[020-1a]
欽定四庫全書
讀詩質疑卷二十
太僕寺少卿嚴虞惇撰
小旻之什
小旻大夫刺幽王也
蘇氏曰小旻小宛小弁小明四詩皆以小名篇所
以别其為小雅也其在大雅者謂之召旻大明獨
宛弁闕焉意孔子刪之矣 朱註大夫以王惑於
[020-1b]
邪謀不能斷以從善而作此詩
旻天疾威敷於下土謀猶回遹何日斯沮謀臧不從不
臧覆用我視謀猶亦孔之卭平去通韻/
賦也 劉氏曰元氣廣大為昊天仁覆閔下為旻天
毛傳敷布也 鄭箋猶圖也 毛傳回邪遹僻也
鄭箋沮止覆反也 毛傳卭病也
虞惇曰呼旻天者不敢斥王也 鄭箋謀之善者不
從其不善者反用之我視王之謀為政之道亦甚病
[020-2a]
天下矣
潝潝訿訿亦孔之哀謀之其臧則具是違謀之不臧則
具是依我視謀猶伊于胡底平去通韻/
賦也 蘇氏曰潝潝相和也訿訿相詆也 鄭箋具
俱底至也我視今之謀猶将何所至乎言必至於亂
許氏曰上章言王不從善謀而用不臧此章言臣
共違善謀而信不臧也謀臧之謀指臣言謀之之謀
指衆人言 漢書劉向曰衆小在位而從邪議潝潝
[020-2b]
相是而背君子故其詩曰潝潝訿訿亦孔之哀
我龜既厭不我告猶謀夫孔多是用不集發言盈庭誰
敢執其咎如匪行邁謀是用不得于道平上去通韻集/
字非韻熊朋來五經說云陸徳明釋文從韓詩作是用/
不就王應麟云朱子亦作就今本仍作集/
賦也 毛傳集就也 鄭箋道路也
蘇氏曰卜筮數故龜凟而不告謀者多無斷而行之
者故其功不成故曰謀之在多斷之在獨 鄭箋訩
[020-3a]
訩滿庭無敢决當是非任其咎責者言小人争知而
讓過君臣謀事如此猶不行邁而坐圖逺近於道路
何進於跬歩哉 毛傳謀人之國國危則死之古之
道也
哀哉為猶匪先民是程匪大猶是經維邇言是聽維邇
言是争如彼築室于道謀是用不潰于成
賦也 孔疏先民古聖賢也 毛傳程法猶道經常
潰遂也
[020-3b]
鄭箋哀今君臣之謀事不用古人之法不循大道之
常維淺末之言聽其同者争其異者如當路築室人
與之謀路人之意不同故不得遂於成也 孔疏淺
近之人不可與謀道猶路人不可與謀室
國雖靡止或聖或否民雖靡膴或哲或謀或肅或艾如
彼泉流無淪胥以敗平上去通韻/
賦也 蘇氏曰止定也 孔疏膴大也 朱註艾乂
同治也
[020-4a]
李氏曰國論雖未定而有或聖或否者民雖小而有
哲謀肅乂者王當擇而用之 黄氏曰或聖或否言
不皆否者也 蘇氏曰雖世亂民僻猶有賢者在焉
茍能用之愚者可頼以皆濟廢而不用而使愚者壅
之於上則相與皆敗無能為矣 凌氏曰如泉流之
清淪而至於濁敗也 朱氏曰能别聖否則不惑邪
謀矣能用哲謀肅乂則斷以從善矣不然則邪謀之
致敗也必矣 鄭箋書曰睿作聖明作哲聰作謀恭
[020-4b]
作肅從作乂詩人之意欲王敬用五事以明天道故
云然
不敢暴虎不敢馮河人知其一莫知其他戰戰兢兢如
臨深淵如履薄冰
賦也 毛傳徒搏曰暴徒渉曰馮馮陵也戰戰恐也
兢兢戒也臨淵恐墜也履冰恐陷也 蘇氏曰小人
慮不及逺暴虎馮河之患則知避之喪國亡家之禍
則莫知以為憂也故曰戰戰兢兢如臨深淵如履薄
[020-5a]
冰善為國者常如是矣
小旻六章三章章八句三章章七句
虞惇按卒章人知其一莫知其他毛鄭云他不
敬小人之危殆也左傳樂王鮒曰小旻之卒章
善矣吾從之杜預註云義取不敬小人亦危殆
杜盖本荀子之說荀子云人不肖而不敬則是
狎虎也遂引詩此章今考詩之上下文全無此
意恐左氏亦斷章取義耳朱註本之蘇氏今從
[020-5b]
之如彼泉流今本作流泉依唐石經國子監註
疏本改正
小宛大夫刺幽王也
虞惇按國語秦伯賦鳩飛韋昭注云小宛之首章
也未知然否
宛彼鳴鳩翰飛戾天我心憂傷念昔先人明發不寐有
懐二人
興也 毛傳宛小貌 陸氏曰鳴鳩班鳩也 蘇氏
[020-6a]
曰翰羽也 孔疏明發将旦而明地開發也二人文
武也
歐陽氏曰鳩雖小鳥亦翰飛而至天王不能勉强奮
起曽飛鳩之不如 蘇氏曰君子憂傷而念其先王
緬懐文武哀其業之将墜也
人之齊聖飲酒温克彼昏不知壹醉日富各敬爾儀天
命不又克職韻職為支微之入聲富方二反又音肄平/
去入通韻/
[020-6b]
賦也 毛傳齊正也 孔疏聖通也 毛傳克勝也
朱註温克藴藉自持以勝所謂不為酒困也 蘇
氏曰彼昏斥幽王也 嚴氏曰壹專也 陳氏曰富
益也 劉氏曰壹意於醉日益甚也 毛傳又復也
王氏曰用燕喪威儀而臣下化之天命将改大福不
再故戒之使無耽樂以敬天命之無常言各則并戒
其君臣也 輔氏曰昏亂於酒則必喪其威儀能敬
其威儀則能敬天矣天豈在吾身外哉 嚴氏曰或
[020-7a]
