[013-1a] 
欽定四庫全書
御纂詩義折中卷十三
小旻之什二之五
旻天疾威敷于下土謀猶回遹何日斯沮謀臧不從不
臧覆用我視謀猶亦孔之卭
賦也敷布也猶與猷同回邪遹辟沮止卭病也言旻
天之疾威遍布于下土故下土之人謀猶邪辟而無
所底止也夫人之謀固多不臧亦有臧者乃臧者不
[013-1b]
從而不臧者反用焉我從旁而觀之蓋愈謀而國愈
病矣
潝潝訿訿亦孔之哀謀之其臧則具是違謀之不臧則
具是依我視謀猶伊于胡底
賦也潝潝相和也訿訿相詆也具俱底至也言小人
羣謀以類相從其潝潝然和者黨同而無公是也其
訿訿然詆者伐異而無公非也志卑識鄙亦可哀矣
惟其無是非而有同異故謀之是者與己不同則俱
[013-2a]
違焉謀之非者與己不異則俱依焉我從旁而觀之
其謀不知何所至也
我龜既厭不我告猶謀夫孔多是用不集𤼵言盈庭誰
敢執其咎如匪行邁謀是用不得于道
賦也集成也朱子曰卜筮數則煩凟而龜亦厭之故
不復告以吉凶謀夫多則是非相奪而莫適所從故
所謀終亦不成葢𤼵言盈庭各是其是無肯任其責
而决之者猶不行不邁而坐謀所適謀之雖審究何
[013-2b]
得于道路㦲
哀哉為猶匪先民是程匪大猶是經維邇言是聽維邇
言是爭如彼築室于道謀是用不潰于成
賦也程法經常潰决也言謀之所以囘遹者由為謀
之人不考古人之成法以為程式不揆天下之大勢
計其經常上之人惟淺近之言是聽下之人惟淺近
之言是爭是以謀夫愈多而愈不集也朱子曰如将
築室而與行道之人謀之人為異論其能有成也㦲
[013-3a]
李樗曰謀之逺者似迂濶而難行謀之近者似便㨗
而易用不知近者雖有小利而其害隨至逺者雖無
近功而可以終身無害茍非上智之人惡能慎擇而
决所從哉
國雖靡止或聖或否民雖靡膴或哲或謀或肅或艾如
彼泉流無淪胥以敗
賦也止定也膴多也艾與乂同肅乂哲謀聖洪範五
事之徳也言謀猶如此是在位者無可與言矣然國
[013-3b]
於天地必有與立今雖播遷而有聖者焉不盡否也
天生蒸民必有恒性今雖凋敝而有哲謀者焉有肅
乂者焉是在下者未嘗無善人也但當此旻天疾威
小人盈庭之日将挺身而與爭則必至得禍而其人
敗矣将隨聲而附和則䘮其所守而其人愈敗矣如
彼泉流淪胥而不可止也君子欲保全善類故勸其
無淪胥以敗而思所以自䖏也
不敢暴虎不敢馮河人知其一莫知其他戰戰兢兢如
[013-4a]
臨深淵如履薄氷
比而賦也徒搏曰暴徒渉曰馮此言君子自䖏之道
也不敢暴虎不與爭而攖其怒也不敢馮河不附和
而蹈其波也既不激而不隨惟有守道以俟時耳事
無兩可必有一是既知其一不必更知其他矣然當
此天人交病之日雖守道豈易言㦲必戰戰戒懼兢
兢慎持茍非道者斷不敢近如臨深淵惟恐䧟而溺
也即是道者亦必謹而行之如履薄氷惟恐肆而蹶
[013-4b]
也易曰需于泥災在外也自我致㓂敬慎不敗也言
渉亂世之末流如需于泥敬而慎之斯不淪胥以敗
矣
小旻六章三章章八句三章章七句
小旻憂世也觀隂陽否㤗之數君子小人常並
生者也取舎有定則君子在上是非不眀則君
子在下君子既在下矣而猶挾其是非以與在
位之小人爭必不勝也有淪胥以敗耳故有心
[013-5a]
斯世者不敢輕為犯患之事而守道以全身其
全身也非為身也自全其身共相警戒以全善
類之身則否之碩果不食即㤗之㧞茅彚征全
其身正所以全天下也臨深履薄豈徒然㦲然
此亦視其時與位焉小旻之詩人一則曰我視
謀猶再則曰我視謀猶是乃局外旁觀之人故
可守道以俟時若己親與其謀在𤼵言盈庭之
列自當身執其咎而猶欲畏慎以免禍則又非
[013-5b]
君子之道矣世之與人家國而緘黙自全者無
以小旻為口實可也
宛彼鳴鳩翰飛戾天我心憂傷念昔先人明𤼵不寐有
懐二人
