KR1c0066 韓詩外傳-漢-韓嬰 (master)


[007-1a]
詩外傳卷第七
          韓嬰
齊宣王謂田過曰吾聞儒者親喪三年君與
父孰重過對曰殆不如父重王忿然曰曷爲
士去親而事君對曰非君之土地無以處吾
親非君之禄無以養吾親非君之爵無以尊
顯吾親受之於君致之於親凡事君以爲親
也宣王悒然無以應之詩曰王事靡盬不遑
將父
[007-1b]
趙王使人於楚鼓瑟而遣之曰愼無失吾言
使者受命伏而不起曰大王鼓瑟未甞若今
日之悲也王曰調使者曰調則可記其柱王
曰不可天有燥濕絃有緩急柱有推移不可
記也使者曰請借此以喻楚之去趙也千有
餘里亦有吉凶之變凶則弔之吉則賀之猶
柱之有推移不可記也故王之使人必愼其
所之而不任以辭詩曰征夫捷捷每懷靡及
蓋傷自上而御下也
[007-2a]
齊有隱士東郭先生梁石君當曹相國爲齊
相也客謂匱生曰夫東郭先生梁石君世之
賢也隱於深山終不詘身下志以求仕者也
吾聞先生得謁曹相國願先生爲之先臣里
母相善婦見疑盗肉其姑去之恨而告于里
母里母曰安行今令姑呼汝即束藴請火去
婦之家曰吾犬爭肉相殺請火治之姑乃直
使人追去婦還之故里母非談說之士束藴
請火非還婦之道也然物有所感事有可適
[007-2b]
何不爲之先匱生曰愚恐不及然請盡力爲
東郭先生梁石君束藴請火於是乃見曹相
國曰臣之里有夫死三日而嫁者有終身不
嫁者則自爲娶將何娶焉相國曰吾亦娶其
終身不嫁者耳匱生曰齊有隱士東郭先生
梁石君世之賢士也隱於深山終不詘身下
志以求仕相國娶婦欲娶其不嫁者取臣獨
不取其不仕之臣耶於是曹相國因匱生束
帛安車迎東郭先生梁石君厚客之詩曰旣
[007-3a]
見君子我心則降
孔子曰昔者周公事文王行無專制事無由
巳身若不勝衣言若不出口有奉持於前洞
洞焉若將失之可謂子矣武王崩成王㓜周
公承文武之業履天子之位聽天子之政征
夷狄之亂誅管蔡之罪抱成王而朝諸侯誅
賞制斷無所顧問威動天地振恐海内可謂
能武矣成王壯周公致政北面而事之請然
後行無伐矜之色可謂臣矣故一人之身能
[007-3b]
三變者所以應時也詩曰左之左之君子宜
之右之右之君子有之
傳曰鳥之美羽勾啄者鳥畏之魚之侈口垂
腴者魚畏之人之利口贍辭者人畏之是以
君子避三端避文士之筆端避武士之鋒端
避辯士之舌端詩曰我友敬矣讒言其興
孔子困於陳蔡之間即三經之席七日不食
藜羮不糝弟子有飢色讀書習禮樂不休子
路進諌曰爲善者天報之以福爲不善者天
[007-4a]
報之以賊今夫子積德累仁爲善乆矣意者
當遣行乎奚居之隱也孔子曰由來汝小人
也未講於論也居吾語汝子以知者爲無罪
乎則王子比干何爲刳心而死子以義者爲
聽乎則伍子胥何爲抉目而懸吳東門子以
廉者爲用乎則伯夷叔齊何爲餓於首陽之
山子以忠者爲用乎則鮑叔何爲而不用葉
公子髙終身不仕鮑焦抱木而泣子推登山
而燔故君子博學深謀不遇時者衆矣豈獨
[007-4b]
丘哉賢不肖者材也遇不遇者時也今無有
時賢安所用哉故虞舜耕於歷山之陽立爲
天子其遇堯也傳說負土而版築以爲大夫
其遇武丁也伊尹故有莘氏僮也負鼎操爼
調五味而立爲相其遇湯也吕望行年五十
賣食棘津年七十屠於朝歌九十乃爲天子
師則遇文王也管夷吾束縛自檻車以爲仲
父則遇齊桓公也百里奚自賣五羊之皮爲
秦伯牧牛舉爲大夫則遇秦繆公也虞丘於
[007-5a]
天下以爲令尹讓於孫叔敖則遇楚莊王也
伍子胥前功多後戮死非知有盛衰也前遇
闔閭後遇夫差也夫驥罷鹽車此非無形容
