[005-1a] 
欽定四庫全書
三家詩拾遺卷五
栁州府知府范家相撰
國風
淇奥
緑竹猗猗韓作/菉
瑟兮僴兮赫兮咺兮咺韓詩/作宣有匪君子
匪韓詩/作邲
韓詩内傳菉篇筑也邲美也僴美貌宣顯也正/義
[005-1b]
毛傳緑王芻竹篇筑是二草名李廵陸璣皆曰一
草二名而正義引终朝采緑以非之但韓詩又止
是一草其不同如此按淇園千畆竹故朱子解為
緑色之竹是也不有竹竿之詩可証乎
緑竹如簀
韓詩薛君曰簀積也緑䓯/同盛如積
考槃
韓詩槃作盤澗作干傳曰地下而黄曰干文選/注磽确
[005-2a]
之處也釋/文
黄櫄以考槃為扣盤引鐘鼓弗考為証從韓詩也
考槃在阿碩人之薖
韓詩薖作
傳曰曲景曰阿釋/文美貌文選/注
碩人
魯詩劉向曰荘姜始至操行衰墮淫佚冶容傅母諭
之云子之家世尊崇當為法則子之質聰達于事當
為人表式衣錦絅裳飾在輿馬是不貴徳也乃作碩
[005-2b]
人之詩姜遂感而自修也列女/傳
左傳荘姜美而無子衛人為之賦碩人豈其行衰
墮而好淫佚乎但魯詩本其始至而言之按之詩
文義亦可通當備一説
巧笑倩兮美目盻兮
韓詩倩蒼白色盻黑色釋/文
大夫夙退
韓詩退罷也釋/文
[005-3a]
北流活活活韓/作濊 鱣鮪發發韓作/鱍鱍 庶姜孽孽庶士有
朅孽韓作䡾/朅作桀
韓詩内傳濊濊流貌䡾䡾長貌桀健也釋/文
説文車行載高之貌韓訓為長高車載人則見其
長
氓
氓之蚩蚩 将子無怒 體無咎言體無/履也
韓詩内傳氓美貌將辭也履幸也釋/文
[005-3b]
隰則有泮
韓詩泮障也釋/文
芄蘭
童子佩觽 垂帶悸兮 能不我甲
魯詩能治煩亂者佩觽能射御者佩玦劉向/説苑
韓詩甲作狎 按毛傳亦以甲訓狎
伯兮
伯兮朅兮邦之桀兮
[005-4a]
韓詩朅作偈傳曰偈桀挺也疾驅貌釋/文
木𤓰
賈誼曰木𤓰下報上也見晁氏/詩序
齊桓為盟主以衛人言之曰報上
黍離
魯詩劉向曰衛宣公之子夀閔其兄且見害作憂思
之詩黍離是也新/序
新序載伋之傅母作二子乗舟壽作黍離王應麟
[005-4b]
曰齊詩與魯同
韓詩黍離伯封作也昔尹吉甫信後妻之䜛而殺孝
子伯竒其弟伯封求而不得作黍離之詩曹植/集
如魯韓則此詩皆弟憂其兄之詞事適相類而所
傳各異但尹吉甫為王朝之臣韓説猶為可通
彼黍離離彼稷之苗
韓詩離離黍貌詩人求亡不得憂懑不識于物視彼
黍離離然憂甚之時反以為稷之苗乃自知其憂之
[005-5a]
甚也太平/御覧
君子于役
曷其有佸 韓詩佸至也釋/文
君子陽陽
君子陶陶 韓詩陶陶暢也後漢/書注
揚之水
不與我戌申 韓詩戍舎也釋/文
中谷有蓷 韓詩蓷茺蔚也釋/文
[005-5b]
茺蔚即益母朱傳從之毛訓為鵻則菴閭也上林
賦菴閭軒于陸璣証之按詩曰暵其修暵其濕則
似是菴閭非益母也
兔爰
雉罹于罿 韓詩薛君章句曰施于車上曰罿
