[009-1a] 
欽定四庫全書
御纂詩義折中卷九
曹風一之十四
曹國名在兖州陶邱之北周武王以封其弟振鐸
蜉蝣之羽衣裳楚楚心之憂矣於我歸處
比也蜉蝣蟲也俗名浮生浮生之生為時甚暫其羽
整潔如衣裳之楚楚以喻人之修飾衣裳者有似蜉
蝣也君子心有憂焉欲其從我而得所歸庶乎可以
[009-1b]
久處也處安也得所歸則身安也
蜉蝣之翼采采衣服心之憂矣於我歸息
興也采采華彩也息静也得所歸則心静也
蜉蝣掘閱麻衣如雪心之憂矣於我歸說
興也閱與穴通管子曰掘閱得玉是也掘閱之本色
並無所謂楚楚采采也於是而悟性近習逺則可息
處并可說駕矣
蜉蝣三章章四句
[009-2a]
蜉蝣閔世也玩細娱而忘逺慮非僅蚩蚩之氓
為然矣其恃以不朽者何在孟子曰萬物皆備
於我矣顧人各有我而迷者不悟矻矻窮年究
不得其所歸則至人之心憂何時已哉
彼候人兮何戈與祋彼其之子三百赤芾
賦也候人道路迎送之人何與荷同祋殳也赤芾冕
服之韠也大夫以上服之候人荷戈殳為赤芾者前
導也言其榮也三百言其多也朱子曰晉文公入曹
[009-2b]
數其不用僖負覊而柔軒者三百人其謂是與
維鵜在梁不濡其翼彼其之子不稱其服
比也鵜水鳥能入水以取魚在梁而不濡其翼以比
人之在其位而不盡其職也不盡其職則不稱其服
矣
維鵜在梁不濡其咮彼其之子不遂其媾
比也咮喙遂稱媾寵也不濡翼魚在水中不入取也
不濡咮魚在水面亦不啄也以比人之居其位而不
[009-3a]
事其事也如是則有負君之寵遇矣
薈兮蔚兮南山朝隮婉兮孌兮季女斯飢
比也薈蔚盛多貌隮升也婉孌柔順貌季女少而未
字也朱子曰薈蔚朝隮言小人衆多而氣燄盛也季
女婉孌自保不妄從人而反飢困言賢者守道而反
貧賤也
候人四章章四句
詩序曰候人刺近小人也國家之爵祿原以待
[009-3b]
君子非以予小人一予小人則爵祿不足以為
勸矣且小人進則君子必退小人之進者愈多
則君子之退者愈困朝廷之用舍盡與草野之
好惡相反則其國可知矣魏之伐檀君子有其
功而無其祿小人有其祿而無其功曹之候人
小人居其位而無其徳君子有其徳而無其位
二國之政令相同而其危亡亦相似觀於此者
可以鑒矣
[009-4a]
鳲鳩在桑其子七兮淑人君子其儀一兮其儀一兮心
如結兮
比也鳲鳩布榖也含哺其子朝從上而下暮從下而
上均平如一也淑善也淑人君子以善養人之君子
也儀禮也鳲鳩在桑而其子有七以比王者宅中御
宇而衆建諸侯也諸侯雖衆而王者相待之禮儀均
平如一如鳲鳩之哺其子也夫其儀之一者非外飾
也王者之心視天下為一家視萬民為一體以治萬
[009-4b]
民者惟諸侯故其心與之固結而不解也治本於禮
禮本於仁心結斯儀一儀一而天下定矣
鳲鳩在桑其子在梅淑人君子其帶伊絲其帶伊絲其
弁伊騏
比也騏青黒色也鳲鳩在桑而其子異處以比王者
居京師而諸侯各居其國也梅羙木也其子在梅喻
國治也諸侯能治其國則天子無為而治但見其帯
絲弁騏恭已垂裳而已盖治戒其紛更而心防其驕
[009-5a]
泰故無為者所以養無事之福而恭已者所以清敬
事之原也
鳲鳩在桑其子在棘淑人君子其儀不忒其儀不忒正
是四國
比也棘惡木也忒差也其子在棘國難治也諸侯不
能治其國亦不必遽有兵刑之加仍以禮治之而已
等威嚴而使不敢僭予奪當而使不敢肆天子之儀
