[004-1a] 
欽定四庫全書
詩傳大全卷四 明 胡廣等 撰
王一之六
王謂周東都洛邑王城畿内方六百里之地孔/氏
曰漢志云周封圻東西長南北短短長相覆千/里按西都方八百里八八六十四爲方百里者
六十四東都方六百里六六三十六爲方百/里者三十六二都方百里者百方千里也在
禹貢豫州大華外方之間北得河陽漸将廉/反冀
州之南也孔氏曰漸/冀南境也周室之初文王居豐武王
[004-1b]
居鎬至成王周公始營洛邑爲時會諸侯之所
以其土中四方來者道里均故也自是謂豐鎬
爲西都而洛邑爲東都鄭氏曰洛邑謂之王城/是爲東都今河西是也
周公又營成周今洛陽是也○東齋陳氏曰鎬/京謂之宗周以其爲天下所宗也洛邑謂之東
都又謂之成周以周道成於此也洛邑天下之/至中豐鎬天下之至險於洛邑定鼎以朝諸侯
宅土中以涖四海其示天下也公於鎬京定都/以據形勝處上游以制六合其慮天下也逺漢
唐並建兩京葢亦深識天下形勢之/所在而有得於成王周公之遺意歟至幽王嬖
褒姒生伯服廢申后及太子宜臼宜臼奔申申
[004-2a]
侯怒與犬戎攻宗周弑幽王于戲音羲○華谷/嚴氏曰戲驪
山下地名/亦水名晉文侯鄭武公迎宜臼于申而立之
是爲平王徙居東都王城孔氏曰鎬京爲西周/王城爲東周及敬王
去王城而遷成周自是又謂/王城爲西周成周爲東周於是王室遂卑與
諸侯無異故其詩不爲雅而爲風然其王號未
替也故不曰周而曰王眉山蘇氏曰其風及其/境内而不能被天下與
諸矦比○問王風是他風如此不是降爲國風/朱子曰其辭語可見風多出於在下之人雅乃
士大夫所作雅雖有刺而其辭與風異○黄氏/曰黍離之爲國風以其詩之體爲風也周室未
[004-2b]
遷則其聲天下之正聲也平王遷而東之則其/音乃東土之音耳故曰王國風○孔氏曰平王
地狹於千里比於列國/當言周而言王尊之也其地則今河南府及懷
孟等州是也河南府即今河南府懷州今懷/慶府孟州今孟縣並隸河南
彼黍離離彼稷之苗行邁靡靡中心摇摇知我者謂我
心憂不知我者謂我何求悠悠蒼天叶鐵/因反此何人哉
賦而興也黍榖名苗似蘆髙丈餘穗黒色實圓重華/谷
嚴氏曰黍似粟而赤粟有三種米粘者爲秫可以釀/酒不粘者爲黍○本草注曰黍有數種又有丹黒黒
黍謂之秬丹/黍皮赤米黄離離垂貌稷亦榖也一名穄音/祭似黍而
[004-3a]
小或曰粟也邁行也靡靡猶遲遲也搖搖無所定也
孔氏曰楚威王曰寡人心搖搖然如懸旌/而無所薄搖搖是心憂而無附著之意悠悠逺貌
蒼天者據逺而視之蒼蒼然也○周旣東遷大夫行
役至于宗周過故宗廟宫室盡爲禾黍閔周室之顛
覆徬徨不忍去故賦其所見黍之離離與稷之苗以
興行之靡靡心之搖搖旣歎時人莫識已意鄭氏曰/怪我乆
留而不去○慶源輔氏曰人憂則行遲而心無所定/國家顛覆在臣子固不能無憂此詩人憂之得其正
者/也又傷所以致此者果何人哉追怨之深也三山李/氏曰呼
[004-3b]
天而愬曰致此者何人哉葢/含蓄其辭不欲指斥其人也
○彼黍離離彼稷之穗音/遂行邁靡靡中心如醉知我者
謂我心憂不知我者謂我何求悠悠蒼天此何人哉
賦而興也穗秀也稷穗下垂如心之醉故以起興毛/氏
曰中心似醉/醉於憂也
○彼黍離離彼稷之實行邁靡靡中心如噎扵結反叶/於悉反
知我者謂我心憂不知我者謂我何求悠悠蒼天此何
人哉
[004-4a]
賦而興也噎憂深不能喘息如噎之然孔氏曰噎咽/喉閉塞之貌
言憂/深也稷之實如心之噎故以起興
黍離三章章十句
元城劉氏曰常人之情於憂樂之事初遇之則
其心變焉次遇之則其變少衰三遇之則其心
如常矣至于君子忠厚之情則不然其行役往
來固非一見也初見稷之苗矣又見稷之穗矣
又見稷之實矣張子曰言苗言穗言/實作文者須是如此而所感之
[004-4b]
心終始如一不少變而愈深此則詩人之意也
慶源輔氏曰乆而不忘者天理之常也暴集旋/涸者人欲之無定也情得其正則自然乆而不
忘矣○㬪山謝氏曰天王而沒於夷狄天地之/大變中國之大恥東周臣子之大讎也文武成
