KR1c0043 讀詩略記-明-朱朝瑛 (master)


[001-1a]
欽定四庫全書
 讀詩畧記卷一
            明 朱朝瑛 撰
國風周南
 南者樂名也盖本其土音以作歌也吕氏春秋有東
 西南北四音皆因其地以作則二南之作可知已
 關雎不詳釋者/俱從集註
關關雎鳩在河之洲窈窕淑女君子好逑
[001-1b]
 序曰后妃之徳也晦翁云關雎一詩文理深奥如易
 之乾坤至如葛覃卷耳其言廹切主於一事便不如
 此顔伯子云琴瑟友鐘鼓樂隐然有兩間太和氣象
 凡人非嘻嘻則嗃嗃自揣閨門寝處能有此氣象否
 張元岵曰周自姜嫄肇生世有壼徳文王之聖克紹
 前休所不可知者歴代聖母難為繼耳一旦天作之
 合大邦有子佳兒佳婦適符宿願其慶幸可勝道耶
 故寤寐反側琴瑟鐘鼓皆王季之真情太任之實事
[001-2a]
 宫中之人躬逢其盛不覺手舞足蹈而作此詩也
 左傳雎鳩氏為司馬則其為鷙鳥之屬明矣禽經曰
 雎鳩魚鷹也雎從且不從目詩人以之興后妃者祇
 取義于關關以聲之相應興徳之相匹非取義于雎
 鳩也匹夫匹婦摯而有别者亦多矣何足為后妃稱
 道乎説文云窈深逺也窕深肆極也孔氏云淑女己
 為善稱則窈窕宜為居處揚雄王肅謂善心為窈善
 容為窕非也
[001-2b]
參差荇菜左右流之窈窕淑女寤寐求之求之不得寤
寐思服悠哉悠哉輾轉反側
參差荇菜左右采之窈窕淑女琴瑟友之參差荇菜左
右芼之窈窕淑女鐘鼓樂之
 興意只在左右二字以左右無方興起愛慕之心無
 所不至非必以荇菜喻淑女也芼以菜和羮也儀禮
 銒芼内則雉兔皆有芼是也荇者蓴菜之屬周禮醢
 人四豆之實無之用以為芼如今之蓴羮也
[001-3a]
 葛覃
葛之覃兮施于中谷維葉萋萋黄鳥于飛集于灌木其
鳴喈喈
 序曰后妃之本也張綱云斯干之卒章祝其女子無
 詒罹于父母觀后妃之歸寕然後知其父母免于憂
 也此深得序義矣后妃之服勤節用皆從父母起念
 自與庶人之治生者不同故曰后妃之本也黄鳥灌
 木歴歴現在想見無斁神情
[001-3b]
葛之覃兮施于中谷維葉莫莫是刈是濩為絺為綌服
之無斁
言告師氏言告言歸薄汚我私薄澣我衣害澣害否歸
寜父母
 師氏昏禮注云婦人五十無子出而不復嫁能以婦
 道教人者為姆是即女師也
 卷耳
采采卷耳不盈頃筐嗟我懐人寘彼周行
[001-4a]
 序曰后妃之志也按文王三分有二不改臣節后妃
 志文王之志故雖當如燬之世行役艱危后妃念之
 誠深而安于無所逃之義不敢兾文王之不乆于役
 惟期我之不永憂傷而已若徒言后妃思念君子亦
 人情之常何足云志
 卷耳即今蒼耳荀子曰頃筐易盈也卷耳易得也然
 而不可以貳周行劉原父曰心不在故無獲也寘彼
 周行謂行役不息若棄之道路然也
[001-4b]
陟彼崔嵬我馬虺隤我姑酌彼金罍維以不永懐
陟彼髙岡我馬𤣥黄我姑酌彼兕觥維以不永傷
 陟文王陟也我后妃自我也文王之馬之僕即后妃
 之馬之僕也酌酒亦懸擬之辭兕觥即今之犀觥洪
 武初九真曾貢兕謂之獨角犀
陟彼砠矣我馬瘏矣我僕痡矣云何吁矣
 云何吁矣義無所辭也
 樛木
[001-5a]
南有樛木葛藟纍之樂只君子福履綏之
 序曰后妃逮下也偽子貢傳云南國諸侯慕文王之
 徳而歸心於周賦樛木誠如是則此詩當為雅不當
 為風矣序曰以一國之事繫一人之本謂之風言天
 下之事形四方之風謂之雅故凡咏文王之徳者皆
 屬之雅咏后妃之徳皆屬之風風者言化起于幽㣲
 無形之可即也或曰其屬于風者以音律相近也是
 固然矣然風雅音律之異必在鉅細之間豈以諸侯
[001-5b]
 頌美方伯而作詹詹細響乎偽傳揣摩最巧最易亂
 真不可以不辨
 何𤣥子曰易詩左傳皆連言葛藟豈必二物生于一
 處徐鍇謂藟為葛蔓是已嚴粲曰動罔不吉謂之福
 履易所云視履考祥其旋元吉是也以婦人而有君
 子之徳故稱君子
南有樛木葛藟荒之樂只君子福履将之
南有樛木葛藟縈之樂只君子福履成之
[001-6a]
 螽斯
螽斯羽詵詵兮宜爾子孫振振兮
 序曰后妃子孫衆多也胡仁仲曰余讀史至獨孤后
 而知周南之義深以逺也獨孤不特妬文帝又妬及
 其子焉遂啟賊子行簒奪之謀而文帝亦不得其死
 卒至宗祀絶滅生靈塗炭故周南之義垂教萬世后
 妃專以不妬忌為大美也
螽斯羽薨薨兮宜爾子孫繩繩兮
[001-6b]
螽斯羽揖揖兮宜爾子孫蟄蟄兮
 揖通作輯晉語君輯大夫就車輯音揖
 桃夭
桃之夭夭灼灼其華之子于歸宜其室家
 序曰后妃之所致也按南國之人男化於文王正位
 乎外有徳有造大雅歌之女化于后妃正位乎内宜
 室宜家周南歌之文王后妃各有所致也
 婚姻之期終于仲春故周禮仲春令㑹男女夏小正
[001-7a]
 二月綏多士女桃之華盖因時物以起興其實其葉
 則又因華而及之耳
桃之夭夭有蕡其實之子于歸宜其家室
桃之夭夭其葉蓁蓁之子于歸宜其家人
 兔罝
肅肅兔罝椓之丁丁赳赳武夫公侯干城
 序曰后妃之化也按后妃樛木之化行則在廷之臣
 莫不休休好徳引進賢才故在野武夫皆有奮起在
[001-7b]
 位之望而賢才卓犖超絶武夫者更可知已楚樊姬
 事荘王遣人梁鄭之間求美人而進之荘王稱之以
 風沈令尹令尹避席而薦孫叔敖楚國以覇楚史書
 之以為楚之覇樊姬力也况后妃乎雅之歸美文王
 所以昭著顯庸風之歸美后妃所以闡揚幽懿也如
 必歸美文王不及后妃則後世如樊姫輩復何足道
 而豔妻煽處羣小因以蔽賢者雖至召禍亂於天下
 亦不任受其咎矣可乎哉
[001-8a]
肅肅兔罝施于中逵赳赳武夫公侯好仇
肅肅兔罝施于中林赳赳武夫公侯腹心
 芣苢
采采芣苢薄言采之采采芣苢薄言有之
 序曰后妃之美也在上美徳在下美俗也芣苢為藥
 其用甚廣不止治産難而已但此草所在皆有取之
 甚易故婦人閒暇得以收其利也采芣苢而出得芣
 苢而還極優㳺自適之中絶無翺翔嬉戯之態所以
[001-8b]
 為盛世之風與
采采芣苢薄言掇之采采芣苢薄言捋之
采采芣苢薄言袺之采采芣苢薄言襭之
 漢廣
南有喬木不可休息漢有㳺女不可求思漢之廣矣不
可泳思江之永矣不可方思
 序曰徳廣所及也晦翁曰美風俗夫風俗之美豈非
 徳廣所及漢廣女子貞正自守故本之徳廣汝墳婦
[001-9a]
 人能勸其夫以義故本之道化發咏于婦女者亦所
 以歸美后妃也與芣苢同休息韓詩外傳作休思貞
 女之出非無事而以為㳺女者從容閒適之度望之
 如㳺女也漢水出今陕西沔縣江水出今四川灌縣
翹翹錯薪言刈其楚之子于歸言秣其馬漢之廣矣不
可泳思江之永矣不可方思
 秣馬秣駒猶言願為執鞭之意
翹翹錯薪言刈其蔞之子于歸言秣其駒漢之廣矣不
[001-9b]
可泳思江之永矣不可方思
 陸璣疏云蔞髙丈餘盖亦草中之最翹翹者
 汝墳
遵彼汝墳伐其條枚未見君子惄如調飢
 序曰道化行也以婦人而知君臣之大義可謂知道
 矣惟后妃志文王之志而南國之婦人皆心后妃之