也莫知之也使驥不得伯樂安得千里之足
造父亦無千里之手矣夫蘭茞生於茂林之
中深山之間人莫見之故不芬夫學者非爲
通也爲窮而不困憂而志不衰先知禍福之
始而心無惑焉故聖人隱居深念獨聞獨見
夫舜亦賢聖矣南面而治天下惟其遇堯也
[007-5b]
使舜居桀紂之世能自免於刑戮之中則爲
善矣亦何位之有桀殺關龍逢紂殺王子比
干當此之時豈關龍逢無知而王子比干不
慧乎哉此皆不遇時也故君子務學脩身端
行而須其時者也子無惑焉詩曰鶴鳴于九
皐聲聞于天
曾子曰徃而不可還者親也至而不可加者
年也是故孝子欲養而親不待也木欲直而
時不待也是故椎牛而祭墓不如雞豚逮存
[007-6a]
親也故吾甞仕齊爲吏禄不過鐘釡尚猶欣
欣而喜者非以爲多也樂其逮親也旣没之
後吾甞南遊於楚得尊官焉堂髙九仞榱題
三圍轉轂百乗猶北郷而泣涕者非爲賤也
悲不逮吾親也故家貧親老不擇官而仕若
夫信其志約其親者非孝也詩曰有母之尸

趙簡子有臣曰周舎立於門下三日三夜簡
子使問之曰子欲見寡人何事周舎對曰願
[007-6b]
爲諤諤之臣墨筆操牘從君之過而日有記
也月有成也歲有効也簡子居則與之居出
則與之出居無幾何而周舎死簡子如喪子
後與諸大夫飲於洪波之臺酒酣簡子涕泣
諸大夫皆出走曰臣有罪而不自知簡子曰
大夫皆無罪昔者吾有周舎有言曰千羊之
皮不若一狐之腋衆人諾諾不若一士之諤
諤昔者商紂黙黙而亡武王諤諤而昌今自
周舎之死吾未甞聞吾過也吾亡無日矣是
[007-7a]
以寡人泣也
傳曰齊景公問晏子爲人何患晏子對曰患
夫社䑕景公曰何謂社䑕晏子曰社䑕出竊
於外入託於社灌之恐壞墻燻之恐燒木此
䑕之患今君之左右出則賣君以要利入則
託君不罪乎亂法君又并覆而育之此社䑕
之患也景公曰嗚呼豈其然人有市酒而甚
美者置表甚長然至酒酸而不售問里人其
故里人曰公之狗甚猛而人有持器而欲徃
[007-7b]
者狗輙迎而齧之是以酒酸不售也士欲白
萬乗之主用事者迎而齧之亦國之惡狗也
左右者爲社䑕用事者爲惡狗此國之大患
也詩曰瞻彼中林侯薪侯蒸言朝廷皆小人

昔者司城子罕相宋謂宋君曰夫國家之安
危百姓之治亂在君之行夫爵禄賞賜舉人
之所好也君自行之殺戮刑罰民之所惡也
臣請當之君曰善寡人當其美子受其惡寡
[007-8a]
人自知不爲諸侯笑矣國人知殺戮之刑專
在子罕也大臣親之百姓畏之居不期年子
罕遂去宋君而專其政故老子曰魚不可脫
於淵國之利器不可以示人詩曰胡爲我作
不即我謀
衛懿公之時有臣曰弘演者受命而使未反
而狄人攻衛於是懿公欲興師迎之其民皆
曰君之所貴而有禄位者鶴也所愛者宫人
也亦使鶴與宫人戰余安能戰遂潰而皆去
[007-8b]
狄人至攻懿公於熒澤殺之盡食其肉獨舎
其肝弘演至報使於肝辭畢呼天而號哀止
曰若臣者獨死可耳於是遂自刳出腹實内
懿公之肝乃死桓公聞之曰衛之亡也以無
道也今有臣若此不可不存於是復立衛於
楚丘如弘演可謂忠士矣殺身以捷其君非
徒捷其君又令衛之宗廟復立祭祀不絶可
謂有大功矣詩曰四方有羡我獨居憂民莫
不榖我獨不敢休
[007-9a]
孫叔敖遇狐丘丈人狐丘丈人曰僕聞之有
三利必有三患子知之乎孫叔敖蹵然易容
曰小子不敏何足以知之敢問何謂三利何
謂三患狐丘丈人曰夫爵高者人妬之官大
者主惡之禄厚者怨歸之此之謂也孫叔敖
曰不然吾爵益高吾志益下吾官益大吾心
益小吾禄益厚吾施益博可以免於患乎狐
丘丈人曰善哉言乎堯舜其猶病諸詩曰温
温恭人如集于木惴惴小心如臨于谷