興也宛小貌翰羽戾至也明𤼵将旦也二人謂父母
也此孝子戒勉其兄弟也言鳴鳩雖小奮飛可以戾
天以興人苟奮勉皆可至於善也是以中心憂傷念
我之不及先人又懐父母生我之恩欲奮勉以慰親
[013-6a]
志也
人之齊聖飲酒温克彼昏不知壹醉日富各敬爾儀天
命不又
賦也齊整肅也聖睿思也克勝也富猶甚也又復也
此因懐父母而戒兄弟也言人能整肅於外睿思於
内則徳性堅定雖飲酒而温恭以勝之不為酒困也
彼昏然而不知者内既不聖又加之以醉而日甚則
外益不齊而徳䘮矣故願兄弟之戒之也各敬爾儀
[013-6b]
齊乎外以養其中斯聖通性定而命立不然則福去
災生天命不可以又邀也左𫝊曰民受天地之中以
生所謂命也於是有動作威儀之莭以定命也能者
養之以福不能者敗以取禍此之謂也
中原有菽庶民采之螟蛉有子蜾蠃負之教誨爾子式
穀似之
興也中原原中也菽大豆也螟蛉桑蟲蜾蠃土蜂也
土蜂取桑蟲而負之七日而化為其子式用穀善也
[013-7a]
朱子曰中原有菽則庶民采之矣以興善道人皆可
行也螟蛉有子則蜾蠃負之矣以興不似者可教而
似也敎誨爾子則用善道以似之可也戒之以不惟
獨善其身又當敎其子使為善也何楷曰兄弟者親
之枝也子者身之枝也各敬威儀以善其身所以繼
先人也敎子式穀以繼其身亦所以繼先人也
題彼脊令載飛載鳴我日斯邁而月斯征夙興夜寐無
忝爾所生
[013-7b]
興也題視也脊令飛則鳴行則摇人之黽勉不已者
似之邁征皆徃也忝辱也言視彼脊令飛鳴勤勞如
此我與兄弟豈可自暇逸乎况我之日既邁矣爾之
月亦征矣逝者如斯老将至矣而徳業不進父母之
生我何為乎故願彼此奮勉早作遲寐窮日之力以
敬身而敎子庶乎可以不辱其所生也東方朔曰日
夜孳孳敏行而不怠譬如脊令飛且鳴矣此之謂也
交交桑扈率場啄粟哀我塡寡宜岸宜獄握粟出卜自
[013-8a]
何能穀
比而賦也桑扈食肉之鳥交交徃來之貌塡與瘨同
病也岸與犴通鄉亭之獄也桑扈啄粟非所食而食
也喻民貧也病寡岸獄非所繫而繫也言刑繁也民
貧易於為非刑繁易於觸禁則所以敬身而不辱其
親者宜更加謹矣故握粟出卜問何時而能穀憂之
甚也
温温恭人如集于木惴惴小心如臨于谷戰戰兢兢如
[013-8b]
履薄氷
賦也詳言求穀之道也温温和柔以敬人也如集于
木恐失禮而隕越也惴惴小心以敬已也如臨于谷
恐狥欲而䧟溺也戰戰兢兢以敬事也如履薄氷恐
履錯而顛躓也此各敬爾儀之實功以此自為則能
穀矣以此敎子則能似矣必如此而後無忝所生有
懐二人不虚也
小宛六章章六句
[013-9a]
小宛孝子繼志也為人子者以父母之心為心
父母之心惟望子之保身惟望子之免禍兄弟
皆親之子也兄弟之子親子之子也皆親之所
懐也人子懐親則必懐親之所懐故自敬其身
勸兄弟各敬其身勸兄弟各敎其子以敬身一
家之人皆為善以免禍而後親心乃慰一有不
謹則天命不又而忝所生矣日夜戰兢有以也
樂正子春曰一舉足而不敢忘父母是故道而
[013-9b]
不徑舟而不游不敢以先父母之遺體行殆一
出言而不敢忘父母是故惡言不出於口忿言
不反於身不虧其體不辱其親可謂孝矣詩人
其知之矣
弁彼鸒斯歸飛提提民莫不穀我獨于罹何辜于天我
罪伊何心之憂矣云如之何
興也弁拊翼貌鸒雅烏孝鳥也斯語辭提提羣飛貌
此幽王之太子被廢而作此詩也言鸒歸飛而提提
[013-10a]
者戀其母也民皆有親故莫不穀而我獨得罪於父
母是辜於天也我何為而辜于天實不知我罪之所
在則雖憂而末如之何矣葢自怨己之有罪而不知
非自以為無罪而怨父母也
踧踧周道鞠為茂草我心憂傷惄焉如擣假寐永歎維
憂用老心之憂矣疢如疾首
比也踧踧平坦貌周道大路也鞠塞也路不行則草
塞之矣言父子相親人之大倫猶周道也今遭讒間
[013-10b]