不忒則諸侯各謹其度而四國正矣盖儀之一者非
[009-5b]
無别而槩施之也賞善罰惡使之同歸於正故其儀
有時不一而未嘗忒也不一而不忒乃所以為至一
也
鳲鳩在桑其子在榛淑人君子正是國人正是國人胡
不萬年
比也榛衆木也其子在榛如常者也諸侯亦不必有
竒才但安分守職則宣天子之徳以臨其民而四國
之人皆歸於正矣正是四國所謂百辟其刑之也正
[009-6a]
是國人所謂四方其訓之也至於四國之人皆沐天
子之仁則普天之下同祝一人之壽君子萬年保其
家邦所必然也
鳲鳩四章章六句
鳲鳩思聖王也曹叔振鐸太姒之少子也親承
文王后妃之訓習覩武王成王之政而深識治
化之原意曹之人猶有聞而知之者故鳲鳩之
所言與二南無異也心如結兮所以正心也帶
[009-6b]
絲弁騏所以修身也正是四國則家齊國治而
天下平矣心結儀一所以明明徳也正是國人
所以新民也胡不萬年則新命矣蜉蝣掲大道
之要鳲鳩敷至治之澤三代以上之學猶可想
見焉讀者不可不盡心也
冽彼下泉浸彼苞稂愾我寤歎念彼周京
比也冽寒也浸漬也叢生曰苞稂莠屬周京周之西
京也周自東遷之後王命不行於諸侯大國行虐政
[009-7a]
以侵害小國如寒泉之浸苞稂不滋其生而反傷之
詩人有感於此故愾然寤歎念周在西京之時未嘗
有此事也案曹共公之時晉侯初伯執曹伯畀宋人
又分其田後乃以賄免若四國有王豈至此哉
冽彼下泉浸彼苞蕭愾我寤歎念彼京周
比也蕭蒿也稂猶害榖蕭則野生而已而寒泉亦浸
之以比當時小國有罪無罪皆不免侵削也京周西
京之周也西京之周不同於東遷之周也
[009-7b]
冽彼下泉浸彼苞蓍愾我寤歎念彼京師
比也蓍筮草也利用前民勝稂蕭逺矣而亦被浸以
比當時小國亦有賢君而終不得免也京大師衆也
念西京之大衆足以鎮服四國也
芃芃黍苖隂雨膏之四國有王郇伯勞之
比也芃芃羙盛貌郇文王之後左𫝊曰畢原豐郇文
之昭也郇本侯爵稱伯者為州伯也竹書載昭王六
年王錫郇侯命是以郇伯繼召伯也言西周之時天
[009-8a]
下之民咸被王澤如芃芃之黍苖又有隂雨以膏之
也其所以膏澤下逮者由四國諸侯皆知有王無敢
自專而王又命郇伯旬宣以勞來之是以大國之虐
政不行小國咸樂其生而傷今之不然也不思召伯
而思郇伯者是時郇入於晉矣以見晉侯居郇伯之
地而不能繼郇伯之業也故曰五伯者三王之罪人
也春秋之作傷天下之無王與詩人有同心矣
下泉四章章四句
[009-8b]
詩序曰下泉思治也程子曰易剝之為卦也諸
陽消剝已盡獨有上九一爻尚存如碩大之果
不見食將有復生之理上九亦變則純隂矣然
陽無可盡之理變於上則生於下無間可容息
也隂道極盛之時其亂可知亂極則自思治故
衆心願戴於君子君子得輿也詩匪風下泉所
以居變風之終也陳傅良曰亂極而不治變極
而不正則天理滅矣聖人於變風之末係以思
[009-9a]
治之詩以示循環之理言亂之可治變之可正
也
曹風四篇十五章六十八句
豳風一之十五
豳國名在雍州岐山之北棄為后稷封於邰其子
不窋失官而竄於戎狄之間不窋之孫公劉能復
修后稷之業乃相土地之宜而立國於豳周公以
成王未知稼穡之艱難述后稷公劉之化作七月
[009-9b]
之詩謂之豳風後人又取周公所作及凡為周公
而作者附焉