疑飲酒小節未必係天命之去留不知蕩心敗徳縱
慾荒政疎君子而狎近倖玩㓂讐而忘逺憂皆自飲
酒啟之禹惡㫖酒曰後世必有以酒亡其國者歴觀
前史可監也
中原有菽庶民采之螟蛉有子蜾蠃負之教誨爾子式
榖似之負古房以反後同/
興也 毛傳中原原中也菽藿也螟蛉桑蟲也蜾蠃
蒲盧也負持也 鄭箋式用榖善也
[020-7b]
鄭箋菽生原中力采則得之喻王位無常家勤於徳
者得之蒲盧取桑蟲之子負持而去煦嫗養之以成
其子喻有萬民不能治則能治者将得之今有教誨
爾之萬民用善道者亦似蒲盧将得而子也 王氏
曰王者作民父母故以民為子 李氏曰此申上天
命無常之意 馮氏曰法言螟蛉之子殪而逢蜾蠃
祝之曰類我類我久則肖之矣
題彼脊令載飛載鳴我日斯邁而月斯征夙興夜寐無
[020-8a]
忝爾所生令力珍反不入韻邁寐隔句韻/
興也 毛傳題視也 鄭箋邁征皆行也 朱註而
汝也 毛傳忝辱也
鄭箋則飛則鳴翼也口也不有止息 蘇氏曰脊令
飛鳴不能自舍君子之勤於事不舍日月者以自况
也故告王宜夙夜勉厲庶㡬不忝其父祖 陳氏曰
日兹徃矣月兹行矣日月不易得也 漢書曰士所
以日夜孳孳敏行而不敢怠也辟若領飛且鳴矣
[020-8b]
徐幹中論曰有進業無退功我日斯邁而月斯征
遷善不懈之謂也
交交桑扈率場啄粟哀我填寡宜岸宜獄握粟出卜自
何能榖寡音古扈寡粟獄隔句韻/
興也 毛傳交交小貌桑扈竊脂也 朱註填瘨同
病也 蘇氏曰岸亦獄也 孔疏韓詩作犴郷亭之
繫曰犴朝廷曰獄
鄭箋竊脂肉食今無肉而循場啄粟失其天性也哀
[020-9a]
哉窮寡之人入於獄訟無可自救但持粟行卜求其
勝負其何自而能善乎 孔疏國無善政教民被枉
濫乃謂之宜在位不矜愍也 朱註言王不恤鰥寡
喜陷之於刑辟
溫溫恭人如集于木惴惴小心如臨于谷戰戰兢兢如
履薄冰
賦也 毛傳集木恐隊也臨谷恐隕也
鄭箋衰亂之世賢人君子雖無罪猶恐懼 荀子曰
[020-9b]
行而拱翼非漬淖也立而俯項非繫戾也偶視而先
俯非恐懼也然夫士欲獨修其身不以得罪於比俗
之人也
小宛六章章六句
虞惇按宛彼鳴鳩毛云行小人之道責髙明之
功我日斯邁而月斯征鄭云王日視朝月視朝
皆衍說也朱註此大夫遭亂兄弟相戒免禍之
詩今從序
[020-10a]
小弁刺幽王也太子之傅作焉
史記幽王嬖愛褒姒褒姒生子伯服太子母申侯
女而為后幽王欲廢申后并去太子宜臼以褒姒
為后以伯服為太子
弁彼鸒斯歸飛提提民莫不榖我獨于罹何辜于天我
罪伊何心之憂矣云如之何罹音羅/
興也 毛傳弁樂也鸒卑居卑居雅烏也 孔疏斯
語辭 毛傳提提羣貌 鄭箋榖養罹憂也
[020-10b]
鄭箋樂乎彼雅烏出食在野甚飽羣飛而歸提提然
喻凡人父子兄弟出入宫庭相與飲食亦提提然樂
也 李氏曰民莫不父子相養而我獨於憂是鸒斯
之不如也 朱註何辜于天我罪伊何者怨而慕也
踧踧周道鞠為茂草我心憂傷惄焉如擣假寐永嘆維
憂用老心之憂矣疢如疾首
賦也 毛傳踧踧平易也周道周室之通道也鞠窮
惄思也 孔疏擣築也 鄭箋不脫冠衣而寐曰假
[020-11a]
疢猶病也 孔疏疾首頭痛也
劉氏曰昔者諸侯朝宗車轍馬跡周道坦然平也今
之諸侯無復來者故盡生茂草矣 朱註精神憒眊
至於假寐之中不忘永嘆憂之之深未老而老也
維桑與梓必恭敬止靡瞻匪父靡依匪母不屬于毛不
離于裏天之生我我辰安在
興也 孔疏屬連屬也 朱註毛膚體之餘也離麗
也裏心腹之間也 鄭箋辰謂六物之吉凶
[020-11b]
錢氏曰見父母之所植尚不敢不恭敬况父母乎我
所瞻惟有一父他無可瞻也我所依惟有一母他無
可依也 蘇氏曰今父母之不我愛豈我獨無所麗
屬乎未知我生所值之辰安在何不祥至是也
菀彼柳斯鳴蜩嘒嘒有漼者淵雈葦淠淠譬彼舟流不
知所屆心之憂矣不遑假寐
興也 孔疏菀茂也 毛傳蜩蟬也嘒嘒聲也漼深
貌淠淠衆貌
[020-12a]
鄭箋柳茂則多蟬淵深則多葦大者之旁無所不容
今太子不為王所容而見放逐状如舟之流行無制
之者不知終所至也 劉氏曰初猶假寐此則不遑
其禍亟矣
鹿斯之奔維足伎伎雉之朝雊尚求其雌譬彼壊木疾
用無枝心之憂矣寧莫之知
興也 毛傳伎伎舒貌 鄭箋鹿之奔宜疾而舒留
其羣也雊雉鳴也尚猶也 毛傳壊瘣也謂傷病也
[020-12b]
鄭箋寧猶曽也
蘇氏曰鹿走而留其羣雉鳴而求其匹物無不有恩
於其親 朱註今太子獨見棄逐如傷病之木憔悴
而無枝憂之而人曽莫之知也 劉氏曰鹿足伎伎
顧其子也雉雊求雌求其妃也王放逐太子曽不如
鹿廢黜申后曽不如雉木壊則無枝無枝則木斃王
受讒而自殘其嗣嗣殘王亦且踣矣