康之宗廟而盡為禾黍聞者當流涕矣心搖搖/而不忍去天悠悠而不我知能爲閔周之詩者
一行役大夫之外無人也不知平王而聞此詩/也亦有惻于中否乎吾觀書至文侯之命知平
王之不足以有爲矣所以訓戒晉文侯者惟曰/自保其國而已王室之盛衰故都之興廢悉置
度外吾於黍離之詩重有感也夫○安成劉氏/曰小弁詩曰踧踧周道鞠爲茂草我心憂傷惄
然如擣正若此詩之意然則黍離之感慨有不/待於大夫行役之時而已兆於褒氏母子僭亂
[004-5a]
之日大夫追怨之辭有所歸矣○豐城朱氏曰/宫室所以奉至尊宗廟所以妥先王而今乃鞠
爲禾黍徘徊顧瞻安得而不憂追思所以致此/者又安得而不怨雖然憂之怨之誠是也憂之
怨之而付之無可奈何則非也周之王業公劉/開拓之於豳太王創造之於岐文王光大之於
豐武王成就之於鎬皆在西都八百里之内其/土地則先王之土地其人民則先王之人民也
爲子孫者正當以死守之而不去今乃無故舉/八百里舊都弃之而即安於東平王亦可謂不
君矣行役之大夫苟無所見則已旣已見之而/且憂之且追怨之豈容付之無可奈何而已邪
謂宐請於平王泣血嘗膽號令諸侯整師輯旅/光復舊物諸侯見王之有志孰不奔走而服從
當是時晉之義和鄭之掘突旣皆王室之舊勲/齊藉太公之故基魯承周公之遺烈衛憑康叔
[004-5b]
之威靈亦皆足以左右王室苟有宣王中興之/志則侯國之甲兵即吾之甲兵侯國之財賦即
吾之財賦也而王自棄之爲之臣者又寂無一/人以爲言則其偷安忍恥頽墮委靡豈特王之
罪亦羣臣之罪噫周/轍之不西有由矣夫
君子于役不知其期曷至哉叶將/黎反雞棲音/西于塒音/時日之
夕矣羊牛下來叶陵/之反君子于役如之何弗思叶新/齎反
賦也君子婦人目其夫之辭鑿牆而棲曰塒日夕則
羊先歸而牛次之埤雅曰羊性畏露晚出/而早歸常先於牛也○大夫乆
役于外其室家思而賦之曰君子行役不知其反還
[004-6a]
之期且今亦何所至哉雞則棲于塒矣日則夕矣牛
羊則下來矣是則畜音/朂産出入尚有旦暮之節而行
役之君子乃無休息之時使我如何而不思也哉慶/源
輔氏曰知其歸期則知其所止也知其所在則思有/所向也今也不知其期則不知其幾時可歸也曷至
哉則不知其今在何所也如之何勿思/覩物興思雖欲自已而有所不能也
○君子于役不日不月曷其有佸戸括反叶/户劣反雞棲于桀
日之夕矣羊牛下括古活反叶/古劣反君子于役苟無飢渴叶/巨
列/反
[004-6b]
賦也佸會桀杙弋/括至苟且也○君子行役之乆不
可計以日月而又不知其何時可以來會也亦庶幾
其免於飢渴而已矣此憂之深而思之切也慶源輔/氏曰夫
以日月計則思有節也知其會期則思猶有止也不/日不月則不可計以日月也曷其有佸則不知其何
時可以來會也苟無飢渴則不敢必其歸而但/幸其不至于飢渴而已其憂思之情益甚矣
君子于役二章章八句疉山謝氏曰雨雪霏霏遣/戍役而預言歸期也卉木
萋萋勞還率而詳言歸期也四牡之使寧幾何/時勞之曰我心傷悲吉甫在鎬不過千里勞之
曰我行永乆吾觀先王之心惟恐一人之勞苦/惟恐一人之怨咨何也不如是非所以體羣臣
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也本於推己及物之恕發而爲序情閔勞之仁/豈有無期度者哉今君子于役至于不知其期
仁恕之意泯然矣文武宣/王之治何時而可復見乎
君子陽陽左執簧音/黄右招我由房其樂音/洛只音/止且子餘/反
賦也陽陽得志之貌董氏曰陽陽者氣充/於内容貌不枯也簧笙竽管
中金葉也葢笙竽皆以竹管植於匏中而竅其管底
之側以薄金葉障之吹則鼓之而出聲所謂簧也故
笙竽皆謂之簧笙十三簧或十九簧竽十六簧也由
從也房東房也朱子曰房只是人出入處古人於房/前有壁後無壁所以通内○廬陵李
[004-7b]
氏曰堂屋次棟之架曰楣後楣以北爲室/與房人君左右房大夫東房西室而已只且語助
辭○此詩疑亦前篇婦人所作葢其夫旣歸不以行
役爲勞而安於貧賤以自樂其家人又識其意而深
