KR1c0036 詩說解頤-明-季本 (master)


[023-1a]
欽定四庫全書
 詩說解頥正釋卷二十一   明 季本 撰
桑扈
 經㫖曰此天子羙方伯之善於其職也當為大雅
交交桑扈有鶯其羽興/也君子樂胥受天之祜興/意
 桑扈竊脂也說見小宛此鳥食肉而不食榖喻肉食
 者不厲民以自養也鶯文貌言其羽文章外見也君
 子指為方伯者樂心無所累也不剥其民則無計利
[023-1b]
 之心而安於天理故樂也人心歸之即天祜也
○交交桑扈有鶯其領興/也君子樂胥萬邦之屏興/意屏/必
郢反下/章同
 領頸也萬邦指小國言屏塞門所以蔽外者言小國
 皆頼之屏蔽也
○之屏之翰百辟為憲不戢不難受福不那賦/也
 翰幹也所以當牆两邉障土者也辟君也百辟言其
 所統之諸侯也戢謂收歛不敢肆也難謂謹畏不敢
[023-2a]
 易也戢難是勉之以脩徳之實那多也
○兕觥其觩㫖酒思柔彼交匪敖萬福來求賦/也
 兕觥㫖酒以邦交燕饗之禮言觩角上曲也柔謂以
 徳懐柔之也匪敖謂柔徳也即上文不戢不難意言
 有徳則人心所歸福不待求而自至也
   桑扈四章章四句
鴛鴦
 經㫖曰此羙人君求賢而祝頌之詩非答桑扈也亦
[023-2b]
 當為大雅
鴛鴦于飛畢之羅之比/也君子萬年福禄宜之賦/也
 鴛鴦匹鳥也止則相偶飛則為雙此鳥之和順而有
 文者以比賢者和順積中而英華發外也畢小罔長
 柄者也羅罔也畢則執以掩物羅則張以待鳥畢之
 羅之則賢者皆入於網中矣君子指其君言君子能
 盡收天下賢才而用之則萬年宜享此福禄矣
○鴛鴦在梁戢其左翼比/也君子萬年宜其遐福賦/也
[023-3a]
 梁東萊吕氏以為橋梁魚梁皆是不必專以為石絶
 水之梁也戢歛也張子曰禽鳥並棲一正一倒戢其
 左翼以相依於内舒其右翼以防患於外蓋左不用
 而右便故也或謂鳥翼右掩左雄左掩右雌舉雄而
 言非也鴛鴦在梁而戢左翼未飛而自衛時也賢人
 在山林獨善其身者如此今亦為君子用之宜其享
 遐福於無窮也
○乗馬在厩摧之秣之君子萬年福禄艾之賦/也
[023-3b]
 摧莝芻也秣飼榖也言君子以己所乗在廐之馬而
 摧秣芻榖飼之以迎賢者此賢者所以為其所網也
 艾長久之意
○乗馬在廐秣之摧之君子萬年福禄綏之賦/也
 綏言於艾後即遐福之意
   鴛鴦四章章四句
頍弁
 經㫖曰此天子燕兄弟甥舅而與燕者感悅之詩似
[023-4a]
 亦欲逺怨以相忘於形迹者蓋與伐木意同疑即答
 伐木也亦為大雅
有頍者弁實維伊何爾酒既㫖爾殽既嘉豈伊異人兄
弟匪他賦/也蔦與女蘿施于松栢比/也未見君子憂心弈弈
既見君子庶幾說懌賦/也㡬音機後凡庶㡬/㡬㣲之㡬並同
 頍舉頭貌錢氏曰舉首則弁愈髙弁皮弁孔氏曰天
 子燕羣臣用𤣥冠親同姓用皮弁言天子服皮弁而
 頍然在首者此何為哉亦惟以我兄弟非異人而具
[023-4b]
 㫖酒嘉殽以燕之耳匪他無他心也施延及也我兄
 弟猶蔦與女蘿也施於松栢之髙猶附於天子之尊
 也附天子以為親此其所以非異人也但我兄弟心
 懐自疑則憂心不能無弈弈者弈與奕同弈弈重疊
 之義及見天子與之燕飲合歡而庶㡬得自說焉蓋
 始忘其形迹矣君子正指天子也
