[004-1a] 
欽定四庫全書
六家詩名物疏巻一 明 馮復京 撰
國風周南一
周
釋名云周地在岐山之南其山四周也○鄭譜云周召
者禹貢雍州岐山之陽地名今屬右扶風美陽縣地形
險阻而原田肥美○博物志云周自后稷至于文武皆
都闗中號為宗周○史記正義大王居周原因號曰周
[004-1b]
○郡國志美陽有周城○一統志陜西鳯翔府岐山縣
在府城東五十里古岐周地周原在岐山縣東北四十
里詩曰周原膴膴即此○鄭譜云文王受命作邑於豐
乃分岐邦周召之地為周公旦召公奭之采地孔氏云
文王既遷于豐岐邦地空故分賜二公○括地志周公
故城在岐山縣北九里
南
序云闗雎麟趾之化王者之風故繋之周公南言化自
[004-2a]
北而南也鵲巢騶虞之徳諸侯之風也故繫之召公○
韓詩説云二南地在南郡南陽之間○書西伯戡黎注
云文王為雍州之伯南兼梁荆○史記云太史公留滯
周南張晏注洛陽而謂周南者自陜以東皆周南之地
朱傳云南方之國即今興元府京西湖北等路諸州
按南郡今湖廣襄陽荆州二府地南陽府今屬河南
布政司宋興元府今陜西漢中府京西湖北等路今
湖廣地即江漢汝墳之域也又一說以南為樂音不
[004-2b]
主自北而南之說程氏曰鼓鐘之詩曰以雅以南季
札觀樂有舞南籥者二南之籥也文王世子有胥鼓
南則南之為樂信矣又路史曰初禹娶塗山之女作
歌曰候人兮猗實始為南音周世有賢内助故詩人
以后妃夫人之徳為二南之首蓋取效於塗山
關雎篇
雎鳩
爾雅云雎鳩王瞗郭注雕類今江東呼之為鶚好在江
[004-3a]
渚山邊食魚○禽經云王瞗瞗鳩魚鷹也亦曰白鷖亦
名白鷢○毛氏曰鳥摯而有别箋云摰之言至也謂王
雎之鳥雌雄情意至然而有别○韓詩說云詩人言雎
鳩貞潔慎匹以聲相求隱蔽乎無人之處○陸璣疏云
瞗鳩大小如鴟深目目上骨露幽州人謂之鷲而揚雄
許愼皆曰白鷢似鷹尾上白○風土記云說詩義者或
說瞗鳩為白鷢白鷢鸇屬於義無取蓋蒼鷃大如白鷢
而色蒼其鳴戞和順又游于水而息于洲常隻不雙○
[004-3b]
徐鉉草木蟲魚圗云瞗鳩常在河洲之上為儔偶更不
移處○陸農師云鶚性好峙所謂鶚立義取諸此俗云
瞗鳩交則雙翔别則立而異處是謂摰而有别傳云鷙
鳥不䨇是也○朱傳云水鳥狀類鳬鷖今江淮間有之
生有定偶而不相亂偶常並游而不相狎朱子語錄云
常見淮人說淮上有之狀如鳩差小而長常是雌雄兩
兩相隨不相失然亦不曾相近湏隔丈來地所謂摯而
有别也○嚴粲云左傳郯子五鳩備見詩經瞗鳩氏司
[004-4a]
馬此詩是也祝鳩氏司徒鵓鳩也四牡嘉魚之鵻是也
鳴鳩氏司空布穀也曹風之鳲鳩是也爽鳩氏司冦大
明之鷹是也鶻鳩氏司事鸒鳩也非班鳩小宛之鳴鳩
與氓食桑葚之鳩是也○杜預左傳注云瞗鳩摯而有
别故為司馬主法則○列女傳曲沃□曰妾聞男女之
别國之大節故以瞗鳩起興夫瞗鳩之鳥猶未嘗見乗
居而匹處也○隂陽自然變化論云瞗鳩不再匹○淮
南子云闗雎興于鳥君子美之為其雌雄之不乖居也
[004-4b]
按釋雎鳩者郭云雕類許云似鷹陸云如鴟俱以為
鷙鳥盖鳥之鷙者不淫亦足以方淑女之徳矣惟朱
子以類鳬鷖者釋之昔歐陽子固嘗疑猛鷙之物不