則是周道不行而茂草塞之矣遭人倫之大變是以
心傷如擣假寐永歎未老而用老不病而如病也
維桑與
必恭敬止靡瞻匪父靡依匪母不屬于毛不
離于裏天之生我我辰安在
賦也桑二木名父母所植也屬連也毛髪也離麗
也裏腹也言桑父母所植猶必恭敬况父母乎所
瞻仰者惟父所依戀者惟母而卒不我愛豈我獨非
父母之所生乎不然則生我之日辰有未善乎求其
[013-11a]
説而不得所謂不知我罪之伊何也
菀彼栁斯鳴蜩嘒嘒有漼者淵萑葦淠淠譬彼舟流不
知所届心之憂矣不遑假寐
興也菀茂也嘒嘒聲相續也漼深也淠淠衆也言栁
茂而蟬鳴焉已獨失其庇䕃而哀號無所也淵深而
葦植焉己獨離其故土而結根無地也譬之舟隨水
流不知所至矣葢是時太子已奔申而王怒未息故
前猶假寐而今不遑焉不知流離何所止也
[013-11b]
鹿斯之奔維足伎伎雉之朝雊尚求其雌譬彼壞木疾
用無枝心之憂矣寧莫之知
比也伎伎並足而俟也雉鳴曰雊言鹿奔而猶俟戀
其麑也以比人皆愛其子也雉朝而即雊求其雌也
以比人皆愛其妻也而已獨隻身出奔不敢顧其妻
子有如壞木不生枝葉其情實可哀矣寧無有知之
者乎葢猶望王之憐之也
相彼投兎尚或先之行有死人尚或墐之君子秉心維
[013-12a]
其忍之心之憂矣涕既隕之
興也相視先縱墐埋既盡也言兎急投人尚有憫其
窮廹而縱之者路有死人尚有哀其暴露而埋之者
為其心之不忍也乃君子之秉心一於忍而並不哀
憫則己之必死而且不葬可知矣然無可如何惟有
涕泣而已此則所謂無所逃而待烹者也小雅怨悱
而不亂小弁有焉
君子信讒如或醻之君子不惠不舒究之伐木掎矣析
[013-12b]
薪杝矣舎彼有罪予之佗矣
賦也醻飲也惠和舒緩究察也掎繩拖之也杝手披
之也佗加也此承上文言君子之所以心忍者由於
信讒言而即行之也君子之所以信讒者由於心不
和平不舒緩而徐察之也夫伐木者於其将仆尚不
即斷而用繩拖之析薪者於其将開尚不用斧而以
手披之葢少緩須臾則理觧可得而王不舒究是以
舎有罪而加無罪耳苟平心而徐察之讒言豈得行
[013-13a]
哉蓋始終有望於王也怨而不忘慕子之於親當如
是也
莫髙匪山莫浚匪泉君子無易由言耳屬于垣無逝我
梁無𤼵我笱我躬不閲遑恤我後
比也此推讒言之所由生也言王之左右皆可畏之
人也其髙者莫匪山皆能為險阻者也其深者莫匪
泉皆能興波瀾者也若輕於漏言則四垣皆耳變故
叢生不惟已罹其毒并恐王亦受害故願君子之戒
[013-13b]
之也逝梁𤼵笱毁已成之功也蓋太子之立久矣彼
亦必有所知之人彼亦必有所樹之績此則事關宗
社非為一已故望勿隳之也當此之時一身不保而
猶望王之慎言猶望王之逺慮此則性情之厚而所
見有大焉者矣故聖人有取焉
小弁八章章八句
小弁怨慕也幽王娶于申生太子宜臼後嬖褒
姒生伯服王信褒姒之讒也廢申后太子宜臼
[013-14a]
奔申王求宜臼於申欲殺之申侯不與故太子
作此詩自怨己之有罪而不知且望王之慎言
而徐察之也髙子曰小弁小人之詩也孟子曰
何以言之曰怨曰固哉髙叟之為詩也有人於
此越人關弓而射之則已談笑而道之無他疏
之也其兄關弓而射之則已垂涕泣而道之無
他戚之也小弁之怨親親也親親仁也固矣夫
髙叟之為詩也曰凱風何以不怨曰凱風親之
[013-14b]
過小者也小弁親之過大者也親之過大而不
怨是愈疏也親之過小而怨是不可磯也愈疏
不孝也不可磯亦不孝也孔子曰舜其至孝矣
五十而慕
悠悠昊天曰父母且無罪無辜亂如此憮昊天已威予
慎無罪昊天㤗憮予慎無辜
賦也憮大也慎審也大夫傷於讒而作是詩也言昊
天者人之父母何為使無罪之人遭此大亂今昊天
[013-15a]
之暴怒亦已太甚而予慎審之實無罪辜也葢詩人
受害而不知所由故呼天而訴之也