○有頍者弁實維何期爾酒既㫖爾殽既時豈伊異人
兄弟具來賦/也蔦與女蘿施于松上此/也未見君子憂心怲
[023-5a]
怲既見君子庶幾有臧賦/也期音/箕
 何期之期當作其即夜如何其之其具來則無他心
 可知矣
○有頍者弁實維在首爾酒既㫖爾殽既阜豈伊異人
兄弟甥舅賦/也如彼雨雪先集維霰興/也死䘮無日無㡬相
見樂酒今夕君子維宴興/也
 言甥舅者燕兄弟而併及甥舅也無㡬相見兄弟甥
 舅自相謂也蓋老則將死欲其盡今日而樂酒也如
[023-5b]
 此則篤親親之情而天子之心亦安矣兄弟甥舅苟
 有不協而天子能坦然忘懐乎
   頍弁三章章十二句
車舝
 經㫖曰此君子得賢妻而自慶之辭也其體似風
間關車之舝兮思孌季女逝兮匪飢匪渴徳音來括雖
無好友式燕且喜賦/也
 間關軹舝間相關之意舝車軸頭鐵也無事則脫行
[023-6a]
 則設之說見泉水軹者轂末之小穿亦謂之轊所以
 貫舝者也孌羙貌逝往括㑹也言我所以思孌然之
 少女而貫牽於軹以往迎者非以饑渴之故而資其
 養也特以徳音之善而欲其來㑹耳凡人之徳頼友
 以成既得季女之賢自足以助我成徳雖無好友而
 式燕且喜矣此則以得賢女為慶也
○依彼平林有集維鷮興/也辰彼碩女令徳來教式燕且
譽好爾無射興/意射音繹與斁/同說見葛覃
[023-6b]
 鷮雉之别名㣲小於雉走而且鳴其尾長肉甚羙平
 林林木在平地者也辰時也碩女以徳言鷮文鳥言
 平林茂木有文采之鷮集而依焉喻已有碩女能及
 時來配而以令徳教我也如此不惟可以得其燕安
 且有以成我羙譽則碩女之徳誠可為全而我之好
 是懿徳寜有厭射之心乎
○雖無㫖酒式飲庶㡬雖無嘉殽式食庶㡬雖無徳與
女式歌且舞賦/也
[023-7a]
 女指季女此承上章言既得令徳而成羙譽所謂令
 聞廣譽施於身不願人之文繡既醉以酒既飽以徳
 者也所以雖無羙酒嘉殽而亦庶幾飲食之矣與助
 也歌舞興起貎言我雖無徳以助女女今以令徳來
 教而我且興起不倦則於女之為善亦少有助矣
○陟彼髙岡析其柞薪析其柞薪其葉湑兮興/也鮮我覯
爾我心寫兮興/意
 柞惡木即鴇羽所謂栩也湑滋濡貎鮮新也初也寫
[023-7b]
 傾瀉無留滯之意言柞生於髙岡之上無人培植方
 將析而為薪然雨露滋濡而其葉湑湑猶有生意喻
 已不才而生於逺人之地宜為棄物今頼賢妻而興
 起以成羙譽也葢當我初遇爾方新之時心即傾㵼
 而無留滯其感應之速真若時雨之化莫知其所以
 然者謂非女令徳之滋益乎
○髙山仰止景行行止興/也四牡騑騑六轡如琴覯爾新
昏以慰我心興/意
[023-8a]
 髙山言山之髙也景行言路之大也止語辭騑騑牡
 馬行疾之貎如琴能調和也言賢女在車中之時御
 者習聞其徳能調牡馬而不敢肆使之如琴之和故
 一見即慰我心而仰髙山行景行之心自不能已矣
 斯人也孔子稱其好仁載在表記豈虛語哉
   車舝五章章六句
青蠅
 經㫖曰此警戒王勿聽讒言之詩亦直言時事而非
[023-8b]
 親告於王者也集傳得之矣
營營青蠅止于樊興/也豈弟君子無信讒言興/意
 營營往來飛聲亂人聽也青蠅羽蟲之汙穢而能變
 黑白者止於物則穢敗而生蛆復變為蠅無有紀極
 也樊藩也言將入於藩籬也君子指王
