[002-1a] 
欽定四庫全書
周官總義卷二 宋 易袚 撰
小宰之職掌建邦之宫刑以治王宫之政令凡宫之紏
禁
古人立法自貴者始於是乎有王宫之刑宫刑不見
於經以宫正所掌推之所謂辨外内而時禁幾其出
入均其稍食去其淫怠與其竒衺之民即此之政也
所謂稽其功緒紏其徳行與夫㑹其什伍而教之道
[002-1b]
藝即此之令也以此紏察其不然則曰紏以此禁止
其未然則曰禁宫刑以治王宫之政令凡宫之紏禁
則其政令紏禁之所棄者乃小宰宫刑之所加者也
然則小宰者治官之貳也故宫刑所治首言王宫之
政宫正者治官之屬也故以政為戒而掌王宫之戒
令糾禁蓋宫正所掌亦即推行乎小宰之所掌則是
亦推行乎小宰之治者也或謂凡宫兼言后宫失之
矣
[002-2a]
掌邦之六典八灋八則之貳以逆邦國都鄙官府之治
執邦之九貢九賦九式之貳以均財節邦用
此六者大宰専之小宰貳之書之副曰貳亦所以貳
大宰也大宰以前三者兼總治體而専其操舎之大權
矣小宰則以其貳而察其善否之實故曰以逆邦國
都鄙官府之治大宰以後三者兼制國用而専其斂
散之大權矣小宰則以其貳而謹其出内之吝故曰
以均財節邦用此所以為治官之貳
[002-2b]
以官府之六叙正羣吏一曰以叙正其位二曰以叙進
其治三曰以叙作其事四曰以叙制其食五曰以叙受
其㑹六曰以叙聽其情
百官所居謂之府任官府之職者謂之吏凡官府之
吏有位斯有治有治斯有事有事斯有食有食斯有
㑹有㑹斯有情非叙無以正之於是小宰以六叙正
羣吏何謂位公一位卿一位大夫一位上士一位中
士一位下士一位凡六等宰夫言治朝之法是也何
[002-3a]
謂治曰正曰師曰司曰旅曰府史曰胥徒各有所治
凡八等宰夫言百官府之徵令是也何謂事或大事
則從其長或小事則専達司士言以能詔事是也何
謂食或稽其事而制其食或乗其事而上下其食司
士言以久奠食是也何謂㑹有㑹其政事者有㑹其
財用者宰夫司㑹所掌之類是也何謂情有納訪之
情有復逆之情内史小臣所掌之類是也惟其位有
貴賤治有小大事有先後食有多寡㑹有詳畧情有
[002-3b]
好惡以此六叙而正之則正朝廷以正百官莫不一
於正矣
以官府之六屬舉邦治一曰天官其屬六十掌邦治大
事則從其長小事則専達二曰地官其屬六十掌邦教
大事則從其長小事則専達三曰春官其屬六十掌邦
禮大事則從其長小事則專達四曰夏官其屬六十掌
邦政大事則從其長小事則專達五曰秋官其屬六十
掌邦刑大事則從其長小事則專達六曰冬官其屬六
[002-4a]
十掌邦事大事則從其長小事則專達
此大宰八法之官屬也小宰則列其條目而加詳焉
六官之長為六卿六卿各帥其屬其屬各六十合六
屬而論則其象周天之度今以叙官攷之天官之屬
六十有三地官之屬七十有九春官之屬七十有一
夏官之屬七十秋官之屬六十有五此五官之屬固
已三百四十有八雖冬官散落無紀計其數總四百
有餘何耶聖人法天建官天度竒而不齊聖人亦不
[002-4b]
如是之拘舉其成數曰其屬六十而已大事則從其
長非特六官之長也凡職皆有長焉大事則其屬從
之小事則專達此又六屬小大相承之意
以官府之六職辨邦治一曰治職以平邦國以均萬民
以節財用二曰教職以安邦國以寧萬民以懷賔客三
曰禮職以和邦國以諧萬民以事鬼神四曰政職以服