可以比后妃之淑善仲晦詢之淮人而為是說未為
無據但恐江淮所有當年未入詩人之目耳又按通
志曰王瞗鳬類多在水邊尾有一㸃白故揚雄云白鷹
舊說雕類誤矣然白鷢復似鷹而非鳬也爾雅云瞗
鳩王雎揚白鷢各自一種風土記疑為蒼鷃近代馮
[004-5a]
元敏云王雎狀似鴛鴦與瞗鳩二物亦未定其然否
也錢氏詩詁以為杜鵑尤妄
河北方流水之通名/
朱傳云河北方流水之通名○荘子音義北人名水皆
曰河○李吉甫云河北得水便名為河塞北得水便名
為海
按河即四瀆之河也太姒生于洽陽正在河西臨河
之境故詩起興於河洲之鳥盖本其所生而言也况
[004-5b]
雍州東據大河以周人詠周水頗極親切而必以流
水通名釋之何邪
洲
爾雅曰水中可居曰洲李廵注四方皆有水中央獨可
居○韓詩章句曰河之洲蔽隱無人之處○說文云堯
遭洪水民居水中髙土故曰九州詩曰在河之州作洲
非○方言洲三輔謂之淤○釋名云洲聚也人及鳥物
所聚息之處
[004-6a]
女
爾雅疏廣雅云女如也白虎通曰言如人也徐鍇曰女
子從父之教從夫之命故曰如○禮記曰女子十年不
出姆教婉娩聼從執麻枲治絲繭織絍組紃學女事以
共衣服觀於祭祀納酒漿籩豆菹醢禮相助奠
荇菜
爾雅云莕接余其葉苻○毛傳云后妃供荇菜以事宗
廟○陸疏云接余白莖葉紫赤色正員徑寸餘浮在水
[004-6b]
上根在水底與水深淺等大如釵股上青下白䰞其白
莖以苦酒浸之肥美可按酒○本草云鳬葵味甘冷即
莕菜别本注云生水中菜似蓴莖澁根極長江南人多
食云是猪蓴誤也按猪蓴絲蓴與鳬葵各一種○羅願
云荇菜今陂澤多有葉卷漸開雖圎而稍羡不若蓴之
極圎也皆隨水髙低平浮水上花則出水黄色六出今
宛陵陂湖中彌覆頃畆日出照之如金俗名金蓮子狀
既似蓴又猪好食或因是亦得猪蓴之名顧但非蓴菜
[004-7a]
耳○嚴粲云參差訓不齊今池州人稱荇為莕公鬚盖
細荇亂生有若鬚然詩人之辭不苟矣○顔氏家訓云
河北人不識荇博士皆以參差者是莧菜可笑之甚
琴
琴書曰昔者至人伏羲王天下削桐為琴○說文云琴
禁也神農所作○爾雅云大琴謂之離郭璞曰或曰琴
大者二十七弦未詳長短○樂書云琴長八尺一寸正
度也弦大者為宮而居中央君也商張右旁其餘大小
[004-7b]
相次不失其次序則君臣之位正矣○廣雅云伏羲氏
琴長七尺二寸神農氏琴長三尺六寸六分上有五弦
曰宮商角徴羽文王增二弦曰少宮少商○琴操云伏
羲作琴長三尺六寸六分象三百六十日也廣六寸象
六合也又上曰池言其平下曰濵言其服前廣後狹象
尊卑上圓下方法天地○風俗通云雅琴者樂之統也
君子所常御不離於身非若鐘鼓陳於宗廟列於簴懸
也以為大小得中而聲音和大聲不諠譁而流漫小聲
[004-8a]
不湮滅而不聞適足以和人意氣感發善心也故琴之
為言禁雅之為言正也言君子守正以自禁也今琴長
四尺五寸法四時五行七弦者法七星也○山海經曰
帝俊生晏龍是為琴瑟○揚雄琴清英曰昔者神農造
琴以定神齊淫僻去邪欲反其天真者也舜彈五弦之
琴而天下治堯加二弦以合君臣之恩也○書曰琴瑟
以詠○周官曰雲和之琴瑟于圜丘奏之空桑之琴瑟