○營營青蠅止于棘興/也䜛人罔極交亂四國興/意
 棘荊棘所以為籓也四國四方也亂四國言禍之所
 及者逺也
[023-9a]
○營營青蠅止于榛興/也䜛人罔極構我二人興/意
 榛亦以為籓也四國之亂自搆我二人始已與聽者
 為二人
   青蠅三章章四句
賔之初筵
 經㫖曰衛武公懼飲酒之亂徳故作此詩蓋為周卿
 士時自戒之言也否則當為衛風矣義與大雅抑之
 詩相似竊意抑當移附於此以為一類
[023-9b]
賔之初筵左右秩秩籩豆有楚殽核維旅酒既和㫖飲
酒孔偕鐘鼓既設舉醻逸逸大侯既抗弓矢斯張射夫
既同獻爾發功發彼有的以祈爾爵賦/也
 筵詳見行葦字義初筵初即席也左右筵上之人也
 楚濟楚貌肉曰殽豆實也果曰核籩實也旅衆也華
 谷嚴氏以為品之多是也鐘鼓之設為燕故也將射
 而遷樂于下以避射位此一時權宜於禮自應如此
 奚足論乎舉醻舉所奠之酬爵是為旅醻矣詳見楚
[023-10a]
 茨字義逸逸從容有序而無急遽之狀至旅醻時易
 亂故以逸逸為善此以上言賔燕也大侯君侯也詳
 見猗嗟字義抗舉也大侯抗而弓矢亦張其節然也
 射夫既同此其耦也獻猶奏也發發矢也功中的之
 功也的質也如所謂天子熊侯白質諸侯麋侯赤質
 也祈求也爵罰爵即觶也不勝取觶立飲所以自罰
 而勝者但求免此爵而已所謂無所爭者如此此以
 上言既燕而射也當射時用酒惟以示罰非有所求
[023-10b]
 也但射則必有燕飲之事故言射之為禮始終不亂
 者如此以見飲酒者不可以不敬也
○籥舞笙鼔樂既和奏烝衎烈祖以洽百禮百禮既至
有壬有林錫爾純嘏子孫其湛其湛曰樂各奏爾能賔
載手仇室人入又酌彼康爵以奏爾時賦/也仇音/拘
 籥舞文舞也笙鼓堂下樂也烝進衎樂烈業洽合也
 百禮事神之衆禮也百禮皆藴蓄於中如妊子然故
 曰有壬百禮皆發見於外如叢木然故曰有林錫神
[023-11a]
 錫之也爾指主祭者嘏福也子孫烈祖之子孫也湛
 樂之甚也尸既嘏主人以福則子孫皆樂而於三獻
 之後長兄弟復先舉觶而獻尸以致其敬所謂奏爾
 能也賔載手㪺賔長加爵以獻尸也室人入又主人
 之佐食亦入以加爵也獻尸在室故曰室人入又康
 安以酒之能安體言見其非亂性之物也㪺者挹於
 罍也酌者注於爵也此在祭禮合於時宜故曰各奏
 爾時按孔氏䟽加爵當在各奏爾能之前但以子孫
[023-11b]
 其湛文與上連故以賔與室人附其後耳不以酌獻
 先後為次也此但娛尸而已其後方有旅酬之事當
 祭時用酒惟以娛神非志於酢也但祭則必有燕飲
 之事故言祭之為禮始終不亂者如此以見飲酒者
 不可不敬也○長樂劉氏曰言文舞則武舞見矣言
 笙鼓則八音舉矣因射而飲者飲在射先因祭而飲
 者飲在祭後上二章皆言凡飲之初禮樂之盛如此
 則必不至於亂也
[023-12a]
○賔之初筵温温其恭其未醉止威儀反反曰既醉止
威儀幡幡舍其坐遷屢舞僊僊其未醉止威儀抑抑曰
既醉止威儀怭怭是曰既醉不知其秩賦/也
 反反顧禮也幡幡輕數也舍其坐遷謂舍己所坐之
 位而遷就他位也僊僊軒舉之狀抑抑謙下也怭怭
 媟嫚也秩即首章之秩秩此言當時凡飲酒者初皆
 未遽失禮而終至於亂不如初也
○賔既醉止載號載呶亂我籩豆屢舞僛僛是曰既醉
