[006-1a] 
周禮卷第六
春官宗伯下 鄭氏註
大司樂掌成均之灋以治建國之學政而合
國之子弟焉鄭司農云均調也樂師主調其/音大司樂主受此成事巳調之
樂玄謂董仲舒云成均五帝之學成均之法/者其遺禮可法者國之子弟公卿大夫之子
弟當學者謂之國子文王世子曰於成均/以及取爵於上尊然則周人立此學之宮凡
有道者有德者使敎焉死則以爲樂祖祭於
瞽宗道多才藝者德能躬行者若舜命䕫典/樂敎胄子是也死則以爲樂之祖神而
[006-1b]
祭之鄭司農云瞽樂人樂人所共宗也或曰/祭於瞽宗祭於廟中明堂位曰瞽宗殷學也
泮宮周學也以此觀之/祭於學宮中○泮音判以樂德敎國子中和
祗庸孝友中猶忠也和剛柔適也祗敬庸有/常也善父母曰孝善兄弟曰友
以樂語敎國子興道諷誦言語興者以善物/喻善事道讀
曰導導者言古以剴今也倍文曰諷以聲節/之曰誦發端曰言荅述曰語○興許應反道
音導諷方鳳反剴/古愛反倍音佩以樂舞敎國子舞雲門大
卷大咸大㲈大夏大濩大武此周所存六代/之樂黃帝曰雲
門大卷黄帝能成名萬物以明民共財言其/德如雲之所出民得以有族類大咸咸池堯
[006-2a]
樂也堯能襌均刑法以儀民言其德無所不/施大㲈舜樂也言其德能紹堯之道也大夏
禹樂也禹治水傳土言其德能大中國也大/濩湯樂也湯以寛治民而除其邪言其德能
使天下得其所也大武武王樂也武王伐紂/以除其害言其德能成武功〇大皆音泰又
如字卷音權又眷勉反㲈上昭反濩戶/故反共音恭禪時戰反傅音孚或音附以六
律六同五聲八音六舞大合樂以致鬼神示
以和邦國以諧萬民以安賔客以說逺人以
作動物六律合陽聲者也六同合隂聲者也/此十二者以銅爲管轉而相生黃鍾
爲首其長九寸各因而三分之上生者益一/分下生者去一焉國語曰律所以立均出度
[006-2b]
也古之神瞽考中聲而量之以制度律均鍾/言以中聲定律以律立鍾之均大合樂者謂
徧作六代之樂以冬日至作之致天神人鬼/以夏日至作之致地祇物鬽動物羽臝之屬
虞書云䕫曰戛擊鳴球搏拊琴瑟以詠祖考/來格虞賔在位羣后德讓下管鼗鼓合止柷
敔笙鏞以閒鳥獸蹌蹌簫韶九成鳳皇來儀/夔又曰於子擊石拊石百獸率舞庶尹允諧
此其於宗廟九奏效應〇説音恱去起呂/反度待洛反鬽眉冀反臝力果反下同乃
分樂而序之以祭以享以祀分謂各用/一代之樂乃奏
黃鍾歌大呂舞雲門以祀天神以黄鍾之鍾/大呂之聲爲
均者黄鍾陽聲之首大吕爲之合奏之以祀/天神尊之也天神謂五帝及日月星辰也王
[006-3a]
者又各以夏正月祀其所受命之帝於南郊/尊之也孝經說曰祭天南郊就陽位是也
乃奏大蔟歌應鍾舞咸池以祭地示大蔟陽/聲第二
應鍾爲之合咸池大咸也地示所祭於/北郊謂神州之神及社稷○蔟七豆反乃奏
姑洗歌南呂舞大㲈以祀四望姑洗陽聲第/三南呂爲之
合四望五嶽四鎭四竇此言祀者司中司命/風師雨師或亦用此樂與○竇音獨與音餘
乃奏蕤賔歌函鍾舞大夏以祭山川蕤賔陽/聲第四
函鍾爲之合函鍾一名林/鍾〇蕤人誰反函胡南反乃奏夷則歌小呂
舞大濩以享先妣夷則陽聲第五小呂爲之/合小呂一名中呂先妣姜
[006-3b]
嫄也姜嫄履大人跡感神靈而生后稷是周/之先母也周立廟自后稷爲始祖姜嫄無所
妃是以特立廟而祭之謂之閟宮/閟神之○中音仲亦如字妃音配乃奏無射
歌夾鍾舞大武以享先祖無射陽聲之下也/夾鍾爲之合夾鍾
一名圜鍾先祖謂先王先公○/射音亦夾古洽反圜于權反凡六樂者文
之以五聲播之以八音六者言其均皆待五/聲八音乃成也播之
言被也故書播爲藩杜子春云藩當爲/播讀如后稷播百穀之播○被皮寄反凡六
樂者一變而致羽物及川澤之示再變而致
臝物及山林之示三變而致鱗物及丘陵之
[006-4a]
示四變而致毛物及墳衍之示五變而致介
物及土示六變而致象物及天神變猶更也/樂成則更
奏也此謂大蜡索鬼神而致百物六奏樂而/禮畢東方之祭則用大蔟姑洗南方之祭則
用蕤賔西方之祭則用夷則無射北方之祭/則用黃鍾爲均焉毎奏有所感致和以來之
凡動物敏疾者地示髙下之甚者易致羽物/旣飛又走川澤有孔竅者蛤蟹走則遲墳衍
孔竅則小矣是其所以舒疾之分土示原隰/及平地之神也象物有象在天所謂四靈者
天地之神四靈之知非德至和則不至禮運/曰何謂四靈麟鳳龜龍謂之四靈龍以爲畜
故魚鮪不淰鳳以爲畜故鳥不矞麟以爲畜/故獸不狘龜以爲畜故人情不失〇蜡士嫁
[006-4b]
反易以豉反竅苦弔反蛤古荅反分扶問反/知音智畜許又反下同鮪于軌反淰音審矞
休律反狘/休越反凡樂圜鍾爲宮黃鍾爲角大蔟爲
徵姑洗爲羽靁鼓靁鼗孤竹之管雲和之琴
瑟雲門之舞冬日至於地上之圜丘奏之若
樂六變則天神皆降可得而禮矣凡樂函鍾
爲宮大蔟爲角姑洗爲徵南呂爲羽靈鼓靈
鼗孫竹之管空桑之琴瑟咸池之舞夏日至
於澤中之方丘奏之若樂八變則地示皆出
[006-5a]
可得而禮矣凡樂黃鍾爲宮大呂爲角大蔟
爲徵應鍾爲羽路鼓路鼗隂竹之管龍門之
琴瑟九德之歌九㲈之舞於宗廟之中奏之
若樂九變則人鬼可得而禮矣此三者皆禘/大祭也天神
則主北辰地祇則主崐崘人鬼則主后稷先/奏是樂以致其神禮之以玉而祼焉乃後合
樂而祭之大傳曰王者必禘其祖之所自出/祭法曰周人禘嚳而郊稷謂此祭天圜丘以
嚳配之圜鍾夾鍾也夾鍾生於房心之氣房/心爲大辰天帝之明堂函鍾林鍾也林鍾生
於未之氣未坤之位或曰天社在東井輿鬼/之外天社地神也黃鍾生於虚危之氣虚危
[006-5b]
爲宗廟以此三者爲宮用聲類求之天宮夾/鍾隂聲其相生從陽數其陽無射無射上生
中呂中呂與地宮同位不用也中呂上生黃/鍾黃鍾下生林鍾林鍾地宮又不用林鍾上
生大蔟大蔟下生南呂南呂與無射同位又/不用南呂上生始洗地宮林鍾林鍾上生大
蔟大蔟不生南呂南呂上生姑洗人宮黃鍾/黃鍾下生林鍾林鍾地宮又辟之林鍾上生
大蔟大蔟下生南呂南呂與天宮之陽同位/又辟之南呂上生姑洗姑洗南呂之合又辟
之姑洗下生應鍾應鍾上生㽔賔蕤賔地宮/林鍾之陽也又辟之蕤賔上生大呂凡五聲
宮之所生濁者爲角淸者爲徵羽此樂無商/者祭尙柔商堅剛也鄭司農云雷鼓雷鼗皆
謂六面有革可擊者也雲和地名也靈鼓靈/鼗四面路鼓路鼗兩面九德之歌春秋傳所
[006-6a]
謂水火金木土穀謂之六府正德利用厚生/謂之三事六府三事謂之九功九功之德皆
可歌也謂之九歌也玄謂雷鼓雷鼗八面靈/鼓靈鼗六面路鼓路鼗四面孤竹竹特生者
孫竹竹枝根之未生者隂竹生於山北者雲/和空桑龍門皆山名九㲈讀當爲大韶字之
誤〇角如字古音鹿徵張里反下同靁音雷/九㲈依字九音大諸書所引皆依字崐崘各
依字讀祼古亂反嚳苦篤反大/辰音泰輿音餘辟音避下同凡樂事大祭
祀宿縣遂以聲展之叩聽其聲具陳次之以/知完不〇縣音玄下放
此王出入則令奏王夏尸出入則令奏肆夏
牲出入則令奏昭夏三夏皆/樂章名帥國子而舞當/用
[006-6b]
舞者帥/以徃大饗不入牲其他皆如祭祀大饗饗/賔客也
不入牲牲不入亦不奏昭夏也其他/謂王出入賔客出入亦奏王夏肆夏大射王
出入令奏王夏及射令奏騶虞騶虞樂章名/在召南之卒
章王射以騶虞爲/節○騶側留反詔諸侯以弓矢舞舞謂執/弓挾矢
揖讓進退之儀○/挾子協反又音協王大食三宥皆令奏鍾鼓
大食朔月月半以樂宥食/時也宥猶勸也〇宥音又王師大獻則令奏
愷樂大獻獻捷於祖愷樂獻功之樂鄭司農/說以春秋晉文公敗楚於城濮傳曰振
旅愷以/入于晉凡日月食四鎭五嶽崩大傀異烖諸
[006-7a]
侯薨令去樂四鎭山之重大者謂揚州之會/稽靑州之沂山幽州之醫無閭
冀州之霍山五嶽岱在兖州衡在荆州華在/豫州嶽在雍州恒在幷州傀猶怪也大怪異
烖謂天地竒變若星辰奔霣及震裂爲害者/去樂藏之也春秋傳曰壬午猶繹萬入去籥
萬言入則去者不入藏之可知○傀九靡反/舊音怪字林公回反李杜回反會古外反霣
于敏/反大札大凶大烖大臣死凡國之大憂令
弛縣札疫癘也凶凶年也烖水火也弛釋下/之若今休兵鼓之爲○札側八反又音
截凡建國禁其淫聲過聲凶聲慢聲淫聲若/鄭衞也
過聲失哀樂之節凶聲亡國之/聲若桑閒濮上慢聲惰慢不恭大喪涖廞樂
[006-7b]
器涖臨也廞興也臨笙師鎛師之屬興樂器/也興謂作之也○廞許金反興許應反後
放此鎛/音博及葬藏樂器亦如之
樂師掌國學之政以敎國子小舞謂以年幼/少時敎之
舞內則曰十三舞勺成童舞/象二十舞大夏〇勺章略反凡舞有帗舞有
羽舞有皇舞有旄舞有干舞有人舞故書皇/作䍿鄭
司農云帗舞者全羽羽舞者析羽皇舞者以/羽冒覆頭上衣飾翡翠之羽旄舞者氂牛之
尾干舞者兵舞人舞者手舞社稷以帗宗廟/以羽四方以皇辟廱以旄兵事以干星辰以
人舞䍿讀爲皇書亦或爲皇玄謂帗析五采/繒今靈星舞子持之是也皇雜五采羽如鳳
[006-8a]
皇色持以舞人舞無所執以手袖爲威儀四/方以羽宗廟以人山川以干旱暵以皇○帗
音拂䍿音皇析星歷反氂音/毛又音來又音狸暵呼旦反敎樂儀行以肆
夏趨以采薺車亦如之環拜以鍾鼓爲節敎/樂