相彼投兔尚或先之行有死人尚或墐之君子秉心維
[020-13a]
其忍之心之憂矣涕既隕之上去通韻/
興也 鄭箋相視行道也 毛傳墐路冡也 鄭箋
君子斥幽王也 毛傳隕墜也
鄭箋相彼被逐而投人之兔尚有先驅之使脫者道
中有死人尚有覆埋之成其墐者其心不忍也 朱
註今王信讒棄逐其子曽視投兔死人之不如
君子信讒如或醻之君子不惠不舒究之伐木掎矣析
薪扡矣舍彼有罪予之佗矣掎古居我反扡古徒可反/
[020-13b]
平去平上通韻/
賦也 鄭箋醻旅酬也惠愛也 朱註舒緩究察也
孔疏掎倚也以物掎其巔也扡隨其理也 鄭箋
予我也 毛傳佗加也
錢氏曰此原王心之忍由於信讒也 孔疏王信褒
姒之讒如受醻爵得即飲之由心不愛太子故不復
舒緩而究其實也 毛傳伐木者掎其巔析薪者隨
其理 朱註皆不欲妄挫折之今舍彼有罪之譖人
[020-14a]
而加我以非其罪曽伐木析薪之不若也
莫高匪山莫浚匪泉君子無易由言耳屬于垣無逝我
梁無發我笱我躬不閱遑恤我後
賦也 毛傳浚深也 陳氏曰由言言之所由發也
嚴氏曰莫高者豈非山乎莫深者豈非泉乎然山雖
髙而人能登之泉雖深而人能入之王勿謂處髙深
之地而人不得聞之也王不可輕易於由言恐屬耳
垣墻者将窺伺意嚮而生讒譖也 蘇氏曰既以此
[020-14b]
告王又恐褒姒伯服之害其成業故告之以無敗梁
笱猶谷風之義也 王氏曰無逝我梁無發我笱者
太子放逐而其憂終不忘國也 吕氏曰唐徳宗将
廢太子李泌諫之且曰願陛下還宫勿露此意左右
聞之将樹功於舒王太子危矣此正君子無易由言
耳屬于垣之謂也小弁之作太子既廢矣而猶云爾
者盖推本亂之所生言語以為階也
小弁八章章八句
[020-15a]
虞惇按趙岐孟子註曰小弁小雅之篇伯奇之
詩也中山王劉勝亦以為伯奇之詩王充論衡
云伯奇放流首髪早白詩云維憂用老盖當時
三家之說云然詩序出而三家廢矣鄭箋以踧
踧周道喻王信褒姒之讒亂其徳政使不通於
四方雉之朝雊云太子之放棄其妃匹不得與
偕去疾用無枝云太子放逐不得生子皆曲說
朱集註宜臼作此以自怨序以為太子之𫝊作
[020-15b]
不知何據按朱子註孟子亦云宜臼之傅作此
詩何以註詩獨不主序說盖惡序之過而忘其
說之自相矛盾也
巧言刺幽王也大夫傷於讒故作是詩也
朱註以五章巧言二字名篇
悠悠昊天曰父母且無罪無辜亂如此憮昊天已威予
慎無罪昊天泰憮予慎無辜威罪平去通韻/
賦也 李氏曰悠悠逺大之意 歐陽氏曰且語辭
[020-16a]
毛傳憮大也 鄭箋已泰皆甚也 毛傳慎審也
蘇氏曰大夫傷於讒乃呼天而訴之曰天之於人若
父母然今我無罪而遭此大亂何也政已甚虐矣亂
已甚大矣而我自審實無罪也 朱氏曰此自訴之
辭欲其察已也
亂之初生僭始既涵亂之又生君子信讒君子如怒亂
庶遄沮君子如祉亂庶遄已
賦也 鄭箋僭不信也 毛傳涵容也 邱氏曰君
[020-16b]
子斥王也 毛傳遄疾祉福也
蘇氏曰小人為讒於其君必以漸入之其始也進而
嘗之君容之而不拒知言之無忌於是復進既而君
信之然後亂成若人君一日覺悟大有所誅賞如楚
荘齊威之事則亂庶㡬可止也 鄭箋君子見讒人
如怒責之於賢者如福禄之如此則亂庶㡬可疾止
也 朱註今涵容不斷讒信不分是以讒者益勝而
君子益病 虞惇曰亂生於讒讒生於優柔不斷所
[020-17a]
謂執狐疑之心者來讒賊之口持不斷之意者開羣
枉之門
君子屢盟亂是用長君子信盗亂是用暴盗言孔甘亂
是用餤匪其止共維王之卭盟古彌郎反/
賦也 鄭箋屢數也 毛傳凡國有疑會同則用盟
而相要 鄭箋盗謂小人也春秋傳曰賤者窮諸盗
毛傳餤進也 鄭箋卭病也
王氏曰不能如怒如祉以明是非好惡而誣罔誕謾
[020-17b]
衆至則任賢安能勿貳去邪安能勿疑既貳且疑豈
免屢盟屢盟而不知反本亂之所以長也穿窬之類
伺隙抵巇以罔善人而君子信之亂之所以暴也
蘇氏曰讒人之言必有以恱人者人君而味於甘言
小人所以獲進也 錢氏曰言之甘者人嗜聽之猶
餤之也是餤亂也 孔疏此小人非特不能供職事
維以為王之病而已 朱註良藥苦口而利於病忠
言逆耳而利於行維其言之甘而悅焉則國豈不殆
[020-18a]
哉 家語孔子曰匪其止共維王之卭此傷姦臣蔽
主以為亂也
奕奕寝廟君子作之秩秩大猷聖人莫之他人有心予
忖度之躍躍毚兔遇犬獲之
興也 毛傳奕奕大貌 朱註秩秩序也 鄭箋猷
道也 王氏曰莫定也 錢氏曰忖黙度也 孔疏
躍躍跳疾貌 毛傳毚兔狡兔也
鄭箋此四事者各有所能也因已能忖度讒人之心
[020-18b]