歎美之皆可謂賢矣豈非先王之澤哉或曰序説亦
通宐更詳之慶源輔氏曰謂此詩疑亦前篇婦人所/作者葢兩篇之首皆以君子爲言而又
相聨屬此固不害於義然亦安知其非偶然而然也/故又取或者之説以爲序説亦通宐更詳之葢欲仍
舊也○孔氏曰君子之人陽陽然左手執簧右手招/我從房中樂官之位時世衰亂且相與樂此而已天
子諸侯皆有房中之樂○新安胡氏曰朱子初解云/君子知道之不行爲貧而仕所以辭尊居卑辭富居
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貧相招爲禄仕雖役于伶官之賤而陽陽自得若誠/有樂乎此者其所以全身逺害之計深矣雖非聖賢
出處之正然比於不量其力/貪利以沒身者豈不賢哉
○君子陶陶左執翿徒刀/反右招我由敖五刀/反其樂只且
賦也陶陶和樂之貌翿舞者所持羽旄之屬敖舞位
也
君子陽陽二章章四句
揚之水不流束薪彼其音/記之子不與我戍申懷叶胡/威反哉
懐哉曷月予還音/旋歸哉
[004-8b]
興也揚悠揚也水緩流之貌彼其之子戍人指其室
家而言也戍屯兵以守也申姜姓之國平王之母家
也在今鄧州信陽軍之境鄧州即今鄧州屬南陽府/信陽軍今改信陽縣屬汝
寕府並/隸河南懷思曷何也○平王以申國近楚數被侵伐
故遣畿内之民戍之而戍者怨思作此詩也興取之
不二字如小星之例慶源輔氏曰彼其之子是戍人/指其室家而言則不與我戍申
云者葢言不得同其室家以往耳懷哉懷哉言其思/念不一而足也曷月予還歸哉言不知何日可以還
歸以安其室家也興取之不二字如小星之例此興/體之中又别是一例不然則又似比體○安成劉氏
[004-9a]
曰先儒多以爲水弱不流薪楚喻平王微弱不能徴/發諸侯葢由誤認此詩之體此詩乃興之不取義者
特取之不二字相應耳故/集傳特指其例以明之
○揚之水不流束楚彼其之子不與我戍甫懷哉懷哉
曷月予還歸哉
興也楚木也甫即吕也亦姜姓書吕刑禮記作甫刑
而孔氏以爲呂侯後爲甫侯是也當時葢以申故而
并戍之今未知其國之所在計亦不逺於申許也孔/氏
曰言甫與許者以其俱爲姜姓旣重章以變文因借/甫許以言申其實不戍許甫也六國時秦趙同爲嬴
[004-9b]
姓史記漢書多謂/秦爲趙亦此類也
○揚之水不流束蒲叶滂/古反彼其之子不與我戍許懷哉
懷哉曷月予還歸哉
興也蒲蒲柳春秋傳云董澤之蒲杜氏云蒲楊柳可
以爲箭者是也孔氏曰陸璣云蒲桺有兩種皮正青/者曰小楊其一種皮紅者曰大楊其
葉皆長廣於桺葉皆可爲箭榦故宣公十二年傳曰/董澤之蒲可勝旣乎○華谷嚴氏曰毛以爲草鄭以
爲蒲桺皆通蒲草見陳澤/陂蒲桺見陳東門之楊許國名亦姜姓今潁昌府
許昌縣是也潁昌府許昌縣卽今/河南開封府許州也
[004-10a]
揚之水三章章六句
申侯與犬戎攻宗周而弑幽王則申侯者王法
必誅不赦之賊而平王與其臣庶不共戴天之
讐也今平王知有母而不知有父知其立已爲
有徳而不知其弑父爲可怨至使復讐討賊之
師反爲報施酬恩之舉則其忘親逆理而得罪
於天已其矣安成劉氏曰小弁詩曰何辜于天/又曰君子信讒又曰君子不惠不
舒究之又曰舎彼有罪予之佗矣皆爲怨父之/詞吾意平王所以但知母家之重而不知弑父
[004-10b]
之讐者皆自疇昔怨父一念之差所致也/究其忘親逆理之罪吾於其傅與有責焉又况
先王之制諸侯有故則方伯連帥以諸侯之師
討之王室有故則方伯連帥以諸侯之師救之
天子鄉遂之民供貢賦衞王室而已今平王不
能行其威令於天下無以保其母家乃勞天子
之民逺爲諸侯戍守故周人之戍申者又以非
其職而怨思焉則其衰懦微弱而得罪於民又
可見矣程子曰諸矦有患天子命保衛之亦宐/也平王獨思其母家耳非有王者保天
[004-11a]
下之心人怨宐也况天子當使方伯鄰國共保/助之○三山李氏曰以公存心則如采薇以私
存心則如揚之水遣戍/則同而美刺則異也嗚呼詩亡而後春秋作
其不以此也哉慶源輔氏曰忘親逆理以賊人/之秉彝非法枉道以使人之勞