儀敎王以樂出入於大寢朝廷之儀故書趨/作跢鄭司農云跢當作趨書亦或爲趨肆夏
采薺皆樂名或曰皆逸詩謂人君行步以肆/夏爲節趨疾於步則以采薺爲節若今時行
禮於大學罷出以鼓陔爲節環謂旋也拜直/拜也玄謂行者謂於大寢之中趨謂於朝廷
爾雅曰堂上謂之行門外謂之趨然則王出/旣服至堂而肆夏作出路門而采薺作其反
入至應門路門亦如之此謂步迎賔客王如/有車出之事登車於大寢西階之前反降於
[006-8b]
阼階之前尙書傳曰天子將出撞黃鍾之鍾/右五鍾皆應入則撞蕤賔之鍾左五鍾皆應
大師於是奏樂○趨淸須反薺徐私/反跢倉付反陔改才反撞直江反凡射王
以騶虞爲節諸侯以貍首爲節大夫以采蘋
爲節士以采蘩爲節騶虞采蘋采蘩皆樂章/名在國風召南唯貍首
在樂記射義曰騶虞者樂官備也貍首者樂/會時也采蘋者樂循法也采蘩者樂不失職
也是故天子以備官爲節諸侯以時會爲節/卿大夫以循法爲節士以不失職爲節鄭司
農說以大射禮曰樂正命大師曰奏貍首閒/若一大師不興許諾樂正反位奏貍首以射
貍首曾孫○蘋/音頻蘩音煩凡樂掌其序事治其樂政序/事
[006-9a]
次序用/樂之事凡國之小事用樂者令奏鐘鼓小事/小祭
祀之/事凡樂成則吿備成謂所奏一竟書曰簫/韶九成燕禮曰大師告
于樂正曰/正歌備詔來瞽皐舞鄭司農云瞽當爲鼓/皐當爲告呼擊鼓者
又吿當舞者持鼓與舞俱來也鼓字或作瞽/詔來瞽或曰來勑也勑爾瞽率爾衆工奏爾
悲誦肅肅雍雍毋怠母凶玄謂詔來瞽詔視/瞭扶瞽者來入也皐之言號吿國子當舞者
舞○瞭/音了及徹帥學士而歌徹學士國子也鄭/司農云謂將徹
之時自有樂故帥學士而歌徹玄/謂徹者歌雍雍在周頌臣工之什令相令視/瞭扶
工鄭司農云告當相瞽師者言當罷也瞽師/盲者皆有相道之者故師冕見及階曰階也
[006-9b]
及席曰席也皆坐曰某在斯某在/斯曰相師之道與○相息亮反饗食諸侯
序其樂事令奏鐘鼓令相如祭之儀燕射帥
射夫以弓矢舞射夫衆耦也故書燕爲舞帥/爲率射夫爲射矢鄭司農云
舞當爲燕率當爲帥射矢書亦或爲射/夫○食音嗣下注䟽食同凡饗食放此樂出
入令奏鐘鼓樂出入謂笙歌/舞者及其器凡軍大獻敎愷
歌遂倡之故書倡爲昌鄭司農云樂師主倡/也昌當爲倡書亦或爲倡○倡昌
亮/反凡喪陳樂器則帥樂官帥樂官/往陳之及序哭亦
如之哭此樂器/亦帥之凡樂官掌其政令聽其治訟
[006-10a]
○治直/吏反
大胥掌學士之版以待致諸子鄭司農云學/士謂卿大夫
諸子學舞者版籍也今時郷戶籍世謂之戶/版大胥主此籍以待當召聚學舞者卿大夫
之諸子則案此籍以召之漢大樂律曰卑者/之子不得舞宗廟之酎除吏二千石到六百
石及關內侯到五大夫子先取適子髙七尺/巳上年二十到年三十顔色和順身體脩治
者以爲舞人與古用卿大夫子同/義〇版音板酎直救反適丁歷反春入學舍
采合舞春始以學士入學宮而學之合舞等/其進退使應節奏鄭司農云舍采謂
舞者皆持芬香之采或曰古者士見於君以/雉爲摯見於師以菜爲摯菜直謂䟽食菜羮
[006-10b]
之菜或曰學者皆人君卿大夫之子衣服采/飾舍采者減損解釋盛服以下其師也月令
仲春之月上丁命樂正習舞釋采仲丁又命/樂正入學習樂玄謂舍即釋也采讀爲菜始
入學必釋菜禮先師也菜蘋蘩之/屬○舍音釋采音菜䟽所居反秋頒學合
聲春使之學秋頒其才藝所爲合聲亦/等其曲折使應節奏○折之設反以六
樂之會正舞位大同六樂之節奏正其位使/相應也言爲大合樂習之〇
爲于/僞反以序出入舞者以長幼次之使出入/不紕錯○紕匹毗反比
樂官比猶校也杜子春云次比樂官也鄭大/夫讀比爲庀庀具也録具樂官○比如
字又毗志反次/比也庀匹婢反展樂器展謂陳數之/○數所主反凡祭祀
[006-11a]
之用樂者以鼓徵學士擊鼓以召之文王世/子曰大昕鼓徵所以
警/衆序宮中之事
小胥掌學士之徵令而比之觵其不敬者比/猶
校也不敬謂慢期不時至也觵罰/爵也詩云兕觵其觩○觵古橫反巡舞列而
撻其怠慢者撻猶抶也抶以荆扑○撻吐/達反抶勑乙反扑普卜反正
樂縣之位王宮縣諸侯軒縣卿大夫判縣士
特縣辨其聲樂縣謂鍾磬之屬縣於筍虡者/鄭司農云宮縣四面縣軒縣去
其一面判縣又去其一面特縣又去其一面/四面象宮室四面有牆故謂之宮縣軒縣三
[006-11b]
面其形曲故春秋傳曰請曲縣繁纓以朝諸/侯之禮也故曰唯器與名不可以假人玄謂
軒縣去南面辟王也判縣左右之合又空北/面特縣縣於東方或於階閒而巳○筍息允
反虡音巨去起呂反下/同繁步干反辟音避凡縣鍾磬半爲堵全
爲肆鍾磬者編縣之二八十六枚而在一虡/謂之堵鍾一堵磬一堵謂之肆半之者
謂諸侯之卿大夫士也諸侯之卿大夫半天/子之卿大夫西縣鍾東縣磬士亦半天子之
士縣磬而巳鄭司農云以春秋/傳曰歌鍾二肆○堵丁古反
大師掌六律六同以合隂陽之聲陽聲黃鍾
大蔟姑洗蕤賔夷則無射隂聲大呂應鍾南
[006-12a]
呂函鍾小呂夾鍾皆文之以五聲宮商角徵
羽皆播之以八音金石土革絲木匏竹以合/隂陽
之聲者聲之隂陽各有合黃鍾子之氣也十/一月建焉而辰在星紀大呂丑之氣也十二
月建焉而辰在玄枵大蔟寅之氣也正月建/焉而辰在娵訾應鍾亥之氣也十月建焉而
辰在析木姑洗辰之氣也三月建焉而辰在/大梁南呂酉之氣也八月建焉而辰在壽星
蕤賔午之氣也五月建焉而辰在鶉首林鍾/未之氣也六月建焉而辰在鶉火夷則申之
氣也七月建焉而辰在鶉尾中呂巳之氣也/四月建焉而辰在實沈無射戌之氣也九月
建焉而辰在大火夾鍾卯之氣也二月建焉/而辰在降婁辰與建交錯貿處如表裏然是
[006-12b]
其合也其相生則以隂陽六體爲之黄鍾初/九也下生林鍾之初六林鍾又上生大蔟之
九二大蔟又下生南呂之六二南呂又上生/姑洗之九三姑洗又下生應鍾之六三應鍾
又上生蕤賔之九四蕤賔又上生大呂之六/四大呂又下生夷則之九五夷則又上生夾
鍾之六五夾鍾又下生無射之上九無射又/上生中呂之上六同位者象夫妻異位者象
子母所謂律取妻而呂生子也黃鍾長九寸/其實一籥下生者三分去一上生者三分益
一五下六上乃一終矣大呂長八寸二百四/十三分寸之一百四大蔟長八寸夾鍾長七
寸二千一百八十七分寸之千七十五姑洗/長七寸九分寸之一中呂長六寸萬九千六
百八十三分寸之萬二千九百七十四蕤賔/長六寸八十一分寸之二十六林鍾長六寸
[006-13a]
夷則長五寸七百二十九分寸之四百五十/一南呂長五寸三分寸之一無射長四寸六
千五百六十一分寸之六千五百二十四應/鍾長四寸二十七分寸之二十文之者以調
五聲使之相次如錦繡之有文章播猶揚也/揚之以八音乃可得而觀之矣金鍾鎛也石
磬也土塤也革鼓鼗也絲琴瑟也木柷敔也/匏笙也竹管簫也○匏白交反枵虚驕反娵
子揄反訾子斯反降戶江反/貿音茂取七喻反塤虚袁反敎六詩曰風曰
賦曰比曰興曰雅曰頌敎敎瞽矇也風言賢/聖治道之遺化也賦
之言鋪直鋪陳今之政敎善惡比見今之失/不敢斥言取比類以言之興見今之美嫌於
媚䛕取善事以喻勸之雅正也言今之正者/以爲後世法頌之言誦也容也誦今之德廣
[006-13b]
以美之鄭司農云古而自有風雅頌之名故/延陵季子觀樂於魯時孔子尙幼未定詩書
而曰爲之歌邶鄘衞曰是其衞風乎又爲之/歌小雅大雅又爲之歌頌論語曰吾自衞反
魯然後樂正雅頌各得其所時禮樂自諸侯/出頗有謬亂不正孔子正之曰比曰興比者
比方於物也興者託事於物〇興虚應反鋪/普呉反又音孚爲之于僞反下同邶步內反
以六德爲之夲所敎詩必有知仁聖義忠/和之道乃後可敎以樂歌以
六律爲之音以律視其人爲之音知其宜何/歌子貢見師乙而問曰賜也聞
樂歌各有宜若賜者宜何歌此/問人性也本人之性莫善於律大祭祀帥瞽
登歌令奏擊拊擊拊瞽乃歌也故書拊爲付/鄭司農云登歌歌者在堂也
[006-14a]
付字當爲拊書亦或爲拊樂或當擊或當拊/登歌下管貴人聲也玄謂拊形如鼓以韋爲
之著之以穅/○拊音撫下管播樂器令奏鼓
鼓管/乃作也
特言管者貴人氣也鄭司農云下管吹管者/在堂下小鼓也先擊小鼓乃擊大鼓小鼓
爲大鼓先引故曰讀爲道引之引玄謂/鼓猶言擊詩云應縣鼓〇音胤引
音/胤大饗亦如之大射帥瞽而歌射節射節王/歌騶虞
大師執同律以聽軍聲而詔吉凶大師大起/軍師兵書
曰王者行師出軍之日授將弓矢士卒振旅/將張弓大呼大師吹律合音商則戰勝軍士
强角則軍擾多變失士心宮則軍和士卒同/心徵則將急數怒軍士勞羽則兵弱少威明
[006-14b]
鄭司農說以師曠曰吾驟歌北風又歌南風/南風不競多死聲楚必無功○將子匠反卒
子忽反呼火故/反數所角反大喪帥瞽而廞作匶諡廞興/也興
言王之行謂諷誦其治功之詩故書廞爲淫/鄭司農云淫陳也陳其生時行迹爲作諡○
行下孟/反下同凡國之瞽矇正焉從大師/之政敎
小師掌敎鼓鼗柷敔塤簫管弦歌敎敎瞽矇/也出音曰
鼓鼗如鼓而小持其柄揺之旁耳還自擊塤/燒土爲之大如鴈卵簫編小竹管如今賣飴