[007-9b]
孔子曰明王有三懼一曰處尊位而恐不聞
其過二曰得志而恐驕三曰聞天下之至道
而恐不能行昔者越王勾踐與吳戰大敗之
兼有南夷當是之時君南面而立近臣三遠
臣五令諸大夫曰聞過而不以告我者爲上
戮此處尊位而恐不聞其過也昔者晉文公
與楚戰大勝之燒其草火三日不息文公退
而有憂色侍者曰君大勝楚而有憂色何也
文公曰吾聞能以戰勝安者惟聖人若夫詐
[007-10a]
勝之徒未甞不危吾是以憂也此得志而恐
驕也昔者齊桓公得管仲隰朋南面而立桓
公曰吾得二子也吾目加明吾耳加聦不敢
獨擅進之先祖此聞至道而恐不能行者也
由桓公晉文越王勾踐觀之三懼者明君之
務也詩曰温温恭人如集于木惴惴小心如
臨于谷戰戰兢兢如履薄冰此言大王居人
上也
楚莊王賜其羣臣酒日暮酒酣左右皆醉殿
[007-10b]
上燭滅有牽王后衣者后扢冠纓而絶之言
於王曰今燭滅有牽妾衣者妾扢其纓而絶
之願趣火視絶纓者王曰止立出令曰與寡
人飲不絶纓者不爲樂也於是冠纓無完者
不知王后所絶冠纓者誰於是王遂與羣臣
歡飲乃罷後吳興師攻楚有人常爲應行合
戰者五䧟陣却敵遂取大軍之首而獻之王
怪而問之曰寡人未甞有異於子子何爲於
寡人厚也對曰臣先殿上絶纓者也當時冝
[007-11a]
以肝膽塗地負日乆矣未有所効今幸得用
於臣之義尚可爲王破吳而強楚詩曰有漼
者淵雚葦渒渒言大者無不容也
傳曰伯竒孝而棄於親隱公慈而殺於弟叔
武賢而殺於兄比干忠而誅於君詩曰予愼
無辜
紂殺王子比干箕子𬒳髪佯狂陳靈公殺泄
冶鄧元去陳以族從自此之後殷并於周陳
亡於楚以其殺比干泄冶而失箕子鄧元也
[007-11b]
燕昭王得郭隗鄒衍樂毅是以魏趙興兵而
攻齊棲於莒燕之地計衆不與齊均也然所
以信燕至於此者由得士也故無常安之國
無宜治之民得賢者昌失賢者亡自古及今
未有不然者也明鏡者所以照形也徃古者
所以知今也知惡古之所以危亡而不務襲
蹈其所以安存則未有以異乎却走而求逮
前人也太公知之故舉微子之後而封比干
之墓夫聖人之於賢者之後尚如是厚也而
[007-12a]
况當世之存者乎詩曰昊天太憮予愼無/辜
宋玉因其友見楚襄王襄王待之無以異乃
讓其友友曰夫薑桂因地而生不因地而辛
女因媒而嫁不因媒而親子之事王未耳何
怨於我宋玉曰不然昔者齊有狡兎盡一日
而走五百里使之瞻見指注雖良狗猶不及
狡兎之塵若攝纓而縱紲之瞻見指注與詩
曰將安將樂棄予作遺
宋燕相齊見逐罷歸之舎召門尉陳饒等二
[007-12b]
十六人曰諸大夫有能與我赴諸侯者乎陳
饒等皆伏而不對宋燕曰悲乎哉何士大夫
易得而難用也饒曰君弗能用也則有不平
之心是失之巳而責諸人也宋燕曰夫失諸
已而責諸人者何陳饒曰三斗之稷不足於
士而君鴈鶩有餘粟是君之一過也果園梨
栗後宫婦人以相提擲士曾不得一甞是君
之二過也綾紈綺縠靡麗於堂從風而弊士
曾不得以爲縁是君之三過也且夫財者君
[007-13a]
之所輕也死者士之所重也君不能行君之
所輕而欲使士致其所重猶譬鈆刀畜之而
干將用之不亦難乎宋燕面有慙色逡巡避
席曰是燕之過也詩曰或以其酒不以其/漿
傳曰善爲政者循情性之宜順隂陽之序通
本末之理合天人之際如是則天氣奉養而
生物豐美矣不知爲政者使情厭性使隂乗
陽使末逆本使人詭天氣鞠而不信鬱而不
宣如是則災害生怪異起群生皆傷而年糓
[007-13b]
不熟是以其動傷德其靜亡救故緩者事之
急者弗知日反理而欲以爲治詩曰廢爲殘
賊莫知其尤
魏文侯之時子質仕而獲罪焉去而北游謂