役此民之所以怨思也欲其悉力致死以報其/上難矣哉所謂民至愚而神於此可見先王之
所以畏而敬之也此正平王之詩故曰詩亡然/後春秋作其不以此也哉○南軒張氏曰胡文
定公云按邶鄘而下多春秋時詩而謂詩亡然/後春秋作何也自黍離降爲國風天下無復有
雅而王者之詩亡春秋作於隱公適當雅亡之/後夫黍離所以爲國風者平王自爲之也平王
亡國於是王者之迹熄而詩亡天下貿貿焉日/趨於夷狄禽獸之歸故孔子懼而作春秋○安
[004-11b]
成劉氏曰以上兩節觀之則王迹所以熄雅所/以亡而春秋所以作者皆平王忘親逆理而衰
懦微弱之/所致也歟
中谷有蓷吐雷/反暵呼但/反其乾矣有女仳匹指/反離嘅口愛/反
其嘆土丹/反矣嘅其嘆矣遇人之艱難矣
興也蓷鵻音/錐也葉似萑音/丸方莖白華華生節間即今
益母草也本草曰茺蔚一名益母節節生花如雞冠/其子三稜○華谷嚴氏曰據本草茺蔚正
生海濵池澤/其性宐溼暵燥仳别也嘅歎聲艱難窮厄也○凶
年饑饉室家相棄婦人覽物起興而自述其悲歎之
[004-12a]
詞也
○中谷有蓷暵其脩叶式/竹反矣有女仳離條其歗叶息/六反矣
條其歗矣遇人之不淑矣
興也脩長也永嘉陳氏曰長/茂者亦爲所暵或曰亁也如脯之謂脩
也條條然歗貌歗蹙口出聲也悲恨之深不止於嘆
矣淑善也古者謂死䘮饑饉皆曰不淑董氏曰古人/傷死者之詞
曰如何/不淑葢以吉慶爲善事凶禍爲不善事雖今人語
猶然也○曾氏曰凶年而遽相棄背葢衰薄之甚者
[004-12b]
而詩人乃曰遇斯人之艱難遇斯人之不淑而無怨
懟過甚之詞焉厚之至也
○中谷有蓷暵其溼矣有女仳離啜張劣/反其泣矣啜其
泣矣何嗟及矣
興也暵溼者旱甚則草之生於溼者亦不免也孔氏/曰先
言乾次言脩後言溼見凶年之淺深也○湏溪劉氏/曰乾者已暵脩者又暵溼者亦暵其爲旱勢可勝言
哉旱愈甚則仳離/之愁歎愈甚矣啜泣貌何嗟及矣言事已至此末
如之何窮之甚也眉山蘇氏曰嘆之者知其不得已/也歗者怨之深也泣則窮之甚也
[004-13a]
○慶源輔氏曰歎則悲嘆而已歗則悲而恨焉泣則/悲而至於傷矣方其嘆且恨之時而曰遇人之艱難
遇人之不淑而無怨懟過甚之詞固見其厚矣及其/至于傷而泣也則亦曰何嗟及矣而已殆有知其不
可奈何而安於命之意此尤/見其厚也豈非先王之澤哉
中谷有蓷三章章六句
范氏曰世治則室家相保者上之所養也世亂
則室家相棄者上之所殘也其使之也勤其取
之也厚則夫婦日以衰薄而凶年不免於離散
矣伊尹曰匹夫匹婦不獲自盡明主罔與成厥
[004-13b]
功故讀詩者於一物失所而知王政之惡一女
見棄而知人民之困周之政荒民散而将無以
爲國於此亦可見矣慶源輔氏曰范氏之説其/得讀詩之㫖使讀詩者能
如此則詩之爲敎於人大矣○疊山謝氏曰凶/年飢嵗上而王朝有司徒荒政十二以聚民下
而有司能以時告其上發倉廩開府庫懋遷化/居以賑民必無夫婦衰薄室家相弃之事此詩
三章始暵其乾中暵其脩終暵其溼言物之暵/一節急一節始嘅其歎中條其歗終啜其泣民
之怨恨者一節深一節始曰遇人之難難憐其/窮苦也中曰遇人之不淑憐其遭凶禍也終曰
何嗟及矣夫婦旣已離别雖怨嗟亦無及也又/曰夫婦人之大倫也飢饉而相棄人道之大變
[004-14a]
也婦無一語怨其夫而有哀矜惻怛之意焉知/其無可奈何而安之若命此義婦也與忠臣孝
子同道人不幸而處三綱之變/以此存心則綽綽然有餘裕矣
有兔爰爰雉離于羅我生之初尚無爲叶吾/禾反我生之後
逢此百罹叶良/何反尚寐無吪
比也兔性隂狡爰爰緩意雉性耿介離麗羅網尚猶
罹憂也尚庶幾也安成劉氏曰二/尚字義不同吪動也○周室衰
微諸侯背叛君子不樂其生而作此詩言張羅本以
取兔今免狡得脱而雉以耿介反離于羅以比小人
[004-14b]
致亂而以巧計幸免君子無辜而以忠直受禍也東/萊
吕氏曰此因所見爲比也兔之大以比諸侯雉之小/以自比也言諸侯之背叛者恣睢自如而周人反受
其禍/也爲此詩者葢猶及見西周之盛故曰方我生之