亂之初生僭始既涵亂之又生君子信讒君子如怒亂
庶遄沮君子如祉亂庶遄已
賦也僭始不信之端也君子指王也遄速沮止祉亦
止也此言亂之所生匪降自天也人必先疑也而後
讒入之故亂之初生由於不信正人之端已隱含於
王心故小人因而讒之王遂信之而亂又生矣如君
[013-15b]
子聞讒人之言怒而責之聞讒人之言止而拒之則
讒止而亂何由生㦲
君子屢
亂是用長君子信盜亂是用暴盗言孔甘亂
是用餤匪其止共維王之卭
賦也要言曰按春秋之世人君有與其臣下盟者
觀周鄭之交質則王之其臣可類推也餤進也止
共盡職也言王不信正人而屢與之則正人自疑
而亂長矣讒賊猶盜也王信盜而愈疑正人則亂暴
[013-16a]
矣夫盜不可信而王信之者以盜言之孔甘也葢讒
人敢為大言将建大功是以亂㡬愈進而其實不能
盡職徒為王之病而已矣
奕奕寝廟君子作之秩秩大猷聖人莫之他人有心予
忖度之躍躍毚兎遇犬獲之
賦而比也奕奕大也秩秩序也猷謀莫定也毚狡也
言天下之大功惟君子能建之天下之大謀惟聖人
能定之讒人何人而敢為大言彼之居心我揣而知
[013-16b]
之矣外以甘言欺王實欲於中取利如彼田犬意在
獲兎而已非果有社稷生民之至計也
荏染柔木君子樹之徃來行言心焉數之蛇蛇碩言出
自口矣巧言如簧顔之厚矣
比而賦也荏染柔貌蛇蛇安舒也碩大也顔厚不知
恥也言讒人之不能盡職王亦宜知之焉讒人本無
才力皆由王寵用之如荏染之柔木乃君子之所樹
也彼其言之而徃來行之為功為過君子之心能數
[013-17a]
之也果其數之則知蛇蛇之大言不過自其口出實
未嘗行也未嘗行而敢言者彼有利口又有厚顔故
巧言欺人靦不知恥耳王乃信之宜其亂如此憮也
豈昊天為之哉
彼何人斯居河之麋無拳無勇職為亂階既微且尰爾
勇伊何為猶将多爾居徒幾何
賦也何人斥讒人也水草之交曰麋拳力階梯也骭
瘍為微腫足為尰言此讒人何人哉非有名望也居
[013-17b]
河之麋非有憑借也無拳無勇非有材武也乃敢為
大言以階亂者不過無恥而欲獲利耳其實不能獲
也試思爾之言既大矣微而且尰爾勇伊何豈能勝
此大任乎且爾之謀将多矣居河之麋爾徒㡬何豈
能辦此多事乎情見勢絀不惟無利且将獲罪既害
人而又害己何為為此哉
巧言六章章八句
巧言刺讒人也首章疑亂之降自天也次章推
[013-18a]
亂之由於讒也三章刺讒人之欺罔也四章刺
讒人之貪鄙也五章開王心之悟欲其不信讒
也所以止亂也六章覺讒人之迷欲其不敢讒
也亦所以止亂也蓋小人不明於是非而明於
利害忠告而善道之使知工讒之無利而有害
則讒人止而亂亦止矣易小畜之初爻曰復自
道畏小人而避之也三爻曰夫妻反目忿小人
而與爭也五爻曰有孚攣如富以其隣化小人
[013-18b]
使為我用也避之者止於潔身忿爭者適以賈
禍惟化小人而用之乃可以易亂而為治此聖
人轉移天下之大權詩人其知之矣
彼何人斯其心孔艱胡逝我梁不入我門伊誰云從維
暴之云
賦也何人不知其為人也艱險也我蘇公也暴暴公
也皆畿内諸侯也暴公譖蘇公蘇公知之而不欲斥
言之故但指其從者言彼何人哉其心甚險胡過我
[013-19a]
梁而不入我門問其所從乃暴公也則暴公之為人
可知矣
二人從行誰為此禍胡逝我梁不入唁我始者不如今
云不我可
賦也二人已與暴公也唁弔失位也言二人同行本
亦相得誰實先之而為此禍乎今我既被譖而失位
又不入而唁我是必以我為不可也但思始者爾與
我相好之時未嘗云我不可始可而今不可是何故
[013-19b]
哉
彼何人斯胡逝我陳我聞其聲不見其身不愧于人不
畏于天
賦也陳堂塗也梁在門外陳則門内矣逝梁猶曰他
徃逝陳則是來窺伺也乃聞其聲而又不見其身行
踪詭秘如此蓋以人為可欺故不愧也而天不可欺