邦國以正萬民以聚百物五曰刑職以詰邦國以糾萬
民以除盜賊六曰事職以富邦國以養萬民以生百物
[002-5a]
小宰之六職自治職之平邦國均萬民以至事職之
富邦國養萬民與大宰六典所言或同㦯異有詳有
畧無非所以推行乎六典者也然六典治邦國故先
百官而後萬民此六職雖言邦國萬民而不及百官
者以其所職莫非官府故不言百官而各言六職之
事財用㑹計屬乎天官之職故治職曰以節財用封
建委積屬乎地官之職故教職曰以懷賔客掌天神
人鬼地示之禮屬乎春官之職故禮職曰以事鬼神
[002-5b]
掌財用九穀六畜之數屬乎夏官之職故政職曰以
聚百物詰姦慝刑暴亂者屬乎秋官之職故刑職曰
以除盜賊居四民時地利者屬乎冬官之職故事職
曰以生百物是六者特六職之大槩推之六職之中
皆各有宰夫之八職於是纎悉畢舉而邦治辨矣
以官府之六聨合邦治一曰祭祀之聨事二曰賔客之
聨事三曰喪荒之聨事四曰軍旅之聨事五曰田役之
聫事六曰斂弛之聯事凡小事皆有聯
[002-6a]
合官府之六聨於辨六職之後有所辨而後有所合
也大宰所謂官聨以㑹官治是已故吉禮賔禮掌於
大宗伯則凡六官之有職於祭祀賔客者皆其聨事
也凶禮軍禮掌於大宗伯則凡六官之有職於䘮荒
軍旅者皆其聨事也若乃大司馬掌田獵之事大司
空掌徒役之事則凡六官之有職於此者皆田役之
聨事也大府掌斂貨賄之類鄉大夫辨其可舍之類
則凡六官之有職於此者皆斂弛之聨事也終之以
[002-6b]
凡小事皆有聨則知此六者皆大事矣上經言大事
從其長固可以聨事小事專達則亦可取乎聨小事
有聨尤見成周設官之不茍如此
以官府之八成經邦治一曰聽政役以比居二曰聽師
田以簡稽三曰聽閭里以版圖四曰聽稱責以傅别五
曰聽禄位以禮命六曰聽取予以書契七曰聽買賣以
質劑八曰聽出入以要㑹
載天下之成法者謂之成别謂八成言成而不可變
[002-7a]
天下之常經也大宰之官成以經邦治是已比謂國
比居謂民居既有成法矣小司徒合萬民之卒伍以
待政典之役則以比居聽之簡謂兵器稽謂人民既有
成法矣大司徒以旗致民而為蒐苗獮狩之舉則以
簡稽聽之版謂夫家生齒之版圖謂土地風氣之圖
既有成法矣欲校登其閭里人民之數則以版圖聽
之傅謂地傅以為之保别謂判書以為之合既有成
法矣欲參决其稱貸責償之實則以傳别聽之禮命
[002-7b]
謂禮儀之命多寡隆殺皆成法也凡禄位同而尊卑
混者以禮命聼之書契謂契驗之書彼此先後皆成
法也凡以物取予而其情異同者以書契聽之人之
保任謂之質文之要約謂之劑亦成法也凡市之賣
買而未易别識者以質劑聽之月之所成謂之要嵗
之所成謂之㑹亦成法也凡財用之出入而未易稽
考者以要㑹聽之是八者皆謂之聽或以為聽獄訟
非也大司冦之職曰凡萬民之獄訟以邦成弊之斯
[002-8a]
以八成而聽其獄訟者歟葢司冦刑官所主獄訟小
宰非獄訟之責也聽其治而已如酒正所謂小宰聴
之者聽其治者也
以聽官府之六計弊羣吏之治一曰亷善二曰㢘能三
曰㢘敬四曰㢘正五曰㢘灋六曰㢘辨
㢘察也察而曰㢘者取其方而可見者也吏治亦然
善欲其端能欲其厲敬欲其慤正欲其勁法欲其有
所守辨欲其有所决皆其方而可見者不然計稽也
[002-8b]
弊斷也無非所以察吏治不曰察而曰㢘豈無意哉
以灋掌祭祀朝覲㑹同賔客之戒具軍旅田役喪荒亦