[023-12b]
不知其郵側弁之俄屢舞傞傞既醉而出並受其福醉
而不出是謂伐徳飲酒孔嘉維其令儀賦/也
 號呼呶讙也籩豆本有楚今因號呶而亂矣僛僛傾
 側貌郵與尤同過也側傾也俄傾貌傞傞退蹶之狀
 既醉而出以起下文並受其福者謂主無慢賔之失
 賔無失徳之愆也不出謂屢舞不已而不知去也此
 章極言飲醉者之狀而戒其以徳將也
○凡此飲酒或醉或否既立之監或佐之史彼醉不臧
[023-13a]
不醉反恥式勿從謂無俾大怠匪言勿言匪由勿語由
醉之言俾出童羖三爵不識矧敢多又賦/也識音/志
 監監禮者也史書過者也蓋古司正御史之屬立之
 監以監之佐之史以書之所以防失禮也從謂從而
 與之言也言不當理謂之匪言言自言也語不由心
 謂之匪由語與人語也由醉之言則謂匪由矣上章
 所謂號呶皆根於此童不角也羖牡羊也童羖猶易
 所謂童牛言其方在乳時也羊本柔物况當其乳乎
[023-13b]
 人之柔弱不立者如乳羊然故以童羖示罰使知自
 愧也意此亦古人監酒者之常罰耳三爵孔氏謂獻
 也酢也酬也為三則每人之飲爵不及三矣故三爵
 者緫旅酬及無筭筭爵而言也識記也言人之飲酒
 有醉者有不醉者自不醉者觀之則其視醉者反以
 為恥可見人之良心未嘗不顯特為醉而自昏耳此
 全在監史能正之也監史當醉者將怠時但不能從
 而與言使不至於大怠耳必使匪言者勿言匪由者
[023-14a]
 勿語而言由於醉者則罰之使出童羖以示辱則三
 爵之後苟不能記其心必亦知警豈復肯多飲乎此
 章言飲酒當立監史以為戒也
   賔之初筵五章章十四句
魚藻
 經㫖曰序稱刺幽王也言萬物失其性王居鎬京將
 不能以自樂此數言者得詩意矣蓋亦譏切時事之
 言云
[023-14b]
魚在在藻有頒其首興/也王在在鎬豈樂飲酒興/意
 藻水草也頒大首貌首大而尾長乃魚之瘠者豈亦
 樂也安然而樂於飲酒也華谷嚴氏曰水深則魚樂
 所謂躍淵縱壑相忘於江湖者也今淺水生藻而魚
 在焉露其頒然之大首猶言魚在于沼亦匪克樂喻
 民之窮蹙窘廹也幽王在鎬京豈樂而飲酒夫民安
 而後君安今民失其所而王獨樂其能久乎孟子所
 謂雖有臺池鳥獸豈能獨樂哉
[023-15a]
○魚在在藻有莘其尾興/也王在在鎬飲酒樂豈興/意
 莘長貌華谷嚴氏曰濳魚願深渺今既露其首復驚
 逝而露其莘然之長尾蓋在淺水之處故逃竄窘廹
 首尾俱見也三山李氏曰樂豈但倒其文以便韻耳
○魚在在藻依于其蒲興/也王在在鎬有那其居興/意
 蒲水草之近岸者也那安也華谷嚴氏曰藻猶在水
 之中蒲生近岸則水又淺矣愈更窘促也幽王在鎬
 安然以居不知危之將至也
[023-15b]
   魚藻三章章四句
采菽
 經㫖曰大國崛強天子致其來朝而作詩以示懐諸
 侯之意焉當是宣王時詩蓋大雅也
采菽采菽筐之筥之興/也君子來朝何錫予之雖無予之
路車乗馬又何予之𤣥衮及黼興/意
 菽鄭氏以為大豆也詳見七月字義采非謂采葉為
 藿當如采芑之采蓋五榖之大者莫如菽既采而貯
[023-16a]
 之筐筥以收歛之使無散逸喻諸侯之強大亦當收
 之使有所歸也路車詳見渭陽字義𤣥衮及黼詳見
 九罭字義君子指諸侯也予之以車馬衮黼者未實