寧不畏于天乎蓋猶望其愧畏而知止也
彼何人斯其為飄風胡不自北胡不自南胡逝我梁祗
[013-20a]
攪我心
賦也忽然而來曰飄風攪亂也言既不入我門不見
其身則從此不復逝梁可也乃忽然而來有如飄風
不南不北又逝我梁則是祗亂我心使不得安也胡
為乎然哉
爾之安行亦不遑舎爾之亟行遑脂爾車壹者之來云
何其盱
賦也安徐遑暇舎息亟疾盱望也言爾逝梁而不入
[013-20b]
門必謂疾行而不暇入也然我聞爾脂爾車矣爾之
徐行尚不暇息爾之疾行豈暇脂車非疾行而不入
見我必疑我之怨爾也不知我不惟不怨且實望爾
則爾自當一來云何不來而使我日望之也
爾還而入我心易也還而不入否難知也壹者之来俾
我祗也
賦也還返易平否隔祗安也言我之望爾有故也爾
既譖我又疑我之怨汝勢必又起波瀾故望爾來也
[013-21a]
徃不暇入還猶可入爾還而入彼此一見則知我心
平易不汝怨也若還而不入彼此之情隔而不通則
爾心之孔艱我不得而知之矣何不一來而使我心
安也
伯氏吹壎仲氏吹篪及爾如貫諒不我知出此三物以
詛爾斯
賦也壎篪樂器土曰壎竹曰篪貫繩連之也諒信也
三物犬豕鷄也詛盟也言爾入而我心安者非為一
[013-21b]
身乃為國也夫我與爾同為王臣猶兄弟也兄弟和
而後家成大臣和而後國定故願與爾同聲相應如
伯氏吹壎仲氏吹篪以和之也况我與爾素日共事
如繩聯貫我之誠信爾寧不知如果不知則出此三
物以與爾盟可也蓋君子之心惟計國家之安危不
計一人之恩怨小人如改前非則君子不念舊惡此
心天日可表也
為鬼為蜮則不可得有靦面目視人罔極作此好歌以
[013-22a]
極反側
賦也蜮水蟲能含沙以射人而不見其形也靦面相
見也極窮也言人之心不必盟而亦可信也為鬼為
蜮不見其形則心不可知矣既有面目相見則是人
也以人視人既見其形則知其心豈其無窮而不可
測哉故爾雖譖我我不怨也作此好歌以窮爾反側
之情使知狐疑詭秘之無用而歸於平坦正直則其
心不艱而國家永無事矣
[013-22b]
何人斯八章章六句
詩序曰何人斯蘇公刺暴公也國家之患莫大
乎小人疑君子之害己而譖之既譖之矣又疑
君子之報復而防之為君子者又不能開誠布
公以示其無他於是乎傾軋之患數世不靖此
固小人之奸險亦君子有以激成之也若蘇公
之於暴公既灼見其詭秘之状矣而容之以大
度孚之以誠心欲其釋疑觧怨以共濟國事可
[013-23a]
謂得大臣之體矣故聖人有取焉
萋兮斐兮成是貝錦彼譖人者亦已大甚
比也萋小文各見也斐衆文交錯也貝錦錦文似貝
也萋斐而成錦者集衆文以成章以比小人雜取衆
事而羅織文致之也如是則可以陷人於大罪其所
為亦已甚矣
哆兮侈兮成是南箕彼譖人者誰適與謀
比也哆微張也侈漸大也南箕星也舌廣似箕也哆
[013-23b]
侈而成箕者開狹踵為廣舌以比小人因其小事而
簸揚張大之也如此則其人欲辨而不能其為謀亦
已巧矣
緝緝翩翩謀欲譖人慎爾言也謂爾不信
賦也緝緝口舌聲翩翩徃來貌徃來𫝊播所由萋斐
成錦也然爾雖巧言尚宜慎之聽言者有時而悟則
以汝為不信矣言無實者必敗露也
㨗㨗幡幡謀欲譖言豈不爾受既其女遷
[013-24a]
賦也㨗㨗便利也幡幡反覆也反覆便利所由哆侈
成箕也然爾譖人人亦譖爾則今之受於汝者終且
遷於汝矣所謂出爾反爾也
驕人好好勞人草草蒼天蒼天視彼驕人矜此勞人
賦也譖行而得意則為驕人矣被譖而得罪則為勞
人矣驕人罪盈乃好好而無恙勞人可憫乃草草而
幽憂惡不得禍而善不得福天道不可知矣故呼蒼
天而訴之也輔廣曰視彼驕人庶乎有以抑遏沮止
[013-24b]
之也矜此勞人庶乎有以扶持慰安之也
彼譖人者誰適與謀取彼譖人投畀豺虎豺虎不食投