葛藟
皇甫謐曰刺桓王詩 崔靈恩曰桓王詩俱正/義
大車
[005-6a]
魯詩劉向曰楚伐息虜其君使守門将妻其夫人而
納之楚王出遊夫人遂出見息君曰終不以一身更
貳夫生離于地上豈若死離于地下乃作詩曰榖則
同室死則同穴遂自殺君子謂夫人説于行故序之
於詩
大車毳衣皆大夫車服詩曰畏子不奔其義安在
乎
緇衣
[005-6b]
緇衣之蓆兮 韓詩蓆儲也釋/文
大叔于田
齊詩匡衡曰鄭伯好勇而國人暴虎封/事
袒裼暴虎毛鄭指叔叚而齊詩泛指國人時無左
傳故説之而解賾耳
兩驂如舞叔在藪
韓詩兩驂左右驂騑薛君注/文選禽獸之居曰藪釋/文
清人
[005-7a]
二矛重喬 韓詩喬作鷮 重喬毛訓累荷鄭云矛矜
近上及室題所以懸毛羽也正義矛柄謂之矜室
矛之銎題所以識也矛柄之上銎室之下懸雉羽
以為之識鷮者雉名重鷮者重施雉羽于矛之室
題也
羔裘
洵直且侯彼其之子舎命不渝
韓詩洵作恂渝作偷𫝊曰侯美也釋/文
[005-7b]
恂信也既信且直也毛訓洵為均朱子從之偷與
侯韻亦當從韓
東門之墠 有踐家室
韓詩踐作靖𫝊曰靖善也言東門之外栗𣗳之下有
善人可與成為家室也太平御覽/引内傳
子衿 子寧不嗣音
韓詩嗣作詒傳曰詒寄也言不曾寄問也釋/文
出其東門 聊樂我員
[005-8a]
韓詩員作䰟𫝊曰䰟神也釋/文
詩云縞衣綦巾其心神自有至樂也
野有蔓草
韓詩外傳孔子遭齊程木子於郊傾盖而語終日顧
子路取束帛十以贈先生子路曰由聞之士不中道
女無媒而嫁者君子不行也子曰詩不云乎野有蔓
草零露溥兮有美一人清揚婉兮邂逅相遇適我願
兮齊程木子天下之賢士於是而不贈終身不之見
[005-8b]
也
外傳雖非専以釋經然明以美人為賢人以邂逅
相遇為尋常道路之相值非如毛序謂男女失時
思不期而㑹也是以鄭伯享趙孟于垂隴子太叔
賦之六卿餞韓宣子于郊子齹亦賦之使其為淫
奔期㑹之詩則夲國之大夫何以賦之趙孟韓起
何以稱之乎此本毛公之説不可不叅三家以審
其是非者也朱子以鄭聲淫為鄭詩淫實毛公有
[005-9a]
以啟之
溱洧
韓詩薛君章句曰鄭國之俗三月上已之溱洧兩水
之上招䰟續䰟祓除不祥故詩人願與所悦者俱往
焉藝文/類編
溱與洧方渙渙兮韓作/洹洹士與女方秉蕑兮 洵訏且樂
洵韓/作恂維士與女伊其相謔贈之以勺藥
韓詩内傳蕑蘭也洵訏樂貌以上/釋文詩人言溱與洧方
[005-9b]
盛流洹洹然謂三月桃花水下之時士與女方秉蘭
兮秉執也衆士與衆女方執蘭而祓除以上漢書/注引内傳勺
藥離草也言将離别贈此草也釋/文
按韓傳但言三月上已士女秉蘭祓除水濱與所
悦者俱往而無他詞其曰所悦者謂士與士女與
女各有平日所悦之人即伊其相謔亦是士女各
就其所悦者與之相謔耳世無道路相逄士女雜
㳫互相戲謔淫奔之理乃毛傳添出兵革不息男