 與也因其不常脩朝禮而以是警之謂於女分所當
 有者未嘗吝也此章言諸侯來朝而天子必有寵命
 也
○觱沸檻泉言采其芹興/也君子來朝言觀其旂其旂淠
淠鸞聲嘒嘒載驂載駟君子所届興/意
[023-16b]
 觱沸泉湧出聲檻與䧟同深也芹水菜潔白有節氣
 芬芳可為葅泉自下湧出勢本流通但為芹所塞則
 流始窒耳采其芹所以去塞而使通也淠淠旂來貌
 嘒嘒小聲將至君門不敢疾馳而其聲細也自其服
 外两驂而言則曰驂併两服而言則曰駟皆謂諸侯
 乗馬也即其旌旂車馬而知諸侯之至則有以服強
 梗之國而於治無所壅矣此章言天子懐諸侯因其
 至而喜之也
[023-17a]
○赤芾在股邪幅在下彼交匪紓天子所予樂只君子
天子命之樂只君子福禄申之賦/也
 脛本曰股邪幅偪也邪纒於足如今行縢所以束脛
 在股下也諸侯見於天子服赤芾而以邪幅纒足則
 在股者不動便於行也交上交也匪紓行之疾也如
 此則諸侯急於盡職而可樂矣可樂則當為天子所
 予而錫以車馬衮黼之命命之不已即是福禄之所
 申也此章言諸侯能盡臣職而後得天子之寵命也
[023-17b]
○維柞之枝其葉蓬蓬興/也樂只君子殿天子之邦樂只
君子萬福攸同平平左右亦是率從興/意殿多見反/平牌延反
 柞說見車舝以喻諸侯之強梗枝葉則喻其左右之
 臣也雨露不以惡木而不滋故其枝葉猶蓬蓬然而
 盛以喻諸侯雖強梗天子曷嘗有所棄哉惟諸侯有
 可樂之徳不以崛強梗治使天子之邦得以殿安則
 必有寵命及之而萬福同聚於其身矣其諸臣亦皆
 平平然無險僻之心而率循殿安之徳無一人異志
[023-18a]
 者則所謂枝葉蓬蓬者蓋在此矣所以為萬福攸同
 也此章言天子福澤無處不到而諸侯當盡臣職也
○汎汎楊舟紼纚維之興/也樂只君子天子葵之樂只君
子福禄膍之優哉游哉亦是戾矣興/意
 紼繂索也纚維皆繫也葵與揆同度也膍厚也楊舟
 汎汎必以紼而纚以維之庶㡬有定以喻諸侯放恣
 必以徳維持之然後歸一所謂徳者揆度其心而已
 能揆則必矜其不能而所以處之者無不曲盡凡寵
[023-18b]
 命之加而為福禄之膍者皆揆諸侯之徳也歐陽氏
 謂紼纚維舟如天子以爵命維持諸侯是已此在諸
 侯恪共臣職以求為可樂之君子也戾背也若優游
 怠緩不急自新則於福禄之膍者自相戾矣此章言
 諸侯當早定自安之計也
   采菽五章章八句
角弓
 經㫖曰周王不能以身教兄弟而惟驕傲以致其踈
[023-19a]
 遠君子憂之故作是詩舊說以為幽王好䜛佞而骨
 肉相遠則未見其有疾䜛之辭耳
騂騂角弓翩其反矣興/也兄弟昏姻無胥遠矣興/意
 騂一作觪調利也翩與偏同反之貌也言角弓本調
 利而不善紲檠則翩然而反猶兄弟昏姻本皆切近
 而不與相親則外反而去矣言王不可遠也
○爾之遠矣民胥然矣爾之教矣民胥傚矣賦/也
 此承上章相遠而言以明其當身教也上之人於兄
[023-19b]
 弟而相遠則民莫不然而亦遠之矣若以親親之道
 教民則民莫不效之而相親矣孰肯有相遠者哉民
 指兄弟而言後章同
○此令兄弟綽綽有裕不令兄弟交相為瘉賦/也令音/零
 令猶教也綽綽有裕言其有寛容之量而無計較之
 私有計較之私則交相為病矣此申上章之意