畀有北有北不受投畀有昊
賦也章首二句重出衍文也投棄畀與也有北寒凉
不毛之地也言平日嫉讒人而思所以處之意欲投
畀豺虎使食其肉乃豺虎亦惡其肉而不食也又欲
投畀有北使寒餓以死乃有北又惡其人而不受也
不得已而呼蒼天使投有昊庶天網恢恢無所逃其
[013-25a]
誅矣皆深惡而痛絶之詞故曰惡惡如巷伯
楊園之道猗于畆丘寺人孟子作為此詩凡百君子敬
而聽之
興也楊園下地猗加也畆丘髙地寺人内臣蓋以讒
被宫而為此官也孟子其字也楊園之道而可以加
於畆丘以興賤人之言可有補於君子也寺人孟子
痛其為寺人也既被讒而受宫刑雖嫉䜛人亦無及
矣故述其被讒之由而作為此詩使凡百君子敬而
[013-25b]
聽之知讒人之可畏而預絶其萋菲哆侈之端則讒
言不興而禍可免矣豈徒曰投譖人於有昊也哉
巷伯七章四章章四句一章五句二章章六句
巷伯嫉讒也巷宫内道名伯巷官之長也寺人
為之故以名篇班固作司馬遷贊云迹其所以
自傷悼小雅巷伯之倫是也讒人可嫉人皆知
之而聖人有取於巷伯者為其知止讒之道也
天下無無因而起之事萋菲成錦集衆事以為
[013-26a]
一然究有可集之端也哆侈成箕指小事以成
大然究有可指之實也毛𫝊曰斯人自謂避嫌
之不審是也避嫌不審皆由於不敬自謂大端
己是而不謹於微自恃此心無他而不避其似
小人執其微與似者以譖之則無以自觧矣故
自傷而作此詩欲君子敬而聽之正欲君子聽
而敬之也聽而敬之謹小慎微别嫌眀疑則讒
言無由生矣故敬者止讒之道也沔水之詩曰
[013-26b]
我友敬矣讒言其興此之謂也
習習谷風維風及雨将恐将懼維予與女将安将樂女
轉棄予
興也習習頻也谷風山風也山風頻來惟雨隨之雨
能觧風之暴而布其澤故風與雨常相須也以興人
與友久相處也乃我與爾不然将恐将懼之時人不
汝助惟予與汝将安将樂之時而汝轉棄予友朋之
義安在乎
[013-27a]
習習谷風維風及頽将恐将懼寘予于懐将安将樂棄
予如遺
興也風自上而下曰頽言谷風無雨則自上而下者
惟頽風而已不能澤物也以興人無朋友則不能成
徳也寘于懐者與之久而益親也棄如遺者棄之久
而忘之也
習習谷風維山崔嵬無草不死無木不萎忘我大德思
我小怨
[013-27b]
興也久不雨則風亢故上而不下惟在山巔而已山
髙風烈不能澤物而反
之故草木不生以興人之
氣髙性暴則朋友反被其也故爾於我不止棄之
而已且忘我恐懼相與之大徳思我安樂以後之小
怨勢必至於加而後已友道至此亦可悲矣吕大
臨曰急則相求緩則相棄恩厚不知怨小必記真小
人之交也
谷風三章章六句
[013-28a]
谷風友道衰也夫貧賤患難之交至富貴而多
易之者非盡人之無良其勢然也當其窮困心
卑而無奢望故人小有所施即感激以為大徳
或直言以責之順受而不敢怨也及乎顯逹則
氣傲而視物輕向所謂大徳今以為泛常矣彼
故人者猶挾其舊恩而倨侮之觸忤之故不能
受而怨焉徳愈久而愈淡怨日積而日深凶終
隙末職是故耳故君子之於友欲其不忘富不
[013-28b]
忘貧貴不忘賤安不忘危則大徳常在而小怨
自釋矣
蓼蓼者莪匪莪伊蒿哀哀父母生我劬勞
比也蓼蓼青貌莪蘩也嚴粲曰始生為莪長大為蒿
莪猶可食蒿則無用以比父母生子以為羙材至長
大而乃無用也劬勤也自傷已非羙材不能養親因
追念父母之生己勤勞備至而不食其報為可哀之
甚也
[013-29a]
蓼蓼者莪匪莪伊蔚哀哀父母生我勞瘁
比也蔚牡蒿也蒿猶有子蔚乃無有更不如蒿矣劬
勞辛苦而已瘁則勞而至於病也
缾之罄矣維罍之恥鮮民之生不如死之久矣無父何
怙無母何恃出則銜恤入則靡至
比也缾罍皆酒器罄盡鮮寡恤憂靡無也朱子曰言
缾罍相資猶父母與子相依為命也缾罄罍恥猶父
母不得其所乃子之責所以窮獨之民生不如死也