初天下尚無事及我生之後而逢時之多難如此然
旣無如之何則但庶幾寐而不動以死耳或曰興也
以兔爰興無爲以雉離興百罹也湏溪劉氏曰有兔/爰爰舒緩而無虞
者比我生之初承平之人也雉離于羅求死不得比/我生之後百憂之人也安得一寐而死不復見此之
爲快/哉下章放此
[004-15a]
○有兔爰爰雉離于罦音孚叶/歩廟反我生之初尚無造我生
之後逢此百憂叶一/笑反尚寐無覺居孝反叶/居笑反
比也罦覆車也可以掩兔孔氏曰釋器云繴謂之罿/罬也罬謂之罦覆車也郭
璞云今之翻車也有兩轅中施罥/以捕鳥繴音壁罬音拙罥音絹造亦爲也覺寤也
○有兔爰爰雉離于罿音/童我生之初尚無庸我生之後
逢此百凶尚寐無聰
比也罿罬也即罦也或曰施羅於車上也庸用聰聞
也無所聞則亦死耳
[004-15b]
兔爰三章章七句
緜緜葛藟力軌/反在河之滸呼五/反終逺于萬/反兄弟謂他人
父夫矩/反謂他人父亦莫我顧叶果/五反
興也緜緜長而不絶之貌岸上曰滸○世衰民散有
去其鄉里家族而流離失所者作此詩以自歎言緜
緜葛藟則在河之滸矣今乃終逺兄弟而謂他人爲
已父已雖謂彼爲父而彼亦不我顧則其窮也甚矣
○緜緜葛藟在河之涘音俟叶矣/始二音終逺兄弟謂他人母
[004-16a]
叶蒲/彼反謂他人母亦莫我有叶羽/已反
興也水涯曰涘謂他人父者其妻則母也有識廬陵/羅氏
曰識音志記/而不忘也有也春秋傳曰不有寡君華谷嚴氏曰/莫我有言視
之若/無也
○緜緜葛藟在河之漘順春/反終逺兄弟謂他人昆叶古/匀反
謂他人昆亦莫我聞叶微/匀反
興也夷上洒音跣猶/洗也下曰漘漘之爲言脣也爾雅注/曰涯上
平坦而下水深爲漘不發聲○東陽許氏曰/岸上面平夷而其下爲水洗蕩齧入若脣也昆兄也
[004-16b]
聞相聞也
葛藟三章章六句
彼采葛叶居/謁反兮一日不見如三月兮
賦也采葛所以爲絺綌葢淫奔者託以行也故因以
指其人而言思念之深未乆而似久也
○彼采蕭叶疎/鳩反兮一日不見如三秋兮
賦也蕭荻也白華莖麄科生有香氣祭則焫音/爇以報
氣故采之孔氏曰蕭荻今人謂之荻蒿可作/燭有香氣故祭祀以脂爇之也曰三秋
[004-17a]
則不止三月矣
○彼采艾兮一日不見如三嵗本與/艾叶兮
賦也艾蒿屬爾雅曰一名氷/臺注今艾蒿也乾之可灸故采之東萊/吕氏
曰葛爲絺綌蕭共祭祀艾療疾特訓/釋三物見采之由不於此取義也曰三嵗則不止
三秋矣
采葛三章章三句慶源輔氏曰采葛采蕭采艾其/説託言明矣至于思念之情流
而不止如此則爲/淫奔之辭者宐哉
大車檻檻毳尺鋭/反衣如菼吐敢/反豈不爾思畏子不敢
[004-17b]
賦也大車大夫車檻檻車行聲也毳衣天子大夫之
服臨川王氏曰王之大夫/四命與子男同服也菼蘆之始生也毳衣之屬
衣繪而裳繡五色皆備其青者如菼劉氏曰毳衣以/宗彝爲首葢畵
虎蜼虎蜼淺毛故謂毳蜼音壘胃右○安成劉氏曰/毳衣所畵者三章宗彝也藻也粉米也裳所繡者二
章黼也黻也所畵所繡皆備五色/所謂以五采彰施于五色者也爾淫奔者相命之
詞也子大夫也不敢不敢奔也○周衰大夫猶有能
以刑政治其私邑者故淫奔者畏而歌之如此眉山/蘇氏
曰其止之有道民聞其車聲而見其衣/服則畏而不敢矣非待刑之而後已也然其去二南
[004-18a]
之化則逺矣此可以觀世變也東萊吕氏曰此詩唯/能止其奔未能革其
心與行露之詩異矣亦僅勝於東遷之初而已○慶/源輔氏曰漢廣之遊女端荘靜一人見而知其不可
求野有死麕之女子貞潔自守人見而知其不可犯/此所以爲二南之化也豈至于有淫奔之心待有所
畏而後不敢哉今觀此詩/則世變之愈下可知矣
○大車啍啍他敦/反毳衣如璊音/門豈不爾思畏子不奔
賦也啍啍重遲之貌璊玉赤色五色備則有赤孔氏/曰啍
啍行之貌故爲重遲上言行有聲此言行之貌互相/見也毳衣裳繢綉皆五色青者如菼赤者如璊各舉
其一/耳
[004-18b]
○榖則異室死則同宂叶戸/橘反謂予不信有如皦古了/反日
賦也榖生宂壙音/曠皦白也○民之欲相奔者畏其大