如之七事者令百官府共其財用治其施舍聽其治訟
法式也天下之事不豫則不立祭祀朝覲㑹同賔客
以至軍旅田役䘮荒之事凡七者皆國事之大不素
戒而先具則必有緩不及事之患故平居之際戒其
所當為之事具其所當用之物小宰皆以式法掌之
而待其事焉共其財用者何大府之職以邦都之賦
[002-9a]
待祭祀邦中之賦待賔客四郊之賦待稍秣山澤之
賦待喪紀乃至邦國之貢以待弔用是大府與其屬
共之而令之以灋者小宰也治其施舍者何鄉大夫
之職以嵗時登其夫家之衆寡而辨其可任者其舍
者國中貴者賢者能者服公事以至老者皆舍是鄉
大夫與其屬治之而令之以法者小宰也治則有所
治而質於我訟則有所訟而决於我皆令百官府各
以其職而聽之言百官府則非特天官為然小宰於
[002-9b]
六官皆得而令之宰夫又從而比之故言賛小宰比
官府之具
凡祭祀贊玉幣爵之事祼将之事凡賔客贊祼凡受爵
之事凡受幣之事喪荒受其含禭幣玉之事
大宰祭祀則贊玉幣爵之事小宰又從而助其贊於
大朝覲㑹同則贊玉幣玉爵小宰又從而贊其所受
受爵受幣不言贊蒙贊祼之上文也此小宰所以為
大宰之貳大宰以祀五帝為主故不言祼祼宗廟之
[002-10a]
禮也王用圭瓚酌鬱鬯以祼神小宰則將而送之賔
客亦有祼上公再祼侯伯子男壹祼小宰皆為之贊
祼事若夫䘮禮則諸侯致助送之含禭荒禮則諸侯
致賙委之幣玉無所贊也自受而達之爾
月終則以官府之叙受羣吏之要贊冡宰受嵗㑹嵗終
則令羣吏致事
小宰以叙受羣吏之要而六叙則曰以叙受其㑹者
何也事有詳畧職有尊卑尊者總其綱卑者舉其目
[002-10b]
嵗㑹所以統月要也月要所以統日成也日成則宰
夫受之月要則小宰受之然後冢宰於嵗終受嵗㑹
小宰則以叙贊之而已贊冡宰受嵗㑹而後令羣吏
致事者小宰令之而後冢宰聽之且詔王廢置焉本
末相因執要御詳之道也
正嵗帥治官之屬而觀治象之灋
夏正建寅謂之正嵗周正建子謂之正月此一經之
通例也大宰於正月之吉固已縣象於象魏使萬民
[002-11a]
觀之矣小宰復於正嵗帥其屬而觀治象與大宰所
縣者相去兩月之久殊非挟日斂之之義學者疑焉
鄭氏以互文推之乃謂大宰縣治象於正嵗恐非經
之本㫖葢建子為時王之正月示萬民以更新之意
故大宰縣治象於月吉而復斂於挟日建寅為民時
之正嵗吏治於是乎始故小宰帥治官之屬觀治象
於已斂之後以治官專掌治象之法不拘乎縣治象
之時也
[002-11b]
狥以木鐸曰不用灋者國有常刑乃退以宫刑憲禁于
王宫令于百官府曰各修乃職攷乃灋待乃事以聽王
命其有不共則國有大刑
小宰一職專掌宫刑以治王宫之政令糾禁而其間
並不及王宫之事所謂憲禁者特見於治官觀象之
後是知外廷中禁其政皆出於一然治官之屬不用
法者特警之以常刑宫中之官其有不共乃警之以
大刑者何耶尊君之誠專則近君之法嚴以大刑警
[002-12a]
之則宫中皆修職守法之士大刑雖設而實未常用
也
宰夫之職掌治朝之灋以正王及三公六卿大夫羣吏
之位掌其禁令
天子有三朝曰燕朝曰治朝曰外朝亦有五門自外
而内則曰臯門曰庫門曰雉門曰應門曰路門書以
路門為畢門師氏以路門為虎門皆王者眡朝之地
也後鄭謂燕朝在路門之内又謂在路寢之庭至門
[002-12b]
其實一也而鄭司農則曰治朝在路門之内外朝在