[005-10a]
女相棄淫風大行諸語無論詩中絶無兵革流離
之意即秉蘭贈藥安必為目成期約之物皆非詩
中所有之義也但暮春水渙男女羣相祓禊袵交
趾錯風俗之弊自在言外詩人但直叙其事而含
刺巳在韓詩之説深得風人之㫖不可增益一語
鷄鳴
韓序鷄鳴䜛人也太平御覽也/一作悦人
孔叢子引夫子之言曰於鷄鳴見古之君子不忘
[005-10b]
其敬也此君子當屬人君言若以為人臣畏䜛而
恐趨朝之晚設為夫婦之相儆其義淺矣蓋以詩
有蒼蠅之聲亂人聴聞耳 毛傳以為哀公怠政
故述賢妃之夙夜警戒以為刺朱子疑其無所證
據改為古之賢妃警君之詞按列女傳桓公好淫
樂衛姬為之不聴鄭衛之音桓公乃立衛姬為夫
人號管仲為仲父夫人治内管仲治外而齊國大
治若如集傳則齊之賢妃無逾于衛姬者矣
[005-11a]
匪鷄則鳴蒼蠅之聲
韓詩薛君章句鷄遠鳴蠅聲相似也文選/注
薛漢之説正同毛傳愚謂蒼蠅之聲豈足以亂嘑
旦而聴之不分如是況蟲飛天曙喈喈之聲将住
反以蠅聲有似鷄鳴可乎詩葢曰非但鷄則鳴矣
蒼蠅業已作聲葢蠅尚無聲而疑為有也警旦之
情如話
還
[005-11b]
子之還兮還齊作營/韓作嫙遭我乎□之間兮□齊作嶩/又一作巙並驅
從兩肩兮揖我謂我擐兮儇韓/作婘
齊詩崔靈恩曰嶩山名言往適營山而相逄於嶩山
也
漢書地理志營齊地名說見下
韓詩内傳嫙好貌婘亦好貌獸三歳曰肩釋/文
子之昌兮 子之茂兮
齊詩崔靈恩集注昌茂俱齊地
[005-12a]
按漢書地理志臨淄名營邱即太公所封之地昌
茂未知何地或云營之故城即濰之昌茂即泰山
之牟牟與茂古字通未知是否
著
顔師古曰著齊地名出濟南郡著縣也漢書/注
按著即古宁字如是地名則二三章曰庭曰堂又豈
地名乎顔葢三家説而未知本之何家
東方之日
[005-12b]
韓詩薛君曰彼姝者詩人之所悅者顔色之盛若東
方之日也文選/注
韓意亦作刺淫但東方之日非指顔色戴埴曰男
女相奔不夙則暮日出早也月出遲也
在我闥兮 韓詩門屏之間曰闥釋/文
東方未明
東方未明顚倒衣裳
荀子君召其臣臣不俟駕顚倒衣裳而去禮也
[005-13a]
臣之赴召禮宜顛倒衣裳而去此二句非刺也末
章不能辰夜不夙則暮非命召不時乎乃是刺公
南山
衡從其畆從韓/作由
韓詩内傳東西耕曰衡南北耕曰由釋/文
敝笱
其魚唯唯韓作/遺遺
韓詩内傳遺遺言不能制也釋/文
[005-13b]
載驅
齊子發夕 韓詩發旦也 按發夕謂不俟旦而發行
于夕極言其自恣自如古説皆疎
倚嗟
舞則選兮 四矢反兮選韓作纂/反作變
韓詩薛君曰舞則纂兮言其舞之中雅樂也文選/注變
易也
四矢反兮鄭箋謂四矢皆得故處是巧射也韓云
[005-14a]
變易者周禮謂九射各有其儀荘公每射四矢各
變其儀也然于下禦亂又不貫矣
[005-14b]
三家詩拾遺卷五