[013-29b]
蓋無父則無所怙無母則無所恃是以出則中心銜
憂入則如無所歸也
父兮生我母兮鞠我拊我畜我長我育我顧我復我出
入腹我欲報之徳昊天罔極
賦也生者本其氣也鞠局也成其形也拊撫摩之也
畜止養之也長者調和其身體育者涵養其性情兒
入則囘顧之兒出則追復之父母出入則必懐抱其
子也罔無極窮也朱子曰言父母之恩如此欲報之
[013-30a]
以徳而其恩之大如天無窮不知所以為報也
南山烈烈飄風發發民莫不穀我獨何害
興也烈烈山峯髙也發發風頻起也穀善也言山者
風之所從生也人莫不生於父母我獨何為而遭此
害哉
南山律律飄風弗弗民莫不穀我獨不卒
興也律與嵂同弗與拂同言山者風之所披拂也人
莫不養其父母我獨何為而不能終哉
[013-30b]
蓼莪六章四章章四句二章章八句
蓼莪孝子思養親也朱善曰陟岵鴇羽思念於
父母尚存之日蓼莪之詩感傷於父母既沒之
後父母尚存則曠廢於今日猶幸来日之可繼
也若父母既沒則罔極之恩不可得而報矣樹
欲静而風不止子欲養而親不在終天之痛何
時可已哉
有饛簋飱有捄棘匕周道如砥其直如矢君子所履小
[013-31a]
人所視睠言顧之澘焉出涕
賦也饛滿貌飱熟食也鄭康成曰飱者客始至主人
所致之禮也捄長貌棘匕以棘為匕所以升鼎實也
砥言平也矢言直也君子有位者小人下民也澘涕
貌言周之盛時諸侯大夫朝貢徃来所至之䖏饔餼
豐盛道路修整故君子履之以為安小人視之以為
榮今乃睠言顧之而澘焉出涕者以周道猶是而周
政之弊非復前時矣
[013-31b]
小東大東杼柚其空糾糾葛屨可以履霜佻佻公子行
彼周行既徃既來使我心疚
賦也小東大東東方小大之國也杼持緯者也柚受
經者也佻佻弱不勝勞之貌公子貴族也言顧周道
而出涕者傷履之者也東方小大之國困於重斂杼
柚其空矣富室皆貧而葛屨可以履霜貴族失位而
公子至於徒行徃來者盡如是故心病而涕出也
有冽氿泉無浸穫薪契契寤歎哀我憚人薪是穫薪尚
[013-32a]
可載也哀我憚人亦可息也
比也冽寒也泉側出曰氿穫刈也契契憂苦貌憚勞
也薪乾而後可烘浸以寒泉則腐而不可爨矣以比
民養而後可用困以虐政則勞而不能勝矣故契契
寤歎哀東國之勞人而望其息也徐光啟曰凡徴𤼵
之煩供億之困皆勞也不竭人力不盡人財皆息也
東人之子職勞不來西人之子粲粲衣服舟人之子熊
羆是裘私人之子百僚是試
[013-32b]
賦也東人諸侯之人也職専主也來歸也西人從王
者也自西來故曰西人也舟人為西人操舟者也私
人為西人服役者也言東人供億専主勞苦不得歸
休而西人復出而徴求焉職勞者葛屨履霜徴求者
粲粲衣服己觸目而傷心矣至於舟人衣裘是貧者
皆富也私人試官是賤者皆貴也盖征斂之使四出
則正供之所入有數官吏之侵漁無窮舟人私人莫
不富貴百姓之凋敝可知矣
[013-33a]
或以其酒不以其漿鞙鞙佩璲不以其長維天有漢監
亦有光跂彼織女終日七襄
賦也鞙鞙長貌璲瑞玊也漢天河也監視也跂隅貌
織女星名三星隅置如跂也襄躔次也天有十二次
經星一晝夜左旋一周終日之間自卯至酉七次故
曰七襄也言東人或饋之以酒而西人不以為漿或
與之以鞙然之佩而西人不以為長則東人之力竭
矣惟望天助之而已維天有漢視之有光則挽天河
[013-33b]
以為酒庶可以供西人之飲也織女敏㨗終日七襄
則請織女使為佩庶可以滿西人之欲也盖無聊之
極思也
雖則七襄不成報章睆彼牽牛不以服箱東有啟眀西
有長庚有捄天畢載施之行
賦也報名也章幅也凡織成幅者皆有名目故曰報
章睆圓眀之貌牽牛星名與織女隔河而相望服駕
也啟眀長庚皆金星也先日而出故謂啟明後日而
[013-34a]
入故謂長庚天畢畢星也祭器有畢所以助載鼎實