故列道之 朱註反覆比興以見讒人之心我皆得
之不能隐情也
荏染柔木君子樹之往來行言心焉數之蛇蛇碩言出
自口矣巧言如簧顔之厚矣口音苦厚音户上去通韻/
興也 毛傳荏染柔意也 朱註行言行道之言也
數辨也蛇蛇舒徐也 鄭箋碩大也
虞惇曰此承上章而言荏染之柔木則君子樹之矣
徃來行道之言則心辨之矣小人或肆為大言而不
[020-19a]
忌或巧為邪說以惑人二者之情態我皆得而知之
不難辨也 鄭箋大言者言不顧其行徒從口出非
由心也顔之厚者出言虚偽而不知慚於人也
彼何人斯居河之麋無拳無勇職為亂階既微且尰爾
勇伊何為猷将多爾居徒幾何斯麋與階韻勇與尰韻/
又韻之變格/
賦也 鄭箋何人者斥讒人也賤而惡之故曰何人
毛傳水草交謂之麋拳力也 鄭箋職主也 孔
[020-19b]
疏階梯也 毛傳骭瘍為微腫足為尰 鄭箋猷謀
将大也
朱氏曰居河之麋則非髙明爽塏之地也 吕氏曰
彼何人斯其居至陋其力至怯乃主為亂階况加以
微尰之疾其勇亦何能為爾為讒佞之謀大且多爾
所聚居之徒衆㡬何而敢為此哉此非特賤而惡之
之辭盖言其本易驅除特王不悟耳 吴氏曰前三
章刺聽讒者後三章刺讒人也
[020-20a]
巧言六章章八句
虞惇按詩刺幽王信讒而鄭於首章云刺王敖
慢無法度二章云君子斥在位者皆於本義不
相合往來行言云善言者往亦可行來亦可行
是之謂行非也朱註以蛇蛇碩言為善言亦非
是歐陽氏分奕奕寝廟六句為一章躍躍毚兔
六句為一章今從舊荏染柔木一章畧以私見
叅之
[020-20b]
何人斯蘇公刺暴公也暴公為卿士而譖蘇公焉故
蘇公作是詩以絶之
毛傳暴也蘇也皆畿内國名 虞惇按春秋傳昔
周克商使諸侯撫封蘇忿生以温為司寇此蘇公
盖忿生之後也桓王八年王以蘇忿生之田與鄭
人則蘇公被讒當在東遷之際矣 孔疏經無絶
暴公之事八章皆言暴公之侣疑其讒已而未察
故作詩以窮極其情欲與之絶則暴公之絶明矣
[020-21a]
故序云刺暴公而絶之也
彼何人斯其心孔艱胡逝我梁不入我門伊誰云從維
暴之云
賦也 虞惇曰何人蘇公之友也不欲斥其姓名故
言何人 朱註艱險也 鄭箋梁魚梁也 朱註暴
暴公也
蘇氏曰暴公為卿士而譖蘇公蘇公之友有與偕譖
之者從暴公以過蘇公而不見入故并譏之此詩主
[020-21b]
言何人而曰刺暴公者譖出於暴公而何人與焉以
暴公為不足刺而刺何人則亦所以刺暴公也 虞
惇曰暴公譖已者也今從暴公而不入我門則其人
可疑矣
二人從行誰為此禍胡逝我梁不入唁我始者不如今
云不我可
賦也 鄭箋二人暴公與何人也 朱註唁弔失位
也 蘇氏曰始者不如今始謂我可而今謂我不可
[020-22a]
也 虞惇曰於是始疑其譖已也
彼何人斯胡逝我陳我聞其聲不見其身不愧于人不
畏于天
賦也 毛傳陳堂塗也
鄭箋汝今不入唁我何所愧畏乎皆疑之未察之辭
彼何人斯其為飄風胡不自北胡不自南胡逝我梁祗
攪我心風方愔反/
賦也 毛傳飄風暴起之風攪亂也
[020-22b]
朱註其往來之疾如飄風然自北自南則與我不相
值也今乃逝我之梁適所以亂我心而已 虞惇曰
言不得不使我疑汝也
爾之安行亦不遑舍爾之亟行遑脂爾車壹者之來云
何其盱舍古音暑平上通韻/
賦也 鄭箋舍息盱病也
吕氏曰謂汝行之緩乎何為不少舍息而見我也謂
汝行之急乎何為復有暇而脂車也 鄭箋極其情
[020-23a]
求其意終不得壹者之來見我於汝亦何病乎
爾還而入我心易也還而不入否難知也壹者之來俾
我祗也平去通韻/
賦也 鄭箋還行反也 毛傳易恱也 鄭箋祗安
也
朱註爾之往也既不入我門矣倘還而入則我心猶
庶乎其恱也還而不入則爾之心我不可得而知矣
何不一來見我而使我心安乎 董氏曰詩至此辭
[020-23b]
益緩若不知其為譖矣
伯氏吹壎仲氏吹篪及爾如貫諒不我知出此三物以
詛爾斯
賦也 鄭箋伯仲喻兄弟也 毛傳樂器土曰壎竹
曰篪 朱註如貫如繩之貫物也 鄭箋諒信也
毛傳三物豕犬鷄也民不相信則盟詛之君以豕臣
以犬民以鷄
鄭箋我與女俱為王臣義如兄弟其相應和如壎篪
[020-24a]
相次比如物之在貫 孔疏何女之誠信不使我知
而令我疑也若實不譖者當共出此三物以詛之使
讒否有决令我不疑還當相親不欲長怨也 鄭箋
為其情之難知又不欲長怨故設之以此言
為鬼為蜮則不可得有靦靣目視人罔極作此好歌以
極反側
賦也 毛傳蜮短狐也 孔疏一名射工在水中含
沙射人 毛傳靦姡也 孔疏靣見人之貌
[020-24b]
鄭箋使女為鬼為蜮也則女誠不可得而見也女乃