夫自以終身不得如其志也故曰生不得相奔以同
室庶幾死得合葬以同宂而已謂予不信有如皦日
約誓之辭也慶源輔氏曰世變雖下而大夫能使人/畏之如此亦可謂賢也已始則不敢奔
而已終則知其雖殁身不得遂其志則/其刑政之効亦非無常者之所能也
大車三章章四句
丘中有麻彼留子嗟彼留子嗟将七羊/反其來施施叶時/遮反
[004-19a]
賦也麻榖名子可食皮可績爲布者本草曰一名麻/勃此麻上花勃
勃者麻子味甘平無毒園圃/所蒔今人作布及履用之子嗟男子之字也将願
也施施喜悦之意○婦人望其所與私者而不來故
疑丘中有麻之處復有與之私而留之者今安得其
施施然而來乎
○丘中有麥彼留子國彼留子國将其來食
賦也子國亦男子字也來食就我而食也
○丘中有李彼留之子叶奨/里反彼留之子貽我佩玖叶舉/里反
[004-19b]
賦也之子并指前二人也貽我佩玖冀其有以贈已
也
丘中有麻三章章四句
王國十篇二十八章百六十二句慶源輔氏曰/讀詩者可以
怨則詩人固無忿懟過甚之辭然予讀王風/則見其怨詩尤爲平和此可見周人之風俗
也/
鄭一之七
鄭邑名本在西都畿内咸林之地宣王以封其
[004-20a]
弟友爲采音/菜地後爲幽王司徒而死於犬戎之
難是爲桓公其子武公掘一作滑/並音鶻突定平王於
東都亦爲司徒又得虢檜之地鄭氏曰武公取/虢檜鄢蔽補丹
依疇歷華十邑之地右洛/左濟前華後河食溱洧焉乃徙其封而施舊號
於新邑是爲新鄭咸林在今華州鄭縣即今陜/西西安
府華/州新鄭即今之鄭州是也即今河南開/封府鄭州其封
域山川詳見檜風
緇衣之宜兮敝予又改爲兮適子之館叶古/玩反兮還予授
[004-20b]
子之粲兮
賦也緇黒色周禮考工記曰三入爲/纁五入爲緅七入爲緇緇衣卿大夫居
私朝之服也孔氏曰緇衣即士冠禮所云𤣥冠朝服/緇帶素韠是也卿士朝於王服皮弁不
服緇衣退食私朝服緇/衣以聼其所朝之政也宜稱去/聲改更平/聲適之館舍鄭/氏
曰卿士之館如今之諸廬也○孔氏曰考工記説王/宫之制外有九室九卿朝焉注外路寝之表九室如
今朝堂諸曹/治事之處粲餐音/孫也鄭氏曰設/餐飲食之或曰粲粟之精鑿
音/作者東陽許氏曰粟一石得米六斗/爲櫔糲米一石舂爲八斗爲鑿○舊説鄭桓公
武公相繼爲周司徒善於其職周人愛之故作是詩
[004-21a]
言子之服緇衣也甚宐敝則我将爲子更爲之且将
適子之館旣還而又授子以粲言好之無已也慶源/輔氏
曰緇衣之宐兮此美武公之德稱其服也敝予又改/爲兮欲其服之常新也還予授子之粲兮欲其粟之
常繼也旣欲其服之常新又欲其粟之常繼發乎情/形於歌詠如此則其好善之誠心於是爲至也○程
子曰好賢無已之意當就敝予還予二字上看○華/陽范氏曰適子之館親之也授子之粲又授之以飲
食也旣親之又授以/飲食此好賢之至也
○緇衣之好兮敝予又改造叶在/早反兮適子之館兮還予
授子之粲兮
[004-21b]
賦也好猶宜也
○緇衣之蓆叶祥/籥反兮敝予又改作兮適子之館兮還予
授子之粲兮
賦也蓆大也程子曰蓆有安舒之義服稱其德則安
舒也
緇衣三章章四句
記曰好賢如緇衣又曰於緇衣見好賢之至東/萊
吕氏曰孔叢子云於緇衣見好賢之至所謂賢/即謂武公父子也○華陽范氏曰桓公武公上
[004-22a]
得於居下得於民君子/好之愈乆而愈不厭
将七羊/反仲子兮無踰我里無折之舌/反我樹把豈敢愛之
畏我父母叶蒲/彼反仲可懷叶胡/威反也父母之言亦可畏叶於/非反
也
賦也将請也仲子男子之字也我女子自我也里二
十五家所居也杞桺屬也生水傍樹如柳葉麤而白
色理微赤葢里之地域溝樹也○莆田鄭氏曰此淫
奔者之辭慶源輔氏曰此雖爲淫奔之詩然其心猶/有所畏未至於蕩然而無忌也故列於鄭
[004-22b]
詩之首以見其爲風之始變也歟○安成劉氏曰此/女猶能知此畏憚故其託辭如此鄭風之中亦所罕
見/也
○将仲子兮無踰我牆無折我樹桑豈敢愛之畏我諸
兄叶虚/陽反仲可懷也諸兄之言亦可畏也