七月流火九月授衣一之日觱發二之日栗烈無衣無
褐何以卒嵗三之日于耜四之日舉趾同我婦子饁彼
南畝田畯至喜
賦也火心星也六月火昏中至七月則流而西也九
月霜降天始寒婦功成授衣之候也一之日一月之
日也周正以建子之月為一月也變月言日以别於
[009-10a]
夏時也觱發風寒栗烈氣寒褐毛布也于往耜田器
也饁餉之也田畯勸農之官也此章言豳先公之教
其民也衣食者民之本月令則上之所授也故以時
儆其民曰七月流火涼風至矣九月霜降宜授衣矣
子月風寒丑月氣寒不止授衣并宜授褐若不預為
之謀何以禦寒而卒歲乎寅月往修田器卯月舉足
而耕丁壯在田家長同婦子而往餉之老㓜男女皆
盡力於南畝庶田畯至而喜之焉蓋教以不飢不寒
[009-10b]
之計也朱善曰大寒之候在於丑月而謀之於建申
之時收穫之候在於酉月而慮之於建寅之日豫之
至也張子曰民生本乎衣食此禮義之所以起孝弟
之所以生王化之所以成也
七月流火九月授衣春日載陽有鳴倉庚女執懿筐遵
彼㣲行爰求柔桑春日遲遲采蘩祁祁女心傷悲殆及
公子同歸
賦也載始也倉庚鳥名懿深羙也㣲行小徑也柔桑
[009-11a]
穉桑也蘩菜名用以祭祁祁衆也公子公女也孔頴
達曰諸侯之女稱公子是也同歸者同時而于歸也
此承上章而言九月所授丁壯之布衣也若老者衣
帛則其功更豫矣當春日始和倉庚初鳴之候女皆
執筐采桑以飼蠶將為帛以衣其父母也又采蘩以
供祭教婦職也為女子者不言而心有傷悲知其將
與公子同時而于歸則不得久事其父母也男無不
耕女無不蠶教以勤也布以衣少帛以養老教之以
[009-11b]
儉且知孝也采桑采蘩莫不躬親教之以誠且能敬
也婚姻以時貴賤同之而又以逺其父母為悲得性
情之正也然則二南之化所從來者逺矣
七月流火八月萑葦蠶月條桑取彼斧斨以伐逺揚猗
彼女桑七月鳴鵙八月載績載𤣥載黄我朱孔陽為公
子裳
賦也萑葦蒹葭也蠶月治蠺之月也條桑枝落之而
取其葉也斨斧屬逺揚高枝也取葉存條曰猗女桑
[009-12a]
小桑也鵙伯勞也績緝麻也朱赤色陽明也此又承
上章而言蠶事不始於今春也當上年七月流火之
時已念及之故於八月即以萑葦為曲薄至於今年
蠶月乃大采桑或伐條而取其葉或取葉而存其條
曲薄具在取而用之至便也朱善曰蠶事既成又於
鳴鵙之候而績其麻以為布蓋蠶之所成者可以供
老疾給婚嫁奉君上而已非績麻以為布則無以為
少壯者之衣也朱子曰凡蠶績之所成者皆染之或
[009-12b]
元或黄而其朱者尤為鮮明故用以為公子之裳言
勞於其事而不自愛以奉其上是也蠶績分功元朱
辨色老少異衣上下殊服物采等威已開周禮之先
矣
四月秀葽五月鳴蜩八月其穫十月隕蘀一之日于貉
取彼狐狸為公子裘二之日其同載纉武功言私其豵
獻豜于公
賦也不榮而實曰秀葽苦菜蜩蟬也穫收禾也實墜
[009-13a]
曰隕葉落曰蘀于貉往取貉也同竭作以狩也纉習
而繼之也豕一歲曰豵三歲曰豜此章因衣食之助
而及武功也天地陽極而隂生國家治久而亂伏四
月純陽㣲隂已胎故葽感之而秀五月陽盛一隂已
生故蜩應之而鳴至八月而禾黍刈收至十月而草
木黄落隂盛陽衰所必然也觀天地之化而人事可
知矣故兵可百年不用不可一日不備然聖人又恐
養兵而費民之財也習武而妨民之事也故纉武功
[009-13b]
