KR1c0039 六家詩名物疏-明-馮復京 (master)


[012-1a]
欽定四庫全書
 六家詩名物疏卷九   明 馮復京 撰
  國風邶一
  邶
譜云邶鄘衛者商紂畿内方千里之地其封域在禹貢
兾州大行之東北踰衡漳東及兖州桑土之野武王伐
紂以其京師封武庚三分其地置三監使管叔蔡叔霍
叔尹而教之自紂城而北謂之邶南謂之鄘東謂之衛
[012-1b]
三監叛成王伐三監更于此建諸侯封康叔于衛使為
之長後世稍并二國混而名之疏云三叔各監一國不
知所監之國為誰○周書作雒云俾康叔宇于殷俾中
旄殳宇于東註東謂衛殷邶鄘康叔代霍叔中旄代管
叔○地里志云周既滅殷分其畿内為三國鄁以封紂
子武庚鄘管叔尹之衛蔡叔尹之以監殷民謂之三監
三監叛周公誅之盡以其地封康叔遷鄁鄘之民于雒
邑○補傳曰邶鄘衛皆以水得名邶水在太山之阜鄘
[012-2a]
水出宜蘇山衛水在霛壽即眞/定○郡國志河内郡朝歌
北有邶國○一統志邶城在河南衛輝府城東北一說
在懐慶府河内縣
  柏舟篇
   柏
爾雅云柏椈疏柏一名椈○埤雅云柏性堅緻有脂而
香故古人破為暢臼用以擣鬱雜記所謂暢臼以椈者
是也○尚書云荆州厥貢杶幹栝柏○尚書逸篇云大
[012-2b]
社惟松東社惟柏南社惟梓西社惟栗北社惟槐○周
禮兾州其利松柏○荀子云柏經冬而不凋蒙霜而不
變可謂得其真矣○四民月令云七月收柏實○漢武
内傳云藥有松柏之膏服之可長生
   舟
周易云利涉大川乗木舟虛又云刳木為舟剡木為楫
舟楫之利以濟不通蓋取諸隨○世本云古觀落葉因
以為舟○淮南子云古人見窽木浮而知為舟○小爾
[012-3a]
雅云小船謂之艇艇之小者曰䒀船頭謂之舳尾謂之
艫楫謂之橈○釋名云舟言周流也舩猶言循也循水
而行也其上屋曰廬重屋曰飛廬又在其上曰雀室上
下重版曰檻狹而長曰艨衝三百斛曰舠二百斛以下
曰艇○方言云舟自關而西謂之船自關而東或謂之
舟或謂之航首謂之閤閭或謂之艗艏後曰舳○吕氏
春秋云虞姁作舟○物理論云化狐作舟○墨子云巧
倕作舟○山海經云番禺始作舟○束晳發蒙記云伯
[012-3b]
益作舟○世本又云共鼓貨狄作舟黄帝二臣也
   酒
說文云酒就也所以就人性之善惡也一曰造也吉凶
所起造也又曰醴酒一宿熟也醪汁滓酒也酎三重醕
酒也醨薄酒也醹厚酒也○釋名云酒酉也釀之米麯
酉澤乆而味美也○世本云儀狄始作酒醪變五味少
康作秫酒○周禮酒正以式法授酒材五齊一曰泛齊
成而/有滓二曰醴齊始成/體三曰盎齊葱白/色四曰緹齊成而/紅
[012-4a]
曰沈齊造/清三酒一曰事酒酌有/事者二曰昔酒久/白三曰清酒
四飲一曰清醴之/泲者二曰醫以酏為醴/酏粥也三曰漿四曰酏共
王之四飲三酒之饌及后世子之飲與其酒凢祭祀以
法共五齊三酒以實八尊共賔客之禮酒共后致飲于
賔客之禮毉酏糟凡王之燕飲酒共其計凡饗士庶子
耆老孤子皆共其酒酒人掌為五齊三酒漿人掌共王
之六飲水漿醴凉寒/粥醫酏司尊彝云凡六尊之酌鬱齊
獻酌醴齊縮酌盎齊涗酌凡酒脩酌注云凡酒謂三酒
[012-4b]
也四者灌用鬱齊朝用醴齊饋用盎齊諸臣自酢用凡
酒○月令云仲冬之月乃命大酋秫稻必齊麴蘖必時
湛熾必潔水泉必香陶器必良火齊必得兼用六物大
酋監之母有差貸注湛漬而滌之也熾蒸炊也曲禮曰
祭宗廟酒曰清酌禮運云𤣥酒在室醴醆在戸粢醍在
堂澄酒在下郊特牲云酒醴之美𤣥酒明水之尚貴五
味之本也縮酌用茅明酌也醆酒涗于清汁獻涗于醆
酒射義云酒者所以養老也所以養病也玉藻云君子
[012-5a]
之飲酒也受一爵而色洒如也二爵而言言斯禮已三
爵而油油以退○春秋緯云凡黍為酒陽據隂乃能動
故以麥釀黍為酒注麥隂也先漬麴黍後入故曰陽相
感皆據隂也相得而沸是其動也○尚書酒誥曰文王
告教小子有正有事無彝酒越庶國飲惟祀德將無醉
   鑒
廣雅云鑒謂之鏡○周禮司烜氏以鑒取明水于月○
𤣥中記云尹壽作鏡○武王鏡銘云見爾前必顧爾後
[012-5b]
○韓子曰古之人目短于自見故以鏡觀面智短于自
知故以道正已鏡無見疵之罪道無明過之惡○文子
云鏡不設形故能有形○淮南子云明鏡之始型矇然
未見形容也及拭之以𤣥錫磨之以白氊則鬚睂髩毛
可得而察○博古圖云黄帝液金以作神物為鑒凡十
有五取乾坤五五之數
   兄
釋親云男子先生為兄晜兄也○廣雅云兄況也況于
[012-6a]