于方丘奏之龍門之琴瑟于宗廟奏之小師掌教弦歌
[004-8b]
瞽矇掌鼓琴瑟○明堂位云大琴大瑟中琴小瑟四代
之樂器也樂記曰絲聲哀哀以立㢘㢘以立志君子聼
琴瑟之聲則思志義之臣○國語云瓦絲尚宮○史記
騶忌子曰大弦濁以春温者君也小弦㢘折以清者相
也攫之深醳之愉者政令也鈞諧以鳴大小相益回邪
而不相害者四時也○陳𤾉樂書云絲飾物以成聲其
卦則離其方則南其時則夏其音尚宮其律㽔賔其風
景其音哀夏至之氣也
[004-9a]
按明堂位有大琴中琴之文然則長八尺一寸者大
琴之度也長三尺六寸六分者中琴之度也制之長
短雖不同不過五弦七弦而已郭氏云大琴二十七
弦未知何據陳暘又云聲不過五小琴五弦中琴倍
之十弦大琴四倍之二十弦深闢七弦之琴以為存
之有害古制其稱十弦二十弦于古罕用而七弦則
古今相傳未可廢也古又有雅琴雅瑟頌琴頌瑟之
名豈以其聲之合雅頌邪
[004-9b]
瑟
爾雅云大瑟謂之灑徒鼓瑟謂之步○三禮圗云雅瑟
長八尺一寸廣一尺八寸二十三弦其常用者十九弦
其餘四弦謂之蕃蕃贏也頌瑟長七尺二寸廣尺八寸
二十五弦盡用也○世本云庖羲氏作瑟瑟潔也使人
精潔於心淳一於行也五十弦○黄帝書云泰帝使素
女鼓瑟而悲帝禁不止故破五十弦為二十五弦○吕
氏春秋云古朱襄氏之治天下也多風陽氣畜積萬物
[004-10a]
散解故士逹作為五弦之瑟以來隂氣以定羣生又云
瞽瞍拌五弦之瑟作十五弦之瑟命之曰大章舜立仰
延乃拌瞽瞍之所為瑟益之八弦為二十三弦○白虎
通云瑟者嗇也閑也所以懲忩窒欲正人之徳也有君
父之節臣子之法○鄉飲酒禮二人皆左何瑟後首挎
越燕禮小臣左何瑟面鼓執越○樂記曰清廟之瑟朱
弦而疏越○書大傳曰大琴練弦逹越大瑟朱弦達越
○熊氏云瑟兩頭有孔其在底下者名越若用之祭祀
[004-10b]
則練其弦疏其越○蔡邕云瑟前其柱則清却其柱則
濁○樂書云五十弦大瑟也二十五弦中瑟即頌瑟也
五弦十五弦小瑟也
鐘
爾雅云大鐘謂之鏞其中謂之剽小者謂之棧○釋名
云鐘空也内空受氣多故聲大○説文云鐘秋分之音
物鐘成也○白虎通云鐘之為言動也隂氣用事萬物
動成○世本云埀作鐘○山海經曰炎帝之孫伯陵生
[004-11a]
鼓延是始為鐘○吕氏春秋云黄帝命伶倫與營援鑄
十二鐘以和五音○禮記云鐘聲鏗鏗以立號號以立
横横以立武君子聴鐘聲則思武臣又云埀之和鐘○
周禮云磬師掌擊編鐘鐘師掌金奏鏄師掌金奏之鼓
桃氏為刅六分其金而錫居一謂之鐘鼎之齊鳬氏為
鐘兩欒謂之銑鐘口/两角銑間謂之于脣上/袪于上謂之鼓鼓
上謂之鉦鉦上謂之舞舞上謂之甬甬上謂之衡甬衡/鐘柄
鐘鐶謂之旋旋蟲謂之幹鐘帶謂之篆篆間謂之枚枚
[004-11b]
謂之景于上之攠謂之隧鐘已厚則石已薄則播聲/散侈
則柞聲大/外弇則鬰長甬則震是故大鐘十分其鼔間以
其一為之厚小鐘十分其鉦間以其一為之厚鐘大而
短則聲疾而短聞鐘小而長則聲舒而逺聞○左傳伶
州鳩云鐘音之器也小者不窕大者不槬則和于物○
國語單穆公云先王之制鐘也大不出鈞重不過石律
度量衡于是乎生小大器用于是乎出○五經要義云