於衣食之間夫老者衣帛即可卒歲君公之貴又必
衣裘故於子月觱發之時往而取貉又取狐狸為公
子裘而取獸之時廵伺捕逐禦寇緝奸之法已習於
此矣於丑月栗烈之日使丁壯同出合圍羣獲習為
戰陣又使私其獸之小者為養老之需獻其大者以
充祭祀賔客及君庖之用而愛親敬長之道又習於
此矣蓋聖人於農桑之間教兵戎又於兵戎之間教
忠孝故民從其化而不知國享其福而不覺也
[009-14a]
五月斯螽動股六月莎雞振羽七月在野八月在宇九
月在户十月蟋蟀入我牀下穹窒熏䑕塞向墐戸嗟我
婦子曰為改歲入此室處
賦也斯螽蝗屬動股以股鳴也莎雞蟲名振羽以翅
鳴也宇簷下也在野在宇在戸入牀下者皆蟋蟀也
穹空隙也窒塞也向北牖墐塗也十月而曰改歲以
建子之月為歲首也此承上文裘褐禦寒之意而言
宫室之制也萬物之出入作息與天地之隂陽寒暑
[009-14b]
相應故五月隂生而斯螽動股感其氣也六月盛暑
而莎雞振羽迎涼風也七月暑平故可在野八月露
寒故宜在宇九月霜降故宜在戸十月雨雪故入牀
下蓋物性通於天道也聖人觀物以宜民一夫授五
畝之宅其半在田其半在邑春令民畢出如在野而
動股振羽也冬令民畢入如在宇在戸而入牀下也
豳民習此久矣故當十月隂盛之時其家長修理在
邑之室彌其漏隙去其鳥䑕塞向以當北風墐戸以
[009-15a]
禦寒氣而語其婦子曰歲將改矣可以入此室處矣
蓋舊歲耕桑事畢宜隩處而息勞新歲㣲陽初生當
安静以養之也觀天之行察物之化驗民之情協張
弛之宜而順性命之理所以為王道也
六月食鬱及薁七月亨葵及菽八月剝棗十月穫稻為
此春酒以介眉壽七月食𤓰八月斷壺九月叔苴采荼
薪樗食我農夫
賦也鬱棣屬薁蘡屬葵菜名菽豆也剝擊也穫當作
[009-15b]
濩煑也煑稻米以釀酒也冬釀春熟故曰春酒介助
也壽則眉長故曰眉壽壺瓠也叔拾苴麻子也荼苦
菜樗惡木也此又承上文而言衣裘具矣宫室安矣
則飲食之需宜有以助之且别之也果酒嘉蔬以佐
梁肉所以養老者備矣𤓰壺苴荼以佐疏食所以養
農夫者裕矣植果於園藝蔬於圃種𤓰壺於場畔采
苴荼於原野周於所務而人皆習勤矣荼苦之菜惡
木之薪安於其分而俗皆尚儉矣養老者厚則人皆
[009-16a]
知孝矣自奉者薄則人皆知弟矣勤儉孝弟教民之
道莫要於此故曰禮始諸飲食其所以為養即其所
以為教也
九月築場圃十月納禾稼黍稷重穋禾麻菽麥嗟我農
夫我稼既同上入執宫功晝爾于茅宵爾索綯亟其乗
屋其始播百榖
賦也場圃同地物生之時則耕治以為圃物成之際
則堅築以為場也榖連藁秸曰禾秀實在野曰稼先
[009-16b]
種後熟曰重後種先熟曰穋同聚也宫功官府之役
也于茅往取茅也索綯以索絞茅也在邑之屋冬處
之故墐其戸所以禦風也在田之屋夏居之故覆以
茅所以禦雨也乗升也播種也此章終始農事而極
道其憂勤之意也言自于耜舉趾以來黍稷重穋禾
麻菽麥無不播也至九月以後而納之於場同之於
倉亦可以休矣而不能也私事畢而公事興矣又當
上入都邑而執宫功矣宫功既畢似可以少休矣而
[009-17a]
又不能也今年之事甫畢而明年之事又興矣於是
晝往取茅夜以索綯之升在野之屋而覆蓋之以明
春歲始當出而播百榖也今年之蠶事預計於上年
之秋明年之農事預計於今年之冬不惟終年無休
暇之日抑且終身無放逸之心念及此而所以役民