   弟
釋親云男子後生為弟○廣雅云弟悌也言順于兄○
釋名云弟第也相次第而生也
   石
釋名云山體曰石石硌硌也堅捍硌也山多大石曰礐
山多小石曰磝○春秋說題辭云周易艮為山為小石
石隂中之陽陽中之隂隂精補陽故曰含石石之為言
[012-6b]
託也託立法也○博物志云地以石為之骨○物理論
云土精為石石氣之核也氣之生石猶人筋絡之生爪
牙也
   席
說文云席薦也○釋名云薦所以自薦藉也席釋也可
卷可釋也○韓子曰夏禹為茵蔣席○周禮云玉府掌
王之袵席司几筵掌五席之名物凡大朝覲大饗射封
國命諸侯設莞筵紛純加繅席畫純加次席黼純祀先
[012-7a]
王酢席亦如之諸侯祭祀席蒲筵繢純加莞席紛純酢
席莞筵紛純加繅席畫純筵國賔于牖前亦如之甸役
則設熊席凡䘮事設葦席鄭注五席莞藻次蒲熊也紛
如綬有文而狹者繅席削蒲蒻展之加以五采次席桃
枝席有次列成文莞小蒲席○公食大夫禮蒲筵常緇
布純加萑席尋𤣥帛純上大夫蒲筵加萑席其純皆如
下大夫純鄉飲酒鄉射禮蒲筵緇布純燕禮司宫筵賔
于戸西東上無加席小臣設公席于阼階上西鄉設加
[012-7b]
席大射小臣設公席于阼階上西鄉司宫設賔席于戸
西南面有加席聘禮賔請覿宰夫徹几改筵士虞葦席
○曲禮云羣居五人則長者必異席奉席如橋衡請席
何鄉請袵何趾席南鄉北鄉以西方為上東鄉西鄉以
南方為上若非飲食之客則布席席間函丈禮器云禮
有以多為貴者天子之席五重諸侯三重大夫再重有
以少為貴者鬼神之祭單席郊特牲云大饗君三重席
而酢焉三獻之介君專席而酢焉莞簟之安而蒲越藁
[012-8a]
鞂之尚明之也玉藻云登席不由前為躐席○左傳云
大路越席昭其儉也
 按鄭氏云鋪陳曰筵籍之曰席則在下者筵加在上
 者席散文亦得通言也司几筵五席外有葦席䘮事
 所設也有柏席藏中所用也有越席郊社所設也有
 蒯席出杅所履也尚書顧命篾席黼純即次席黼純
 也底席即繅席而綴純為異豐席即莞席而畫純為
 異筍席𤣥紛純又别是一席鄭𤣥云新鬼神之事不
[012-8b]
 用生時之席故也公食大夫大射賓有加席燕禮之
 賔無加席葢燕私禮臣屈也大夫鄉飲士鄉射則蒲
 筵緇布純而已三禮圖又云士蒲筵無純士卑故也
 若天子卧席亦止再重詩下莞上簟是也士䘮禮者
 士禮也云下莞上簟袵如初則天子以下皆同
   日
禮統云日者實也形體光實人君之象○易曰日月麗
乎天又云離為日又云日中則昃月盈則食天地盈虚
[012-9a]
與時消息○周禮馮相氏冬夏致日春秋致月○禮記
郊之祭大報天而主日配以月又云王宫祭日也夜明
祭月也又云祭日于壇祭月于坎以别幽明以制上下
祭日于東祭月于西以别外内以端其位○易傳云日
者衆陽之宗内明𤣥黄五色無主以象人君精精似青
翼翼似黑𤣥𤣥似赤縞縞似白煌煌似黄光照無主不
可以一色名也○春秋内事云日者陽德之母○元命
包云日尊故曰滿滿故仁仁故明明故精在外注云滿
[012-9b]
者常盛無虧也又云陽數起于一成于三故日中有三
足烏者陽精也○書考霛曜云日光照四萬六千里○
地說書云日照四十五萬里○周髀云日光外照徑八
十一萬里○白虎通云日行遲月行疾者何君舒臣勞
也日月所以懸著何助天行化昭明下地也日月徑千
里○爾雅云孤竹北戸西王母日下謂之四荒距齊州