賦也牆垣也古者樹牆下以桑
○将仲子兮無踰我園無折我樹檀叶徒/沿反豈敢愛之畏
人之多言仲可懷也人之多言亦可畏也
賦也園者圃之藩其内可種木也檀皮青滑澤材彊
[004-23a]
韌可爲車
将仲子三章章八句新安胡氏曰三章皆冇所畏/而不輕身以從其所懐亦庶
幾止乎禮/義者也
叔于田叶音地/因反巷無居人豈無居人不如叔也洵美且
仁
武/貝也叔荘公弟共叔段也事見春秋隱公元年夏五/月鄭伯克段于
鄢左傳曰鄭武公娶于申/曰武姜生荘公及共叔段田取禽也孔氏曰以取禽/于田因名曰田
巷里塗也孔氏曰里/内之塗洵信美好也仁愛人也○段不
[004-23b]
義而得衆國人愛之故作此詩言叔出而田則所居
之巷若無居人矣非實無居人也雖有而不如叔之
美且仁是以若無人耳華谷嚴氏曰叔段豈其美且/仁哉其黨私之之言猶河朔
之人謂安/史爲聖也或疑此亦民間男女相悦之詞也
○叔于狩叶始/九反巷無飲酒豈無飲酒不如叔也洵美且
好叶許/厚反
賦也冬獵曰狩杜氏曰狩圍守也冬物畢/成獲則取之無所擇也
○叔適野叶上/與反巷無服馬叶蒲/補反豈無服馬不如叔也洵
[004-24a]
美且武
賦也適之也郊外曰野服乘也龜山楊氏曰仁且有/武焉固宐國人之所
悦而歸之也雖使之一天下朝諸侯無不可矣而詩/猶以為不義得衆何也葢先王之迹微而禮義消亾
政教不明而國俗傷敗故人之好惡不足以當是非/而毁譽不足以公善惡則其所譽而好之者未必誠
善也所毁而惡之者未必誠惡也叔段不義而爲衆/所悦者亦以衰俗好惡毁譽不當其實故也然則所
謂仁者豈誠有仁哉所謂武者亦若此/而已以是觀之則俗之所好惡可知矣
叔于田三章章五句廬陵彭氏曰玩味此詩宛然/如見叔段輕獧浮揚之意如
今之貴族輕薄子閭里少年朋徒/追逐而極口誇美之也次篇放此
[004-24b]
叔于田乘乘下繩/證反馬叶蒲/補反執轡如組音/祖兩驂如舞叔在
藪素口反叶/素苦反火烈具舉襢音/但裼素歷/反暴虎獻于公所将
七羊/反叔無狃女九反叶/女古反戒其傷女音/汝
賦也叔亦段也車衡車軛/也外兩馬曰驂如舞謂諧和
中節董氏曰五御之法有舞交衢者即所謂如舞也/服馬制於衡不得如舞其如舞者驂也○雙峰
饒氏曰如舞者節/奏謂御中節也皆言御之善也安成劉氏曰善御/其馬是以轡則柔
順如組驂則/諧和如舞也藪澤也廬陵羅氏曰水鍾曰澤水希曰/藪○釋文曰韓詩云禽獸居之
曰/藪火焚而射也曹氏曰王制云昆蟲未蟄不以火田/故爾雅謂火田爲狩惟冬田乃用火
[004-25a]
若夫刈草以爲防驅禽而納諸防中/然後焚而射焉則四時之田皆然也烈熾盛貌具俱
也襢袒肉袒也孔氏曰李廵云襢裼脱衣見/體曰肉袒孫炎云䄠去裼衣暴空手
搏獸也勉齊黄氏曰暴徒摶/也有慢侮欺陵之意公荘公也孔氏曰公與/之俱田也
狃習也國人戒之曰請叔無習此事恐其或傷汝也
葢叔多材好勇而鄭人愛之如此安成劉氏曰章首/四句所謂才也次
四句所謂勇也末二句/則國人愛之之詞也
○叔于田乘乘黄兩服上襄兩驂鴈行户郎/反叔在藪火
烈具揚叔善射忌音/記又良御叶魚/駕反忌抑磬苦定/反控口貢/反
[004-25b]
忌抑縱送忌
賦也乘黄四馬皆黄也衡下夾轅兩馬曰服襄駕也
馬之上者爲上駕猶言上駟也鄭氏曰上駕言/馬之最良也鴈行
者驂少次服後如鴈行也揚起也忌抑皆語助辭騁
馬曰磬止馬曰控廬陵羅氏曰補傳云磬謂使/之曲折如磬控謂控制不逸舎音/捨
拔音跋○廬陵羅氏/曰括也矢御弦處曰縱覆彇廬陵羅氏曰與簫同/弓弰也廣韻注云彇
弓弭弭/弓末曰送孔氏曰能磬又能控能縱又能送是叔/之善射御也○慶源輔氏曰章末四句
美叔之/才藝也
[004-26a]
○叔于田乘乘鴇音保叶/補苟反兩服齊首兩驂如手叔在藪
火烈具阜苻有/反叔馬慢叶黄/半反忌叔發罕叶虛/旴反忌抑釋掤
音/氷忌抑鬯勑亮/反弓叶姑/𢎞反忌
賦也驪白雜毛曰鴇今所謂烏驄也齊首如手兩服
竝首在前而兩驂在㫄稍次其後如人之兩手也阜