餳所吹者弦謂琴瑟也歌依詠詩也鄭司農/云柷如漆筩中有椎敔木虎也塤六空管如
篪六空玄謂管如篴而小併兩而吹之今大/予樂官有焉○筩音動椎直追反空音孔箎
[006-15a]
音馳
音狄/併薄冷反大祭祀登歌繫拊亦自有拊擊/之佐大師令
奏鄭司農云/拊者擊石下管擊應鼓應鼙也應與及/朔皆小鼓也其所
用别/未聞徹歌於有司徹/而歌雍大饗亦如之大喪與廞
從大師○/與音預凡小祭祀小樂事鼓如大師鄭/司農云
小鼓/名掌六樂聲音之節與其和和錞于〇和/去聲錞音淳
瞽矇掌播鼗柷敔塤簫管弦歌播謂發/揚其音諷誦
詩世奠繫鼓琴瑟諷誦詩謂闇讀之不依詠/也故書奠或作帝鄭司農
云諷誦詩主誦詩以刺君過故國語曰瞍賦/矇誦謂詩也杜子春云帝讀爲定其字爲奠
[006-15b]
書亦或爲奠世奠繫謂帝繫諸侯卿大夫世/本之屬是也小史主次序先王之世昭穆之
繫述其德行瞽矇主誦詩幷誦世繫以戒勸/人君也故國語曰敎之世而爲之昭明德而
廢幽昏焉以怵懼其動玄謂諷誦詩主謂廞/作柩諡時也諷誦王治功之詩以爲諡世之
面定其繫謂書於世本也雖不歌猶鼓琴瑟/以播其音美之〇奠音定繫戶計反注同刺
七賜反瞍素口/反怵勑律反掌九德六詩之歌以役大師
役爲/之使
眡瞭掌凡樂事播鼗擊頌磬笙磬視瞭播鼗/又擊磬磬
在東方曰笙笙生也在西方曰頌頌或作庸/庸功也大射禮曰樂人宿縣于阼階東笙磬
[006-16a]
西面其南笙鍾其南鎛皆南陳又曰西階之/西頌磬東面其南鍾其南鎛皆南陳○頌衆
家不音當依/字或音容掌大師之縣大師當縣/則爲之凡樂事
相瞽相謂扶工○/相息亮反大喪廞樂器大旅亦如之
旅非常祭於時/乃興造其樂器賔射皆奏其鍾鼓擊以奏/之其登歌
大師自/奏之鼜愷獻亦如之愷獻獻功愷樂也杜/子春讀鼜爲憂戚之
戚謂戒守鼓也擊鼓聲疾數/故曰戚○鼜音戚數音朔
典同掌六律六同之和以辨天地四方隂陽
之聲以爲樂器陽聲屬天隂聲屬地天地之/聲布於四方爲作也故書同
[006-16b]
作銅鄭司農云陽律以竹爲管隂律以銅爲/管竹陽也銅隂也各順其性凡十二律故大
師職曰執同律以聽軍聲玄謂律述氣/者也同助陽宣氣與之同皆以銅爲之凡聲
髙聲䃂正聲緩下聲肆陂聲散險聲斂達聲
贏微聲韽回聲衍侈聲筰弇聲鬱薄聲甄厚
聲石故書䃂作硍杜子春讀䃂爲鏗鎗之鏗/髙謂鍾形容髙也韽讀爲闇不明之闇
筰讀爲行扈唶唶之唶石如磬石之聲鄭大/夫讀䃂爲衮冕之衮陂讀爲人短罷之罷韽
讀爲鶉䳺之䳺鄭司農云鍾形下當蹕正者/不髙不下鍾形上下正傭玄謂髙鍾形大上
上大也髙則聲上藏衮然旋如裹正謂上下/直正則聲緩無所動下謂鍾形大下下大也
[006-17a]
下則聲出去放肆陂讀爲險陂之陂陂謂偏/侈陂則聲離散也險謂偏弇也險則聲斂不
越也達謂其形微大也達則聲有餘若大放/也微謂其形微小也韽讀爲飛鉆涅韽之韽
韽聲小不成也回謂其形微圜也回則其聲/淫衍無鴻殺也侈謂中央約也侈則聲迫筰
出去疾也弇謂中央寛也弇則聲鬱勃不出/也甄讀爲甄燿之甄甄猶掉也鍾微薄則聲
掉鍾大厚則如石叩之無聲○䃂古本反或/胡本反陂彼義反韽音闇又於瞻反又於貪
反又於感反侈昌氏反又式氏反筰側百反/弇音掩又於驗反甄音震硍音艱又苦耕反
鏗苦耕反鎗初衡反唶側百反罷皮買反或/作矲音同桂林之閒謂人短爲矲韽烏南反
䠋婢李反又孚葵反或蒲年反傭勑龍反形/大音泰下同鉆張林反又其廉反涅乃結反
[006-17b]
殺色介反約如字掉/徒弔反又奴較反凡爲樂器以十有二律
爲之數度以十有二聲爲之齊量數度廣長/也齊量侈
弇之所容○齊才計反/廣古曠反長直亮反凡和樂亦如之和謂/調其
故器/也
磬師掌敎擊磬擊編鍾敎敎視瞭也磬亦編/於鍾言之者鍾有不
編不編者鍾師擊之杜/子春讀編爲編書之編敎縵樂燕樂之鍾磬
杜子春讀縵爲怠慢之慢玄謂縵讀爲縵錦/之縵謂雜聲之和樂者也學記曰不學操縵
不能安弦燕樂房中之樂所謂隂聲也二樂/皆敎其鍾磬○縵莫半反又音慢操七曹反
[006-18a]
凡祭祀奏縵樂
鍾師掌金奏金奏擊金以爲奏樂/之節金謂鍾及鎛凡樂事以
鍾鼓奏九夏王夏肆夏昭夏納夏章夏齊夏
族夏祴夏驁夏以鍾鼓者先擊鍾次擊鼓以/奏九夏夏大也樂之大歌有
九故書納作內杜子春云內當爲納祴讀爲/陔鼓之陔王出入奏王夏尸出入奏肆夏牲
出入奏昭夏四方賔來奏納夏臣有功奏章/夏夫人祭奏齊夏族人侍奏族夏客醉而出
奏陔夏公出入奏驁夏肆夏詩也春秋傳曰/穆叔如晉晉侯享之金奏肆夏三不拜工歌
文王之三又不拜歌鹿鳴之三三拜曰三夏/天子所以享元侯也使臣不敢與聞肆夏與
[006-18b]
射王奏騶虞諸侯奏貍首卿大夫奏采蘋士
奏采蘩鄭司農云/騶虞聖獸掌鼙鼓縵樂鼓讀如莊王/鼓之鼓玄謂
作縵樂擊鼙以和/之○和胡卧反
笙師掌敎龡竽笙塤籥簫篪篴管舂牘應雅
以敎祴樂敎敎視瞭也鄭司農云竽三十六/簧笙十三簧篪七空舂牘以竹大
五六寸長七尺短者一二尺其端有兩空髤/畫以兩手築地應長六尺五寸其中有椎雅
狀如漆筩而弇口大二圍長五尺六寸以羊/韋鞔之有兩紐䟽畫杜子春讀篴爲蕩滌之
滌今時所吹五空竹玄謂籥如篴三空祴/樂祴夏之樂牘應雅敎其舂者謂以築地笙
[006-19a]
射王奏騶虞諸侯奏貍首卿大夫奏采蘋士
奏采蘩鄭司農云/騶虞聖獸掌鼙鼓縵樂鼓讀如莊王/鼓之鼓玄謂
作縵樂擊鼙以和/之○和胡卧反
笙師掌敎龡竽笙塤籥簫篪篴管舂牘應雅
以敎祴樂敎敎視瞭也鄭司農云竽三十六/簧笙十三簧篪七空舂牘以竹大
五六寸長七尺短者一二尺其端有兩空髤/畫以兩手築地應長六尺五寸其中有椎雅
狀如漆筩而弇口大二圍長五尺六寸以羊/韋鞔之有兩紐䟽畫杜子春讀篴爲蕩滌之
滌今時所吹五空竹篴玄謂籥如篴三空祴/樂祴夏之樂牘應雅敎其舂者謂以築地笙
[006-19b]
師敎之則三器在庭可知矣賔醉而出奏祴/夏以此三器築地爲之行節明不失禮〇龡
昌垂反竽音于牘音獨空音孔/髤香牛反或七利反鞔莫于反凡祭祀饗射
共其鍾笙之樂鍾笙與鍾聲/相應之笙燕樂亦如之大
喪廞其樂器及葬奉而藏之廞興也興謂作/之奉猶送也
大旅則陳之陳於饌處而/巳不涖其縣
鎛師掌金奏之鼓謂主擊晉鼓以奏其鍾鎛/也然則擊鎛者亦視瞭也
凡祭祀鼓其金奏之樂饗食賔射亦如之軍
大獻則鼓其愷樂凡軍之夜三鼜皆鼓之守
[006-20a]
鼜亦如之守鼜備守鼓也鼓之以鼖鼓杜子/春云一夜三擊備守鼜也春秋傳
所謂賔將趨者音聲相似〇鼖/扶云反趨左傳作棷莊九反大喪廞其樂
器奉而藏之
韎師掌敎韎樂祭祀則帥其屬而舞之舞之/以東
夷之/舞大饗亦如之
旄人掌敎舞散樂舞夷樂散樂野人爲樂之/善者若今黄門倡
矣自有舞夷樂四夷之/樂亦皆有聲歌及舞凡四方之以舞仕者
屬焉凡祭祀賔客舞其燕樂
[006-20b]
籥師掌敎國子舞羽龡籥文舞有持羽吹籥/者所謂籥舞也文
王世子曰秋冬學羽籥詩/云左手執籥右手秉翟祭祀則鼔羽籥之
舞鼓之者恒/爲之節賔客饗食則亦如之大喪廞其
樂器奉而藏之
籥章掌土鼓豳籥杜子春云土鼓以瓦爲匡/以革爲兩面可擊也鄭司
農云豳籥豳國之地竹豳詩亦如之玄謂豳/籥豳人吹籥之聲章明堂位曰土鼓蒯桴葦
籥伊耆氏之樂〇豳彼貧反/蒯苦對反又苦壞反桴音孚中春晝擊土鼓
龡豳詩以逆暑豳詩豳風七月也吹之者以/籥爲之聲七月言寒暑之事
[006-21a]
迎氣歌其類也此風也而言詩詩揔名/也迎暑以晝求諸陽○中音仲下同中秋
夜迎寒亦如之迎寒以夜/求諸隂凡國祈年于田祖
龡豳雅擊土鼓以樂田畯祈年祈豐年也田/祖始耕田者謂神
農也豳雅亦七月也七月又有于耜舉趾饁/彼南畝之事是亦歌其類謂之雅者以其言
男女之正鄭司農云田畯古之先敎田者爾/雅云畯田夫也〇樂音洛畯音俊饁于輒反
國祭蜡則龡豳頌擊土鼓以息老物故書蜡/爲𧖟杜
子春云𧖟當爲蜡郊特牲曰天子大蜡八伊/耆氏始爲蜡歲十二月而合聚萬物而索饗
之也蜡之祭也主先嗇而祭司嗇也黃衣黄/冠而祭息田夫也旣蜡而收民息巳玄謂十
[006-21b]
二月建亥之月也求萬物而祭之者萬物助/天成歲事至此爲其老而勞乃祀而老息之
於是國亦養老焉月令孟冬勞農以休息之/是也豳頌亦七月也七月又有穫稻作酒躋
彼公堂稱彼兕觵萬壽無疆之事是亦歌其/類也謂之頌者以其言歲終人功之成○索
色白反爲其于/僞反勞力報反
鞮鞻氏掌四夷之樂與其聲歌四夷之樂東/方曰韎南方
曰任西方曰株離北方曰禁詩云以雅以南/是也王者必作四夷之樂一天下也言與其
聲歌則云樂者主/於舞○任音壬祭祀則龡而歌之燕亦如
之吹之以管/籥爲之聲
[006-22a]
典庸器掌藏樂器庸器庸器伐國所獲之器/若崇鼎貫鼎及以其
兵物所/鑄銘也及祭祀帥其屬而設筍虡陳庸器設/筍
虡視瞭當以縣樂器焉陳功器以華國也杜/子春云筍讀爲博選之選橫者爲筍從者爲
鐻○選胥兖反從子/容反鐻音距今作虡饗食賔射亦如之大喪
廞筍虡廞興也興/謂作之
司干掌舞器舞器羽/籥之屬祭祀舞者旣陳則授舞