以南戴日為丹穴東至日所出為太平西至日所入為
太䝉○廣雅云日名朱明一名曜霛一名東君一名大
[012-10a]
明亦名陽烏○淮南子云日出于陽谷浴于咸池拂于
扶桑是謂晨明登于扶桑爰始將行是謂朏明將明/也
于曲阿是謂旦明至于曽泉是謂蚤食至于桑野是謂
晏食至于衡陽是謂隅中至于昆吾是謂正中至于鳥
西南方/山名是謂小還至于悲谷是謂餔時至于女紀是
謂大還至于淵虞地/名是謂高舂高舂時/加戍至于連石是謂
下舂至于悲泉爰止其女爰息其馬是謂懸車至于虞
淵是謂黄昏至于蒙谷是謂定昏日入于虞淵之汜曙
[012-10b]
于蒙谷之浦行九州七舍有五億萬七千三百九里又
云積陽之熱氣生火火氣之精者為日○前漢書云陰
陽往來馴積而變日南至其行最急急而漸損以至春
分及中而後遲迨日北至其行最舒舒而漸益以至秋
分又及中而益急○纂要云日光曰景日影曰晷日氣
曰晛初出為旭日昕曰晞日温曰煦日在午曰亭午在
未曰眣日晚曰旰日將落曰薄莫日西落光反照于東
謂之反景在上曰反景在下曰倒景○乙巳占云日者
[012-11a]
光明外發魄體内全匿精揚輝圓而常滿此人君之體
也晝夜有節循度有常春生夏養秋收冬藏人君之政
也星月稟其光辰宿宣其氣生霛仰其照葵藿慕其恩
此人君之德也
   月
釋名云月闕也言滿則復闕也朏月未成明也魄月始
生魄然也承大月月生二日謂之魄/承小月月生三日謂之朏朔蘇也月死復蘇
生也晦灰也火死為灰月光盡似之也弦其形一旁曲
[012-11b]
一旁直若張弓弦也望日月遙相望也○河圖帝覽嬉
云月者金之精也○援神契孔子曰日者天之明月者
地之理月上屬為天使婦從夫放月紀○乾鑿度云月
三日成魄八日成光蟾蜍體就穴鼻始明穴決也/決鼻兔○禮
斗威儀云政太平則月圓而多輝政升平則月清而明
○呂氏春秋云月羣陰之本月望則蚌蛤實羣陰盈月
晦則蚌蛤虛羣陰揫夫月形于天而羣陰化于淵○淮
南子云月積陰之寒氣大者為水水氣之精者為月○
[012-12a]
廣雅云夜光謂之月月御謂之望舒○方言云日運為
纒月運為逡○漢書云月分則同道至則相過晦而見
西方為之脁朔而見東方謂之朒亦謂之側匿朓行疾/貌朒縮
也側匿/猶縮懦○靈憲云日譬猶火月譬猶水火則外光水則
含影故曰光生于日之所照魄生于日之所蔽當日則
光盈就日則光盡○徐整長厯云月徑千里周圍三千
里下于地七千里○地說書云月照四十五萬里○隋
書云月者陰之精也其形圓其質清日光照之則見其
[012-12b]
明日光所不照則謂之魄故月望之日日月相望人居
其間盡覩其明故形圓也二弦之日日照其側人觀其
旁故半明半魄也晦朔之日日照其表人在其裏故不
見也○乙巳占云盈極必缺示其不可久盈也陰道臣
道妻道理當恒缺也○埤雅云朔而月出西方夕見至
望然後出于東方夜見日月之盛皆在東方
  綠衣篇
   綠
[012-13a]
釋名云綠瀏也荆泉之水于上視之瀏然綠色此似之
也○論語疏皇氏云青是東方正綠是東方間東為木
木色青木刻土土色黄並以所刻為間故綠色青黄也
 陳祥道云甲巳合而為綠
 按綠字鄭改作褖是王后六服之最下者御于王之
 服亦以燕居男子之褖衣黑則是亦黑也内命婦之
 服三夫人闕狄以下九嬪鞠衣世婦展衣女御褖衣
   黄
[012-13b]
考工記云天謂之𤣥地謂之黄○釋名云黄晃也猶晃