簡主曰從今巳後吾不復樹德於人矣簡主
曰何以也質曰吾所樹堂上之士半吾所樹
朝廷之大夫半吾所樹邉境之人亦半今堂
上之士恐我以法邉境之人刼我以兵是以
不樹德於人也簡主曰噫子之言過矣夫春
[007-14a]
樹桃李夏得隂其下秋得食其實春樹蒺蔾
夏不可採其葉秋得其刺焉由此觀之在所
樹也今子所樹非其人也故君子先擇而後
種也詩曰無將大車惟塵冥冥
正直者順道而行順理而言公平無私不爲
安肆志不爲危激行昔衛獻公出走反國及
郊將班邑於從者而後入太史柳莊曰如皆
守社稷則孰負羇縶而從如皆從則孰守社
稷君反國而有私也無乃不可乎於是不班
[007-14b]
也柳莊正矣
昔者衛大夫史魚病且死謂其子曰我數言
蘧伯玉之賢而不能進彌子瑕不肖而不能
退爲人臣生不能進賢而退不肖死不當治
喪正堂殯我於室足矣衛君問其故子以父
言聞君造然召蘧伯玉而貴之而退彌子瑕
從殯於正堂成禮而後去生以身諌死以尸
諌可謂直矣詩曰靖共爾位好是正直
孔子閑居子貢侍坐請問爲人下之道奈何
[007-15a]
孔子曰善哉爾之問也爲人下其猶土乎子
貢未逹孔子曰夫土者掘之得甘泉焉樹之
得五糓焉草木植焉鳥獸魚鼈遂焉生則立
焉死則入焉多功不言賞世不絶故曰能爲
下者其惟土乎子貢曰賜雖不敏請事斯語
詩曰式禮莫愆
傳曰南假子過程本本爲之烹鱺魚南假子
曰聞君子不食鱺魚本子曰此乃君子食也
我何與焉假子曰夫髙比所以廣德也下比
[007-15b]
所以狹行也比於善者自進之階比於惡者
自退之原也且詩不云乎髙山仰止景行行
止吾豈自比君子哉志慕之而巳矣
子貢問大臣子曰齊有鮑叔鄭有子皮子貢
曰否齊有管仲鄭有東里子産孔子曰産薦
也子貢曰然則薦賢賢於賢曰知賢智也推
賢仁也引賢義也有此三者又何加焉
孔子遊於景山之上子路子貢顔淵從孔子
曰君子登高必賦小子願者何言其願丘將
[007-16a]
啓汝子路曰由願奮長㦸盪三軍乳虎在後
仇敵在前蠡躍蛟奮進救兩國之患孔子曰
勇士哉子貢曰兩國搆難壯士列陣塵埃漲
天賜不持一尺之兵一斗之糧解兩國之難
用賜者存不用賜者亡孔子曰辯士哉顔回
不願孔子曰回何不願顔淵曰二子巳願故
不敢願孔子曰不同意各有事焉回其願丘
將啓汝顔淵曰願得小國而相之主以道制
臣以德化君臣同心外内相應列國諸侯莫
[007-16b]
不從義嚮風壯者趨而進老者扶而至教行
乎百姓德施乎四蠻莫不釋兵輻輳乎四門
天下咸獲永寧蝖飛蠕動各樂其性進賢使
能各任其事於是君綏于上臣和於下垂拱
無爲動作中道從容得禮言仁義者賞言戰
鬬者死則由何進而救賜何難之解孔子曰
聖士哉大人出小子匿聖者起賢者伏回與
執政則由賜焉施其能哉詩曰雨雪瀌瀌見
晛曰消
[007-17a]
昔者孔子鼓瑟曾子子貢側門而聽曲終曾
子曰嗟乎夫子瑟聲殆有貪狼之志邪僻之
行何其不仁趨利之甚子貢以爲然不對而
入夫子望見子貢有諌過之色應難之狀釋
瑟而待之子貢以曾子之言告子曰嗟乎夫
參天下賢人也其習知音矣鄉者丘鼓瑟有
䑕出游狸見於屋循梁微行造焉而避厭目
曲脊求而不得丘以瑟淫其音參以丘爲貪
狼邪僻不亦宜乎詩曰鼓鐘于宫聲聞于/外
[007-17b]
夫爲人父者必懷慈仁之愛以畜養其子撫
循飲食以全其身及其有識也必嚴居正言
以先導之及其束髪也授明師以成其技十
九見志請賔冠之足以死其意血脉澄靜娉
内以定之信承親授無有所疑冠子不言髪
子不笞聽其微諌無令憂之此爲人父之道
也詩曰父兮生我母兮鞠我拊我畜我長我
育我顧我復我出入腹我
詩外傳卷第七