 心而勉其夫以道文王之道也
 汝水出今河南汝州周禮銜枚氏注云枚狀如箸是
[001-10a]
 小枝之柔者曰條勁者曰枚也惄爾雅釋詁訓思釋
 言訓飢毛傳云飢意已兼二義
遵彼汝墳伐其條肄既見君子不我遐棄
魴魚赬尾王室如燬雖則如燬父母孔邇
 毛傳云魚勞則尾赤春秋左傳如魚赬尾鄭氏謂魚
 肥則尾赤以喻蒯聵淫縱説文魴赤尾魚今魴魚尾
 多赤肥故也今以此推之則魴魚赬尾盖喻當日之
 長吏也若民之勞方将為沸釜之㳺何止尾赤而已
[001-10b]
 麟之趾
麟之趾振振公子于嗟麟兮
 序曰關雎之應也琴瑟鐘鼓和氣融洽自然鍾毓靈
 異繁衍嘉祥故曰關雎之應
麟之定振振公姓于嗟麟兮
麟之角振振公族于嗟麟兮
 公姓指宗子之子孫公族指支子之子孫禮記玉藻
 子姓之冠亦不獨謂孫也詳禮記畧記陳用之曰姓
[001-11a]
 所以繫百世之正統氏所以别子孫之旁出又可謂
 之族羽父為無駭請族公命以展氏則氏與族一也
召南
 鵲巢
維鵲有巢維鳩居之之子于歸百兩御之
 序曰夫人之徳也張元岵曰詩人不誦其徳而但侈
 言百兩盖採道旁盼睨之情俗人唱嘆之口㸃綴成
 詩見非此人不能享此福而人心之傾動歸戴亦盎
[001-11b]
 然辭表矣按諸鳩未甞居鵲巢居鵲巢者鸜鵒耳中
 華古今注云雊鵒一名鳲鳩一名鴶鵴爾雅云鳲鳩
 鴶鵴而鴝鵒之聲鴶鵴然則鴝鵒之為鳲鳩無疑或
 以鳲鳩為布穀或又以為戴勝皆非也詳小雅及禮
 記
維鵲有巢維鳩方之之子于歸百兩將之
 何𤣥子曰大雅萬邦之方箋云方猶嚮也謂在他所
 而嚮望之也此章主送者言故曰方前章主迎者言
[001-12a]
 故曰居也
維鵲有巢維鳩盈之之子于歸百兩成之
 采蘩
于以采蘩于沼于沚子以用之公侯之事
 序曰夫人不失職也按國君祭祀則夫人薦豆蘩可
 為豆實故采之或為親蠶之説者謂被非夫人祭祀
 之服也周禮追師掌為副編次次者髲也髲者被也
 卿大夫妻用次然稽之周禮天子享先公而下皆下
[001-12b]
 攝諸侯之服知諸侯之祭服亦有逓降者而又何疑
 乎夫人左傳謂澗溪沼沚之毛蘋蘩蕰藻之菜可薦
 于鬼神以采蘋例之是為祭祀而非親蠶明矣蘩水
 蒿香美可食即楚辭大招所云蔞蒿是也
 此序與采蘋序射義已引用之曰采蘋者樂循法也
 采蘩者樂不失職也則序之從來逺矣如謂序本射
 義不應射義反畧夫人與大夫妻也
于以采蘩于澗之中于以用之公侯之宫
[001-13a]
被之僮僮夙夜在公被之祁祁薄言還歸
 草蟲
喓喓草蟲趯趯阜螽未見君子憂心忡忡亦既見止亦
既覯止我心則降
 序曰大夫妻能以禮自防也余讀此序而知讀詩之
 難也向讀此詩以為集註之説確不可易矣及再四
 思之凡人離别之乆念之而憂憂之而傷茍得一見
 則憂傷之情即快然氷釋矣出車之詩曰未見君子
[001-13b]
 憂心忡忡既見君子我心則降是也此詩則曰既見
 矣又曰既覯一似沉吟反覆徐然後解者何其舒緩
 而不切于情也以此詳究之其為咏初嫁者無疑泛
 見曰見接見曰覯初嫁之時惟恐不得當于君子而
 貽罹于父母故憂之而至于傷悲是其所憂者不在
 難見而在難于相接故憂之釋必于既見而又既覯
 也其謙畏自持之况于二語想見之以是知序之首
 語信非後人所能揣摹也此詩全用出車而意㫖自
[001-14a]
 别古人作詩抒寫性情文辭之間不嫌蹈襲如此
 爾雅草螽曰負蠜即草蟲阜螽曰蠜亦草蟲之類今
 皆謂之蚱蜢陸佃云草蟲鳴則阜螽躍而從之詩盖
 取唱隨之義
陟彼南山言采其蕨未見君子憂心惙惙亦既見止亦
既覯止我心則説
 采蕨采薇皆賦其所見也蕨萁有粉今人取以為餌
陟彼南山言采其薇未見君子我心傷悲亦既見止亦
[001-14b]
既覯止我心則夷
 薇即今豌豆苖而未實者爾雅薇垂水詩言陟山采
 薇盖有二種矣
 采蘋
于以采蘋南澗之濵于以采藻于彼行潦
 序曰大夫妻能循法度也鄭康成曰此教成之祭使
 季女者成其婦禮也按昏禮記曰女子許嫁笄而醴
 之教于宗室昏義曰教成祭之牲用魚芼以蘋藻其
[001-15a]
 為教成之祭彰彰有據矣不言魚者箋云魚為俎實
 男子設之也女已許嫁故稱大夫妻且以明其能循
 法度婦道已成也嚴華谷云本草萍有三種大者為
 蘋中者為荇小者為萍萍即䕯也蘋與萍不同蘋可
 茹而萍不可茹也陸璣疏云藻有二種其葉一如鷄
 蘇一如蓬蒿煮熟挼去腥氣皆可食
于以盛之維筐及筥于以湘之維錡及釜
 湘韓詩作鬺音同通用箋云烹蘋藻者于魚湆之中
[001-15b]
 是鉶羹之芼明非豆食之葅也
于以奠之宗室牖下誰其尸之有齊季女
 孔仲逹曰昏禮納采至請期主人皆筵于户西西上
 右几是于户外設几筵也故教成之祭亦于户外設
 奠皆取外成之義晦翁曰古者廟皆南向東户西牖
 主皆東向與牖相近左傳穆叔云濟澤之阿行潦之
 蘋藻寘諸宗室季蘭尸之季蘭當是此女名濟澤之
 阿其居也
[001-16a]
 甘棠
蔽芾甘棠勿剪勿伐召伯所茇
 序曰美召伯也樂記曰武王伐紂五成而分陕周公
 左召公右是分陕在武王時鄭譜以為文王非也棠
 今棠梨也
 茇草舎非作舎也可以自蔽如草舎故曰茇
蔽芾甘棠勿剪勿敗召伯所憩
蔽芾甘棠勿剪勿拜召伯所説
[001-16b]
 行露
厭浥行露豈不夙夜謂行多露
 序曰召伯聽訟也召伯聽斷明允故貞女得伸其志
 化行于女而阻于男者盖貞暴異禀則遲速異感也
誰謂雀無角何以穿我屋誰謂女無家何以速我獄雖
速我獄室家不足
誰謂䑕無牙何以穿我墉誰謂女無家何以速我訟雖
速我訟亦不女從
[001-17a]
 羔羊
羔羊之皮素絲五紽退食自公委蛇委蛇
 序曰鵲巢之功致也南國諸侯得夫人之助能正其
 家以正朝廷正朝廷以正百官故歸功于鵲巢所致
 以明所以致此者非偶然也兔罝言后妃之化專指
 后妃而言此言鵲巢之功則兼諸侯與夫人也
 紽釋文作它又作佗按史記龜䇿傳蘸酒佗髮註謂
 被髮也毛傳曰古者素絲以英裘英釋文音暎盖以
[001-17b]
 素絲之紃被其縫中為隐暎也緎者表其界限總者
 表其聨合也羔裘以黒故素絲飾之取其易見也禮
 緇衣羔裘為大夫之朝服然燕居亦得服之其所重
 在冠而不在乎衣裘也詳禮記玉藻篇
羔羊之革素絲五緎委蛇委蛇自公退食
羔羊之縫素絲五總委蛇委蛇退食自公
 殷其靁
殷其靁在南山之陽何斯違斯莫敢或遑振振君子歸
[001-18a]
哉歸哉
 序曰勸以義也熟玩詩辭振振君子歸哉歸哉替頌
 之語俱從莫敢或遑發出盖公爾忘私國爾忘家是
 可謂信厚之君子庶不至于敗事取戾可保其身以
 旋歸也
殷其靁在南山之側何斯違斯莫敢遑息振振君子歸
哉歸哉
殷其靁在南山之下何斯違斯莫敢遑處振振君子歸
[001-18b]
哉歸哉
 摽有梅
摽有梅其實七兮求我庶士迨其吉兮
 序曰男女及時也春秋公羊傳曰及猶汲汲也周禮
 仲春之月令㑹男女奔者不禁按古者六禮不備而
 嫁即謂之奔先王通變制宜凡男過三十女過二十
 不能備六禮者不責其必備故曰奔者不禁此詩咏