路門之外據置治朝在路門之内則置燕朝於何所
外朝在路門之外則置治朝於何所此其說不攻而
自破今攷大僕掌正燕朝之服位而曰建路鼔於大
寝之門外寝門即路門也知路門内為燕朝則路門
外為治朝可知矣况師氏司王朝於虎門之左則知
治朝决在路門之外宰夫所掌治朝之法即路門之
外王日視之朝王眡治朝而大宰贊王聽治故宰夫
[002-13a]
掌治朝之法以正王及三公六卿大夫羣吏之位司
士又於此正朝儀之位辨其貴賤之等王南鄉三公北
面東上孤東面北上卿大夫西面北上王族故士虎
士在路門之右南面東上大僕大右大僕從者在路
門之左南面西上此即治朝之儀令其如儀而禁其
不如儀於是掌其禁令
叙羣吏之治以待賔客之令諸臣之復萬民之逆
此經繼於朝位之後正慮其堂陛之嚴而人情易至
[002-13b]
於隔絶故也賔客之有求於朝者謂之令諸臣以言
而反命者謂之復萬民自下而有言於上者謂之逆
有以待之則下得以致其情於上待之不以叙則上
亦無以審擇於其下故賔客之令有輕重諸臣之復
有先後萬民之逆有緩急宰夫皆叙羣吏之治以待
之則賔客臣民其有遺情耶
掌百官府之徵令辨其八職一曰正掌官灋以治要二
曰師掌官成以治凡三曰司掌官灋以治目四曰旅掌
[002-14a]
官常以治數五曰府掌官契以治藏六曰史掌官書以
贊治七曰胥掌官叙以治叙八曰徒掌官令以徵令
總六官而言則謂之百官府責成於百官府則謂之
徵令徵謂上有所召令謂下有所禀辨其八職使之
各有所掌者應上之徵令而已正所以長其屬固言
乎六官之長所謂掌官法以治要則治其一月之要
也師所以帥其屬固言乎六官之貳所謂掌官成以
治凡則治其一旬之成也司言其職固屬乎六官之
[002-14b]
攷所掌者官法所治者條目目則詳於凡者也旅言
其衆固屬乎上士中士下士所掌者官常所治者縷
數數則詳於目者也府謂六官之府主蓄藏之物必
有契以為之驗故掌官契以治藏史謂六官之史主
事物之籍必有書以為之攷故掌官書以贊治史下
之胥所以掌徒役之次叙胥下之徒所以掌奔走之召
令前四者皆王臣也後四者庶人之在官者也職尊
則所掌者大而畧職卑則所掌者小而詳以徵令辨
[002-15a]
之則六官之職舉矣
掌治灋以攷百官府羣都縣鄙之治乗其財用之出入
凡失財用物辟名者以官刑詔冡宰而誅之其足用長
財善物者賞之
百官府者謂王朝六官之屬及列職於鄉六遂者羣
都縣鄙則自甸稍以至縣都之地皆在王畿千里之
内其治至不一也其財用物亦不一也財謂九賦所
入者用謂九物所出者物即官府郊野縣都之百物
[002-15b]
財用物是三者皆民力所出國計所係不可不察也
於是宰夫為之乗其出入然必先以治法攷治者葢
大宰以八法治官府以八則治都鄙小宰則又以八
法八則而逆官府都鄙之治宰夫又為之掌其治法
則官府都鄙之治及其財用物之數其綱目纎悉皆
不逃吾八法八則之中矣以是而乗其出入則乗其
數而已是雖百千萬億皆不外乎所乗之數凡失此
三者而又隱匿其失則以官刑詔冡宰而誅之足用
[002-16a]
謂事不乏用用不廢事長財謂出内之吝常有餘用
善物謂守視之謹無所虧損此三者則詔冡宰而賞
之此䝉上文故不再言詔誅賞必詔冡宰者宰夫能
攷其功罪而誅賞則自上出也冡宰必待宰夫所詔
而行誅賞者付諸有司之公而我無與也其與後世