晃象日光色也
   裏
周禮内司服掌王后之六服素紗鄭云素紗者今之白
縳也六服皆袌制以白縳為裏使之張顯今世有沙縠
者名出于此
   裳
玉藻云衣正色裳間色郊特牲云三王共皮弁素積○
[012-14a]
白虎通云所以名為裳何裳者鄣也自鄣閉也○爾雅
云裳削幅謂之襆郭云削殺其幅深衣之裳○禮書云
深衣之裳十有二幅短母見膚長無被土凢裳前三幅
後四幅明衣裳不辟䘮裳三袧則吉裳不特三袧而已
明衣裳及觳則凢裳不特及觳而已明衣有前後裳則
凢裳前三後四以象陰陽可知明衣裳縓綼緆緇純士
婚禮爵弁纁裳緇絁曲禮素衣素裳素冠徹縁則凢裳
有縁可知冕服𤣥衣纁裳皮弁服素衣素裳諸侯朝服
[012-14b]
緇衣素裳士爵弁服緇衣纁裳𤣥端服有𤣥裳黄裳雜
裳深衣長衣裳之色同三翟三衣亦衣裳之色仝孔安
國書注曰蟻裳𤣥彤裳纁蓋裳以纁為主纁赤黄色以
土無正位必託于火故也若夫𤣥裳素裳之類各象其
事而服之○鄭氏周禮注云婦人尚專一德無所兼連
衣裳不異其色○論語疏云𤣥端素裳諸侯朝服若上
士以𤣥為裳中士以黄為裳下士以雜色為裳天子諸
侯以朱為裳則皆謂之𤣥端不得名為朝服
[012-15a]
   風
釋名云風兖豫司横口合唇言之風氾也其氣博汎而
動物也青徐開唇推氣言之風放也氣放散也○爾雅
云春為發生夏為長嬴秋為收成冬為安寧四時和為
通正謂之景風又云祭風曰磔○易云撓萬物者莫疾
乎風又云風以動之○書云休徵曰聖時風若咎徵曰
蒙恒風若○周禮以槱燎祀飌師雨師保章氏以十有
二風察天地之和命乖别之妖祥○考異郵云八風殺
[012-15b]
生以節翺翺距冬至四十五日條風至條者達上也立/春
四十五日明庶風至明庶迎惠春/分四十五日清明風至
精芒挫收立夏之後薺麥之屬秀出已備/故挫止其鋒芒收之使成實四十五日景
風至景風強也強以成之夏/至四十五日凉風至凉風者
寒以閉也立/秋四十五日閶闔風至閶闔者當寒天收也
秋/分四十五日不周風至不周者不交也陰陽未合化也
立/冬四十五日廣莫風至廣莫者精大滿也冬/至風之為言
萌也其立字䖝動于几中者為風○元命包云隂陽怒
[012-16a]
為風○動聲儀云風者禮樂之始萬物之首○帝通紀
云風者天地之使○黄帝風經云調暢祥和天之喜氣
也折揚奔厲天之怒氣也風者氣也得怒之氣則暴得
喜之氣則和得金之氣則凉得木之氣則温得火之氣
則炎得水之氣則烈又云風不及地和緩而來謂之祥
風○翼氏風角云風者天之號令所以譴告人君者○
管子云風漂物者也風之所漂不避貴賤美惡○莊子
曰大塊噫氣其名為風○子華子云風涵大𤣥之中精
[012-16b]
故能動化百物而行乎天上風隂也而其發為陽○吕
氏春秋云風師曰飛廉應劭云飛廉神禽能致風氣者
也○董子云太平之世風不鳴條開甲破萌而已
  燕燕篇
   燕
爾雅云燕燕鳦○廣雅云𤣥鳥朱鳥燕也○埤雅云燕
籥口布翅枝尾齊人呼鳦取其名自呼也一名𤣥鳥取
其色之𤣥也一名鷾鴯莊周所謂鳥莫智于鷾鴯目之
[012-17a]
所宜處不給視雖落其實棄之而走其畏人也而襲諸
人間此燕安之道也故其字又為燕安之燕○雅翼云
燕有兩種越燕小而多聲頷下紫巢于門楣上謂之紫
燕亦謂之漢燕胡燕比越燕而大臆前白質黑章其聲
亦大巢于大屋兩榱其長有容匹素者謂之蛇燕其尾