之力用民之財者宜何如珍惜之也
二之日鑿氷沖沖三之日納于凌隂四之日其蚤獻羔
祭韭九月肅霜十月滌場朋酒斯饗曰殺羔羊躋彼公
[009-17b]
堂稱彼兕觥萬壽無疆
賦也沖沖鑿氷之聲凌隂藏氷之室蚤初旬也韭菜
名四月上旬以羔韭祭司寒之神而啓氷也肅嚴也
滌埽也朋衆也饗鄉飲也躋升稱舉兕觥大爵也此
因飲食而極言功化之盛以見王道之成也天地之
化隂陽而已四月莠葽陽極隂生十月改歲隂極陽
生隂陽㣲盛寒暑往來聖人為裘以禦寒藏氷以禦
暑隂盛而藏之陽極而出之而燮理之道行於日用
[009-18a]
矣日在北陸而祭司寒西陸朝覿而獻羔韭神嗜飲
食薦其時物而祭祀之禮明於上下矣霜肅氣寒宜
有以和之場滌勞息宜有以慰之聚衆飲酒教以饗
禮使尚齒而貴爵而孝弟之道達於里黨矣饗禮既
畢一飲食而不忘君也於是殺羔羊以躋堂酌春酒
於兕觥而忠愛之忱通於上下矣羊酒之物有限忠
愛之心無窮又相率而祝之願君壽至於萬年蓋天
以生物為心君以仁民為職人君能仁愛其民則民
[009-18b]
皆祝君之壽欲長為其所愛也天必錫君以壽使長
仁其所生也書曰欲王以小民受天永命此之謂也
七月八章章十一句
詩序曰七月陳王業也周自后稷以農事開基
公劉克篤前烈王業之本實始於此周公以成
王未知稼穡之艱難故陳后稷公劉風化之所
由使矇瞍朝夕諷誦以教之其詩大義以衣食
為本農桑為經而婚姻祭祀田獵宫室之類錯
[009-19a]
緯於其際至於衣則尊卑異製食則老少異糧
孝親敬長之道無處不隐寓焉孟子之言王道
也期於老者衣帛食肉以為此即孝弟之實庠
序之教不過取其義而申明之耳是故養莫大
於農桑教不外於孝弟先聖後賢其揆一也又
於其中極道農夫紅女之勤勞惡衣菲食而常
有飢寒之患乃已無衣而元黄為公子裳狐狸
為公子裘已無食而取大豜以獻公殺羔羊以
[009-19b]
祝壽忠敬之心無所不至使誦此詩者知物力
之艱難而深撙節之思感民心之忠敬而生愛
養之意則所以謀其衣食教之孝弟經營其婚
姻祭祀田獵宫室之類者自無不精且詳所謂
本天徳以行王道也仁厚之氣積為嘉祥斯百
姓躋於仁壽君公至於萬年而王業成矣孔子
曰於七月知周公所以造周也
鴟鴞鴟鴞既取我子無毁我室恩斯勤斯鬻子之閔斯
[009-20a]
比也鴟鴞惡鳥攫鳥子而食者也室鳥自名其巢也
恩愛勤勞鬻養閔憂也武玉克商使弟管叔鮮蔡叔
度暨霍叔監紂子武庚之國成王嗣立周公相之三
叔以殷叛流言於國曰公將不利於孺子周公於是
東征恐成王之疑已也故賦此詩託為鳥言曰鴟鴞
鴟鴞爾既取我之子矣無更毁我之室以比武庚既
誘三叔不可更亂王室也又言恩勤鬻子者蓋追念
文考文母鞠子之哀而痛三叔之見取且以傷天倫
[009-20b]
有變而已無道以善全不怒而深悲之聖人之用心
也
迨天之未隂雨徹彼桑土綢繆牖戸今女下民或敢侮
予
比也迨及徹取也土與杜通桑根也綢繆纒綿之意
牖巢之通氣處戸其出入處也下民巢下之人也言
室之毁多由於隂雨設能於未雨之前取桑根以固
牖戸則人孰得而毁之以比武庚叛亂將毁王室望
[009-21a]
成王於未毁之先君臣同心以圖國政則内疑既釋
外患自消三監雖叛無能為也
予手拮据予所捋荼予所蓄租予口卒瘏曰予未有室
家
比也拮据以爪挶草也捋取荼萑苕也蓄積租粟卒
