末
繋於璜又云蠙珠以納其間者組繩有五皆穿珠
其間云冠飾十二玉者案弁師五冕衮冕十二旒
鷩冕九旒毳冕七旒絺冕五旒𤣥冕三旒皆十二
玉又有皮弁韋弁冠弁亦皆十二玉也
[003-35a]
王齊則共食玉
注玉是陽精之純者食之以禦水氣鄭司農云王齊
當食玉屑
大喪共含玉復衣裳角枕角柶含户/暗反
注角枕以枕尸鄭司農云復招魂也衣裳生時服招
魂復魄於太廟至四郊角柶角七以楔齒令可飯含
𤣥謂復於四郊以綏
疏含玉璧形而小不言飯玉贈玉者文不備復衣
[003-35b]
裳不在司服者司服所掌是尋常衣服玉府所掌
其衣服之美者鄭司農云招魂復魄於太廟者王
有七廟及寢皆復焉獨言太廟語不足又言至四
郊後鄭不從之訓愚謂玉府掌王常服司服掌禮
服故下文燕衣服亦玉府掌之
掌王之燕衣服衽席牀笫凡䙝器衽而甚反/笫側美反
笫簀也鄭司農云䙝器清器虎子之屬
疏案内豎及葬執䙝器彼注與此不同彼死者不
[003-36a]
用清器故為頮沐之器
若合諸侯則共珠槃玉敦敦音/對
注敦槃類珠玉以為飾古者以槃盛血以敦盛食合
諸侯必割牛耳取血以盟珠槃以盛牛耳尸盟者執
之
疏合諸侯謂時見曰㑹按左𫝊盟小國執牛耳㰱
血則大國先若諸侯相與盟則戎右執牛耳也
凡王之獻金玉兵器文織良貨賄之物受而藏之織音/志又
[003-36b]
如/字
注謂百工為王所作可以獻遺諸侯古者致物於人
尊之則曰獻通行曰饋文織畫及繡錦
疏知非獻金玉於王者四方之幣獻入内府不得
在此也鄭弟子答王肅之難引禮記君洗玉爵獻
卿是王於諸侯可云獻也
凡王之好賜共其貨賄
訓玉府所云食貨皆王之所御者與内府掌凡邦
[003-37a]
之食貨賄不同
内府掌受九貢九賦九功之貨賄良兵良器以待邦之
大用
注大用朝覲之頒賜訓大用即九式之屬其小用則
外府共之
凡四方之幣獻之金玉齒革兵器凡良貨賄入焉
注諸侯朝聘所獻國珍
疏此因朝聘而貢先入于掌貨賄入其要於大府
[003-37b]
乃始通於内府也
凡適四方使者共其所受之物而奉之
注王所以遺諸侯者
疏此即王之獻金玉兵器以下是也彼據藏之此
據用之
凡王及冢宰之好賜予則共之
注冢宰待四方賓客之小治或有所善亦賜予之
外府掌邦布之入出以共百物而待邦之用凡有灋者
[003-38a]
注布泉也其藏曰泉其行曰布取名於水泉其流行
無不徧共百物者或作之或買之有法百官之公用
也訓待邦之用内九式諸條葢貢賦所入其貴貨
内府掌之其泉布外府掌之泉布之外尤廣故外府
所共諸用多於内府也
共王及后世子之衣服之用凡祭祀賓客喪紀㑹同軍
旅共其財用之幣齎賜予之財用齎音咨即夷/切又子兮切
注齎行道之財用也聘禮曰問㡬月之齎此服用亦
[003-38b]
謂當用布者也訓祭祀有行道之財者因王外出而
舉者如過大川則用事焉之類賓客則出聘列邦之
類喪紀則行弔侯國之類皆有行道之財也此等皆
泉布所共其目與九式稍異此賜予亦謂泉布
凡邦之小用皆受焉
注皆来受
嵗終則㑹唯王及后之服不㑹