器旣舞則受之旣巳也受/取藏之賔饗亦如之大喪
廞舞器及葬奉而藏之
[006-22b]
大卜掌三兆之灋一曰玉兆二曰瓦兆三曰
原兆兆者灼龜發於火其形可占者其象似/玉瓦原之舋鏬是用名之焉上古以來
作其法可用者有三原原田也杜子春云玉/兆帝顓頊之兆瓦兆帝堯之兆原兆有周之
兆〇舋許靳反又音問依字/作璺玉之坼也龜文似之其經兆之體皆
百有二十其頌皆千有二百頌謂繇也三法/體繇之數同其
名占異耳百二十毎體十繇體有五色又重/之以墨坼也五色者洪範所謂曰雨曰濟曰
圛曰蟊曰剋○繇直又反坼勑白反/濟節細反圛音亦蟊音濛又莫遘反掌三易
之灋一曰連山二曰歸藏三曰周易易者揲/蓍變易
[006-23a]
之數可占者也名曰連山似山出內氣也歸/藏者萬物莫不歸而藏於其中杜子春云連
山宓戲歸藏黄/帝○揲時設反其經卦皆八其別皆六十有
四三易卦别之數亦同其名占異也/毎卦八别者重之數○重直龍反掌三夢
之灋一曰致夢二曰觭夢三曰咸陟夢者人/精神所
寤可占者致夢言夢之所至夏后氏作焉咸/皆也陟之言得也讀如王德翟人之德言夢
之皆得周人作焉杜子春云觭讀爲竒偉之/竒其字直當爲竒玄謂觭讀如諸戎掎之掎
掎亦得也亦言夢之所得殷人作焉○觭居/綺反注掎同又紀宜反又其宜反陟如字或
音/得其經運十其别九十運或爲緷當爲煇是/視祲所掌十煇也王
[006-23b]
者於天日也夜有夢則晝視日旁之氣以占/其吉凶凡所占者十煇毎煇九變此術今亡
〇緷胡本反又音運又/音徽煇音運祲子鴆反以邦事作龜之八命
一曰征二曰象三曰與四曰謀五曰果六曰
至七曰雨八曰瘳國之大事待蓍龜而決者/有八定作其辭於將卜以
命龜也鄭司農云征謂征伐人也象謂災變/雲物如衆赤鳥之屬有所象似易曰天垂象
見吉凶春秋傳曰天事恒象皆是也與謂予/人物也謀謂謀議也果謂事成與不也至謂
至不也雨謂雨不也瘳謂疾瘳不也玄謂征/亦云行巡守也象謂有所造立也易曰以制
器者尙其象與謂所與共事也果謂以勇決/爲之若呉伐楚楚司馬子魚卜戰令龜曰鮒
[006-24a]
也以其屬死之楚師繼之尙大克之吉/是也〇瘳勑留反鮒音附左傳作魴以八
命者贊三兆三易三夢之占以觀國家之吉
凶以詔救政鄭司農云以此八事命卜筮蓍/龜參之以夢故曰以八命者贊
三兆三易三夢之占春秋傳曰筮襲於夢武/王所用玄謂贊佐也詔告也非徒占其事吉
則爲否則止又佐明其繇之占演其意以視/國家餘事之吉凶凶則吿王救其政〇演以
善/反凡國大貞卜立君卜大封則眡髙作龜卜/立
君君無冢適卜可立者卜大封謂竟界侵削/卜以兵征之若魯昭元年秋叔弓帥師疆鄆
田是也視髙以龜骨髙者可灼處示宗伯也/大事宗伯涖卜卜用龜之腹骨骨近足者其
[006-24b]
部髙鄭司農云貞問也國有大疑問於蓍龜/作龜謂鑿龜令可爇也玄謂貞之爲問問於
正者必先正之乃從問焉易曰師貞丈人吉/作龜謂以火灼之以作其兆也春灼後左夏
灼前左秋灼前右冬灼後右士喪禮曰宗人/受十人龜示髙涖卜受視反之又曰十人坐
作龜○適丁歷反竟音/境鄆音運令力呈反大祭祀則眡髙命龜
命龜吿龜以所卜之事不親作龜者大祭祀/輕於大貞也士喪禮曰宗人即席西面坐命
龜凡小事涖卜代宗/伯國大遷大師則貞龜正/龜
於卜位也士喪禮曰十人抱龜燋先奠龜西/南是也又不親命龜亦大遷大師輕於大祭
祀也○燋/哉約反凡旅陳龜陳龜於饌處也士喪禮/曰十人先奠龜于西塾
[006-25a]
上南首是也不親貞龜亦以/卜旅祭非常輕於大遷大師凡喪事命龜重/喪
禮次大祭祀也士喪禮則筮宅卜日天子卜/葬兆凡大事大卜陳龜貞龜命龜視髙其他
以差/降焉
卜師掌開龜之四兆一曰方兆二曰功兆三
曰義兆四曰弓兆開開出其占書經兆百二/十體此言四兆者分之爲
四部若易之二篇書金縢曰開籥見書是/謂與其云方功義弓之名未聞○與音餘凡
卜事眡髙示涖/卜也揚火以作龜致其墨揚猶熾/也致其
墨者孰灼/之明其兆凡卜辨龜之上下左右隂陽以授
[006-25b]
命龜者而詔相之所卜者當各用其龜也大/祭祀喪事大卜命龜則大
貞小宗伯命龜其他卜師命龜卜人作龜卜/人作龜則亦辨龜以授卜師上仰者也下俯
者也左左倪也右右倪也隂後弇也陽前弇/也詔相告以其辭及威儀〇辨如字又皮勉
反倪五計反/弇於檢反
龜人掌六龜之屬各有名物天龜曰靈屬地
龜曰繹屬東龜曰果屬西龜曰靁屬南龜曰
獵屬北龜曰若屬各以其方之色與其體辨
之屬言非一也色謂天龜玄地龜黃東龜靑/西龜白南龜赤北龜黑龜俯者靈仰者繹
[006-26a]
前弇果後弇獵左倪靁右倪若是其體也東/龜南龜長前後在陽象經也西龜北龜長左
右在隂象緯也天龜俯地龜仰東龜前南龜/卻西龜左北龜右各從其耦也杜子春讀果
爲臝○繹音亦果魯火反/注臝同靁力胄反又如字凡取龜用秋時攻
龜用春時各以其物入于龜室六龜各異室/也秋取龜及
萬物成也攻治也治龜骨以春是/時乾解不發傷也○解佳買反上春釁龜
祭祀先卜釁者殺牲以血之神之也鄭司農/云祭祀先卜者卜其日與其牲玄
謂先卜始用卜筮者言祭言祀尊焉天地之/也世本作曰巫咸作筮卜未聞其人也是上
春者夏正建寅之月月令孟冬云釁祠龜策/相互矣秦以十月建亥爲歲首則月令秦世
[006-26b]
之書亦或欲以歲首/釁龜耳〇釁許靳反若有祭事則奉龜以往
奉猶送也送/之所當於卜旅亦如之喪亦如之
菙氏掌共燋契以待卜事杜子春云燋讀爲/細目燋之燋或曰
如薪樵之樵謂所爇灼龜之木也故謂之燋/契謂契龜之鑿也詩云爰始爰謀爰契我龜
玄謂士喪禮曰楚焞置于燋在龜東楚焞即/契所用灼龜也燋謂炬其存火○菙時髓反
燋哉約反又粗堯反一哉/益反焞吐敦反又徒敦反凡卜以明火爇燋
遂龡其焌契以授卜師遂役之杜子春云明/火以陽燧取
火於日焌讀爲英俊之俊書亦或爲俊玄謂/焌讀如戈鐏之鐏謂以契柱燋火而吹之也
[006-27a]
契旣然以授卜師用作龜也役之使助之/○焌音俊又存悶反鐏存悶反柱張主反
占人掌占龜以八簭占八頌以八卦占簭之
八故以眡吉凶占人亦占簭言掌占龜者筮/短龜長主於長者以八筮占
八頌謂將卜八事先以筮筮之言頌者同於/龜占也以八卦占筮之八故謂八事不卜而
徒筮之也其非八事則用九/筮占人亦占焉〇簭音筮凡卜簭君占體
大夫占色史占墨卜人占坼體兆象也色兆/氣也墨兆廣也
坼兆舋也體有吉凶色有善惡墨有大小坼/有微明尊者視兆象而巳卑者以次詳其餘
也周公卜武王占之曰體王其無害/凡卜象吉色善墨大坼明則逢吉凡卜簭
[006-27b]
旣事則繫幣以比其命歲終則計其占之中
否杜子春云繫幣者以帛書其占繫之於龜/也玄謂旣卜筮史必書其命龜之事及兆
於策繫其禮神之幣而合藏焉書曰王與大/夫盡弁開金縢之書乃得周公所自以爲功
代武王之說是命龜書○繫音係/比毗志反一必履反中下仲反
簭人掌三易以辨九簭之名一曰連山二曰
歸藏三曰周易九簭之名一曰巫更二曰巫
咸三曰巫式四曰巫目五曰巫易六曰巫比
七曰巫祠八曰巫參九曰巫環以辨吉凶此/九
[006-28a]
巫讀皆當爲筮字之誤也更謂筮遷都邑也/咸猶僉也謂筮衆心歡不也式謂筮制作法
式也目謂事衆筮其要所當也易謂民衆不/說筮所改易也比謂筮與民和比也祠謂筮
牲與日也參謂筮御與右也環謂筮/可致師不也○巫皆音筮比毗志反凡國之
大事先簭而後卜當用卜者先筮之即事有/漸也於筮之凶則止不卜
上春相簭相謂更選擇其蓍也蓍龜/歲易者與○相息亮反凡國事
共簭
占夢掌其歲時觀天地之會辨隂陽之氣其/歲
時今歲四時也天地之會建厭所處之日辰/隂陽之氣休王前後○厭於琰反王于況反
[006-28b]
以日月星辰占六夢之吉凶日月星辰謂日/月之行及合辰
所在春秋昭三十一年十一月辛亥朔日有/食之是夜也晉趙簡子夢童子倮而轉以歌
旦而日食占諸史墨對曰六年及此月也吳/其入郢乎終亦弗克入郢必以庚辰日月在
辰尾庚午之日日始有適火勝金故弗克此/以日月星辰占夢者其術則今八會其遺象
也用占夢則亡○倮魯火/反郢以井反適直革反一曰正夢無所感/動平安
自/夢二曰噩夢杜子春云噩當爲驚愕之愕/謂驚愕而夢○噩五各反三
曰思夢覺時所思念之而/夢○覺古孝反四曰寤夢覺時道/之而夢
○寤五/故反五曰喜夢喜說/而夢六曰懼夢恐懼/而夢季冬
[006-29a]
聘王夢獻吉夢于王王拜而受之聘問也夢/者事之祥
吉凶之占在日月星辰季冬日窮于次月窮/于紀星廻于天數將幾終於是發幣而問焉
若休慶之云爾因獻羣臣之吉夢於王歸美/焉詩云牧人乃夢衆維魚矣旐維旟矣此所
獻吉夢○/幾如字乃舍萌于四方以贈惡夢杜子春/讀萌爲
明又云其字當爲明明謂
疫也謂歲竟逐/疫置四方書亦或爲明玄謂舍讀爲釋舍萌
猶釋采也古書釋采釋奠多作舍字萌菜始/生也贈送也欲以新善去故惡○舍音釋萌
亡耕反去/起呂反遂令始難疫令令方相氏也難/謂執兵以有難卻
也方相氏蒙熊皮黃金四目玄衣朱裳執戈/揚盾帥百隷爲之疫癘鬼也故書難或爲
[006-29b]