盡瘏病也蘓轍曰以手捋荼則至於拮据以口蓄租
則至於卒瘏予所以勤勞病瘁而不辭者以予未有
室家故也輔廣曰當時流言必以周公平日勤勞皆
[009-21b]
為已謀非為王室故公言此以釋成王之疑非自誇
其功也
予羽譙譙予尾翛翛予室翹翹風雨所漂摇予維音嘵
嘵
比也譙譙殺也翛翛敝也翹翹危也嘵嘵急也朱子
曰羽殺尾敝以成其室而未定也風雨又從而漂摇
之則其哀鳴安得而不急哉以比已既勞瘁王室又
未安而多難乗之則其作詩以喻王亦不得不汲汲
[009-22a]
也
鴟鴞四章章五句
詩序曰鴟鴞周公救亂也成王沖齡踐祚未知
周公之心三監皆叛流言四起王室之危如巢
將覆矣夫肉必先腐也而後蟲生之人必先疑
也而後䜛入之羣叔流言亦乗成王之危疑而
起設王之疑不釋則周之為周未可知也故鴟
鴞之詩憂外侮之意少而弭内患之意多蓋所
[009-22b]
以啟牖王心救亂之所由生也劉瑾曰公以貴
戚大臣獨柄國政宗社安危係於一身成王既
惑於流言故自言其功而不為誇謂王室為予
室而不為嫌其嘵嘵之音皆出於忠愛之誠惟
欲悟王心而安王室並非為一已之禍福計也
我徂東山慆慆不歸我來自東零雨其𪷟我東曰歸我
心西悲制彼裳衣勿士行枚蜎蜎者蠋烝在桑野敦彼
獨宿亦在車下
[009-23a]
賦也東山所征之地也慆慆久也零落也濛雨貌裳
衣平居之服也士事也枚如箸軍士所啣以止語者
蠋桑蟲也烝發語詞敦獨處不移之貌周公東征三
年而歸作此詩以勞歸士故代之言曰我徂東山久
而不歸既已勞矣幸而得歸中途遇雨則又苦也東
歸宜喜而心西悲者軍務未畢不暇内顧既得生還
則思家念切也衣履敝垢爰製歸裝新著冠裳不事
戰陣矣蓋行間之苦身親嘗之故願勿復為此也旋
[009-23b]
車言邁經歴田間見蠋之在桑野悲人之在車下覩
物傷懐也古者用車戰行載衣糧止為營衛故從軍
之士以車為家玩獨宿車下之詞而生還之喜離家
之悲三年從軍之况瘁長途露處之蕭條皆如繪矣
我徂東山慆慆不歸我來自東零雨其濛果臝之實亦
施于宇伊威在室蠨蛸在戸町畽鹿場熠燿宵行亦可
畏也伊可懐也
賦也章首四句備述往來之苦故重言之以見感念
[009-24a]
之深也果臝栝樓也施蔓延也果臝野生今施于宇
者室久無人閑寂如野故蔓草旅生也伊威䑕婦也
室不掃則有之蠨蛸小蜘蛛也戸無人出入則結網
當之町畽舍旁隙地也無人藝種故鹿以為場熠燿
螢火也院落無人則終夜羣飛也田間茅屋荒蕪幽
隂亦可畏矣乃不畏而懐之者生長於斯雖極敝陋
常縈夢想也此皆其雨中車下夜闌不寐懸想之境
蓋軍士在外神遊於其家而有如目覩聖人在上神
[009-24b]
通於其心而有如身受非周公其孰能之
我徂東山慆慆不歸我來自東零雨其濛鸛鳴于垤婦
歎于室灑埽穹窒我征聿至有敦𤓰苦烝在栗薪自我
不見于今三年
賦也鸛水鳥垤蟻封也穹窒見七月天將隂雨穴蟲
先知故蟻出垤而鸛就食之遂鳴於其上也行人遇
雨其苦尤甚故鸛鳴於垤則婦歎於室憂其夫之未
至而遇雨也洒埽庭内穹窒牆垣冀其夫之將至而
[009-25a]
接待也冀其至憂其不至而我行忽至則其喜可知
也行人初至覩物傷懐因見苦𤓰繫於栗薪之上而
曰自我之不見此於今已三年矣夫苦𤓰栗薪皆㣲
物也尚且感歎如此則父母妻子之團聚喜其見而
悲其久不見者又當何如也