 摽梅則四月矣故汲汲如此求我庶士者女之家求
[001-19a]
 之也男不能備禮故不敢求女而女之家求之也求
 有選擇之意故曰庶士
摽有梅其實三兮求我庶士迨其今兮
摽有梅頃筐塈之求我庶士迨其謂之
 塈與民之攸塈同盖收拾厝置之意東萊改作暨非
 是
 小星
嘒彼小星三五在東肅肅宵征夙夜在公寔命不同
[001-19b]
 序曰惠及下也篇中絶不及感恩一語玩兩寔字有
 心和氣平帖然自足之意感激欣幸隐隐言外
嘒彼小星維參與昴肅肅宵征抱衾與裯寔命不猶
 裯本音刀説文云衣袂袛裯盖短衣也今與猶叶當
 通作幬箋云床帳是也進御者别施床帳君有時不
 御也
 江有汜
江有汜之子歸不我以不我以其後也悔
[001-20a]
 序曰美媵也前章言妾之引分自安可以見嫡之能
 慰其下此章言嫡之悔過相得可以見媵之能感其
 上不我以謂不用之于君所也不我與謂不與之同
 進于君也不我過謂既悔既處之後不我督過也故
 不過之下直接以嘯歌若與不以不與同義則辭意
 不相屬矣
 夏水自江而别復通漢而入江今名夏口是即所謂
 汜也
[001-20b]
江有渚之子歸不我與不我與其後也處
江有沱之子歸不我過不我過其嘯也歌
 野有死麕
野有死麕白茅包之有女懐春吉士誘之
 序曰惡無禮也按昏禮五禮皆用鴈納徴則用幣以
 死麕死鹿為雁幣此所謂無禮者故貞女拒之如云
 强暴相陵何不痛絶之而謂之曰姑徐徐云爾乎
 吉士善良之士特未能備禮非强暴也不以禮來近
[001-21a]
 於戯矣故曰誘之
林有樸&KR0554野有死鹿白茅純束有女如玉
 如玉言其貞也
舒而脫脫兮無感我帨兮無使尨也吠
 孔仲逹曰非禮相陵主不迎客則有狗吠
 何彼穠矣
何彼穠矣唐棣之華曷不肅雝王姬之車
 序曰美王姬也孔仲逹曰稱平王者猶大誥稱寕王
[001-21b]
 也三山李氏曰本朝太宗稱神宗及神宗稱神宗則
 太宗不復稱神宗矣或云此平王以後之詩即春秋
 所書王姬歸齊者是考之一為襄公立已五年一為
 桓公立已三年皆不得稱齊侯之子也
 序言王姬嫁于諸侯車服不繫其夫下王后一等謂
 車乘厭翟也
何彼穠矣華如桃李平王之孫齊侯之子
其釣維何維絲伊緡齊侯之子平王之孫
[001-22a]
 言人物則先平王之孫君臣之分也言婚姻則先齊
 侯之子夫婦之義也
 騶虞
彼茁者葭壹發五豝于嗟乎騶虞
 序曰鵲巢之應也鵲巢之化行人倫既正朝廷既治
 則庶類蕃殖蒐狩以時也按射義云天子以騶虞為
 節樂官備也則騶虞為官名明矣月令田獵命僕及
 七騶周禮山虞澤虞田獵則萊山澤之野是也騶虞
[001-22b]
 得其職則在廷之百僚亦愈可知矣所謂正其家以
 正百官者于斯而極故羔羊曰鵲巢之功而此曰鵲
 巢之應與備官之義恰合
 周禮大司馬之職曰中冬教大閲鼓戒三闋車三發
 徒三刺此云壹發者謂發車也驅逆之車一發而五
 豝五豵出也郊特牲曰迎虎為其食田豕田豕害稼
 人所必除猶蕃息如此則他鳥獸可知己
彼茁者蓬壹發五豵于嗟乎騶虞
[001-23a]

 總之衛詩也采詩者本其所作之地故分為三國及
 後之樂章乃混而用之如季札觀樂於魯樂工為之
 歌弼鄘衛是也既混而用之勢不能無錯簡相沿已
 乆何由辨正夫子亦因其舊而已
 栢舟
汎彼栢舟亦汎其流耿耿不寐如有隐憂微我無酒以
敖以逰
[001-23b]
 序曰言仁而不遇也篇中憂讒畏譏無聊不平之致
 畧似離騷必非婦人之作
我心匪鑒不可以茹亦有兄弟不可以據薄言徃愬逢
彼之怒
 茹納也如柔則茹之之茹歐陽永叔謂不能如鑑之
 妍媸並納也兄弟之怒之愛之也愛之以姑息不察
 其中情故曰不可以據離騷曰女嬃之嬋媛兮申申
 其詈余曰鯀婞直以亡身兮終然殀乎羽之野汝何
[001-24a]
 博謇而好修兮紛獨有此姱節亦此意也
我心匪石不可轉也我心匪席不可卷也威儀棣棣不
可選也
 世之所號為至堅者皆其可轉者也所號為至平者
 皆其可卷者也此之不可轉不可卷即石之堅席之
 平不足以擬之其特操為何如也離騷曰固時俗之
 流從兮又孰能無變化覽椒蘭其若兹兮又况揭車與
 江離惟兹佩其可貴兮委厥美而歴兹芳菲菲而難
[001-24b]
 虧兮芬至今猶未沬夫薄椒蘭而弗貴猶夫匪石匪
 席之意也
憂心悄悄愠于羣小覯閔既多受侮不少静言思之寤
辟有摽
日居月諸胡迭而㣲心之憂矣如匪澣衣静言思之不
能奮飛
 晦翁曰日喻君子月喻小人静言思之不能奮飛其
 辭氣忠厚惻怛怨而不過如此如屈原不忍其憤懐
[001-25a]
 石赴水此賢者之過也讀詩須合如此理會
 緑衣
緑兮衣兮緑衣黄裏心之憂矣曷維其已
 序曰衛莊姜傷己也程子曰莊姜傷己無徳以致之
 行有不得反求諸己而已
緑兮衣兮緑衣黄裳心之憂矣曷維其亡
緑兮絲兮女所治兮我思古人俾無訧兮
絺兮綌兮淒其以風我思古人實獲我心
[001-25b]
 張元岵曰絺綌遇風藏之箧笥實獲我心言但有謹
 自退避而已
 燕燕
燕燕于飛差池其羽之子于歸逺送于野瞻望弗及泣
涕如雨
 序曰莊姜送歸妾也按先君之思中有無窮悲痛非
 徒尋常惜别豐一齋曰州吁之如陳也陳人方從州
 吁之請而與之伐鄭未幾從石碏之請而誅州吁盖
[001-26a]
 戴媯在陳故碏得藉之以成討賊之功耳戴媯誠賢
 矣哉
 無聲出涕曰泣州吁安忍欲哭不可也
燕燕于飛頡之頏之之子于歸逺于将之瞻望弗及佇
立以泣
燕燕于飛下上其音之子于歸逺送于南瞻望弗及實
勞我心
仲氏任只其心塞淵終温且惠淑慎其身先君之思以
[001-26b]
朂寡人
 何𤣥子曰塞淵有困心衡慮憂深思逺之意
 日月
日居月諸照臨下土乃如之人兮逝不古處胡能有定
寕不我顧
 序曰衛莊姜傷己也晦翁曰詳終風之辭莊公于莊
 姜猶有往來之時至日月則莊公已絶不顧而莊姜
 不免微怨矣按寕不我顧言何時能有定乎豈望其
[001-27a]
 一顧我而終不可得也其望之之意亦甚悽切矣寕
 不我報倣此
日居月諸下土是冒乃如之人兮逝不相好胡能有定
寕不我報
日居月諸出自東方乃如之人兮徳音無良胡能有定
俾也可忘
 顧我則笑即是徳音謔浪笑傲即是無良俾也可忘
 言何時能有定乎使我可忘其感歎也
[001-27b]
日居月諸東方自出父兮母兮畜我不卒胡能有定報
我不述
 報我不述言何時能有定乎得一報我不復循其故
 態也
 終風
終風且暴顧我則笑謔浪笑敖中心是悼
 序曰衛莊姜傷己也晦翁曰詳味此詩有夫婦之情
 無母子之義以為惡州吁而作者非也
[001-28a]
終風且霾恵然肻來莫徃莫來悠悠我思
終風且曀不日有曀寤言不寐願言則嚏
 鄭箋云今俗人嚏云人道我此古之遺語也按此等諺
 語最肖婦人口吻至今猶然
曀曀其隂虺虺其靁寤言不寐願言則懐
 擊鼓
擊鼓其鏜踴躍用兵土國城漕我獨南行
 序曰怨州吁也按伐鄭之役圍東門五日而還可謂
[001-28b]
 甚速而衛人之怨如此是怨其弑逆不樂為之用也