剥民財肥國計而行殿最之法者異矣
以式灋掌祭祀之戒具與其薦羞從大宰而眡滌濯
大宰於祭祀言戒具而未嘗言法小宰言法矣而未
[002-16b]
嘗言式式法兼掌治小而詳也式謂用財之式法謂
治事之法所謂戒具者大宰掌之小宰掌之宰夫又
掌之祭祀之事大體重故聨事合治不嫌乎尊卑之
同也薦謂所進脯鹽羞謂庶羞内羞此有司所共宰
夫又以式法掌之若夫祭祀之前期及執事眡滌濯
乃大宰之事宰夫特從之而已
凡禮事贊小宰比官府之具
凡禮事者五禮之事也小宰以法掌祭祀朝覲㑹同
[002-17a]
賔客之戒具軍旅田役䘮荒亦如之以五禮而言祭
祀吉禮也朝覲㑹同賔客賔禮也軍旅田役軍禮也
䘮荒凶禮也雖不言嘉禮而饗燕之禮見於賔禮脤
膰之禮見於吉禮别而言之故為七事又曰七事者
令百官府共其財用所謂官府之具者此也比則叙
之而已所以贊小宰之所令者
凡朝覲㑹同賔客以牢禮之灋掌其牢禮委積膳獻飲
食賔賜之飱牽與其陳數
[002-17b]
王氏詳說曰賔客牢禮之數見於行人之大者又見
於掌客之職宰夫天官之攷又從而掌其數此所以
見成周之重賔禮也曰牢禮之法者委積膳獻飲食
賔賜之飱牽無非牢禮也聘禮云賔至大夫帥至於
館宰夫朝服設飱是賔始至則有飱禮矣飱小禮也
又云聘日致饔是賔已至則有饔禮矣饔大禮也先
鄭以飱為夕食則非也賈氏以饔餼為牢禮亦非也
賔至設飱何待夕乎凡禮皆有牢何必饔乎委積膳
[002-18a]
獻飲食賔賜之飱牽掌客行人所掌可攷而知也上
公五積侯伯四積子男三積遺人所謂十里有廬廬
有飲食三十里有宿宿有路室路室有委五十里有
市市有候館候館有積是往來道路間所給用也膳
則掌客所謂上公殷膳大牢以及歸侯伯殷膳則無
以及歸矣子男則無殷膳矣此之謂膳也獻則掌客
所謂上公乗禽日九十雙侯伯乗禽日七十雙子男
乗禽日五十雙惟上介皆有禽獻此之謂獻也飲則
[002-18b]
大行人所謂上公饗禮九獻侯伯饗禮七獻子男饗
禮五獻此之謂飲也食則大行人所謂上公食禮九舉
侯伯食禮七舉子男食禮五舉此之謂食也賔賜則
掌客所謂凡介行人宰史皆有饔飱餼以其爵等為
之牢禮之陳數曰賔賜云者以其賔之故而賜其羣
下耳此之謂賔賜也飱牽則是自委積以下膳獻飲
食賔賜皆有飱牽也掌客所謂上公飱五牢饔餼九
牢其死牢如飱之陳牽四牢侯伯飱四牢饔餼七牢
[002-19a]
其死牢如飱之陳牽三牢子男飱三牢饔餼五牢其
死牢如飱之陳牽二牢此之謂飱牽也但致積致飱致饔
餼致饔食與夫賔賜皆有牢數必曰飱牽者以賔始
至之禮為言耳委積雖不言牢數然積視飱牽三問
皆修羣介行人宰史皆有牢則委積往來皆有之此
所以先於膳獻飲食也言飱而不及饔言牢而不及
死牢義亦在其中矣
凡邦之弔事掌其戒令與其幣器財用凡所共者大喪
[002-19b]
小䘮掌小官之戒令帥執事而治之三公六卿之䘮與
職喪帥官有司而治之凡諸大夫之喪使其旅帥有司
而治之
古者䘮弔之儀無非所以伸君臣之情全始終之義
凡邦之弔事則以諸侯諸臣而言之大䘮小䘮則以
后及世子夫人以下而言之三公六卿諸大夫之䘮
則又有尊卑焉掌之有異禮治之有異職稱其分而
已
[002-20a]
嵗終則令羣吏正嵗㑹月終則令正月要旬終則令正
日成而以攷其治治不以時舉者以告而誅之