岐分光澤故漢書燕燕尾涎涎曰美好之貌也以春分
來而秋分去其來主為孚乳故古者以其至之日祀髙
禖契因是而生至其去也多藏深山大空木中無毛羽
[012-17b]
或蟄藏坻岸中亦云入水為蜃蛤淮南子云燕之為蛤
是也其來去皆避社又戊巳日不取土豈社主于土戊
巳土位土克水燕之所避與○廣州志云燕有三種于
嵓崖者為土燕○運斗樞云瑶光星散為燕○左傳云
少皥時鳥師而鳥名𤣥鳥氏司分者也○夏小正云二
月來降燕乃睇降者下也睇者眄也眄者視可為室也
九月陟𤣥鳥蟄先言陟後言蟄陟而後蟄也○月令云
仲春𤣥鳥至仲秋𤣥鳥歸○博物志云燕戊巳日不&KR0742
[012-18a]
泥塗巢此非才智自然得之○𤣥中記云千嵗之燕戸
北向○禽經云鴛鴦𤣥鳥愛其類又云烏向啼背棲燕
背飛向宿
   雨
釋名云雨水從雲下也雨羽也如鳥羽動則散也○爾
雅云暴雨謂之涷小雨謂之霡霂久雨謂之淫淫謂之
霖濟謂之霽○書云休徵曰肅時雨若咎徵曰狂恒雨
若○易飛候云太平之時五日一風十日一雨嵗凢三
[012-18b]
十六雨此休徵時若之應○春秋說題詞云一嵗三十
六雨天地之氣宣十日小雨應天文也十五日大雨以
斗運也○濳潭巴云陽致于隂故為雨○禮統云雨者
輔時生養均遍故謂之雨○帝通紀云雨者天地之施
也○曾子云天地之氣和為雨○范子計然云風為天
氣雨為地氣風順時而行雨應風而下命曰天氣下地
氣上隂陽交通萬物成矣○董子云太平之時雨不破
塊津莖潤葉而已○廣雅云雨師謂之屏翳○風俗通
[012-19a]
云雨師為𤣥冥
   身
釋名云身伸也可屈伸也
   君
說文云君尊也從尹從口以發號徐曰君者尹也正也
長民之通稱晉悼公曰臣以求君以出令也于文口尹
為君○左傳云賞慶刑威曰君○白虎通云君者羣也
羣下之歸心也
[012-19b]
  日月篇
   土
說文云土地之吐生萬物者也二象地之下地之中吐
物出形也○聖證論孔晁云能吐生百穀謂之土○白
虎通云土所以王四季何木非土不生火非土不榮金
非土不成水非土不髙扶㣲助衰歴成其道故五行更
生亦曰土○書禹貢冀州土白壤兖州土黑墳青州土
白墳徐州土赤埴墳揚州荆州土塗泥豫州土惟壤下
[012-20a]
土墳壚梁州土青黎雍州土黄壤○周禮大司徒以土
㑹之法辨五地之物生一曰山林動物宜毛植物宜皁
其民毛而方二曰川澤動物宜鱗植物宜膏其民黑而
津三曰丘陵動物宜羽植物宜覈其民專而長四曰墳
衍動物宜介植物宜莢其民晳而瘠五曰原隰動物宜
臝植物宜叢其民豐肉而庳載師掌任土之法土人掌
土地之政草人掌土化之法以物地○河圖括地象云
天有九部八紀地有九州八柱東南神州曰晨土正南
[012-20b]
卭州曰深土西南戎州曰滔土正西弇州曰开土正中
冀州曰白土西南柱州曰肥土北方𤣥州曰成土東北
咸州曰隱土正東揚州曰信土崑崙山為柱氣上通天
崑崙者地之中也○孝經鄭注云分别五土視其高下
若高田宜黍稷下田宜稻麥丘陵阪險宜種棗栗○霛
憲云至厚莫如地至空莫如土○萬機論云土地者百
姓之所蹈也殊無兩形之致而譚者強謂之異體地云
者都大之名土者細屬之號國寧有有地無土有土無
[012-21a]
地之處乎
 
 
 
 
 
 
 
[012-21b]
 
 
 
 
 
 
 
 六家詩名物疏卷九