 然土國城漕為猶愈者雖為之用未至于助逆而張
 其焰也觀其憂不在伐鄭而在平陳與宋則不以喪
 師為憂而反以多助為憂可見矣居處喪馬失伍離
 次不用命也不我活不我信者知失伍之罪必至見
 誅也寕失伍以取戾不肯衝鋒以犯義此詩之所以
 見錄也不然當時連諸侯之師其勢甚盛豈有惴惴
 死亡之患哉
[001-29a]
 踴躍用兵即左傳衆仲所云阻兵安忍之狀
從孫子仲平陳與宋不我以歸憂心有忡
 不我以歸當時必先有逸歸者詩人恨其不得與俱
 也士不用命如此故復乞師于魯而後克之
爰居爰處爰喪其馬于以求之于林之下
死生契濶與子成説執子之手與子偕老
 何𤣥子云契合也濶離也言死生離合皆有相約之
 成言誓不相忘也
[001-29b]
于嗟濶兮不我活兮于嗟洵兮不我信兮
 凱風
凱風自南吹彼棘心棘心夭夭母氏劬勞
 序曰美孝子也按詩之美刺猶春秋之褒貶也春秋
 之法有明加褒貶者有直書其事而褒貶自見者惟
 詩亦然有明示美刺者有直述其語而美刺自見者
 如此詩是也
 凱與愷同爾雅李巡解云南風長飬萬物喜樂故曰
[001-30a]
 凱風嚴華谷曰母之飬子少時最勞苦故于夭夭言
 劬勞
凱風自南吹彼棘薪母氏聖善我無令人
爰有寒泉在浚之下有子七人母氏勞苦
 浚在今濮州水經注云濮水支津東逕浚城城側有
 寒泉岡
睍睆黄鳥載好其音有子七人莫慰母心
 睍睆毛傳曰好貌謂毛羽鮮明也字俱從目本言目
[001-30b]
 光而借用以為毛羽之光猶大東之詩曰睆彼牽牛
 檀弓曰華而睆皆借用以言其光也
 雄雉
雄雉于飛泄泄其羽我之懐矣自詒伊阻
 序曰刺衛宣公也軍旅數起大夫乆役故詩人託為
 刺大夫者以刺宣公也胡安國云春秋之時用兵者
 非懐私復怨則利人土地耳不忮不求然後貪忿之
 兵止矣
[001-31a]
 自詒伊阻惜其恃能以犯難也
雄雉于飛下上其音展矣君子實勞我心
 實勞我心慮其貪功以召禍也
瞻彼日月悠悠我思道之云逺曷云能來
百爾君子不知徳行不忮不求何用不臧
 匏有苦葉
匏有苦葉濟有深渉深則厲淺則掲
 序曰刺衛宣公也晦翁曰此刺淫亂之詩未見其為
[001-31b]
 刺宣公然衛俗之淫亂宣公實有以導之則其刺衛
 俗者即為刺宣公也
有瀰濟盈有鷕雉鳴濟盈不濡軌雉鳴求其牡
 軌與軌轍之軌字同義異周禮大馭祭兩軹祭軓而
 少儀云僕祭左右軌范注云軌與軹同謂轊頭軓與
 范同謂軾前此以韻叶之注䟽作軓音犯非也當從
 車九聲所謂轊頭是也盖以不至濡軌及車上也求
 牡或以牝鷄雄狐証禽獸相通亦是盖以比女之求
[001-32a]
 男為更可醜也舊説以軌為轍以牡為獸不如此解
 為順其牡者其所配也此亦發乎情止乎義之意
雝雝鳴鴈旭日始旦士如歸妻迨氷未泮
 士昏禮用鴈注謂取其隂陽徃來
招招舟子人渉卬否人渉卬否卭須我友
 谷風
習習谷風以隂以雨黽勉同心不宜有怒采葑采菲無
以下體徳音莫違及爾同死
[001-32b]
 序曰刺夫婦失道也衛人化其上淫于新昏而棄其
 舊室夫婦離絶國俗傷敗焉
 嚴華谷曰習習不斷也谷風大谷之風也又隂又雨
 無清明開霽之意喻夫之怒不休息也合之小雅谷
 風此解為正葑菲根葉皆可食禮坊記云君子仕則
 不稼田則不漁食時不力珍大夫不坐羊士不坐犬
 詩云采葑采菲無以下體注曰無以其根美則併取
 之併取之則盡利也詩盖以不盡物之利喻君子不
[001-33a]
 竭人之忠以全夫婦之交也左傳引此以為取節此
 鄭氏之所本也要非正解徳音謂夫之徳音也與日
 月章之徳音同
行道遲遲中心有違不逺伊邇薄送我畿誰謂荼苦其
甘如薺宴爾新昏如兄如弟
 吕東萊曰畿門閫也韓詩白石為門畿按郊特牲丹
 漆雕㡬之美注云幾謂沂鄂沂鄂垠鄂也幾與畿通
 荼一名苦苣即白苣而味苦亦可生食若荼蓼之荼
[001-33b]
 爾雅作蒤虎杖也不可食虎杖狀如馬蓼故荼蓼並
 稱又有茅秀曰英荼則有女如荼之荼即爾雅所云
 蔈荂荼者也
涇以渭濁湜湜其沚宴爾新昏不我屑以毋逝我梁毋
發我笱我躬不閲遑恤我後
 涇渭皆出今陕西平凉府去婦反顧其家猶低佪戀
 戀不忍遽絶故表記引此詩而曰終身之仁也
就其深矣方之舟之就其淺矣泳之㳺之何有何亡黽
[001-34a]
勉求之凡民有喪匍匐救之
不我能慉反以我為讐既阻我徳賈用不售昔育恐育
鞠及爾顛覆既生既育比予于毒
 錢長玉曰毒藥攻病不得已而用之愈即棄去故曰
 比子于毒
我有㫖蓄亦以御冬宴爾新昏以我御窮有洸有潰既
詒我肄不念昔者伊余來塈
 説文云洸水湧貌蒼頡篇旁决曰潰言怒之盛者如
[001-34b]
 水之涌而決也肄與勩通左傳伍員曰若為三師以
 肄焉是也既詒我肄是竭人之忠也程子解作習者
 非是塈云息者安頓之意謂安頓其家計不至于顛
 覆也與傾筐塈之之塈義亦相同
 式微
式微式微胡不歸微君之故胡為乎中露
 序曰黎侯寓于衛其臣勸以歸也鄭淡泉曰上言中
 露下云泥中猶云側身天地耳
[001-35a]
式微式微胡不歸微君之躬胡為乎泥中
 旄丘
旄丘之葛兮何誕之莭兮叔兮伯兮何多日也
 序曰責衛伯也狄人廹逐黎侯黎侯寓于衛衛不能
 救也鄭康成曰衛爵稱侯今曰伯者時為州伯也按
 王制二百一十國以為州州有伯皆用賢侯為之衛
 為州伯不可考史記自康叔而後至貞伯六世皆稱
 伯是必為州伯耳行賄之説妄也康叔固為侯矣左
[001-35b]
 傳晉滅赤狄潞氏數之以其奪黎氏地其事在衛穆
 公時時衛無為州伯者意作詩之時尚在貞伯以前
 黎但見逐于狄而未失地故式微之詩曰胡不歸後
 二百餘年而始為所奪與路史黎子姓侯爵即西伯
 所戡者吕氏春秋則謂武王封帝堯後于黎城豈滅
 之而更封與黎城今山西潞安府屬縣
何其處也必有與也何其乆也必有以也
狐裘䝉戎匪車不東叔兮伯兮靡所與同
[001-36a]
 集註或曰蒙戎&KR1018衛臣憒亂之意張元岵曰左傳狐
 裘蒙戎一國三公意正與此合匪車不東言我非不
 徃求奈政出多門紛紜議論無有同心共濟者耳
𤨏兮尾兮流離之子叔兮伯兮褎如充耳
 毛傳云流離鳥也陸璣疏云梟也闋西謂之流離其
 子長大還食其母蘇子由曰衛人以狄之微而不忌
 譬如流離之飬其子不知其將為己患也褎毛傳云
 盛服也漢書董仲舒傳褎然為舉首義與此同故生
[001-36b]
 民篇實種實褎取為枝葉盛長之義此盖狀其雍容
 自適無急難之情康成以為笑貌不知何據
 簡兮
簡兮簡兮方將萬舞日之方中在前上處
 序曰刺不用賢也衛之賢者仕于伶官故詩人刺之
 張元岵曰首言賢人覿面非山林草莽無從網羅者
 次言如此才具使與俳優為伍末言斯人倘遇西周
 君子當不至此
[001-37a]
 簡訓不恭終非美詞荀子曰韶夏濩武酌桓箾簡象
 皆言樂名也則此之簡兮或是樂名周先王所作衛
 人傳之故卒章有西方美人之思耳萬舞鄭箋曰干
 舞盖本于公羊傳夏小正亦云萬也者干戚舞也左
 傳楚文夫人亦以萬舞為習戎備其為武舞明甚故