儺杜子春儺讀爲難問之難其字當作難月/令季春之月命國儺九門磔禳以畢春氣仲
秋之月天子乃儺以達秋氣季冬之月命有/司大儺旁磔出土牛以送寒氣○難乃多反
或乃旦反注以意/求之磔陟百反
眡祲掌十煇之灋以觀妖祥辨吉凶妖祥善/惡之徽
鄭司農云煇謂日光
/也○煇音運音氣一曰祲二曰象三曰
鑴四曰監五曰闇六曰瞢七曰彌八曰敘九
曰隮十曰想故書彌作迷隮作資鄭司農云/祲隂陽氣相侵也象者如赤鳥
也䥴謂日旁氣四面反郷如煇狀也監雲氣/臨日也闇日月食也瞢日月瞢曹無光也彌
[006-30a]
者白虹彌天也敘者雲有次序如山在日上/也隮者升氣也想者煇光也玄謂鑴讀如童
子佩鑴之鑴謂日旁氣刺日也監冠珥也彌/氣貫日也隮虹也詩云朝隮于西想雜氣有
似可形想○鑴許規反又思隨反或下圭反/瞢亡鄧反隮子兮反郷許亮反煇音運虹音
洪又古/巷反掌安宅敘降宅居也降下也人見妖/祥則不安主安其居處
也次序其凶禍/所下謂禳移之正歲則行事占夢以季冬贈/惡夢此正月而
行安宅之事/所以順民歲終則弊其事弊斷也謂計其/吉凶然否多少
○弊必/世反
大祝掌六祝之辭以事鬼神示祈福祥求永
[006-30b]
貞一曰順祝二曰年祝三曰吉祝四曰化祝
五曰瑞祝六曰筴祝永長也貞正也求多福/歷年得正命也鄭司農
云順祝順豐年也年祝求永貞也吉祝祈福/祥也化祝弭災兵也瑞祝逆時雨寧風旱也
筴祝逺罪疾也○六祝之秀反後/除太祝宗祝諸官皆同逺于萬反掌六祈以
同鬼神示一曰類二曰造三曰禬四曰禜五
曰攻六曰說祈嘄也謂爲有災變號呼吿神/以求福天神人鬼地祇不和則
六癘作見故以祈禮同之故書造作竈杜子/春讀竈爲造次之造書亦或爲造造祭於祖
也鄭司農云類造禬禜攻說皆祭名也類祭/于上帝詩曰是類是禡爾雅曰是類是禡師
[006-31a]
祭也又曰乃立冢土戎醜攸行爾雅曰起大/事動大衆必先有事乎社而後出謂之宜故
曰大師宜于社造于祖設軍社類上帝司馬/法曰將用師乃吿于皇天上帝日月星辰以
禱于后土四海神祇山川冢社乃造于先王/然後冢宰徵師于諸侯曰某國爲不道征之
以某年某月某日師至某國禜日月星辰山/川之祭也春秋傳曰日月星辰之神則雪霜
風雨之不時於是乎禜之山川之神則水旱/癘疫之災於是乎禜之玄謂類造加誠肅求
如志禬禜吿之以時有災變也攻說則以辭/責之禜如日食以朱絲縈杜攻如其鳴鼓然
董仲舒救日食祝曰炤炤大明瀐滅無光柰/何以隂侵陽以卑侵尊是之謂說也禬未聞
焉造類禬榮皆有牲攻說用幣而巳○造七/報反禬古外反又音會禜音詠嘄音叫又音
[006-31b]
禱爲于僞反號戸羔反呼火故反/見賢遍反炤章揺反瀐子廉反作六辭以
通上下親䟽逺近一曰祠二曰命三曰誥四
曰會五曰禱六曰誄鄭司農云祠當爲辭謂/辭令也命論語所謂爲
命禆諶草創之誥謂康誥盤庚之誥之屬也/盤庚將遷于殷誥其世臣卿大夫道其先祖
之善功故曰以通上下親䟽逺近會謂王官/之伯命事於會胥命于蒲主爲其命也禱謂
禱於天地社稷宗廟主爲其辭也春秋傳曰/鐵之戰衞太子禱曰曾孫蒯聵敢昭吿皇祖
文王烈祖康叔文祖襄公鄭勝亂從晉午在/難不能治亂使鞅討之蒯聵不敢自佚備持
矛焉敢吿無絕筋無破骨無面夷無作三祖/羞大命不敢請佩玉不敢愛若此之屬誄謂
[006-32a]
積累生時德行以賜之命主爲其辭也春秋/傳曰孔子卒哀公誄之曰閔天不淑不憖遺
一老俾屏余一人以在位嬛嬛予在疚嗚呼/哀哉尼父無自律此皆有文雅辭令難爲者
也故大祝官主作六辭或曰誄論語所謂誄/曰禱爾于上下神祇杜子春云誥當爲吿書
亦或爲吿玄謂一曰祠者交接之辭春秋傳/曰古者諸侯相見號辭必稱先君以相接辭
之辭也會謂會同盟誓之辭禱賀慶言福祚/之辭晉趙文子成室晉大夫發焉張老曰美
哉輪焉美哉奐焉歌於斯哭於斯聚國族於/斯文子曰武也得歌於斯哭於斯聚國族於
斯是全要領以從先大夫於九京也北面再/拜稽首君子謂之善頌善禱是禱之辭〇會
如字憖魚覲反嬛/求營反京音原辨六號一曰神號二曰鬼
[006-32b]
號三曰示號四曰牲號五曰齍號六曰幣號
號謂尊其名更爲美稱焉神號若云皇天上/帝鬼號若云皇祖伯某祇號若云后土地祇
幣號若玉云嘉玉幣云量幣鄭司農云牲號/謂犧牲皆有名號曲禮曰牛曰一元大武豕
曰剛鬣羊曰柔毛雞曰翰音粢號謂黍稷皆/有名號也曲禮曰黍曰香合粱曰香萁稻曰
嘉䟽少牢饋食禮曰敢用柔毛剛鬣士虞禮/曰敢用潔牲剛鬣香合○齍音咨稱尺證反
辨九祭一曰命祭二曰衍祭三曰炮祭四曰
周祭五曰振祭六曰擩祭七曰絕祭八曰繚
祭九曰共祭杜子春云命祭祭有所主命也/振祭振讀爲愼禮家讀振爲振
[006-33a]
旅之振擩祭擩讀爲虞芮之芮鄭司農云衍/祭羨之道中如今祭殤無所主命周祭四面
爲坐也炮祭燔柴也爾雅曰祭天曰燔柴擩/祭以肝肺菹擩鹽醢中以祭也繚祭以手從
肺本循之至于末乃絶以祭也絕祭不循其/本直絕肺以祭也重肺賤肝故初祭絕肺以
祭謂之絕祭至祭之末禮殺之後但擩肝鹽/中振之擬之若祭狀弗祭謂之振祭特牲饋
食禮曰取菹擩于醢祭于豆閒郷射禮曰取/肺坐絕祭郷飲酒禮曰右取肺左卻手執本
坐弗繚右絶末以祭少牢曰取肝擩于鹽振/祭玄謂九祭皆謂祭食者命祭者玉藻曰君
若賜之食而君客之則命之祭然後祭是也/衍字當爲延炮字當爲包聲之誤也延祭者
曲禮曰客若降等執食興辭主人興辭於客/然後客坐主人延客祭是也包猶兼也兼祭
[006-33b]
者有司曰宰夫贊者取白黑以授尸尸受兼/祭于豆祭是也周猶徧也徧祭者曲禮曰殽
之序徧祭之是也振祭擩祭本同不食者擩/則祭之將食者旣擩必振乃祭也絕祭繚祭
亦本同禮多者繚之禮略者絕則祭之共猶/授也王祭食宰夫授祭孝經說曰共綏執授
○衍音延炮百交反又白交反擩而泉反一/而劣反繚音了共音恭芮人劣反又而歲反
執食/音嗣辨九
一曰稽首二曰頓首三曰空首
四曰振動五曰吉六曰凶七曰竒八
曰襃九曰肅以享右祭祀稽首拜頭至/地也頓首拜
頭叩地也空首拜頭至手所謂拜手也吉拜/拜而後稽顙謂齊衰不杖以下者言吉者此
[006-34a]
殷之凶拜周以其拜與頓首相近故謂之吉/拜云凶拜稽顙而後拜謂三年服者杜子春
云振讀爲振鐸之振動讀爲哀慟之慟竒讀/爲竒偶之竒謂先屈一膝今雅拜是也或云
竒讀曰倚倚拜謂持節持㦸拜身倚之以拜/鄭大夫云動讀爲董書亦或爲董振董以兩
手相擊也竒拜謂一拜也襃讀爲報報拜再/拜是也鄭司農云襃拜今時持節拜是也肅
拜但俯下手今時撎是也介者不拜故曰爲/事故敢肅使者玄謂振動戰栗變動之拜書
曰王動色變一拜荅臣下拜再拜拜神與尸/享獻也謂朝獻饋獻也右讀爲侑侑勸尸食
而拜〇音拜下同稽音啓動如字又音董/又音洞今俀人拜以兩手相擊蓋古之遺法
竒紀宜反襃音報右音又/勸也撎於至反即今之揖凡大禋祀肆享祭
[006-34b]
示則執明水火而號祝明水火司烜所共日/月之氣以給烝享執
之如以六號祝明此圭潔也禋祀祭天神也/肆享祭宗廟也故書祇爲祊杜子春云祊當
爲祇○烜況彼/反祊必庚反隋釁逆牲逆尸令鐘鼓右亦
如之隋釁謂薦血也凡血祭曰釁旣隋釁後/言逆牲容逆鼎右讀亦當爲侑○隋許
規反又思/悲反後同來瞽令皐舞皐讀爲卒噑呼之噑/來嘷者皆謂呼之入
○皐音噑戶髙反又戶報/反卒子忽反呼火故反相尸禮延其出入/詔其坐作
〇相息/亮反旣祭令徹大喪始崩以肆鬯渳尸相
飯贊斂徹奠肆鬯所爲陳尸設鬯也鄭司農/云渳尸以鬯浴尸○渳彌爾反
[006-35a]
飯扶晚反/斂力驗反言甸人讀禱付練祥掌國事鄭司/農云
甸人主設復梯大祝主言問其具梯物玄謂/言猶語也禱六辭之屬禱也甸人喪事代王
受眚災大祝爲禱辭語之使以禱於藉田之/神也付當爲祔祭於先王以祔後死者掌國
事辨護之○付音附/梯他兮反語魚據反國有大故天烖彌祀社
稷禱祠大故兵寇也天烖疫癘水旱也彌猶/徧也徧祀社稷及諸所禱旣則祠之
以報/焉大師宜于社造于祖設軍社類上帝國
將有事于四望及軍歸獻于社則前祝鄭司/農說
設軍社以春秋傳曰所謂君以師行祓社釁/鼓祝奉以從者也則前祝大祝自前祝也玄
[006-35b]
謂前祝者王出也歸也將有事於此神/大祝居前先以祝辭告之○祓芳弗反大會
同造于廟宜于社過大山川則用事焉反行
舍奠用事亦用祭事吿行也王人職有宗祝/以黄金勺前馬之禮是謂過大山川與
曾子問曰凡吿必用牲幣反亦/如之○舎音釋一音赦與音餘建邦國先告
后士用牲幣后土社/神也禁督逆祀命者督正也/正王之
所命諸侯之所祀/有逆者則刑罰焉頒祭號于邦國都鄙祭號/六號
小祝掌小祭祀將事侯禳禱祠之祝號以祈
福祥順豐年逆時雨寧風旱彌烖兵逺辠疾
[006-36a]
侯之言候也候嘉慶祈福祥之屬禳禳卻凶/咎寧風旱之屬順豐年而順爲之祝辭逆迎
也彌讀曰敉敉安也/○彌音敉逺于萬反大祭祀逆齍盛送逆尸
沃尸盥贊隋贊徹贊奠隋尸之祭也奠奠爵/也祭祀奠先徹後反
言之者明所/佐大祝非一凡事佐大祝唯大祝/所有事大喪贊渳
故書渳爲攝杜子春/云當爲渳渳謂浴尸設熬置銘銘今書或作/名鄭司農云