司㑹掌邦之六典八灋八則之貳以逆邦國都鄙官府
[003-39a]
之治以九貢之灋致邦國之財用以九賦之灋令田野
之財用以九功之灋令民職之財用以九式之灋均節
邦之財用
訓貢言致賦功言令者貢彼自貢之賦功則有徵
斂之事故言令也賦曰田野者舉多者為主也功
曰民職但凡民有職者皆令貢也
掌國之官府郊野縣都之百物財用凡在書契版圖者
之貳以逆羣吏之治而聴其㑹計
[003-39b]
注郊四郊去國百里野甸稍也甸去國二百里稍三
百里縣四百里都五百里
疏此不言邦中而言官府者以官府在邦中故舉
官府以表邦中也訓百物財用即司書所知民財
器械以下之數凡載財物者曰書契載人民土地
者曰版圖百物財用之在書契版圖者司書掌其
正而藏之以待攷司㑹掌其貳以逆羣吏之治而
賞罰之必以書契版圖逆羣吏之治者恐有横取
[003-40a]
於民者也此一節承賦式言鈎考畿内之事
以參互攷日成以月要攷月成以嵗㑹攷嵗成以周知
四國之治以詔王及冢宰廢置
注參互謂司書之要貳與職内之入職嵗之出訓此
一節承典法則言兼鈎攷四國之事羣吏亦以典法
則攷之四國亦以貢法攷之互舉見義也曰計謂之
參互其義未達
司書掌邦之六典八灋八則九職九正九事邦中之版
[003-40b]
土地之圖正音/征
注九正謂九賦九貢正稅也九事謂九式變言之者
重其職明本而掌之非徒相副貳也訓此數者皆邦
籍之大者司書主藏之
以周知入出百物以叙其財受其幣使入于職幣
注叙猶比次也謂鉤攷其財幣所給及其餘見為之
簿書受其幣謂受録其餘幣而為之簿書使之入于
職幣幣物當以時用之久藏將朽蠧訓百物之出謂
[003-41a]
九事百物之入謂九正職幣所入是為幣餘九正之
屬
凡上之用財用必攷于司㑹
注上謂王與冢宰王雖不㑹亦當知多少而闕之司
㑹以九式均節邦之財用訓上之用財用是為羞服
九事之屬此二者别為出入之要上之用財攷于司
㑹者總知其一嵗多少而已不攷之於膳夫司裘諸
官使之日㑹月要者所謂惟王不㑹也
[003-41b]
三嵗則大計羣吏之治以知民之財器械之數以知田
野夫家六畜之數以知山林川澤之數以逆羣吏之徵
令
注械猶兵也山林川澤童枯則不稅
疏司書知民之財器已下川澤已上恐羣吏濫徵
斂萬民故知此本數乃逆受鈎攷其徵令也訓上
文但言版圖此有器械六畜之屬非版圖所載上
文不具之者舉版圖以該之大司徒鄉遂州縣之
[003-42a]
官以嵗時登其夫家之衆寡六畜車輦之稽三嵗
大比葢以其書上之司書司書得以知土地人民
財物之數而迎受其徵令以與司㑹互攷焉葢民
財器械之屬有盛衰耗息之不同其徵令亦當與
為繁簡是以攷其治狀也稅斂之法在於司稼故
其職云以年之上下出斂法
凡稅斂掌事者受灋焉及事成則入要貳焉
注灋猶數也應當稅者之數成猶畢也
[003-42b]
疏稅斂掌事者謂若地官閭師旅師徴斂之官訓
此承徵令而言稅斂之常數有一定之書是所謂
灋要貳謂稅斂之治狀入之者候三年大比攷其
于灋依否葢司書執版圖以稽土地人民之數以