 下章但舉文舞對言之
碩人俁俁公庭萬舞有力如虎執轡如組
 稱其多能獨以御言者五御之法一曰舞交衢謂迴
[001-37b]
 旋進退應乎武節也舞本與御相通故併及之
左手執籥右手秉翟赫如渥赭公言錫爵
 籥舞者吹籥以節舞非舞器也周禮籥師之職教國
 子舞羽吹籥是也籥非與羽配也夫干舞則以戚配
 羽舞則以何配曰樂記云比音而樂之及干戚羽旄
 謂之樂是羽配以旄明矣周禮旄人教舞散樂是也
 此言左籥右翟者舉所習以明其多能肆應不窮而
 已非謂執籥秉翟而舞也余别有辨此不具載錫爵
[001-38a]
 按燕禮樂工席于西階主人有獻爵此不俟公言者
 既卒爵之後公復有奠觶之賜以旅于西階此則以
 公言而錫也摠之以禮釋詩不必盡合亦畧舉其槩
 而已
山有榛隰有苓云誰之思西方美人彼美人兮西方之
人兮
 説文云苓卷耳也則苓與蘦不同本草卷耳為隰草
 甘草為山草
[001-38b]
 泉水
毖彼泉水亦流于淇有懐于衛靡日不思孌彼諸姫聊
與之謀
 序曰衛女思歸也此詩之作盖在狄伐邢之後其勢
 必將及衛故衛女思之而憂也不及二年狄果入衛
 君子多衛女之先見云曰不瑕有害言衛國禍難之
 作不在乆逺故欲速徃而為之謀也前之謀于諸姬
 者亦即此意而事難遥度不如親見之為愈耳雖自
[001-39a]
 知無益而情有不能自恝者列女傳曰許穆公夫人
 衛女也初許求之齊亦求之女因傅母而言曰古者
 諸侯之有女子也所以苞苴玩弄繫援于大國也今
 許小而逺齊大而近使邉境有宼戎之事赴告大國
 妾在不猶愈乎盖衛國歴宣惠之淫亂國人乆已不
 服又重以懿公之怠荒即婦人女子蚤知其必敗况
 賢如許穆夫人者在家已慮之其適他國而憂思永
 歎固其宜也或以為是即許穆夫人之作當非謬説
[001-39b]
 泉水在今河南輝縣淇水出今河南林縣
出宿于泲飲餞于禰女子有行逺父母兄弟問我諸姑
遂及伯姊
 泲濟通説文云泲沇也書沇水東流為濟禰瀰通水
 經注巨洋水一曰朐瀰出朱虚縣小泰山北即今臨
 朐縣瀰水也泲禰皆齊地是時齊桓為伯主又婚姻
 之國故衛女欲徃為衛告急也逺父母兄弟者言父
 母兄弟且逺之况適他國于義或不可耳
[001-40a]
出宿于干飲餞于言載脂載舝還車言邁遄臻于衛不
瑕有害
 瑕遐通隰桑遐不謂矣表記引之作瑕不遐言不逺
 也
 隋志邢州有干山言山是干言為邢地也春秋莊末
 年冬狄伐邢閔元年春齊人救邢齊桓是時未知在
 齊乎在邢乎故衛女既欲徃齊又欲徃邢盖無聊之
 極思與
[001-40b]
我思肥泉兹之永歎思須與漕我心悠悠駕言出逰以
寫我憂
 爾雅出同歸異為肥須漕皆今直𨽻滑縣地漕左傳
 作曹
 北門
出自北門憂心殷殷終窶且貧莫知我艱已焉哉天實
為之謂之何哉
 序曰刺仕不得志也此盖自刺之詩言其始之不審
[001-41a]
 而委身暗君以及此也出自北門以言背明向隂投
 足之差也卒歸之于天而安之臣子之誼也
王事適我政事一埤益我我入自外室人交徧讁我已
焉哉天實為之謂之何哉
 埤説文云増也毛傳訓厚言如土之増而厚也
王事敦我政事一埤遺我我入自外室人交徧摧我已
焉哉天實為之謂之何哉
 敦毛傳亦訓厚當與埤義同鄭訓投擲盖方言也今
[001-41b]
 吳語亦謂投擲為敦豈其遺音與韓詩訓敦為廹較
 勝投擲之義
 北風
北風其凉雨雪其雱惠而好我擕手同行其虚其邪既
亟只且
 序曰刺虐也按衛國之君未有以威虐聞者其在宣
 公之世乎孟子曰無罪而殺士則大夫可以去况無
 罪而殺其子君子見幾豈俟終日如虐政已行而後
[001-42a]
 去之則無及矣
 爾雅曰其虚其徐威儀正也盖雍容舒緩之狀
北風其喈雨雪其霏惠而好我擕手同歸其虚其邪既
亟只且
莫赤匪狐莫黒匪烏惠而好我擕手同車其虚其邪既
亟只且
 晉成公綏烏賦序曰烏之為瑞乆矣以其反哺識飬
 故為吉烏漢書御史府有朝夕烏去數月而御史大
[001-42b]
 夫罷唐書桞仲郢每遷官必烏集其第是漢唐以前
 皆以烏為祥也狐為妖以喻小人烏為祥以喻君子
 赤者其色顯黒者其色晦莫赤匪狐以喻顯者皆小
 人莫黒匪烏以喻晦者皆君子也
 静女
静女其姝俟我于城隅愛而不見搔首踟蹰
 序曰刺時也按此詩辭㫖大抵感囂俗而思貞士故
 託言于静女也期㑹贈遺貞士所不廢而介然不移
[001-43a]
 之操有類乎女子之守貞也若實指女子而言豈有
 期㑹贈遺不為淫奔者乎乃左傳云于静女之三章
 取彤管焉言不以三章之辭害一語之志也則此詩
 之不為淫奔明矣不為淫奔而期㑹贈遺以是知其
 為寓言也張藉節婦吟曰君知妾有夫遺妾雙明珠
 感君纒綿意繫在紅羅襦此豈節婦所為寓言者固
 自無嫌也
 既曰俟之又曰不見總狀其人若近若逺之意愛石
[001-43b]
 經説文俱作僾云彷彿也此皆虚擬之辭非實事也
 下二章倣此
静女其孌貽我彤管彤管有煒説懌女美
 毛傳云古者后夫人必有女史彤管之法史不記過
 其罪殺彤管之貽以自明其動無越禮也彤管有煒
 者令徳之光被于彤管故可説女美之女當作汝指
 彤管也或云古以刀為筆不得用管而太平御覽引
 太公金匱有武王筆銘曰毫毛茂茂雖未足據然書
[001-44a]
 諸紳者不可以刀明矣禮内則男女皆佩管注云筆
 彄也
自牧歸荑洵美且異匪女之為美美人之貽
 自牧歸荑者以自明其謝繁華守素樸之志也物以
 人重其人之徳美物雖賤而可貴茍非其人繁華何
 足慕哉言外有鄙夷一切之意
 新臺
新臺有泚河水瀰瀰燕婉之求籧除不鮮
[001-44b]
 序曰刺衛宣公也爾雅云籧篨口柔戚施靣柔晉語
 又云籧篨不可使俯戚施不可使仰大抵口柔者飾
 辭于外也故常仰面以觀人有類于籧篨靣柔者負
 愧于中也故常低首以下人有似于戚施爾雅正為
 此詩作解也
 鮮左傳叔仲帶曰葬鮮者自西門註不以夀終曰鮮
 不鮮者盖惡其不早死與郝仲輿曰籧篨以葦席為
 人形即喪禮所設之重
[001-45a]
新臺有洒河水浼浼燕婉之求籧篨不殄
 不殄盖惡其不遽殄滅與舊訓鮮為少訓殄為絶殊
 難解籧篨為舉體之疾不可以多少言又為終身之
 疾不可以絶續言如云不乏其人是籧篨之疾不足
 怪矣又非詩人語氣
魚網之設鴻則離之燕婉之求得此戚施
 設魚網而得鴻猶未逺于類也求燕婉而得戚施不
 大相刺謬哉此反興也如以鴻比宣公鴻何慚于魚
[001-45b]
 而分别美惡戚施説文作&KR1434□詹諸也爾雅又謂之
 鼁&KR1434今謂之蟾蜍鼁音去
 二子乘舟
二子乘舟汎汎其景願言思子中心養養
 序曰思伋夀也劉向新序曰宣公之子伋也夀也夀
 之母謀欲殺太子伋而立夀使人與伋乘舟于河中
 將沉而殺之夀知不能止因與之同舟舟人不得殺
 後又使伋之齊載旌以徃夀竊其旌以先盗殺之伋
[001-46a]
 至痛其代死載其尸還至境而自殺此詩之作盖在
 乘舟時非使齊時也按新序所載與左傳史記大同
 小異其間雖有謬妄詳玩詩詞則頗有相合者二子