周禮鐘磬皆編懸之二八十六而在一簴謂之堵鐘聲
[004-12a]
各一堵謂之肆○三禮圖云特懸者謂之鏄○韓詩外
傳云古者天子左右五鐘將出則撞黄鐘之鐘而鐘皆
應之○樂汁圖徴云君子鑠金為鐘四時九乳是以撞
鐘以知君鐘調則君道得宋均注云九乳法九州也○
岑文本鐘銘云夫金之為徳冠五材以稱珤鐘之為器
諧八音而表節成物兼于軍國致用適于洪纎故習戎
者用之以警衆司厯者俟之以考辰○樂書云金生於
土而别於土其卦則兊其方則西其時則秋其風閶闔
[004-12b]
其聲尚羽其音則鏗立秋之氣也
按鐘有編鐘鄭氏云十六枚同在一簴段安節云每
架十二按周禮此磬師教眡瞭擊之者也有不編者
鐘師自擊之十二辰零鐘若書傳云左右五鐘也在
東曰笙鐘在西曰頌鐘荀卿云懸一鐘而尚拊此堂
上之鐘盖亦不編又有縵樂燕樂之鐘此鐘鼓樂之
其燕樂與
鼓
[004-13a]
風俗通云鼓不知誰所作鼓者郭也春分之音萬物郭
皮甲而出故謂之鼓○白虎通云鼓震音煩氣其本乃
在萬物之始○吕氏春秋曰倕作鼙鼓鞀○五經要義
曰鼓所以檢樂為羣音之長○周禮云鼓人掌教六鼓
四金之音聲以節聲樂以和軍旅以正田役教為鼓而
辨其聲用以雷鼓鼓神祀以靈鼓鼓社祭以路鼓鼓鬼
享以鼖鼓鼓軍事以鼛鼓鼓役事以晉鼓鼓金奏以金
錞和鼓以金鐲節鼓以金鐃止鼓以金鐸通鼓大司樂
[004-13b]
王大食三宥令奏鍾鼓樂師凢國之小事饗食諸矦令
奏鐘鼓眡瞭賔射奏鍾鼓小師掌教鼓又云韗人為臯
陶為鼓/木名凢冐鼔必以啓蟄之日良鼓瑕如積環鼓大而
短則其聲疾而短聞鼓小而長則其聲舒而逺聞○禮
記曰㑹守拊鼓又云鼓鼙之聲讙讙以立動動以進衆
君子聼鼓鼙之聲則思將帥之臣○易通卦驗云冬至
鼓用馬革圎徑八尺一寸夏至鼓用牛皮圓徑五尺七
寸○唐樂志云鼔者冬至之音○荀卿云鼓象地○樂
[004-14a]
書云革去故以為器而羣音首焉其卦則坎其方則北
其時則冬其風廣莫其律黄鍾其聲一其音讙冬至之
氣也
葛覃篇
葛
毛傳云葛所以為絺綌女功之事煩辱者○羅氏云葛
生山澤間其蔓延盛者牽其首以至根可二十歩禹貢
卉服注云草服葛越葛花藤皆可醒酒又雞齊一名鹿
[004-14b]
藿一名黄斤其生延蔓生食甜脆亦可蒸食有粉今之
食葛非為絺綌者也○周官云掌葛掌以時徴絺綌之
材于山農凢葛征徴草貢之材于澤農○周書云葛小
人得其葉以為羹君子得其材以為絺綌以為君子朝
廷夏服
谷
爾雅云水注川曰谿注谿曰谷○說文云泉通川曰谷
○老子云谷得一以盈谷無以盈將恐竭
[004-15a]
黄鳥
爾雅云皇黄鳥郭注俗呼黄離留亦名搏黍又云倉庚
商庚又云鵹黄楚雀又云倉庚黧黄也注其色黧黒而
黄因以名云○陸䟽云黄鳥黄鸝留也或謂之黄栗留
幽州人謂之黄鸎一名倉庚一名商庚一名黧黄一名
楚雀齊人謂之搏黍當葚
時來在桑間應節趨時之
鳥也或謂之黄袌○禮記曰仲春之月倉庚鳴○陸氏
曰倉庚鳴于仲春其羽之鮮明在夏鳴則𧖟生故詩曰
[004-15b]
有鳴倉庚爰求柔桑○羅氏曰此鳥之性好雙飛故鸝
字從麗又曰鸝必匹飛鵙必單棲而東山之末章以比
之子于歸者也又詩鳥鳴嚶嚶按禽經稱鸎鳴嚶嚶殆