土地人民之數為稅斂之灋以稅斂之灋逆徵令
之書凡簿書之事司書掌之㑹計之事司㑹掌之
凡邦治攷焉
注攷其灋于司書訓邦治掌典法則以下攷於司書
[003-43a]
者其籍在焉
職内掌邦之賦入辨其財用之物而執其總以貳官府
都鄙之財入之數以逆邦國之賦用
注辨財用之物處之使種類相從總謂簿書之種别
與大凡官府之有財入若關市之屬
疏都鄙之財入謂三等采地采地之稅四之一逆
邦國之賦用者鈎攷用賦多少知其得失訓賦入
謂九正貳謂貳司書也邦國之賦用職嵗掌其貳
[003-43b]
凡受財者受其貳令而書之
注受財受於職内以給公用者貳令若今御史所冩
下本奏王所可者書若言某月某日某甲詔書出某
物若干給某官某事
及㑹以逆職嵗與官府財用之出而叙其財以待邦之
移用
注亦鉤攷今藏中餘見為之簿移用謂轉運給他
職嵗掌邦之賦出以貳官府都鄙之財出賜之數以待
[003-44a]
㑹計而攷之
疏職内職嵗二官一入一出共相鈎攷故職内云
以逆邦國之賦用職嵗云待㑹計而攷之訓賦出
謂九事貳亦貳司書此二官皆佐司書掌財用出
入之籍而無府庫之守者出謂羣吏之出財用賜
謂上之賜予也
凡官府都鄙羣吏之出財用受式灋于職嵗
注百官之公用式灋多少職嵗掌出之舊用事存焉
[003-44b]
凡上之賜予以叙與職幣授之
注叙受賜者之尊卑
及㑹以式灋賛逆㑹
注助司㑹鉤攷羣吏之計訓内外府只言邦用職内
職嵗言羣吏之出入財用有異同乎又自大府以下
言賜予者甚多不知何故
職幣掌式灋以斂官府都鄙與凡用邦財者之幣
注幣謂給公用之餘凡用邦財者謂軍旅訓官府都
[003-45a]
鄙謂羣吏之出財用也用邦財者謂凡九式所不具
者
振掌事者之餘財
注振猶抍也撿也掌事謂以王命有所作為先言斂
幣後言振財互之抍音/拯
皆辨其物而奠其録以書楬之以詔上之小用賜予楬/其
列/反
注奠定也杜子春云定其録籍鄭司農云楬之若今
[003-45b]
時為書以著其幣
疏以書楬之謂各為一牌書知善惡價數多少此
小用賜予是常賜予玉府内府所云好賜是非常
賜外府賜予與此職幣同
嵗終則㑹其出凡邦之㑹事以式灋賛之
疏賛之亦謂賛司㑹㑹之事也
司裘掌為大裘以共王祀天之服
注鄭司農云大裘黒羔裘服以祀天示質
[003-46a]
疏案鄭志大裘之上又有𤣥衣與裘同色亦無文
采
中秋獻良裘王乃行羽物中音/仲
注良善也中秋鳥獸毛毨因其良時而用之鄭司農
云良裘王所服也行羽物以賜羣吏𤣥謂良裘玉藻
所謂黼裘與此羽物小鳥鶉雀之屬鷹所撃者中秋
鳩化為鷹中春鷹化為鳩順其始殺與其將止而大
班羽物
[003-46b]
疏云順其始殺與其將止者羅氏中春亦行羽物
季秋獻功裘以待頒賜
注功裘人功微麤謂狐青麛裘之屬鄭司農云功裘
卿大夫所服
疏案玉藻有羔裘豹褎麛裘青豻褎及羔裘狐裘
四種之裘君臣同有但君則用純大夫則褎用雜
然則功裘之内兼有君臣所服裘故言以待頒賜
也
[003-47a]
王大射則共虎侯熊侯豹侯設其鵠諸侯則共熊侯豹
侯卿大夫則共麋侯皆設其鵠