 之死未為得正然觀過可以知仁故録其詩
二子乘舟汎汎其逝願言思子不瑕有害
 不瑕有害與泉水解同謂此行或可倖免不乆終為
 所害也盖謀之不中為計益酷詩人料之審矣害叶
 暇憩切漢書夏侯叙傳用此韻
[001-46b]

 栢舟
汎彼栢舟在彼中河髧彼兩髦寔維我儀之死矢靡他
母也天只不諒人只
 序曰共姜自誓也郝楚望曰衛世子共伯蚤死共姜
 未嫁而守義也兩髦者童子之飾按禮内則拂髦為
 冠者童子之通飾玉藻之不髦士喪禮與喪大記之
 脱髦皆不專指童子惟左傳云弁髦而因以敝之注
[001-47a]
 云童子垂髦初加之冠謂之弁髦是髦者專指童子
 而言也盖童子垂髪為髦至長而束髮加冠則假他
 髮為之以象童子之飾而順父母㓜㓜之心故惟童
 子稱髦冠者雖髦不以髦稱非其實也詩所稱髦士
 皆少者之稱謂垂髦而俊秀者觀士冠禮稱將冠者
 為髦士可知已齊風甫田之詩毛傳謂總角者聚兩
 髦也說文作□髪至眉也則兩髦之為童子無疑共伯
 為童子而死則共姜之未嫁而守義信矣喪服傳有
[001-47b]
 云夫死妻穉子㓜子無大功之親與之適人者謂夫
 孤㷀之人不能育其子則變而從權以為宗祀計耳
 豈諸侯之冡婦而可以再適乎惟未嫁而守義其母
 欲奪而嫁之于禮未為失而共姜以死自誓更為卓
 絶之操雖于禮似過而過以成仁可以愧夫淫而失
 行如宣姜者矣此詩所以不可不録也
 張元岵曰栢堅實而在中河以比志節之堅而飄泊
 無依也共姜未嫁而世子殁以死自誓必有哭臨之
[001-48a]
 禮故渡河之衛而作此詩即物以起興也按國語丹
 朱憑身以儀之注謂憑依其身而匹偶之與此儀字
 同義呂氏云以夫為法者非是
汎彼栢舟在彼河側髧彼兩髦實維我特之死矢靡慝
母也天只不諒人只
 古人用字常多反言如謂治為亂謂馴為擾謂潔為
 汚謂始為落謂香為臭謂匹為特是也六書之外别
 出一義古今人所未究也
[001-48b]
 牆有茨
牆有茨不可掃也中冓之言不可道也所可道也言之
醜也
 序曰衛人刺其上也埽茨則傷其手以興道中冓之
 言則汚其口中冓謂室中構結深宻之處
牆有茨不可襄也中冓之言不可詳也所可詳也言之
長也
 襄通作攘謂攘而除之也與玁狁于襄義同
[001-49a]
牆有茨不可束也中冓之言不可讀也所可讀也言之
辱也
 君子偕老
君子偕老副笄六珈委委佗佗如山如河象服是宜子
之不淑云如之何
 序曰刺衛夫人也夾漈鄭氏曰詩有美刺不可以言
 語求觀其意可矣其美是人也不言其所為之善而
 言其冠佩之華容貌之盛而民安之以見其無愧也
[001-49b]
 緇衣之宜朱芾斯皇是也其刺是人也不言其所為
 之惡而言其爵位之尊服飾之美而民疾之以見其
 不堪也赫赫師尹副笄六珈是也按笄若今之簮横
 挿于副上周禮追師謂之衡笄鄭康成曰垂于副之
 兩旁者非是左傳衡紞紘綖衡即笄也六珈副上之
 飾
玼兮玼兮其之翟也鬒髪如雲不屑髢也玉之瑱也象
之揥也揚且之晳也胡然而天也胡然而帝也
[001-50a]
 周禮六服褘衣揄狄闕狄鞠衣展衣縁衣諸侯夫人
 當得揄狄以下狄與翟同以雉形為衣飾盖染絲而
 織之非彩畫也説見虞書毛傳曰翟羽飾衣也孫毓
 以為衣不可以羽飾然左傳楚靈王有復陶翠被是
 羽飾也但非禮服耳此章之翟與下章之展相對當
 是二狄無疑揥以摘髪若今之篦用以為飾盖燕居
 有之非禮服也言如此之人胡然而尊之如天如帝
 乎云爾
[001-50b]
瑳兮瑳兮其之展也蒙彼縐絺是紲絆也子之清揚揚
且之顔也展如之人兮邦之媛也
 展衣即周禮六服之一鄭司農謂展衣白孫毓謂展
 衣赤據經文瑳兮宜從白為是瑳説文云玉色鮮白
 竹竿巧笑之瑳是已或云瑳兮者謂縐絺蒙其上則
 與下文不屬縐絺即周禮之素沙紲袢説文或作䙝
 絆云私服也言素沙為私服而以展衣蒙之也以縐
 絺紲袢為二物者非是
[001-51a]
 桑中
爰采唐矣沬之鄉矣云誰之思美孟姜矣期我乎桑中
要我乎上宫送我乎淇之上矣
 序曰刺奔也晦翁曰豈有欲刺其人之惡而反自陷
 其身于所刺之中乎其言誠辨矣然云誰設問明屬
 從旁揣摹期我數語正形容其思耳思其人則思其
 期我要我送我并思其所期所要所送之地妄想逰
 魂心口間歴歴自擬如此此思所必至非己有其事
[001-51b]
 也衛之沬鄉嵗當采唐采麥采葑之時必有士女雜
 然競㳺者淫風已兆恬不為怪詩人所以及其未成
 而直發其流連蕩佚之思使不得自匿彼将恧然而
 自止也如謂此等之人已安于為惡不畏人知則何
 必以采唐采麥采葑為名也哉晦翁曰以是為刺殆
 不免于鼓之舞之又曰深絶其聲于樂以為法嚴立
 其詞于詩以為戒夫茍稍知禮義則以是為刺亦足
 以戒矣若大無恥之人将不齒于其國而立其詞于
[001-52a]
 詩其鼓之舞之也不更甚乎此後學所深疑也古今
 狭邪諸篇未有指斥貴族之女者如子美麗人行豈
 得不為刺詩况如此之儆于未然者乎沬今河南衛
 輝府地桑間濮上在今山東濮州與此絶不相渉
爰采麥矣沬之北矣云誰之思美孟弋矣期我乎桑中
要我乎上宫送我乎淇之上矣
 榖梁春秋定十五年弋氏卒左氏公羊氏俱作姒氏
爰采葑矣沬之東矣云誰之思美孟庸矣期我乎桑中
[001-52b]
要我乎上宫送我乎淇之上矣
 庸盖古鄘國之後去邑而以為氏也
 鶉之奔奔
鶉之奔奔鵲之彊彊人之無良我以為兄
 序曰刺衛宣姜也何𤣥子曰此娣妾之詩兄女兄君
 女君皆謂宣姜也按孟子曰彌子之妻與子路之妻
 兄弟也是娣于姊得稱兄矣易曰其君之袂不如其
 娣之袂良是娣于嫡得稱君矣史記曰衛自惠公朔
[001-53a]
 讒殺太子至于懿公百姓大臣皆不服常欲敗之是
 惠公乃國人所深疾也使此詩作于國人胡為而托
 惠公之言哉
鵲之彊彊鶉之奔奔人之無良我以為君
 定之方中
定之方中作于楚宫揆之以日作于楚室樹之榛栗椅
桐梓漆爰伐琴瑟
 序曰美衛文公也春秋書城楚丘糓梁以為不與專
[001-53b]
 封則文公之受封者于義不應美而美之者以遷不
 出境在齊不得為專封在衛不得為私受也
升彼虚矣以望楚矣望楚與堂景山與京降觀于桑卜
云其吉終焉允臧
 周禮太卜之職國大遷則貞龜是為遷國之詩無疑
 也楚丘城杜氏通典云在滑州衛南縣即今直𨽻滑
 縣地盖自曹而遷此也鄭氏謂在河濟間乃古之河
 道正出于此杜氏以為在成武者非也景山寰宇記
[001-54a]
 云在澶州衛南縣東南澶州即今開州與滑縣相隣
靈雨既零命彼倌人星言夙駕税于桑田匪直也人秉
心塞淵騋牝三千
 匪直也人人即民也謂不但于民事操心篤至也註
 中似以人指文公語覺未順秉心塞淵盖頌美中寓
 戒勉之意周禮國馬之制天子十有二閑三千四百
 五十六匹諸侯六閑一千二百九十六匹左傳衛文
 公元年革車三十乗季年乃三百乘以四馬為乘計
[001-54b]
 之則一千二百匹正與六閑之制相合此詩云騋牝
 三千者鄭康成云衛之先君兼弼鄘衛而有之故馬