天官之職小宰所以贊冡宰宰夫所以贊小宰其治
一也小宰之職曰月終則以官府之叙受羣吏之要
贊冡宰受嵗㑹是嵗之有㑹冡宰受之也而小宰贊
之月之有要小宰受之也而宰夫贊之日之有成宰
夫受之也而皆得以令羣吏正要㑹焉葢一事之修
積而至於無一事之不修一日之謹積而至於無一
[002-20b]
日之不謹宜乎嵗㑹月要日成之治宰夫皆得以令
之也令之者使之蚤正於先而後宰夫得以攷羣吏
之治何謂攷治小宰於正嵗帥羣吏觀治象而有常
刑之戒令又積日成月成而至於嵗成矣果不以時
而舉其治則以告而誅之與上經官刑詔冡宰之誅
同
正嵗則以灋警戒羣吏令修宫中之職事書其能者與
其良者而以告于上
[002-21a]
此經言令宫中之吏與上經令官府之吏同意然上
經於吏治不舉以告而誅而不及能與良之書何耶
宰夫於足用長財善物之人既以詔冡宰而賞之則
能與良之書為有素矣而未及夫宫中之吏故小宰
於正嵗憲王宫之禁令而有大刑之戒令又至於正
嵗則期已久矣其間職事振舉而有能者良者皆已
著見則又書之以告於上二者皆言告於冡宰之職
也葢大宰於三嵗大計羣吏之治而行誅賞之法則
[002-21b]
亦誅賞乎宰夫之所告者而已矣
宫正掌王宫之戒令糾禁
小宰掌宮刑以治王宫之政令糾禁宫正復掌其令與
糾禁而不言政者以政為貳官之事也故不掌其政而
掌其戒所謂戒者亦宰夫以法警戒羣吏而修宫中之
職事者也是所掌之戒令糾禁實上承乎小宰宰夫而
兼總于大宰也夫大宰以外廷之大臣而特總宫正宿
衞之職者何歟周自文王以來王政實先於内治侍御
[002-22a]
僕從罔匪正人雖綴衣虎賁趣馬之職亦惟常人吉
士之求惟大宰以大臣臨之宫壼朝廷均為一體非
若後世之疎外廷而親内署者也或謂宫正所掌宿
衛正西漢光禄勲所掌郎衛之職似矣漢初郎𨕖甚
重以明經孝㢘賢良方正等充之豈不以備宿衛之
儀當時署郎獨敬長官而於王宫無所禁是以體統
不正考覈無法而賢否無辨閒燕之際私昵勝矣是
知宫正列屬於大宰者正所以兼制内廷之私人而
[002-22b]
又以小宰宰夫之戒令糾禁行乎其間養成君德如
此成周設官之微意也
以時比宫中之官府次舍之衆寡為之版以待夕撃柝
而比之國有故則令宿其比亦如之辨外内而時禁稽
其功緒糾其德行幾其出入均其稍食去其淫怠與其
竒衺之民㑹其什伍而教之道藝
王宫以教為本必先為之比其人申其法而後教行
焉何謂比其人王宫宿衛有官府之吏有國之士庶
[002-23a]
子有守王宫之民三者環列於八次八舍之間而宫
正則有時比之法為之版以待則籍其名之多少夕
撃柝而比則計其人之在否國有祭祀兵戎䘮紀之
故則其比亦然所謂比其人者也何謂申其法王宫
有内外自雉門内以至燕寢則為内自雉門外以至
外朝則為外内外嚴宻不可不辨唘閉之際以時而
禁然後為之稽其功之見於緒者糾其德之見於行
者幾其人之出入均其人之稍食或有竒衺淫怠之
[002-23b]
民則斥而去之此所謂申其法者也二者既立然後
為之㑹其人什與什聨伍與伍聨而使之相勉於道
藝而其教成矣宫中官府之吏次舍之士庶子鄭氏
言之悉矣惟所謂民者宫正無明文鄭氏以為宫中
吏之家人非也至尊所御内外有禁豈羣吏家人所
得而至司隸曰掌帥四翟之隸使之各服其邦之服
執其邦之兵守王宫此宫中之民其四𨽻之民耶或