銘書死者名於旌今謂之柩士喪禮曰爲銘/各以其物亡則以緇長半幅赬末長終幅廣
三寸書名于末曰某氏某之柩竹杠長三尺/置于西階上重木置于中庭參分庭一在南
粥餘飯盛以二鬲縣于重幂用葦席取銘置/干重杜子春云熬謂重也檀弓曰銘明旌也
[006-36b]
以死者爲不可别故以其旗識之愛之斯録/之矣敬之斯盡其道焉爾重主道也殷主綴
重焉周主徹重焉奠以素器以主人有哀素/之心也玄謂熬者棺旣蓋設於其旁所以惑
蚍蜉也喪大記曰熬君四種八筐大夫三種/六筐士二種四筐加魚腊焉士喪禮曰熬黍
稷各二筐有魚腊饌于西坫南又曰設熬旁/一筐乃塗○熬五羔反杠音江重直龍反粥
之六反又音育盛音/成鬲音歷别彼列反及葬設道齎之奠分禱
五祀杜子春云齎當爲粢道中祭也漢儀毎/街路輒祭玄謂齎猶送也送道之奠謂
遣奠也分其牲體以祭五祀吿王去此宫中/不復反故興祭祀也王七祀祀五者司命大
厲平生出入不以吿/○齎音咨遣棄戰反大師掌釁祈號祝鄭司/農云
[006-37a]
釁謂釁鼓也春秋傳曰君以/軍行祓社釁鼓祝奉以從有寇戎之事則
保郊祀于社故書祀或作禩鄭司農云謂保/守郊祭諸祀及社無令寇侵犯
之杜子春讀禩爲祀書亦或爲祀玄謂保祀/互文郊社皆守而祀之彌烖兵○禩音祀
凡外內小祭祀小喪紀小會同小軍旅掌事
焉
喪祝掌大喪勸防之事鄭司農云勸防引柩/也杜子春云防當爲
披玄謂勸猶倡帥前引者防謂執/披備傾戲〇披彼寄反戲音虧及辟令啓
鄭司農云辟謂除菆塗椁也令啓謂喪祝主/命役人開之也檀弓曰天子之殯也菆塗龍
[006-37b]
輴以椁加斧于椁上畢塗屋天子/之禮也○菆才官反楯勑倫反及朝御匶
乃奠鄭司農云朝謂將葬朝於祖考之廟而/後行則喪祝爲御柩也檀弓曰喪之朝
也順死者之孝心也其哀離其室也故至於/祖考之廟而後行殷朝而殯於祖周朝而遂
葬故春秋傳曰凡夫人不殯於廟不祔于姑/則弗致也晉文公卒將殯于曲沃就宗廟晉
宗廟在曲沃故曰曲沃君之宗也又曰丙午/入于曲沃丁未朝于武宮玄謂乃奠朝廟奠
○朝直遥反/離力智反及祖飾棺乃載遂御鄭司農云/祖謂將葬
祖於庭象生時出則祖也故曰事死如事生/禮也檀弓曰飯於牖下小斂於戶內大斂於
阼殯於客位祖於庭葬於墓所以即逺也祖/時喪祝主飾棺乃載遂御之喪祝爲柩車御
[006-38a]
也或謂及祖至祖廟也玄謂祖爲行始飾棺/設柳池紐之屬其序載而後飾旣飾當還車
郷外喪祝御之御之者執翿居前卻/行爲節度○飯扶晩反郷許亮反及葬御
匶出宮乃代喪祝二人/相與更也及壙說載除飾鄭司/農云
壙謂穿中也說載下棺也除飾去棺飾也四/歰之屬令可舉移安錯之玄謂除飾便其窆
爾周人之葬牆置歰○說吐活反又詩恱反/去起呂反歰所甲反錯七故反便婢面反窆
彼驗/反小喪亦如之掌喪祭祝號喪祭虞也檀/弓曰葬日虞
不忍一日離也是日也以虞易奠卒/哭曰成事是日也以吉祭易喪祭王弔則
與巫前鄭司農云喪祝與巫以桃厲執戈在/王前檀弓曰君臨臣喪以巫祝桃茢
[006-38b]
執戈惡之也所以異於生也春秋傳曰楚人/使公親禭公使巫以桃茢先祓殯楚人弗禁
旣而悔之君臨臣喪之禮故悔之○厲/音例記作茢黍苕穰也音例亦音列掌勝
國邑之社稷之祝號以祭祀禱祠焉勝國邑/所誅討
者社稷者若亳社是矣存之者重/神也蓋奄其上而棧其下爲北牖凡卿大夫
之喪掌事而斂飾棺焉
甸祝掌四時之田表貉之祝號杜子春讀貉/爲百爾所思
之百書亦或爲禡貉兵祭也甸以講武治兵/故有兵祭詩曰是類是禡爾雅曰是類是禡
師祭也玄謂田者習兵之禮故亦禡祭禱氣/埶之十百而多獲○貉音禡甸以音田下同
[006-39a]
舍奠于祖廟禰亦如之舍讀爲釋釋奠者吿/將時田若將征伐鄭
司農云禰父廟/○舍音釋下同師甸致禽于虞中乃屬禽及
郊饁獸舍奠于祖禰乃斂禽禂牲禂馬皆掌
其祝號師甸謂起大衆以田也致禽於虞中/使獲者各以其禽來致于所表之處
屬禽别其種類饁饋也以所獲獸饋於郊薦/于四方羣兆入又以奠于祖禰薦旦吿反也
斂禽謂取三十入腊人也杜子春云稠禱也/爲馬禱無疾爲田禱多獲禽牲詩云旣伯旣
禱爾雅曰旣伯旣禱馬祭也玄謂禂讀如伏/誅之誅今侏大字也爲牲祭求肥充爲馬祭
求肥健○屬音燭饁于輒反禂/音誅一音禱別彼列反侏音誅
[006-39b]
詛祝掌盟詛類造攻說禬禜之祝號八者之/辭皆所
以告神明也盟詛主於要/誓大事曰盟小事曰詛作盟詛之載辭以
敘國之信用以質邦國之劑信載辭爲辭而/載之於策坎
用牲加書于其上也國謂王之國邦國諸侯/國也質正也成也文王脩德而虞芮質厥成
鄭司農云載辭以春/秋傳曰使祝爲載書
司巫掌羣巫之政令若國大旱則帥巫而舞
雩雩旱祭也天子於上帝諸侯於上公之神/鄭司農云魯僖公欲焚巫尪以其舞雩不
得雨○尪/烏黄反國有大烖則帥巫而造巫恒杜子/春云
[006-40a]
司巫帥巫官之屬會聚常處以待命也玄謂/恒久也巫久者先巫之故事造之當案視所
施/爲祭祀則共匰主及道布及蒩館杜子春云/蒩讀爲鉏
匰器名主謂木主也道布新布三尺也鉏藉/也館神所館止也書或爲蒩館或爲租飽或
曰布者以爲席也租飽茅裹肉也玄謂道布/者爲神所設巾中霤禮曰以功布爲道布屬
干几也蒩之言藉也祭食有當藉者館所以/承蒩謂若今筐也主先匰蒩後館互言之者
明共主以匰共蒩以筐大祝取其主蒩陳之/器則退也士虞禮曰苴刌茅長五寸實于筐
饌于西坫上又曰祝盥取苴降洗之升入設/于几東席上東縮○匰音丹蒩鉏並子都反
藉去聲租音緅又音卷/飽音苞又音弭刌音忖凡祭事守瘞瘞謂若/祭地祇
[006-40b]
[006-40b]
及惡夢皆是也其行必由堂始巫與神通言/當東則東當西則西可近則近可逺則逺無
常數○/矰音曾春招弭以除疾病招招福也杜子春/讀弭如彌兵之彌
玄謂弭讀爲敉字之誤也敉安也安凶/禍也招敉皆有祀衍之禮〇彌與弭同王弔
則與祝前巫祝前王也故書前爲先/鄭司農云爲先非是也
女巫掌歲時祓除釁浴歲時祓除如今三月/上巳如水上之類釁
浴謂以香薰草藥/沐浴○巳音祀旱暵則舞雩使女巫舞旱/祭崇隂也鄭
司農云求雨以女巫故檀弓曰歲旱繆公召/縣子而問焉曰吾欲暴巫而奚若曰天則不
雨而望之愚婦人無乃/巳䟽乎〇暵呼旱反若王后弔則與祝前
[006-41a]
女巫與祝前/后如王禮凡邦之大烖歌哭而請有歌者/有哭者
冀以悲哀/感神靈也
大史掌建邦之六典以逆邦國之治掌灋以
逆官府之治掌則以逆都鄙之治典則亦法/也逆迎也
六典八法八則冢宰所建以治百官大史又/建焉以爲王迎受其治也大史日官也春秋
傳曰天子有日官諸侯有日御日官居卿以/底日禮也日御不失日以授百官于朝居猶
處也言建六典/以處六卿之職凡辨灋者攷焉不信者刑之
謂邦國官府都鄙以法爭/訟來正之者○攷音考凡邦國都鄙及萬
[006-41b]
民之有約劑者藏焉以貳六官六官之所登
約劑要盟之載辭及劵書也貳猶副也藏法/與約劑之書以爲六官之副其有後事六官
又登/焉若約劑亂則辟灋不信者刑之謂抵冒/盟誓者
辟法者考案讀其然不/○辟婢亦反又芳益反正歲年以序事頒之
于官府及都鄙中數曰歲朔數曰年中朔大/小不齊正之以閏若今時作
曆日矣定四時以次序授民時之事春秋傳/曰閏以正時時以作事事以厚生生民之夲
於是乎在○/數所主反頒吿朔于邦國天子班朔于諸/侯諸侯藏之祖
廟至朔朝于廟吿而受行之鄭司農云頒讀/爲班班布也以十二月朔布吿天下諸侯故
[006-42a]
春秋傳曰不書/日官失之也閏月詔王居門終月門謂路/寢門也
鄭司農云月令十二月分在靑陽明堂緫章/玄堂左右之位唯閏月無所居居于門故於
文王在門/謂之閏大祭祀與執事卜日執事大卜之/屬與之者當
視/墨戒及宿之日與羣執事讀禮書而協事協/合
也合謂習録所當共之事也故書協作叶/杜子春云叶協也書亦或爲協或爲汁祭
之日執書以次位常謂校呼之敎其/所當居之處辨事者
攷焉不信者誅之謂扺冒/其職事大會同朝覲以書
協禮事亦先習/録之也及將幣之日執書以詔王將/送
[006-42b]
也詔王告/王以禮事大師抱天時與大師同車鄭司農/云大出
師則大史主抱式以知天時處吉凶史官主/知天道故國語曰吾非瞽史焉知天道春秋
傳曰楚有雲如衆赤鳥夾日以飛楚子使問/諸周大史大史主天道玄謂瞽即大師大師
瞽官之長○與大音泰式/音勑俗音如字焉於䖍反大遷國抱灋以前
法司空營國之法也抱之以前當/先王至知諸位處○先悉薦反大喪執灋
以涖勸防鄭司農云勸/防引六紼遣之日讀誄遣謂祖/廟之庭
大奠將行時也人之道終於此累其行而讀/之大師又帥瞽廞之而作諡瞽史知天道使
共其事言王之誄諡成/於天道〇遣棄戰反凡喪事攷焉爲有/得失小
[006-43a]
喪賜諡小喪卿/大夫也凡射事飾中舍筭執其禮事
舍讀曰釋鄭司農云中所以盛筭也玄謂設/筭於中以待射時而取之中則釋之鄉射禮
曰君國中射則皮豎中於郊則閭中於竟則/虎中大夫兕中士鹿中天子之中未聞〇舍