人也姡然有靣目與人相視無有極時終必與女相
見 孔疏故我作此八章之善歌窮極汝反側之情
冀得其實也 王氏曰作是詩將以絶之也而曰好
歌者唯其好也是以極其反側極其反側非惡之也
有欲其悔悟之心焉爾 王氏曰暴公為卿士而譖
蘇公不忠於其君不義於其友所謂大故也故蘇公
作詩以絶之既絶矣又告之以及爾如貫諒不我知
[020-25a]
又欲出三物要之以詛而作好歌以極之不殆於棄
言乎哉盖君子之遇人也仁而不忮彼之譖我是失
其本心也使其由此悔悟更以善意從我固我所願
也雖彼不能如此在我固不為已甚我豈若小丈夫
然哉一與人絶則醜詆固拒惟恐其復合也 郝氏
曰與其人分義已絶而其言傷往望來有不忍遽絶
之情何其厚也盖所謂詩人之言也人能以詩之言
養性則性定以詩之義治心則心安以詩之氣接人
[020-25b]
則人和以詩之性情處變則無往而不自得故曰不
學詩無以言
何人斯八章章六句
虞惇按孔氏正義云世本暴辛公作塤蘇成公
作篪譙周古史考云古有塤篪尚矣周幽王時
暴辛公善塤蘇成公善篪記者因以為作謬矣
世本之謬信如周言其云蘇公暴公所善亦未
知所出蘇暴並公卿不當自言於樂之小器以
[020-26a]
相親也孔氏之說足以正從前之謬毛傳鄭箋
亦未有一言及壎篪之事者朱子詩序辨概而
譏之殊不可解也又此詩蘇公為見譖於暴公
而作而所深責者蘇公之友有與暴公同行譖
者所謂何人也詩不責暴公而專責何人以何
人與蘇公素相親故責之朱註云蘇公不欲直
斥暴公故但指其從行者而言詩既言唯暴之
云矣則已明指暴公何云不欲直斥也又云以
[020-26b]
從暴公而不入我門則暴公之譖已也明矣竟
若此詩之作專責暴公之譖已而借何人以為
辭則於詩本義全失毛鄭孔疏之外諸家惟蘇
氏為得今錄之
巷伯刺幽王也寺人傷於讒故作是詩也
孔疏巷是宫内道名今後宫稱永巷伯長也主宫
内道官之長 陳氏曰巷伯寺人之長者也詩名
巷伯序以寺人解之明巷伯即寺人也 朱註班
[020-27a]
固司馬遷贊云迹其所以自傷悼小雅巷伯之倫
意謂巷伯本以被譖而遭刑也 吕氏曰寺人近
習也近習日見於君然猶傷於讒則疎逺者可知
矣 董氏曰當幽王之世大臣傷於讒如蘇公小
臣傷於讒如寺人孟子則上下其得以免乎兼列
於此著其所以亂也
萋兮斐兮成是貝錦彼譖人者亦已太甚萋斐哆侈皆/
一句中両韻/
[020-27b]
興也 毛傳萋斐文章相錯也貝錦錦文如貝也
鄭箋讒人集已過以成罪猶女工集采色以成錦文
也
哆兮侈兮成是南箕彼譖人者誰適與謀哆侈古皆昌/
果反/
興也 許氏曰哆張口也 孔疏侈大也 毛傳南
箕箕星也 孔疏箕四星二為踵二為舌踵狹而舌
廣 鄭箋適徃也
[020-28a]
蘇氏曰南箕非箕也因其有是形而命之讒人之誣
君子亦必因其近似而名之 毛傳斯人自謂避嫌
之不審也 鄭箋讒人因寺人之近嫌而成言其罪
猶因箕星之哆而侈大之誰往就女謀乎怪其言多
且巧 陳氏曰貝錦南箕皆曰成是者言本無是實
因萋斐張大以成之也
緝緝翩翩謀欲譖人慎爾言也謂爾不信平去通韻/
賦也 毛傳緝緝口舌聲翩翩徃來貌
[020-28b]
李氏曰言讒人之意惟欲譖人爾無他營為也 朱
註譖人者自謂得意矣然須慎爾之言不慎爾言則
聽者有時而悟且以爾為不信矣
㨗㨗幡幡謀欲譖言豈不爾受既其女遷
賦也 陳氏曰㨗㨗儇利貌幡幡反覆貌
王氏曰上好譖則固将受女然好譖不已則遇譖之
禍既遷而及女矣 曽氏曰皆君子忠告之辭 虞
惇曰謀欲譖人惟以譖人為謀也謀欲譖言惟謀工
[020-29a]
所以譖人之言也
驕人好好勞人草草蒼天蒼天視彼驕人矜此勞人
賦也 毛傳好好喜也 蘇氏曰草草憂也
王氏曰驕人譖行而得意勞人遇譖而失度其状如
此 李氏曰呼天而告之曰察此驕人之有罪乎憫
此勞人之無辜乎
彼譖人者誰適與謀取彼譖人投畀豺虎豺虎不食投
畀有北有北不受投畀有昊謀字不入韻者與虎韻食/
[020-29b]
與北韻受與昊韻/
賦也 毛傳投棄也 許氏曰豺狼屬 毛傳北北
方寒凉不毛之地也 毛傳昊昊天也 鄭箋付與
昊天制其罪也
孔疏豺虎之食人寒郷之凍物非有所擇言不食不
受者惡之甚也故禮記緇衣曰惡惡如巷伯言欲其
死亡之甚
楊園之道猗于畞丘寺人孟子作為此詩凡百君子敬
[020-30a]
而聽之㐀去其反/
興也 毛傳楊園園名猗加也畞丘丘名 孔疏孟
子寺人字也
王氏曰楊園下地以况卑人畞丘髙地以况大臣欲
陵畞丘則必道楊園 鄭箋讒人欲譖大臣必從近
小者始 劉氏曰讒人罔極不獨譖已而已必将上
及大臣骨肉但先自已始也故曰凡百君子敬而聽