者畢星似之故名畢也言徴求供億之勞天亦不能
助也織女有織名而已未嘗成報章也牽牛有牛名
而已不可服車箱也東有啟明不助東作西有長庚
不助西成有捄天畢但布於星之行列而已尚不若
有捄棘匕可以升肉也則是東人之困天亦無如何
也
維南有箕不可以簸揚維北有斗不可以挹酒漿維南
[013-34b]
有箕載翕其舌維北有斗西柄之掲
賦也箕斗二星名箕見於南斗常在北翕引也箕四
星二為踵二為舌斗七星四星方象斗三星長似柄
也此言天不惟不能助也亦有徴斂之象焉維南有
箕固不可以簸揚糠粃維北有斗固不可以挹取酒
漿乃箕反翕引其舌若有所吞噬斗轉西揚其柄若
有所挹取於東也則天亦似助西人為虐矣盖久困
於斗量箕斂之苦故見其似者而即神傷焉亦愁怨
[013-35a]
之至矣
大東七章章八句
詩序曰大東刺亂也東國困於役而傷於財譚
大夫作是詩以告困也盖平王東遷之初西周
之府藏皆失東都之百費繁興不得不有所取
於諸侯觀春秋初年天王來求車求賻求金者
相屬也一國如此四國可知矣既已多所徴求
而所遣之使不恤民艱且於中取利故西人皆
[013-35b]
富而東人皆貧觀詩中所詠無以為生而疾視
其上苟非文武之遺澤猶存不能以立國矣夫
國以民為本衣食器用其末也政以人為實法
制禁令皆文也以衣食器用之故而至於困民
又不能用人使借法令以營私所謂本實先撥
者也
四月維夏六月徂暑先祖匪人胡寧忍予
賦也徂徃也此大夫行役而遭禍亂也言四月初夏
[013-36a]
而我已啟行六月盛暑而我猶徂徃煩憂酷熱不勝
其苦故呼先祖而訴之言先祖我之自出非他人也
寧不憫予而忍使至此極乎無所歸咎之辭也
秋日凄凄百卉具腓亂離瘼矣奚其適歸
賦也凄凄凉也卉草腓瘼皆病也言征行不已時物
逓變未㡬而秋日凄凉可以歸矣乃亂離病民如百
卉之俱腓則道路梗塞未知何所適而可以歸也
冬日烈烈飄風𤼵𤼵民莫不穀我獨何害
[013-36b]
賦也言秋日不歸則至於冬矣冬日栗烈又加之以
飄風則更甚於秋日之凄凉乃民皆入此室䖏各善
其生而我獨困於道路則不知何為而罹此害也
山有嘉卉侯栗侯梅廢為殘賊莫知其尤
賦也廢變也言前者百卉具腓今則山有嘉卉盖自
冬而春也山尚有嘉卉則朝宜有正人乃在位者皆
變而為殘忍賊害不惟不援我而反讒傷之則不知
是誰之過也
[013-37a]
相彼泉水載清載濁我日構禍曷云能穀
興也構合也言視彼泉水時清時濁不常濁也而我
則既遇亂離又遇殘賊日日構禍如泉之常濁而不
清也夫不歸而構禍構禍則愈不能歸不能歸而見
王何由而能穀乎
滔滔江漢南國之紀盡瘁以仕寧莫我有
興也言不能歸則終於行矣彼滔滔之江漢為南國
之紀綱則我亦經營四方為諸侯之紀綱可也乃盡
[013-37b]
瘁以仕而王不我有則紀綱之功不成矣
匪鶉匪鳶翰飛戾天匪鱣匪鮪潛逃于淵
賦也言既不能歸又不可仕則惟有去而已顧亂離
皆是也殘賊皆是也天壤之大無可託足之所必如
鳥之飛天魚之潛淵乃可也而我匪鶉鳶又匪鱣鮪
則末如之何矣
山有蕨薇隰有把桋君子作歌維以告哀
興也把枸檵桋赤梀皆非羙材也言仕又不可逃又
[013-38a]
不能則此身之存亾不可知矣夫山尚有蕨薇隰尚
有把桋天地之恩細草微木皆荷生成以興朝廷樹
人雖不材者亦當矜全之也不得已而作歌以告哀
望王之哀之而我有庶乎猶可以生也
四月八章章四句
四月告哀也大夫行役經時閲嵗可謂久矣自
北而南至於江漢可謂逺矣既遭亂離又遇殘
賊可謂窮矣觀其欲歸不得欲仕不可欲逃不
[013-38b]
能此宜有忿激怨懟之辭乃不惟不怨而已且
盡瘁以供職抒誠以告哀雖流離放逐而繋心
王室不忘欲返此亦仁人君子之用心也
小旻之什十篇六十五章四百十四句
御纂詩義折中卷十三