音釋盛音成中則/釋丁仲反竟音境
小史掌邦國之志奠繫世辨昭穆若有事則
詔王之忌諱鄭司農云志謂記也春秋傳所/謂周志國語所謂鄭書之屬是
也史官主書故韓宣子聘于魯觀書大史氏/繫世謂帝繫世本之屬是也小史主定之瞽
矇諷誦之先王死日爲忌名爲諱故書奠爲/帝杜子春云帝當爲奠奠讀爲定書帝亦或
[006-43b]
爲奠玄謂王有事祈祭於/其廟〇奠音定繫戶計反大祭祀讀禮灋史
以書敘昭穆之俎簋讀禮法者大史與羣執/事史此小史也言讀禮
法者小史敘俎簋以爲節故書簋或爲几鄭/司農云几讀爲軌書亦或爲簋古文也大祭
祀小史主敘其昭穆以其主定繫世祭祀史/主敘其昭穆次其俎簋故齊景公疾欲誅於
祝史玄謂俎簋牲與黍稷以書次之校/比之○昭之遥反或音韶比毗志反大喪
大賔客大會同大軍旅佐大史凡國事之用
禮灋者掌其小事卿大夫之喪賜諡讀誄其/讀
誄亦以大史賜/諡爲節事相成
[006-44a]
馮相氏掌十有二歲十有二月十有二辰十
日二十有八星之位辯其敘事以會天位歲/謂
大歲歲星與日同次之月斗所建之辰樂說/說歲星與日常應大歲月建以見然則今曆
大歲非此也歲日月辰星宿之位謂方面所/在辯其敘事謂若仲春辯秩東作仲夏辯秩
南譌仲秋辯秩西成仲冬辯在朔易會天位/者合此歲日月辰星宿五者以爲時事之候
若今曆日大歲在某月某日某甲朔日直某/也國語曰王合位于三五孝經說曰故勑以
天期四時節有晩早趣勉趣時無失天位皆/由此術云○馮音慿相息亮反譌五和反直
音/值冬夏致日春秋致月以辯四時之敘冬至/日在
[006-44b]
牽牛景丈三尺夏至日在東井景尺五寸此/長短之極極則氣至冬無愆陽夏無伏隂春
分日在婁秋分日在角而月弦於牽牛東井/亦以其景知氣至不春秋冬夏氣皆至則是
四時之/敘正矣
保章氏掌天星以志星辰日月之變動以觀
天下之遷辨其吉凶志古文識識記也星謂/五星辰日月所會五星
有贏縮圜角日有薄食暈珥月有虧盈朓側/匿之變七者右行列舍天下禍福變移所在
皆見焉〇識音志又音試朓他了反晦而月/見西方匿女力反又吐則反朔而月見東方
曰側/匿以星土辨九州之地所封封域皆有分
[006-45a]
星以觀妖祥星土星所主土也封猶界也鄭/司農說星土以春秋傳曰參爲
晉星商主大火國語曰歲之所在則我有周/之分野之屬是也玄謂大界則曰九州州中
諸國中之封域於星亦有分焉其書亡矣堪/輿雖有郡國所入度非古數也今其存可言
者十二次之分也星紀吳越也玄枵齊也娵/訾衞也降婁魯也大梁趙也實沈晉也鶉首
秦也鶉火周也鶉尾楚也壽星鄭也大火宋/也析木燕也此分野之妖祥主用客星彗孛
之氣爲象○分扶問反參所林反娵子須反/訾子斯反降戶江反彗似歲反又息遂反孛
音/佩以十有二歲之相觀天下之妖祥歲謂太/歲歲星
與日同次之月斗所建之辰也歲星爲陽右/行於天大歲爲隂左行於地十二歲而小周
[006-45b]
其妖祥之占甘氏歲星經其遺象也鄭司農/云大歲所在歲星所居春秋傳曰越得歲而
呉伐之必受其凶之/屬是也〇相息亮反以五雲之物辨吉凶水
旱降豐荒之祲象物色也視日旁雲氣之色/降下也知水旱所下之國
鄭司農云以二至二分觀雲色靑爲蟲白爲/喪赤爲兵荒黑爲水黃爲豐故春秋傳曰凡
分至啓閉必書雲物爲備故/也故曰凡此五物以詔救政以十有二風察
天地之和命乖别之妖祥十有二辰皆有風/吹其律以知和不
其道亡矣春秋襄十八年楚師伐鄭師曠曰/吾驟歌北風又歌南風南風不競多死聲楚
必無功是時楚師多/凍其命乖别審矣凡此五物者以詔救政
[006-46a]
訪序事訪謀也見其象則當豫爲之備以詔/王救其政且謀今歲天時占相所宜
次序/其事
內史掌王之八枋之灋以詔王治一曰爵二
曰禄三曰廢四曰置五曰殺六曰生七曰予
八曰奪大宰旣以詔王內史又/居中貳之〇枋兵病反執國灋及國
令之貳以攷政事以逆會計國法六典/八法八則掌敘
事之灋受納訪以詔王聽治敘六敘也納訪/納謀於王也六
敘六曰以/敘聽其情凡命諸侯及孤卿大夫則策命之
[006-46b]
鄭司農說以春秋傳曰王命內史興父策命/晉侯爲侯伯策謂以簡策書王命其文曰王
謂叔父敬服王命以綏四國糾逖/王慝晉侯三辭從命受策以出凡四方之
事書內史讀之若今尙書/入省事王制禄則贊爲之
以方出之贊爲之爲之辭也鄭司農云以方/出之以方版書而出之上農夫食
九人其次食八人其次食七人其次食六人/下農夫食五人庶人在官者其禄以是爲差
諸侯之下士視上農夫禄足以代其耕也中/士倍下士上士倍中士下大夫倍上士卿四
大夫禄君十卿禄杜子春云方直謂今時牘/也玄謂王制曰王之三公視公侯卿視伯大
夫視子男元/士視附庸賞賜亦如之內史掌書王命遂
[006-47a]
貳之副寫/藏之
外史掌書外令王令下/畿外掌四方之志志記也/謂若魯
之春秋晉之/乘楚之檮杌掌三皇五帝之書楚靈王所謂/三墳五典
掌達書名于四方謂若堯典禹貢達此名使/知之或曰古曰名今曰字
使四方知書之/文字得能讀之若以書使于四方則書其令
書王令以/授使者
御史掌邦國都鄙及萬民之治令以贊冢宰
王所以治之令/冢宰掌王治凡治者受灋令焉爲書寫其/治之法令
[006-47b]
來受則/授之掌贊書王有命當以書致之則贊/爲辭若今尙書作詔文凡
數從政者自公卿以下至胥徒凡數及其見/在空缺者鄭司農讀言掌贊書數
書數者經禮三百曲禮三千法度皆在/玄以爲不辭故改之云○數所主反
巾車掌公車之政令辨其用與其旗物而等
敘之以治其出入公猶官也用謂祀賔之屬/旗物大常以下等敘之以
封同姓異/姓之次敘王之五路一曰玉路錫樊纓十有
再就建大常十有二斿以祀王在焉曰路玉/路以玉飾諸末
錫馬面當盧刻金爲之所謂鏤錫也樊讀如/鞶帶之鞶謂今馬大帶也鄭司農云纓謂當
[006-48a]
胷士喪禮下篇曰馬纓三就禮家說曰纓當/胸以削革爲之三就三重三匝也玄謂纓今
馬鞅玉路之樊及纓皆以五采罽飾之十二/就就成也太常九旗之畫日月者正幅爲縿
斿則屬焉○錫音陽樊步干反斿音留鞶步/干反重直龍反罽居例反縿所銜反又所廉
反屬/音燭金路鉤樊纓九就建大旂以賔同姓以
封金路以金飾諸末鉤婁頷之鉤也金路無/錫有鉤亦以金爲之其樊及纓以五采罽
飾之而九成大旂九旗之畫交龍者以賔以/會賔客同姓以封謂王子母弟率以功德出
封雖爲侯伯其畫服猶如上公若魯衞之屬/其無功德各以親䟽食采畿內而巳故書鉤
爲拘杜子春讀爲鉤○旂其依反賔如/字又方刃反頷戶感反率音律又音類象路
[006-48b]
朱樊纓七就建大赤以朝異姓以封象路以/象飾諸
末象路無鉤以朱飾勒而巳其樊及纓以五/采罽飾之而七成大赤九旗之通帛以朝以
日視朝異/姓王甥舅革路龍勒條纓五就建大白以即
戎以封四衞革路鞔之以革而漆之無他飾/龍駹也以白黑飾韋雜色爲勒
條讀爲絛其樊及纓以絛絲飾之而五成不/言樊字蓋脫爾以此言絛知玉路金路象路
飾樊纓皆不用金玉象矣大白殷之旗猶周/大赤蓋象正色也即戎謂兵事四衞四方諸
侯守衞者蠻服以內○龍如字/又音尨條他刀反鞔莫于反木路前樊鵠
纓建大麾以田以封蕃國木路不輓以革漆/之而巳前讀爲緇
[006-49a]
翦之翦翦淺黑也木路無龍勒以淺黑飾韋/爲樊鵠色飾韋爲纓不言就數飾與革路同
大麾不在九旗中以正色言之則黑夏后氏/所建田四時田獵蕃國謂九州之外夷服鎭
服蕃服杜子春云鵠或爲結○/前依注作翦子踐反鵠戶篤反王后之五路
重翟錫面朱緫厭翟勒面繢緫安車彫面鷖
緫皆有容蓋重翟重翟雉之羽也厭翟次其/羽使相迫也勒面謂以如王龍
勒之韋爲當面飾也雕者畫之不龍其韋安/車坐乘車凡婦人車皆坐乘故書朱緫爲䌆
鷖或作繄鄭司農云錫馬面錫䌆當爲緫書/亦或爲緫鷖讀爲鳧鷖之鷖鷖緫者靑黑色
以繒爲之緫著馬勒直兩耳與兩鑣容謂幨/車山東謂之裳幃或曰潼容玄謂朱緫繢緫
[006-49b]
其施之如鷖緫車衡輨亦宜有焉繢畫文也/蓋如今小車蓋也皆有容有蓋則重翟厭翟
謂蔽也重翟后從王祭祀所乘厭翟后從王/賔饗諸侯所乘安車無蔽后朝見於王所乘
謂去飾也詩國風碩人曰翟蔽以朝謂諸侯/夫人始來乘翟蔽之車以朝見於君盛之也
此翟蔽蓋厭翟也然則王后始來乘重翟乎/○重直龍反緫作動反厭於涉反繢戶對反
鷖烏兮反又烏計反乘繩證反下同或如字/䌆戚云檢字林蒼雅及說文皆無此字衆家
亦不見有音者李音兵廢反著直略反鑣表/驕反幨昌廉反潼音同輨音管一胡瞎反蔽
音弗一必世反去飾起/呂反下去戈去毛同翟車貝面組緫有握
翟車不重不厭以翟飾車之側爾貝面具飾/勒之當面也有握則此無蓋矣如今軿車是
[006-50a]
也后所乘以出桑○握音/屋又烏學反軿薄經反輦車組輓有翣羽
蓋輦車不言飾后居宮中從容所乘但漆之/而巳爲輇輪人輓之以行有翣所以禦風
塵以羽作小蓋爲翳日也故書翣爲䭷杜子/春云當爲翣書亦或爲/○組音祖輓音晚
翣所甲反從七容反輇市專反翳/烏帝反䭷/竝音獵䭷或音毛王之喪車
五乘木車蒲蔽犬
尾櫜䟽飾小服皆䟽木/車