我徂東山慆慆不歸我來自東零雨其濛倉庚于飛熠
燿其羽之子于歸皇駁其馬親結其縭九十其儀其新
孔嘉其舊如之何
[009-25b]
賦也倉庚飛婚姻時也熠燿鮮明也人心喜則物有
光輝也黄白曰皇駵白曰駁誇其馬也悦其人則馬
亦可愛也縭婦人之帨也母戒女而為之施衿結帨
也筐篚之儀或九或十言其多也此皆新婚之禮也
男女及時各遂其願其新婚者固甚羙矣其舊有室
家者逺歸而聚首喜慶又當何如也離别之憂上亦
憂其憂懽㑹之樂上亦樂其樂所謂惟君子為能通
天下之志也
[009-26a]
東山四章章十二句
東山勞歸士也詩序曰一章言其完也二章言
其思也三章言室家之望汝也四章樂男女之
得及時也君子之於人序其情而閔其勞所以
説也説以使民民忘其勞其惟東山乎朱子曰
完謂全師而歸無鋒鏑之苦思謂未至而思有
悽愴之懐至於室家望汝男女及時亦皆其心
之所願而不敢言者上之人乃先其未發而歌
[009-26b]
詠以勞苦之則其懽忻感激之情為何如哉蓋
古之勞詩皆如此其上下之際情志交孚雖家
人父子之相語無以過之此其所以維持鞏固
數十百年而無一旦土崩之患也
既破我斧又缺我斨周公東征四國是皇哀我人斯亦
孔之將
賦也隋銎曰斧方銎曰斨樵蘇之用也四國四方之
國也皇匡也將大也周公東征三年而歸軍士諒其
[009-27a]
心而不怨也故作此詩言斧破斨缺勞亦甚矣然周
公非為已也蓋將使四方皆歸於正則其哀我人也
亦大矣朱善曰戮一人而天下服則向之不正者復
反於正矣正四國即所以哀我人也蘇轍曰使周公
潔身而退以避二叔之難則其亂將及於四方如是
而周公亦清矣然未免於小也惟不嫌於自救哀斯
人之不治誅管蔡以正四方而後可以為大也
既破我斧又缺我錡周公東征四國是吪哀我人斯亦
[009-27b]
孔之嘉
賦也錡斧屬吪化也皇者正其事吪則化其心也嘉
有禮也以禮化之也
既破我斧又缺我銶周公東征四國是遒哀我人斯亦
孔之休
賦也銶木屬嚴粲曰不言弓矢戈矛而專言斧斨者
東征之役不尚殺戮若除道樵蘇則斧斨之用為多
也遒聚而固之也既已化之又固結之使不變也休
[009-28a]
息也化而固之則兵可不用矣故曰休也
破斧三章章六句
詩序曰破斧羙周公也朱子曰管蔡流言以謗
周公而公以六軍之衆往而征之使其心一有
出於自私而不在於天下則撫之雖勤勞之雖
至而從役之士豈能不怨也哉今觀此詩固足
以見周公之心大公至正天下信其無一毫自
愛之私抑又以見當是之時雖披堅執銳之人
[009-28b]
亦皆能以周公之心為心而不自為一身一家
之計蓋亦莫非聖人之徒也學者於此熟玩而
有得焉則其心正大而天地之情真可見矣
伐柯如何匪斧不克取妻如何匪媒不得
比也柯斧柄也克能也媒通二姓之言者也管蔡啟
商以間王室欲定管蔡之亂此如伐柯裁不材之木
也欲和庶殷之心此如娶妻合二姓之好也伐柯則
匪斧不克此戡亂必用兵也取妻則匪媒不得比合
[009-29a]
好必用禮也
伐柯伐柯其則不逺我覯之子籩豆有踐
比也則法也我東人自謂也之子謂周公也籩竹器
豆木器踐行列整齊之貌言伐柯者必執柯以伐之
彼柯長短之則在此柯耳是合伐與則為一物也周
公之東本以兵來而舉動一凖於禮故東人之覯周
公者不見其干戈之維揚而但見其籩豆之有踐是