注大射者謂祭祀射王將有郊廟之事以射擇諸侯
及羣臣與邦國所貢之士可以與祭者諸侯謂三公
及王子弟封於畿内者卿大夫亦皆有采地焉其將
祀其先祖亦與羣臣射以擇之凡大射各於其射宫
侯者其所射也以虎熊豹麋之皮飾其側又方制之
以為本亦/作凖謂之鵠著於侯中所謂皮侯王之大射
[003-47b]
虎侯王所自射熊侯諸侯所射豹侯卿大夫以下所
射諸侯之大射熊侯諸侯所自射豹侯羣臣所射卿
大夫之大射麋侯君臣共射焉凡此侯道虎九十弓
熊七十弓豹麋五十弓列國之諸侯大射大侯亦九
十糝七十豻五十逺尊得伸可同耳所射正謂之侯
者天子中之則能服諸侯諸侯以下中之則得為諸
侯凡侯中之大小取數於侯道鄉射記曰弓二寸以
為侯中則九十弓者侯中廣丈八尺七十弓者侯中
[003-48a]
廣丈四尺五十弓者侯中廣一丈考工記曰梓人為
侯廣與崇方參分其廣而鵠居一焉然則侯中丈八
尺者鵠方六尺侯中丈四尺者鵠方四尺六寸大半
寸侯中一丈者鵠方三尺三寸少半寸謂之鵠者取
名於鳱鵠鳱鵠小鳥而難中是以中之為雋亦取鵠
之言較較者直也射所以直已志用虎熊豹麋之皮
示服猛討迷惑者士不大射士無臣祭無所擇
疏云凡大射各於其射宫者謂天子諸侯大夫大
[003-48b]
射各於其西郊小學之中云侯者其所射者以其
雖有正鵠之别侯其總名云以虎熊豹麋之皮飾
其側者侯上下俱有布一幅夹之所飾者唯有兩
旁之側云列國之諸侯大射大侯亦九十糝七十
豻五十者大侯謂熊侯也糝侯者豹鵠而麋飾糝
雜也畿外諸侯與天子同但用皮别耳云示服猛
者虎豹是猛獸示能伏之云討迷惑者謂麋者迷
也云士不大射者士自無大射禮得與天子大射
[003-49a]
者以其得助祭也是以鄭注云豹侯卿大夫以下
所射已下士也至於賓射士又自為賓射不得與
天子賓射也故射人云士豻侯二正是也
大喪廞裘飾皮車
注皮車遣車之革路廞興也若詩之興謂象似而作
之凡為神之偶衣物必沽而小耳
疏興謂象生時物而作之謂明器中之裘皮車亦
謂明器之車以皮飾之云為神之偶衣物必沽而
[003-49b]
小者偶謂俑衣謂送死之衣沽麄也
凡邦之皮事掌之嵗終則㑹唯王之裘與其皮事不㑹
掌皮掌秋斂皮冬斂革春獻之
注皮革踰嵗乾久乃可用獻之獻其良者於王以入
司裘給王用
疏許氏說文獸皮治去其毛曰革秋斂皮者鳥獸
毛毨之時其皮善革乃須治用功深故冬斂之訓
凡諸禽獸羽毛齒革之賦貢皆在玉府掌皮葢以
[003-50a]
時取而治之以共用
遂以式灋頒皮革于百工
注式灋作物所用多少故事
疏百工冬官之屬若裘氏韋氏函人之類用皮者
也
共其毳毛為氈以待邦事毳尺/稅反
注當用氈則共之毳毛毛細縟者
疏云當用氈者謂若掌次張氈案則掌皮共毳毛
[003-50b]
與冬官使作氈與掌次也
嵗終則㑹其財齎
注財斂財本數及餘見者齎所給與人以物曰齎
疏言斂財本數及餘見者謂四方所入皮革之數
與出給不盡者齎有兩義上外府注行道曰齎皮
革非行道所用故以給予人物解之財齎二者並
據皮革而言也
周禮纂訓卷三