 數過禮制此謬説也蘇子由曰可用者三百乘其牝
 牡乃三千嚴華谷曰革車不用牝馬此説差近按周
 禮校人凡馬特居四之一注云一牡三牝欲其生之
 衆也要此亦祝頌之詞是時方作楚宫安得便有此
 數耶爾雅曰騋牝驪牡𤣥駒褭驂言牝者騋為最良
 此詩亦舉其最良者槩之耳
[001-55a]
 蝃蝀
蝃蝀在東莫之敢指女子有行逺父母兄弟
 序曰止奔按禮坊記曰刑以防淫命以坊欲大抵人
 動于欲則不可遏且處尊位而自逞刑所不得加一
 念及于天命則福善禍淫盖有凛然可畏者矣此詩
 所以終言知命亦止之于其所懐也如其既奔豈可
 及止哉舊説主理以言命則中人以下不可以語上
 未有此等之人可與言維皇降衷之理者
[001-55b]
 逺父母兄弟言父母兄弟皆逺之而獨依其人以終
 身其事至重不可茍也
朝隮于西崇朝其雨女子有行逺兄弟父母
 爾雅崇重也重朝謂連朝也今騐之虹在東則晴在
 西則雨雨亦不止于終朝也故嚴忌讀楚詞曰虹蜺
 紛其朝霞兮夕淫淫其霖雨程子曰在東者隂方之
 氣就交于陽也人所醜惡朝隮于西乃陽方之氣來
 交于隂則理之順
[001-56a]
乃如之人也懐昏姻也大無信也不知命也
 相䑕
相䑕有皮人而無儀人而無儀不死何為
 序曰刺無禮也按左傳劉子曰人受天地之中以生
 有動作禮儀威儀之則以定命也能者養之以福不
 能者敗以取禍故春秋時賢士大夫徃徃以人之一
 言一動决其生死誠非誣也
相䑕有齒人而無止人而無止不死何俟
[001-56b]
相䑕有體人而無禮人而無禮胡不遄死
 干旄
孑孑干旄在浚之郊素絲紕之良馬四之彼姝者子何
以畀之
 序曰美好善也或疑彼姝者子非男子之稱按莊子
 有暖姝者暖暖姝姝而私自説也是姝者自好之貌
 軍前之大旗曰旄旐則逹旄今但曰干旄則是無旗
 之干單設旄而已盖亦設之車上以號令者即纛也
[001-57a]
 孔氏以為九旗之干皆有旄者非是
孑孑干旟在浚之都素絲組之良馬五之彼姝者子何
以予之
 爾雅錯革鳥曰旟郭璞云即曲禮載鴻及鳴鳶之類
 按革者獸革即虎皮貔貅也錯者參用之也則旟之
 不設旄可知古者一車不過駕四馬而已漢制太守
 四馬其加秩中二千石乃益右驂五馬之制自漢始
 也然夏書云凛乎若朽索之馭六馬則古盖有六馬
[001-57b]
 之制而五馬之制亦必不始于漢矣意者常則駕四
 而五之六之者乃其曠典歟
孑孑干旌在浚之城素絲祝之良馬六之彼姝者子何
以告之
 爾雅注旄首曰旌周禮析羽為旌或注旄或析羽以
 代旄也祝屬同音故古字通用
 載馳
載馳載驅歸唁衛侯驅馬悠悠言至于漕大夫跋渉我
[001-58a]
心則憂
 序曰許穆夫人作也閔其宗國顛覆自傷不能救也
 張元岵曰説詩者泥于父母既没禮絶歸寕多以馳
 驅為非實事夫處變事者不可諭以安理經絶痛者
 不可責以平心國破君亡仇不共載而可以居常論
 乎且下云既不我嘉視爾不臧皆覿面對質之語豈
 可以子虚解也按是詩許穆尚在夫人必請命而後
 行豈有已行而大夫不知者盖亦將然之事耳意穆
[001-58b]
 公初許之後以大夫之諫而止也
 悠悠者欲至之心急則愈覺其難至也跋渉謂徃衛
 也遣大夫而止夫人故憂也
既不我嘉不能旋反視爾不臧我思不逺既不我嘉不
能旋濟視爾不臧我思不閟
 不逺言許之去漕不逺也既不復徃則轉見其易至
 人情大抵如此
陟彼阿丘言采其蝱女子善懐亦各有行許人尤之衆
[001-59a]
穉且狂
 胡休仲曰衆穉且狂謂許人赴難恤災之義不切于
 心也
我行其野芃芃其麥控于大邦誰因誰極大夫君子無
我有尤百爾君子不如我所之
 是時衛之婚姻莫如齊宋宋桓夫人己出而齊桓又
 緩于救衛故夫人未决所因耳大夫即徃衛之大夫
 相助為謀雖曰多方其情未必切至不如自徃之為
[001-59b]
 得也

 淇奥
瞻彼淇奥緑竹猗猗有匪君子如切如磋如琢如磨瑟
兮僴兮赫兮喧兮有匪君子終不可諼兮
 序曰美武公之徳也按此詩皆就成徳後叙述故首
 章末章以四如言次章以服飾言總是狀其有匪之
 象耳
[001-60a]
 大雅瑟彼玉瓉瑟者縝宻之義左傳僴然授兵登陴
 僴者武毅之意縝宻武毅總是欲不能侵而已
瞻彼淇奥緑竹青青有匪君子充耳琇瑩㑹弁如星瑟
兮僴兮赫兮喧兮有匪君子終不可諼兮
 周禮弁師職云諸侯玉瑱則琇為玉名可知毛傳云
 天子玉瑱諸侯以石不知何據
瞻彼淇奥緑竹如簀有匪君子如金如錫如圭如璧寛
兮綽兮猗重較兮善戯謔兮不為虐兮
[001-60b]
 較説文作䡈云車輢上曲銅也盖車上横木謂之軾
 軾上復有横木以曲銅為之關扼使不易敝謂之較
 即今所謂鉸也出于車外兩端皆有謂之車耳亦謂
 之重較言車之寛綽稱其徳之寛綽也
 考槃
考槃在澗碩人之寛獨寐寤言永矢弗諼
 序曰刺莊公也按莊公末年寵嬖人之子棄老臣之
 言賢者知其必亂故見幾而去一徃不返觀其寤寐
[001-61a]
 之間自言自歌中有無限深情非徒曠懐髙蹈者也
 夫賢者用世豈甘終隐以此永矢則時事可知已故
 詩人為公陳之以諷切焉考槃注中二説當以陳氏
 之説為近家語孔子自衛還息于鄹作槃琹以哀之
 則槃為絃屬考猶叩也世傳孔子有槃操
考槃在阿碩人之薖獨寐寤歌永矢弗過
 薖毛傳云寛大貌説文云艸也合而通之盖取包荒
 之意
[001-61b]
考槃在陸碩人之軸獨寐寤宿永矢弗告
 軸用行之具也告爾雅云請謁也盖有用行之具誓
 不請謁以干進也
 碩人
碩人其頎衣錦褧衣齊侯之子衛侯之妻東宫之妹邢
侯之姨譚公維私
 序曰閔莊姜也莊公昏惑故只就世情鋪張末章結
 以土地之饒人物之盛以見庶姜庶士皆由風氣所
[001-62a]
 生則宫中貴人其為山川所特鍾者更可知矣何可
 忽視之也莊姜之不見答為衛國禍亂之本故詩人
 深致惜焉
 國君夫人翟衣嫁以其染絲而織成之故謂之錦説
 見虞書士昏禮婦乘以几姆加景乃驅景與褧通邢
 在今直𨽻邢臺縣周公之後譚在今山東歴城縣嬴
 姓子爵
手如柔荑膚如凝脂領如蝤蠐齒如瓠犀螓首蛾眉巧
[001-62b]
笑倩兮美目盼兮
碩人敖敖税于農郊四牡有驕朱幩鑣鑣翟茀以朝大
夫夙退無使君勞
 何𤣥子曰無使君勞恐以勞故而簡于禮非所以重
 大婚也
河水洋洋北流活活施罛濊濊鱣鮪發發葭菼掲掲庶
姜孽孽庶士有朅
 鱣黄魚鮪鱘魚形相似今混稱鱘鱑發發韓詩作鱍
[001-63a]
 魚掉尾也孽孽爾雅云戴也注首戴物貌盖莊重之
 意朅與偈通莊子偈偈乎掲仁義注用力貌盖强壯
 之意文選注引伯兮朅兮朅亦作偈
 氓
氓之蚩蚩抱布貿絲匪來貿絲來即我謀送子渉淇至
于頓丘匪我愆期子無良媒將子無怒秋以為期
 序曰刺時也按此詩皆寓言也枉己以狥人者必有
 斥辱之患故借棄婦以深儆之谷風同為棄婦之詩
[001-63b]
 而不得為寓言者其詩不言事實特泛刺國俗耳此
 則專指一人詳叙始末苟非别有寓意一婦人之失
 行何必形容曲盡乃爾且末後之數語意寄深逺豈