之其後王后太子及大夫果多以讒廢者
[020-30b]
巷伯七章四章章四句一章五句一章八句一章
六句
虞惇按詩以巷伯名篇巷伯即寺人也鄭箋云
讒人譖寺人寺人又傷其将及巷伯詩無此意
矣哆兮侈兮一章朱子不取毛鄭之說然毛鄭
義甚精不可廢也所引魯男子事則贅矣楊園
之道鄭云欲之楊園之道必先之畞丘據詩意
當是從楊園而升於畝丘故今從王氏其取興
[020-31a]
之意從鄭不從朱又第六章章首二句疑衍文
當為二章章六句
谷風刺幽王也天下俗薄朋友道絶焉
嚴氏曰伐木之化行則民徳歸厚故以俗薄道絶
刺其上也 吕氏曰急則相求緩則相棄恩厚不
知怨小必録皆小人之交也天下俗薄朋友道絶
則莫非小人之交矣
習習谷風維風及雨将恐将懼維予與女将安将樂女
[020-31b]
轉棄予平上通韻/
興也 鄭箋習習和調之貌東風謂之谷風将且也
毛傳風雨相感朋友相須朋友趨利窮逹相棄 鄭
箋風而有雨則潤澤行朋友同志則恩愛成當厄難
勤苦之時獨我與汝爾朋友無大故則不相遺棄今
女以志逹而安樂棄恩忘舊薄之甚
習習谷風維風及頽将恐将懼寘予于懐将安将樂棄
予如遺
[020-32a]
興也 毛傳頽風之焚輪者也 鄭箋寘置也
毛傳風薄相扶而上喻朋友相須而成 孔疏廻風
從上下曰頽廻風從下上曰焱頽風從上而下力薄
不能更升谷風與相遇二風并力乃相扶而上猶朋
友同心乃相率而成也 鄭箋寘於懐親已也如遺
者如人遺忘於物忽然不省存也
習習谷風維山崔嵬無草不死無木不萎忘我大徳思
我小怨末二句韻未詳/
[020-32b]
興也 蘇氏曰習習之風草木之所以生也崔嵬之
山草木之所以養也然不能使草不死木不萎者天
地之功猶有所不足也奈何忘我大徳而獨思小怨
哉 孔疏良朋成就之徳雖大無能使色不有忿者
無能使辭不有訟者然小萎無虧於長夏小怨無損
於交好汝何為忘大徳思小怨而棄我乎
谷風三章章六句
虞惇按此詩朱註殊簡云習習谷風則惟風及
[020-33a]
雨矣将恐将懼則惟予與女矣於大㫖全無發
明嚴粲詩緝則以風雨及頽喻恐懼患難之時
說較直㨗但毛鄭解朋友相須之義意理殊妙
有足以感人者故今從之
蓼莪刺幽王也民人勞苦孝子不得終養爾
鄭箋不得終養者二親病亡時在役所不得見也
蓼蓼者莪匪莪伊蒿哀哀父母生我劬勞
朱註比也 毛傳蓼蓼長大貌 朱註莪美菜也蒿
[020-33b]
賤草也
蘇氏曰采莪者将以食之猶生子者将頼其養也孝
子行役而遭喪哀父母生已之勞而養不得終如采
莪者之得蒿也 嚴氏曰此孝子自怨其身之辭
蓼蓼者莪匪莪伊蔚哀哀父母生我勞瘁
比也 毛傳蔚牡菣也
缾之罄矣維罍之恥鮮民之生不如死之久矣無父何
怙無母何恃出則銜恤入則靡至久音凡母滿以反上/
[020-34a]
去通韻父怙母恃一句中自為韻/
比也 毛傳缾小而罍大罄盡鮮寡也 鄭箋恤憂
也
王氏曰缾譬則民也罍譬則君也缾之罄則罍之恥
民之窮則君之羞 吕氏曰鮮猶窮獨也窮獨而從
役其生不如死 孔疏已無父母出門則中心銜憂
旋入門則堂宇空曠不復覩見如行田野無所歸投
所以悲恨生不如死也
[020-34b]
父兮生我母兮鞠我拊我畜我長我育我顧我復我出
入腹我欲報之徳昊天罔極
賦也 孔疏父兮本流氣以生我母兮懐妊以養我
又拊循我起止我長遂我覆育我顧視我反覆我出
入懐抱我父母之劬勞如此 朱註欲報是徳而父
母之徳如天無窮不知所以為報也
南山烈烈飄風發發民莫不榖我獨何害去入通韻/
興也 歐陽氏曰烈烈望之可畏也發發暴急而中
[020-35a]
人也 蘇氏曰虐政之病人如大寒之視南山而聞
飄風 鄭箋榖養也
南山律律飄風弗弗民莫不榖我獨不卒
興也 毛傳律律猶烈烈也弗弗猶發發也 鄭箋
卒終也民皆得養其父母我獨不得終養重自哀傷
也
朱註晉王裒以父死非罪每讀詩至哀哀父母生我
劬勞未嘗不三復流涕受業者為廢此篇詩之感人
[020-35b]
如此 朱氏曰孝子行役不得養其父母而形於嘆
咏者陟岵鴇羽皆是也而蓼莪之詩獨使人流涕嗚
咽而不能止何也曰陟岵鴇羽思念於父母尚存之
日蓼莪之詩感傷於父母既没之後父母尚存雖曠
廢於今日猶幸來日之可繼也則是猶有望也若父
母既没容貌不可以復見音響不可以復聞雖有甘
㫖輕煖無所奉之念生育之艱思顧復之勤罔極之
恩不可得而報則無涯之悲亦孰得而止之也此蓼
[020-36a]
莪之所以作也噫彼父母俱存者猶未知是詩之悲
也若父母既没讀是詩而不三復流涕者亦非人子
也 孔叢子孔子曰於蓼莪見孝子之思養也
蓼莪六章四章章四句二章章八句