不漆者鄭司農云蒲蔽謂蠃蘭車以蒲爲蔽/天子喪服之車漢儀亦然犬以犬皮爲覆
笭故書䟽爲揟杜子春讀揟爲沙玄謂蔽車/旁禦風塵者犬白犬皮旣以皮爲覆笭又以
其尾爲戈㦸之弢麤布飾二物之側爲之縁/若攝服云服讀爲菔小菔刀劒短兵之衣此
[006-50b]
始遭喪所乘爲君之道尙微備姦臣也書曰/以虎賁百人逆子釗亦爲備焉○乘繩證反
莫歷反櫜音羔又姑道反蠃魯火反又音/果笭力丁反又音冷揟思如反弢吐刀反縁
恱絹反菔音服賁音/奔釗古堯反又音昭素車棼蔽犬素飾小
服皆素素車以白土堊車也棼讀爲薠薠麻/以爲蔽其服以素繒爲縁此卒哭
所乘爲君之道益著在車可以去戈㦸/○棼音蕡堊烏路反又烏洛反薠音蕡薻車
薻蔽鹿淺革飾故書藻作
杜子春讀/爲華藻之藻直謂華藻也
玄謂薻水草蒼色以蒼土堊車以蒼繒爲蔽/也鹿淺以鹿夏皮爲覆笭又以所治去毛
者縁之此旣練所乘○/音緫又音藻又倉會反駹車雚蔽然髤
[006-51a]
飾故書駹作龍髤爲/杜子春云龍讀爲駹/讀爲桼垸之桼直謂髤桼也玄謂駹車
邊側有桼飾也雚細葦席也以爲蔽者漆則/成籓即吉也然果然也髤赤多黑少之色韋
也此大祥所乘○雚音丸髤香/求反/音次桼音七垸胡翫反漆車藩蔽豻
雀飾漆車黑車也藩今時小車藩桼席以/爲之豻胡犬雀黑多赤少之色韋也
此禫所乘○豻五/旦反禫直感反服車五乘孤乘夏篆卿乘
夏縵大夫乘墨車士乘棧車庶人乘役車服/車
服事者之車故書夏篆爲夏縁鄭司農云夏/赤也縁縁色或曰夏篆篆讀爲圭瑑之瑑夏
篆轂有約也玄謂夏篆五采畫轂約也夏縵/亦五采畫無瑑爾墨車不畫也棧車不革輓
[006-51b]
而漆之役車方箱可載在器以共役○篆直/轉反縵莫干反棧才産反又仕板反約如字
又於/貌反凡良車散車不在等者其用無常給遊/燕及
恩惠之賜不在等者謂若今輜車後戶之屬/作之有功有沽〇散素旱反輜側其反沽音
古凡車之出入歲終則會之計其完/敗多少凡賜闕
之完敗/不計毀折入齎于職幣計所傷敗入其直/杜子春云齎讀爲
資資謂財也乘官車毀折者入財以/償繕治之直○齎音咨償時讓反大喪飾
遣車遂廞之行之廞興也謂陳駕之行之使/人以次舉之以如墓也遣
車一曰鸞車/○遣弃戰反及葬執蓋從車持旌從車隨柩/路持蓋與
[006-52a]
旌者王平生時車建旌雨則有蓋今蜃車無/蓋執而隨之象生時有也所執者銘旌○從
才用/反及墓嘑啓關陳車關墓門也車貳車也/士喪禮下篇曰車至
道左北面/立東上小喪共匶路與其飾柩路載柩車/也飾棺飾也
歲時更續共其弊車故書更續爲受讀杜子/春云受當爲更讀當爲
續更續更受新共其弊車歸其故弊車也玄/謂俱受新耳更易其舊續續其不任用共其
弊車巾車旣更續之取其弊車共於車/人材或有中用之○弊婢世反任音壬大祭
祀鳴鈴以應雞人雞人主呼旦鳴鈴以和之/聲且警衆必使鳴鈴者車
有和鸞相應和之象故書鈴或作軨杜子春/云當爲鈴○和胡卧反下同警音景軨音零
[006-52b]
又音/領
典路掌王及后之五路辨其名物與其用說
用謂將有朝祀之事而駕之鄭司農云說謂/舍車也春秋傳曰雞鳴而駕日中而說用謂
所宜用○說書/銳反注及下同若有大祭祀則出路贊駕說
出路王當乘之贊駕說贊/僕與趣馬也○趣倉口反大喪大賔客亦如
之亦出路當陳之鄭司農說以書顧命曰成/王崩康王旣陳先王寶器又曰大路在賔
階面贅路在阼階面先路在左塾之前次路/在右塾之前漢朝上計律陳屬車於庭故曰
大喪大賔客亦如之/○贅章銳反屬音燭凡會同軍旅弔于四方
[006-53a]
以路從王出於事無常王乘一路典路以其/餘路從行亦以華國○從才用反
車僕掌戎路之萃廣車之萃闕車之萃苹車
之萃輕車之萃萃猶副也此五者皆兵車所/謂五戎也戎路王在軍所乘
也廣車橫陳之車也闕車所用補闕之車也/苹猶屏也所用對敵自蔽隱之車也輕車所
用馳敵致師之車也春秋傳曰公喪戎路又/曰其君之戎分爲二廣則諸侯戎路廣車也
又曰帥斿闕四十乘孫子八陳有苹車之陳/又曰馳車千乘五者之制及萃數未盡聞也
書曰武王戎車三百兩故書苹作平杜子春/云苹車當爲軿車其字當爲萃書亦或爲萃
○萃七內反下同廣古曠反苹薄經反又薄/田反輕遣政反陳直刃反屏并領反又薄經
[006-53b]
反軿薄/經反凡師共革車各以其萃五戎者共其/一以爲王優
尊者所乘也而/萃各從其元焉會同亦如之巡守及兵車之/會則王乘戎路
乘車之會王雖乘金路/猶共以從不失備也大喪廞革車言興革/車則遣
車不徒戎路廣/闕苹輕皆有焉大射共三乏鄭司農云乏讀/爲匱乏之乏
司常掌九旗之物名各有屬以待國事日月
爲常交龍爲旂通帛爲旜雜帛爲物熊虎爲
旗鳥隼爲旟龜蛇爲旐全羽爲旞析羽爲旌
物名者所畫異物則異名也屬謂徽識也大/傳謂之徽號今城門僕射所被及亭長著絳
[006-54a]
衣皆其舊象通帛謂大赤從周正色無飾雜/帛者以帛素飾其側白殷之正色全羽析羽
皆五采繫之於旞旌之上所謂注旄於干首/也凡九旗之帛皆用絳○旜之然反隼息允
反旟音餘旐音兆旞音遂識/式志反又音志又昌志反及國之大閱贊
司馬頒旗物王建大常諸侯建旂孤卿建旜
大夫士建物師都建旗州里建旟縣鄙建旐
道車載旞斿車載旌仲冬敎大閱司馬主其/禮自王以下治民者旗
畫成物之象王畫日月象天明也諸侯畫交/龍一象其升朝一象其下復也孤卿不畫言
奉王之政敎而巳大夫士雜帛言以先王正/道佐職也師都六郷六遂大夫也謂之師都
[006-54b]
都民所聚也畫熊虎者郷遂出軍賦象其守/猛莫敢犯也州里縣鄙郷遂之官互約言之
鳥隼象其勇捷也龜蛇象其扞難辟害也道/車象路也王以朝夕燕出入斿車木路也王
以田以鄙全羽析羽五色象其文德也大閱/王乘戎路建大常焉玉路金路不出○閱音
恱難乃旦/反辟音避皆畫其象焉官府各象其事州里
各象其名家各象其號事名號者徽識所以/題别衆臣樹之於位
朝各就焉覲禮曰公侯伯子男皆就其旂而/立此其類也或謂之事或謂之名或謂之號
異外內也三者旌旗之細也士喪禮曰爲銘/各以其物亡則以緇長半幅赬末長終幅廣
三寸書名於末此蓋其制也徽識之書則云/某某之事某某之名某某之號今大閱禮象
[006-55a]
而爲之兵凶事若有死事者亦當以相别也/杜子春云畫當爲書玄謂畫畫雲氣也異於
在國軍事之/飾○亡音無凡祭祀各建其旗王祭祀之/車則玉路會
同賔客亦如之置旌門賔客朝覲宗遇王乘/金路巡守兵車之會
王乘戎路皆建其大常掌/舍職曰爲帷宮設旌門大喪共銘旌銘旌/王則
大常也士喪禮曰/爲銘各以其物建廞車之旌及葬亦如之
葬云建之則行廞車/解說之○說吐活反凡軍事建旌旗及致民
置旗弊之始置旗以致民民至仆之誅後至/者○弊婢世反又薄計反仆薄北
反一/音赴甸亦如之凡射共獲旌獲旌獲者所持/旌○甸音田獲
[006-55b]
如字一/胡霸反歲時共更旌取舊/子新
都宗人掌都祭祀之禮凡都祭祀致福于國
都或有山川及因國無主九皇六十四民之/祀王子弟則立其祖王之廟其祭祀王皆賜
禽焉主其禮者警戒之糾其戒/具其來致福則帥而以造祭僕正都禮與其
服禁督其違失者服謂/衣服及宮室車旗若有寇戎之事則保
羣神之壝守山川丘陵墳衍之壇域/○壝唯癸反又欲鬼反國有大
故則令禱祠旣祭反命于國令令都之有司/也祭謂報塞也
反命還白王○禱丁老/反一丁報反塞西代反
[006-56a]
家宗人掌家祭祀之禮凡祭祀致福大夫采/地之所
祀與都同若先王/之子孫亦有祖廟國有大故則令禱祠反命
祭亦如之以王命令禱祠歸白王於獲福/又以王命令祭之還又反命掌
家禮與其衣服宮室車旗之禁令掌亦正也/不言寇戎
保羣神之壝則都家自保之都/宗人所保者謂王所祀明矣
凡以神仕者掌三辰之灋以猶鬼神示之居
辨其名物猶圖也居謂坐也天者羣神之精/日月星辰其著位也以此圖天神
人鬼地祇之坐者謂布祭衆寡與其居句孝/經說郊祀之禮曰燔燎掃地祭牲繭栗或象
[006-56b]
天酒旗坐星廚倉具黍稷布席極敬心也言/郊之布席象五帝坐禮祭宗廟序昭穆亦又
有似虚危則祭天圜丘象北極祭地方澤象/后妃及社稷之席皆有明法焉國語曰古者
民之精爽不攜貳者而又能齊肅中正其知/能上下比義其聖能光逺宣朗其明能光照
之其聦能聽徹之如是則神明降之在男曰/覡在女曰巫是之使制神之處位次主而爲
之牲器時服巫旣知神如此又能居以天法/是以聖人用之今之巫祝旣闇其義何明之
見何法之行正神不降或於淫厲苟貪貨食/遂誣人神令此道滅痛矣○居句紀慮反下
紀具反繭工典反齊側皆反/知音智覡胡歷反又胡隔反以冬日至致天
神人鬼以夏日至致地示物鬽以禬國之凶
[006-57a]
荒民之札喪天人陽也地物隂也陽氣升而/祭鬼神隂氣升而祭地祇物鬽
所以順其爲人與物也致人鬼於祖廟致物/鬽於墠壇蓋用祭天地之明日百物之神曰
鬽春秋傳曰螭鬽魍魎杜子春云禬除也玄/謂此禬讀如潰癕之潰○鬽眉秘反禬胡對
反又戶外反札側八反又/音截墠音善螭勑知反
周禮卷第六
[006-57b]