 民之無良相怨一方受爵不讓至于已斯亡賦/也
 怨者遠之所生也一方猶言一隅偏執已見而不相
[023-20a]
 通也爵錢氏以為酒爵也已斯亡猶言亡斯已也言
 人惟不善所以偏執已見而怨局一隅全無綽綽有
 裕之量也至於飲酒受爵之際禮之所宜讓者此蓋
 徐行後長之類本無難事而亦侈然受之不辭以喻
 人但欲責望於人雖其施已厚而不知也則不至於
 亡身不止矣此言人之所以當教也
○老馬反為駒不顧其後如食宜饇如酌孔取此/也
 駒小馬也尚未覊銜其行無制老馬則閑習之久者
[023-20b]
 也苟於人不知所以教之則雖老馬無不恣行亦如
 駒之無制而亂馳矣不顧其後者望前而行則不知
 其後之有失也饇飽也惟人不知禮讓則求欲無厭
 如食者宜飽至於已飽則可已矣而欲飲者酌取至
 甚無所止極豈其宜哉蓋以食與飲互文以終其意
 也此申上章言不教者之無良如此
○無教猱升木如塗塗附比/也君子有徽猷小人與屬賦/也
 猱獮猴也猱性輕佻本善升木無待於教教之升木
[023-21a]
 則益佻矣塗本用泥宜以粉飾又以塗附則益汚矣
 以比人之無良者不以善率之則適以長其惡而不
 能去矣君子指王言有徽猷是以身教也如此則小
 人皆屬附之而為善矣此章言感應之速而在上者
 不可不以身教也
○雨雪瀌瀌見晛曰消比/也莫肯下遺式居婁驕賦/也婁/音
屢/
 瀌瀌急而盛也晛日氣也雨雪雖盛見日而消以比
[023-21b]
 人雖無良見善即化也下卑下之意謂讓道也遺猶
 施也婁與屢同常也上之人莫肯以卑下之道施教
 於民但常驕以自居若與人不相親者則民之無良
 豈民之罪哉此承上章言民本易化而人莫肯教也
○雨雪浮浮見晛曰流興/也如蠻如髦我是用憂興/意
 浮浮者積髙而將流之貌流流而去也髦當作髳蠻
 髳無禮義而相殘賊是王以夷狄之教率之也○此
 詩言兄弟之有不善係於君之身教不能化而為善
[023-22a]
 則其情遠而不親必至責望而生怨矣
   角弓八章章四句
菀柳
 經㫖曰此因竂友有喜於有為者而諷之以養晦待
 時也故作此詩舊說以為諸侯不朝王而作則其言
 非所以為訓矣
有菀者柳不尚息焉興/也上帝甚蹈無自暱焉俾予靖之
後予極焉興/意
[023-22b]
 蹈踴躍喜動之貌靖靖亂也自暱者自取之意予指
 所諷之人而言菀然茂盛之柳不庶㡬可止息於此
 乎言其可止而不止也上帝甚蹈言天行之動而不
 息也蓋指好動而言矣然不可以為天意如此而暱
 之以必行也必待其使我靖安邦國責有所歸然後
 極其力而為之乃無咎耳
○有菀者柳不尚愒焉興/也上帝甚蹈無自瘵焉俾予靖
之後予邁焉興/意
[023-23a]
 愒息也瘵勞病也自䁥必至於自病皆自取也邁往
 也
○有鳥髙飛亦傅于天興/也彼人之心于何其臻曷予靖
之居以凶矜興/意傅音/附
 傅與附同彼人謂他人不與我同休戚者居以存諸
 心言凶矜者凶危矜慎之意鳥之髙飛傅天喻好髙
 之狀也言雖喜於有為而不足以副人責望之心彼
 之責我亦何所至止哉就使加我以靖亂之責我亦
[023-23b]
 當何以處之必須常以凶矜存心然後可以善後不
 然則好大喜功鮮有不敗者矣
   菀柳三章章六句
 
 
 
 
 詩說解頥正釋卷二十一