虞惇按蓼蓼者莪匪莪伊蒿鄭箋云喻憂思昏
亂不精識其事此曲說也缾之罄矣維罍之恥
云刺王不使富分貧衆恤寡亦衍說朱註云缾
之罄乃罍之恥猶父母不得所乃子之責亦於
[020-36b]
缾小罍大之義不可通欲報之徳徳即指上六
句故箋云之猶是也朱註云欲報之以徳恐未
安今易之
大東刺亂也東國困於役而傷於財譚大夫作是詩
以告病焉
鄭箋譚國在京師之東魯荘公十年齊師滅譚
有饛簋飱有捄棘匕周道如砥其直如矢君子所履小
人所視睠言顧之澘焉出涕
[020-37a]
興也 毛傳饛滿簋貌飱熟食謂黍稷也捄長貌匕
所以載鼎實 朱註棘匕以棘為匕也 孔疏砥礪
石也 毛傳如砥貢賦平均也如矢賞罰不偏也睠
反顧也 澘涕下貌
孔疏有饛然滿者簋中之飱也有捄然長者載肉之
匕也 鄭箋客始至主人所致之禮也凡飱饔餼以
其爵等為之牢禮之數陳此喻古天子施予之恩於
天下厚也 歐陽氏曰周道平直而賦役均君子履
[020-37b]
其道小人供其役 鄭箋君子皆法效而履行之小
人皆視之供之無怨此事在乎前世過而去矣從今
顧之為之出涕傷今不如古也
小東大東杼柚其空糾糾葛屨可以履霜佻佻公子行
彼周行既往既來使我心疚疚音几來疚平上通韻/
賦也 孔疏杼持緯者也 朱註柚受經者也佻佻
輕薄不耐勞苦之貌周行大道也 毛傳既盡也
蘇氏曰自周視諸侯皆東也小大皆取於東東人之
[020-38a]
杼柚空矣 鄭箋小也大也謂賦斂之多少也小亦
於東大亦於東言其政偏失砥矢之道也譚無他貨
唯絲麻耳今盡杼柚不作也 歐陽氏曰至於窮乏
以葛屨而履霜其公子佻佻然奔走於道路祗役徃
來頻數使其力疲而心病也
有冽氿泉無浸穫薪契契寤嘆哀我憚人薪是穫薪尚
可載也哀我憚人亦可息也載息去入通韻/
興也 毛傳冽寒意也側出曰氿泉穫刈也契契憂
[020-38b]
苦也 孔疏憚勞也 鄭箋尚庶㡬也
鄭箋穫薪不欲使氿泉浸之浸之則濕腐不中用也
譚大夫寤寐嗟嘆哀其民人之勞苦者亦不欲使賦
斂極盡之至於困病也 蘇氏曰薪已刈矣而復浸
之則腐民已勞矣而復事之則病故已艾則庶其載
而畜之已勞則庶其息而安之 歐陽氏曰此告病
之辭也
東人之子職勞不來西人之子粲粲衣服舟人之子熊
[020-39a]
羆是裘私人之子百僚是試服蒲北反裘渠之反平上/
去入通韻/
賦也 朱註東人諸侯之人也 鄭箋職主也 毛
傳來勤也西人京師之人也舟人舟楫之人 朱註
私人私家皂隸之屬也僚官也 毛傳試用也
鄭箋東人勞苦而不見謂勤西人衣服鮮潔而逸豫
歐陽氏曰至於操舟之賤亦衣熊羆之裘私家之
人皆備百官而禄食 王氏曰私人之子試於百僚
[020-39b]
則是絶功臣之世棄賢者之類窶賤者用事而貴也
鄭箋言王政不均羣小得志也自此章以下皆言
周道衰政賦偏衆官廢職如是而已 顧氏曰天下
有道小徳役大徳小賢役大賢故貴有常尊賤有等
威所以辨上下而定民志也周之衰也政以賄成而
官之師旅不勝其富又其甚也私人之子皆得進而
服官而文武周公之法盡矣候人而赤芾曹是以亡
不狩而縣貆魏是以削又不但仍叔之子譏其年弱
[020-40a]
尹氏之婣刺其材瑣而已自古國家吏道雜而多端
未有不趨於危亂者舉賢材慎名器豈非人主之所
當兢兢者乎
或以其酒不以其漿鞙鞙佩璲不以其長維天有漢監
亦有光跂彼織女終日七襄
賦也 朱註鞙鞙長貌 毛傳璲瑞也漢天河也
鄭箋監視也 毛傳跂隅貌 朱註織女星名在漢
旁 鄭箋㐮駕也駕謂更其肆也從旦至暮七辰辰
[020-40b]
一移因謂之七襄
孔疏王政之偏或有醉於酒者或有不得漿者所用
之人鞙然佩玉居官職不以其才之長美其佩而無
其徳也天漢有光而無明跂然三隅之織女徒見其
終日七㐮耳言王之官司徒列於朝也 虞惇曰自
此章以下錯舉天漢織女牽牛啟明長庚天畢南箕
北斗皆刺當時在位之人不稱職唐盧仝月蝕詩盖
本此
[020-41a]
雖則七㐮不成報章睆彼牽牛不以服箱東有啓明西
有長庚有捄天畢載施之行庚音岡/
虞惇曰比也 毛傳報章反報成章也睆明星貌河
鼓謂之牽牛 朱註服駕也箱車箱也 毛傳日旦
出謂明星為啟明日既入謂明星為長庚庚續也
朱註天畢畢星也行行列也
鄭箋織女有織名耳駕則有西無東不如人之織經
緯往來反報成文章也牽牛不可用於牝服之箱啟
[020-41b]
明長庚有助日之名而無實光畢所以掩兔今天畢
則施於行列而已 孔疏是皆有名無實喻王之官
司虚列而無所用也
維南有箕不可以簸揚維北有斗不可以挹酒漿維南
有箕載翕其舌維北有斗西柄之掲
比也 毛傳挹㪺也 鄭箋翕猶引也 董氏曰箕