 獨為婦人道也晦翁以為非刺詩者亦疑自陷于所
 刺之中耳然儆戒之詞不疑于自陷如謂棄婦自作
 則文君白頭吟何甞有一語自道其醜如此詩者
 蚩蚩抱布喻在上者無知人之明徒挟微禄以招摇
 也無媒愆期喻在下者既慕榮寵又畏名義逡巡瞻
[001-64a]
 頋且前且却之狀也頓丘在今直𨽻開州復關今滑
 縣東北有復關堤正與開州相近
乘彼垝垣以望復關不見復關泣涕漣漣既見復關載
笑載言爾卜爾筮體無咎言以爾車來以我賄遷
 乘垣望逺不見而泣是畏名義之心終不勝其慕榮
 寵之心也假之卜筮所以固其志也益以財賄所以
 厭其欲也總以喻其患得患失無所不至之情也
桑之未落其葉沃若于嗟鳩兮無食桑葚于嗟女兮無
[001-64b]
與士耽士之耽兮猶可説也女之耽兮不可説也
 士耽可説喻以上徇下不失為慕義女耽不可説喻
 以下徇上不免為趨勢也如實指男女而言則士耽
 可説豈不為害道之言
桑之落矣其黄而隕自我徂爾三嵗食貧淇水湯湯漸
車帷裳女也不爽士貳其行士也罔極二三其徳
 淇水湯湯漸車帷裳或指來時或指去時總與上下
 文義不貫此盖言奔走經營不避艱阻也不爽謂無
[001-65a]
 媮惰之失也如但云過不在己與女耽不可説相矛
 盾矣
三嵗為婦靡室勞矣夙興夜寐靡有朝矣言既遂矣至
于暴矣兄弟不知咥其笑矣静言思之躬自悼矣
 靡室猶采薇之靡室言不有其室而勞于外也即漸
 車帷裳之意婦人無外事而云靡室以此益知其為
 寓言也如車來賄遷而即云貧三嵗為婦而即云老
 總非實語可知言既遂為室家之計既遂也
[001-65b]
及爾偕老老使我怨淇則有岸隰則有泮總角之宴言
笑晏晏信誓旦旦不思其反反是不思亦已焉哉
 淇岸隰泮以地之有涯興人之有禮以自制也總角
 女子許嫁則笄未嫁之時為總角以喻未仕而隐居
 也言笑晏晏者從容言笑甚安静也信誓旦旦者以
 信義自誓至光明也反鄭箋云復其言也不思其反
 者感于欲而動則不思復踐其信誓既踐信之不思
 則一念之誤遂為終身之玷雖有勞績亦何足錄哉
[001-66a]
 荀文若之飲藥周子南之搥床一失其身悔何及矣
 禮表記引此以証諾責意亦與鄭箋合但鄭謂己與
 其夫笑言相誓則與總角之語不合司馬相如美人
 賦曰信誓旦旦秉志不迴得其解矣
 竹竿
籊籊竹竿以釣于淇豈不爾思逺莫致之
 序曰衛女思歸也此詩與泉水相出入盖亦憂衛國
 之將亂思歸而不得故作此詩北方無竹獨衛有之
[001-66b]
 故寄思于此
泉源在左淇水在右女子有行逺父母兄弟
 追憶來嫁時所由之道風景依然在目
淇水在右泉源在左巧笑之瑳佩玉之儺
 追憶未嫁之時燕居情景又歴歴如此而今已不可
 復得矣
淇水悠悠檜楫松舟駕言出逰以寫我憂
 今日山川猶故風景恐其或殊故思乘舟一逰庶幾
[001-67a]
 自慰耳
 芄蘭
芄蘭之支童子佩觽雖則佩觽能不我知容兮遂兮垂
帶悸兮
 序曰刺惠公也左傳曰惠公之即位也少齊人使昭
 伯烝于宣姜則惠公之無知明矣此詩人所為刺也
 芄蘭之本不勝其支興童子之徳不稱其服内則云
 子事父母左佩小觽右佩大觽未冠笄者佩容臭故
[001-67b]
 知觽為成人之佩悸兮形容垂帶之長常恐躡之之
 狀
芄蘭之葉童子佩韘雖則佩韘能不我甲容兮遂兮垂
帶悸兮
 甲為十干之首故訓長
 河廣
誰謂河廣一葦杭之誰謂宋逺跂予望之
 序曰宋襄公母歸于衛思而不止故作是詩也鄭箋
[001-68a]
 以為襄公即位夫人思宋而義不可徃故作詩以自
 止嚴華谷云衛都河北宋都河南自衛適宋必渉河
 至狄入衛之後戴公已渡河而南此詩之作在衛未
 遷以前宋桓尚在襄公未立信如此則夫人之歸勢
 自阻于桓公非止于禮義者此詩何為見録按楚丘
 在今北直滑縣古今河勢遷徙無常或出其南或出
 其北度文公遷時必在河北也
誰謂河廣曽不容刀誰謂宋逺曽不崇朝
[001-68b]
 公羊傳不崇朝而徧雨乎天下何氏注崇重也不崇
 朝言一朝也盖夲之爾雅鄭氏注明堂位亦以崇牙
 為重牙重叠之義與崇相近此獨訓終于崇義未合
 伯兮
伯兮朅兮邦之桀兮伯也執殳為王前驅
 序曰刺時也鄭箋云宣公之時蔡人衛人陳人從王
 伐鄭即此事也按春秋所書從王惟此而已豈宜以
 是為刺所刺者王政不綱諸侯犯上將有喪敗之辱
[001-69a]
 故托于閨思至痛心疾首而不能恝置也其雨其雨
 杲杲出日者言旱灾也春秋伐鄭之下即書大雩書
 螽可証洪範咎徴曰狂恒雨若曰僣恒暘若盖上多
 驕恣則下多愁怨而恒雨之罰應之上多過差則下
 多亢逆而恒暘之罰應之故五行傳以恒雨為伏戎
 之兆恒暘為失衆之占也當是時鄭未有罪于王王
 易其田又奪其政此鄭之滋不服也又輕身以伐之
 卒致撓敗而王命自此遂不復行于天下此春秋之
[001-69b]
 一大變旱灾所自來也殳即後世之棨㦸
自伯之東首如飛蓬豈無膏沐誰適為容
 鄭在衛西南而云自伯之東者盖衛人為詩而托于
 王人也
其雨其雨杲杲出日願言思伯甘心首疾
 通篇皆賦忽攙此二語其即時事以起興無疑時事
 如此則思伯之中便含無窮憂慮首疾其甚小者也
 故曰甘心
[001-70a]
焉得諼草言樹之背願言思伯使我心痗
 稽康飬生論曰合歡蠲忿萱草忘憂合歡木也萱草
 草也鄭氏通志以合歡忘憂為一物晦翁從之其實
 非也心痗者其憂益深故其病益深也
 有狐
有狐綏綏在彼淇梁心之憂矣之子無裳
 序曰刺時也按此詩所刺是上不恤民民苦饑寒也
 狐尾重難以渡水惟聽氷合無聲則渡在淇梁者氷
[001-70b]
 之始堅祈寒之候也故憂其無裳無衣無以禦寒反
 不如狐有尾毳以自温耳韓詩外傳引此詩而曰四
 體不掩則鮮仁人五藏空虚則無立士故先王之法
 天子親耕王后親蠶先天下而憂其衣與食也此得
 其正義矣
 綏綏毛盛而萎蕤貌荀子綏綏然其有文章綏者旂
 上飾也
有狐綏綏在彼淇厲心之憂矣之子無帶
[001-71a]
 厲通作礪列石水中踐之以渡也帶所以繫衣無帶
 則衣敝可知不特無裳矣
有狐綏綏在彼淇側心之憂矣之子無服
 木𤓰
投我以木𤓰報之以瓊琚匪報也永以為好也
 序曰美齊桓公按齊有大功于衛反以木𤓰木桃木
 李當之似屬不倫或云小物猶當厚報况大功更宜
 何如詳玩詩詞殊無此意左傳宋司馬子魚曰齊桓
[001-71b]
 公存三亡國以屬諸侯義士猶曰薄徳當時衛人必
 有為此議者故詩人因其議以謂之謂有禆于我雖
 係薄徳亦當厚報非徒為報而已將使之感激而益
 勵于為徳我得長與親附頼其維持也君子之待人
 也輕以約故人樂為善夫子作春秋而與齊桓亦猶
 此意也
 本草木桃木李皆木𤓰之類
投我以木桃報之以瓊瑶匪報也永以為好也
[001-72a]
投我以木李報之以瓊玖匪報也永以為好也
 
 
 
 
 
 
 
[001-72b]
 
 
 
 
 
 
 
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