謂戎狄之民非我族類何以寘於宿衛之列且使之
[002-24a]
服其邦之服執其邦之兵得非賊器竒服怪民之入
宫者歟是不然四翟之民即南方之蠻東南之閩東
方之夷東北之貉其服屬為有素非西戎北狄比也
葢周自文王之世西有昆夷之患北有玁狁之難惟
東南之地王化先及以基王業至周公攝政制禮作
樂推原乎王化之所始南方曰象則有象胥之職以
待蕃國之使東夷之樂曰韎則有韎師之職以薦宗
廟之樂及此四翟之隸司隸亦帥之以備王宫之守
[002-24b]
皆此意也宫正舉服屬者列於官府士庶子之後而
宿衛之政舉矣
月終則㑹其稍食嵗終則㑹其行事
稍食所養吏士㑹於月終則小宰為之受其要行事
則吏事之見於所行者㑹於嵗終則冡宰為之受其
㑹
凡邦之大事令于王宫之官府次舍無去守而聽政令
邦之大事則祭祀兵戎之事也王宫宿衛最為嚴肅
[002-25a]
而倉卒煩劇人情亦易以擾凡平日所以比其衆寡
合其什伍禁其内外幾其出入者皆所以為有事之
備也令無去守其意深矣
春秋以木鐸修火禁
司烜中春以木鐸修火禁於國中為季春出火順天
時也然不及中秋之火禁且特修其禁於國中而已
至王宫則春秋出内火之夕皆從而修之以王宫事
重於國中故也
[002-25b]
凡邦之事蹕宫中廟中則執燭大䘮則授廬舍辨其親
疎貴賤之居
此經正與閽人相聨特有内外之辨閽人曰大祭祀
䘮紀設門燎蹕宫門廟門以大祭祀在廟中大喪紀
在宫中即此所謂凡邦之事是也但閽人掌守王宫
中門之禁特有職於宫門廟門而已若宫正掌王宫
之宿衛則與閽人不同閽人設燎於門此於宫中廟
中則執燭閽人於宫門廟門蹕此言凡邦之事其所
[002-26a]
蹕者廣也然所謂蹕考之司𨽻則皆屬乎四𨽻𨽻僕
掌蹕宫中之事則知以四隸為之蹕以四隸乃主王
宫者而宫廟實一體是知廟中亦四隸為之蹕而宫
中廟中之執燭亦四隸為之也故宫正皆掌之
宫伯掌王宫之士庶子凡在版者
宫伯所掌即賛宫正之所比者宫正雖不明言士庶
子所謂以時比宫中之官府次舍之衆寡則若官若
民若士庶子咸在焉故宫正以時比之為之版以待
[002-26b]
此乃宫正所掌次舍名數之版宫伯則掌在版之士
庶子而已
掌其政令行其秩叙作其徒役之事授八次八舍之職
事若邦有大事作宫衆則令之
宫正於邦之大事令聽政令宫伯又為之掌其政令
然非特事之大者凡事皆掌之也何謂凡事秩者禄
廩之髙下叙者功緒之先後徒役者宫中徼巡奔走
之事及宿衛者居之授職事者即撃柝令宿之類此
[002-27a]
皆平時行於王宫者若大事作宫衆則令之鄭氏謂
或𨕖當行殊不知士庶子之職有當行者有不當行
者出而守禦國鄙如諸子所謂帥國子而致於太子
唯所用之則在所當行入而宿衛王宫若宫正所謂
令於王宫之官府次舍無去守而聽政令豈所當行
者哉作宫衆則令不過令無去守而已
月終則均秩嵗終則均叙以時頒其衣裘掌其誅賞
月終則均秩秩禄禀與宫正均稍食一也嵗終則均
[002-27b]
叙與宫正則異彼宫中官府故㑹其行事此其子弟
故均其叙叙即才等也以時頒其衣裘夏時頒衣冬
時頒裘掌其誅賞者士庶子有功則賞有罪則誅之
也此誅賞之法即推行宫正戒令糾禁之法者也戒
而後令作其為善糾而後禁止其為惡此宫正所以
列之於始為善不怠勉之以賞為惡不悛厲之以誅
此宫伯所以叙之於終反復二官始終可見矣