四星二為踵二為舌踵狹而舌廣故曰翕斗四星為
斗三星為柄埀而下掲故日掲
[020-42a]
歐陽氏曰雖有箕不能簸揚糠粃雖有斗不能挹酌
酒漿且非徒不可用而已箕引其舌反若有所噬斗
西其柄反若有所挹取於東也 李氏曰此及上章
皆言任用非人在位無助王照臨善惡施行賞罰者
以致賦役偏重政令不均無所赴訴也 惠周惕曰
大東五六七章刺君臣后妃也劉向曰天官列宿在
位之象則星辰無虚名者此詩人不敢直指而托之
星象也曰維天有漢監亦有光譏臣失其度而君不
[020-42b]
明也爾雅天漢析木之津天文志天漢起東方經箕
尾間分南北二道石氏曰天漢天一所生所以為東
南西北之限其行其合其起其止皆有常度猶人臣
之有常職越度曠職則人君為虚位猶天漢之徒明
矣織女刺後宫也天文志織女三星在河北天紀東
端天女也晉書注皇后未崩之前三吳女子相與簪
白花傳言天公織女死為著服至是后崩故知織女
為後宫盖指豔妻之類也不成報章所謂婦無公事
[020-43a]
休其蠶織也牽牛刺将帥也牽牛即河鼓天文志一
曰三武天子之三将軍晉志升平三年月犯牽牛中
央大星占曰牽牛天将也犯中央大星大将死故知
牽牛為将帥也不服箱言驕悍不可制也啟明謂大
臣其號曰太上所謂出早為月食晚為天妖東西俱
不可也畢八星主邉兵其大星曰天髙一曰邉将晉
穆帝永和七年太白入畢口升平三年月犯畢占為
邉兵為下犯上時君臣無紀将帥失律邉兵必興驪
[020-43b]
山之禍詩人知之矣維南有箕維北有斗刺后與王
也重言之刺之深也天文志箕十一度亦謂之天津
後宫妃后之位北斗七星魁四星為璇璣杓三星為
玉衡又為帝居天文志斗為人君號令之主石氏曰
第一曰正星主陽天子之象箕四星二為踵二為舌
天文志箕主口舌故曰載翕其舌猶言婦有長舌也
西柄之掲猶言倒持太阿授人以柄也又杵三星在
箕南糠一星在箕口前故以簸揚言外厨三星在紫
[020-44a]
微宫西南角天厨六星在東北又軒轅在角南三星
曰酒官之旗主饗宴故以酒漿言
大東七章章八句
虞惇按此詩鄭氏俱得之惟以舟人之子為周
世臣子孫退在賤官使搏熊羆為衍說四章以
下意㫖尤善詩中歴舉天漢織女牽牛啟明長
庚天畢南箕北斗皆刺當時在位之人唐太學
博士施士丐說詩云維北有斗不可以挹酒漿
[020-44b]
言不得其人也近時惠周惕之說雖稱引龎雜
亦畧與毛鄭相發明故備録之
四月大夫刺幽王也在位貪殘下國構禍怨亂並興
焉
申公說大夫遭讒流離南國而作是詩
四月維夏六月徂暑先祖匪人胡寧忍予平上通韻/
興也 毛傳徂徃也六月火星中暑盛而往矣
蘇氏曰四月始夏而六月暑遂往矣言治世未㡬而
[020-45a]
亂作也君子自傷生於亂世曰先祖非人哉而忍生
我於是無所歸怨之辭也 孔疏人困則反本窮則
告親故言先祖非人出悖慢之言明怨恨之甚猶正
月之篇怨父母生已不自先後也
秋日淒淒百卉具腓亂離瘼矣爰其適歸
興也 毛傳卉草腓病也 杜氏曰爰於也
鄭箋凉風用事而衆草皆病喻貪殘之政行而萬民
病也 朱註今亂離瘼矣我将於何適歸哉
[020-45b]
冬日烈烈飄風發發民莫不榖我獨何害去入通韻/
興也 鄭箋烈烈猶栗烈也發發疾貌
李氏曰虐政愈甚如冬日之烈飄風之疾也 朱註
夏則暑秋則病冬則烈禍亂日進無時而息也
山有嘉卉侯栗侯梅廢為殘賊莫知其尤尤羽其反/
興也 鄭箋侯維也尤過也
李氏曰民猶嘉卉君忍而殘虐之曽莫知其所以得
罪之由也
[020-46a]
相彼泉水載清載濁我日構禍曷云能榖濁古直谷反/
興也 鄭箋構集合也
李氏曰泉水猶有時清有時濁今我日構禍害無時
而善如泉之濁不復清也
滔滔江漢南國之紀盡瘁以仕寧莫我有
興也 毛傳滔滔大水貌 朱註紀綱紀也謂經帯
包絡之有識有也
李氏曰王者如江漢之紀衆水使天下有所頼今我
[020-46b]
盡瘁以從仕而王曽不我有也
匪鶉匪鳶翰飛戾天匪鱣匪鮪潛逃于淵
賦也 毛傳鶉鵰也 孔疏鳶鴟也 毛傳鱣鮪大
魚也
朱氏曰君子遭禍不能飛潛無所避也 劉氏曰言
非此四者則皆罹其患矣 陳氏曰雖欲髙飛深藏
不可得也
山有蕨薇隰有杞桋君子作歌維以告哀
[020-47a]
興也 毛傳桋赤梀也
鄭箋草木尚各得其所人反不然傷之也
四月八章章四句
虞惇按滔滔江漢匪鶉匪鳶二章鄭箋俱誤其
以江漢為吳楚之君者尤穿鑿也每章取興之
義朱註但以則字矣字了之殊不可解歐陽氏
極辨先祖匪人之句而解作任用非人亦未可
為據爰其適歸家語作奚其適歸古本俱作爰
[020-47b]
春秋傳引詩亦作爰今從之
小旻之什十篇六十五章四百十四句
讀詩質疑卷二十