詩所謂鳥也今荆州每冬月于田中得土堅圓如卵者
破之則鸎在其中無復毛羽盖以土自裹伏候春始破
土而出出谷遷喬之事恐似此矣○禽經云燕以狂䀪
鸎以喜囀○格物總論云鸎黑尾嘴尖紅脚青遍身甘
草黄色羽及尾有黒毛相間三四月鳴聲音圎滑
[004-16a]
灌木
爾雅云木族生為灌孫炎注族叢也○說文云木冒也
冒地而生東方之行○易云巽為木坎其于木也為堅
多心艮其于木也為堅多節離其于木也為科上槁科/空
也/○尚書云兖州厥木維條揚州厥木維喬又云木曰
曲直曲直作酸○春秋元命包云木者陽精生于隂故
水者木之母也木之為言觸氣動躍也其字八推十為
木八者隂合十者陽數○禮斗威儀云君乘木而王者
[004-16b]
其政升平則草木豐盛○淮南子云喬如生榦木幹木
生庶木
絺綌
小爾雅云葛之精者曰絺粗者曰綌○月令孟夏天子
始絺○曲禮云為天子削𤓰巾以絺諸矦巾以綌郊特
牲云葛帶榛杖喪殺也玉藻云浴用二巾上絺下綌又
云振絺綌不入公門○王子淵云服絺綌之凉者不苦
盛夏之鬰燠有其具者易其備也○禮書云燕禮公尊
[004-17a]
幂用綌若錫大射幂用錫若絺士虞幂用絺士昬鄉飲
酒特牲幂皆用綌蓋君尊幂冬夏異臣卑幂冬夏同
師氏
毛傳云師女師也古者女師教以婦徳婦言婦容婦功
祖廟未毁教于公宫三月祖廟旣毁敎于宗室○昏禮
云姆纚笄綃衣在其右注曰姆婦人五十無子出而不
復嫁能以婦道教人者若今時乳母矣○公羊傳伯姫
曰婦人夜出不見傅母不下堂何休曰選老大夫為傅
[004-17b]
老大夫妻為姆孔氏云禮重男女之别大夫不宜教女
子大夫之妻當從夫氏不當隨女而適人事無所出其
言非也○内則云異為孺子室于宫中擇于諸母與可
者必求其寛裕慈惠温良恭敬慎而寡言者使為子師
其次為慈母其次為保母皆居于室○白虎通云禮昏
經曰教于公宫三月婦人學一時足以成矣與君無親
者各教于宗廟婦之室國君取大夫之妾士之妻老無
子者而明于婦道又禄之使教宗室五屬之女大夫士
[004-18a]
皆有宗族自于宗子之室學事人也
私
傳云私燕服也疏云六服之外唯有纚笄綃衣○士昏
禮注云纚縚髪笄今時簪也纚亦廣充幅長六尺宵讀
為綃綺屬也𤣥衣以綃為領因以為名
按左傳𠂻其衵服注近身衣也此私殆是衵與
衣
白虎通曰衣者隱也裳者鄣也所以隱形自鄣蔽也○
[004-18b]
釋器云衣裗謂之䘽黼領謂之襮緣謂之純□謂之褮
衣眥謂之襟衱謂之裾衿謂之袸衣蔽前謂之襜○世
本曰胡曹作衣○易曰黄帝堯舜垂衣裳而天下治蓋
取諸乾坤○釋名云凢服上曰衣衣依也人所依以庇
寒暑也○箋云衣謂褘衣以下至褖衣○周禮内
司服掌王后之六服褘衣揄狄闕狄鞠衣展衣褖衣
素紗鄭注云褘衣從王祭先王揄狄祭先公闕狄祭
羣小祀鞠衣以告桑展衣以禮見王見賔客褖衣以
[004-19a]
御于王
歸寧
春秋左傳曰杞伯姬來歸寧也○釋例云歸寧者女子
旣嫁有時而歸問父母之寧否父母没則使卿歸問兄
弟
父
白虎通曰父矩也以度教子也○釋名云父甫也始生
已也
[004-19b]
母
廣雅云母牧也育養子也○釋名云母冒也含生已也
六家詩名物疏卷一