合兵與禮為一事也蓋周公雖以兵振其威而實以
[009-29b]
禮行其教故東人之畏其威者固衆而服其教者尤
深是陳師鞠旅之中即有過化存神之道也
伐柯二章章四句
詩序曰伐柯羙周公也不尚兵而以禮為則也
衛靈公問陳於孔子孔子對曰爼豆之事則嘗
聞之矣軍旅之事未之學也夫非孔子之果未
學也以為安上治民莫善於禮以禮為國則軍
旅可不用也是故以禮止亂可以去兵不得已
[009-30a]
而用兵兵亦有禮果能以禮行兵則徳威惟畏
不戰而屈人矣孔子學爼豆於軍旅之先以禮
止兵也周公踐籩豆於軍旅之際以禮行兵也
故曰先聖後聖其揆一也
九罭之魚鱒魴我覯之子衮衣繡裳
興也九罭九囊之網也鱒魴皆魚之羙者衮衣上公
之服繪山龍雉火宗彛於衣繡藻采黼黻於裳也言
布九罭之網而能獲鱒魴是漁人之幸也因三監之
[009-30b]
叛而得覯周公是東人之幸也極言衣裳之羙者徳
與服稱愛其人並愛其服也
鴻飛遵渚公歸無所於女信處
興也遵循也渚小洲也鴻依水草故以遵渚為得所
也女東人相謂也再宿曰信成王以禮迎周公東人
知其將歸也故相謂曰鴻飛則遵渚矣公歸豈無所
乎今特於女信處而已
鴻飛遵陸公歸不復於女信宿
[009-31a]
興也高平曰陸鴻離渚而遵陸將北向也季本曰雁
北向則經時不復矣言周公歸將留相王室而不復
來東也
是以有衮衣兮無以我公歸兮無使我心悲兮
賦也朱子曰承上二章言周公信處信宿於此是以
東方有此衮衣之人願其且留於此無遽迎公以歸
歸則將不復來而使我心悲也
九罭四章一章四句三章章三句
[009-31b]
九罭留周公也夫東方非公久居之處也東人
非不知之而又心悲者則其情有所不能已也
聖人之於人也徳化有以動其性禮教有以服
其心先得其所同然故人見而莫不悦之亦不
能言其所以然也後世循吏所居民愛所去民
思亦何以異此
狼跋其胡載㚄其尾公孫碩膚赤舃几几
比也跋躐也胡頷下肉載則㚄跲也孫讓碩大膚功
[009-32a]
也赤舃朱履也几几安重之貌狼性奸貪前高其胡
以張望則後挟其尾以助力以比管蔡欲窺伺神器
乃挟武庚以為助也公因此被謗讓其大功避居東
方亦危疑之至矣而赤舃仍几几然不改其安重之
度也以赤舃為言者人心有感足容易動懼則喪屨
喜則折屐故觀赤舄之几几而寵辱不驚可知也
狼㚄其尾載跋其胡公孫碩膚徳音不瑕
比也徳音令聞瑕疵也言狼既㚄尾以得力則益跋
[009-32b]
胡以進取以比管蔡既得商奄之助則愈起跋扈之
心乃流言四起而公之令聞卒未嘗少有所損蓋盛
徳之至而天下皆信之也程子曰周公之處已也䕫
䕫然存恭畏之心其存誠也蕩蕩然無顧慮之意所
以不失其聖而徳音不瑕也
狼跋二章章四句
詩序曰狼跋羙周公也處變而不失其常也范
處義曰凡有欲之類莫不可制惟聖人無欲故
[009-33a]
天地萬物不能易也富貴貧賤死生如寒暑晝
夜相代乎前吾豈有二其心乎哉亦順受之而
已周公逺則四國流言近則成王未知而赤舄
几几不改其度非元聖其孰能若是乎
豳風七篇二十七章二百三句
程元問於文中子曰敢問豳風何風也曰變風
也曰周公之際亦有變乎曰成王疑周公則風
遂變矣非周公至誠其孰能正之哉故終之以
[009-33b]
豳風言變之可正也變而克正危而克扶始終
不失其本其惟周公乎係之豳逺矣哉
御纂詩義折中卷九