盛慢遲也發發矢也罕希釋解也掤矢筩葢春秋傳
作氷孔氏曰昭公二十五年左傳云公徒執氷而踞/字異義同服䖍云氷犢丸葢杜預云犢丸是箭
筩○華谷嚴氏曰用矢則舉掤以開/筩旣用則納矢筩中釋下掤以覆筩鬯弓囊也與韔
[004-26b]
同孔氏曰鬯弓謂弢弓/而納諸鬯中弢音韜言其田事将畢而從容整暇
如此鄭氏曰田事且畢則馬行/遲發矢希葢矢而弢弓亦喜其無傷之詞也
安成劉氏曰上章及此亦皆言其田獵射御之善/而喜其畢事無傷皆所謂多才好勇而得衆者也
大叔于田三章章十句
陸氏曰首章作大叔于田者誤蘓氏曰二詩皆
曰叔于田故加大以别之不知者乃以段有大
叔之號而讀曰泰又加大于首章失之矣永嘉/鄭氏
曰段以國君介弟之親京城大叔之貴而所好/者馳騁弋獵也所矜者襢裼暴虎也所賢者射
[004-27a]
御足力也出而人思之者飲酒服馬之儔也氣/習到此而又恃其君母之愛玩於荘公之惟其
所欲而不誰何也欲不爲亂得乎○豐城朱氏/曰段之爲人以射則善以御則良以容止則甚
習以材力則甚武如是而甚不仁夫惟不仁所/以欲紾凡而奪其位也而國人愛之若此者豈
盡出於公哉上教不明人心不古顛倒/是非混殽黒白固有不勝其可歎者矣
清人在彭叶普/郎反駟介旁旁補彭反叶/補岡反二矛重直龍/反英叶/於
良/反河上乎翺翔
賦也清邑名清人清邑之人也彭河上地名駟介四
馬而被甲也旁旁馳驅不息之貌二矛酋矛夷矛也
[004-27b]
英以朱羽爲矛飾也孔氏曰魯頌説矛之飾謂朱英/則以朱染爲英飾葢絲纒而朱
染/之酋矛長二丈夷矛長二丈四尺竝建於車上則其
英重㬪而見翺翔遊戲之貌○鄭文公惡高克使将
清邑之兵禦狄于河上孔氏曰文公捷厲公子閔公/二年冬十二月狄入衛衛在
河北鄭在河南恐其渡河侵鄭故/使髙克将清邑之兵於河上禦之久而不召師散而
歸鄭人爲之賦此詩言其師出之久無事而不得歸
但相與遊戲如此其勢必至於潰散而後已爾永嘉/鄭氏
曰夫擁大衆於外而無所/事不爲亂則必遺散耳
[004-28a]
○清人在消駟介麃麃表驕/反二矛重喬河上乎逍遙
賦也消亦河上地名麃麃武貌矛之上句音/勾曰喬所
以懸英也英弊而盡所存者喬而已
○清人在軸叶音/胄駟介陶陶叶徒/候反左旋右抽叶勑/救反中軍
作好叶許/候反
賦也軸亦河上地名孔氏曰彭消軸皆河上之地乆/不得歸師有遷移三地亦應不
甚相/逺陶陶樂而自適之貌左謂御在将車之左執轡
而御馬者也旋還車也右謂勇力之士在将車之右
[004-28b]
執兵以擊刺者也抽拔刃也中軍謂将在鼓下居車
之中即高克也孔氏曰此謂将所乘車若士卒兵車/則左人持弓右人持矛而中人御
好謂容好也○東萊呂氏曰言師久而不歸無所聊
賴姑遊戲以自樂必潰之勢也不言已潰而言将潰
其詞深其情危矣
清人三章章四句
事見春秋安成劉氏曰/見閔公二年○胡氏曰人君擅一國
之名寵生殺予奪惟我所制耳使髙克不臣之
[004-29a]
罪已著按而誅之可也情状未明黜而退之可
也愛惜其才以禮馭之亦可也烏可假以兵權
委諸竟上坐視其離散而莫之䘏乎春秋書曰
鄭棄其師其責之深矣
羔裘如濡叶而朱而/由二反洵直且侯叶洪姑洪/鉤二反彼其音/記之子
舎音/赦命不渝叶容朱容/周二反
賦也羔裘大夫服也如濡潤澤也洵信直順侯美也
其語助辭舎處渝變也○言此羔裘潤澤毛順而美
[004-29b]
彼服此者當生死之際又能以身居其所受之理而
不可奪鄭氏曰謂守死善道見危受命之節○華谷/嚴氏曰命者天所賦予於我者舎則居之而
安也君子能安於命臨利害而不變○慶源輔氏曰/舍命不渝所包者闊命有二有指理而言者有指氣
而言者此葢兼之以理而言則居其理而不變以氣/而言則居其分而不渝理可以兼氣故集傳止以理
言/之葢美其大夫之詞然不知其所指矣
○羔裘豹飾孔武有力彼其之子邦之司直
賦也飾緣去/聲袖也禮君用純物臣下之故羔裘而以
豹皮爲飾也孔甚也豹甚武而有力故服其所飾之
[004-30a]
裘者如之司主也
○羔裘晏兮三英粲兮其之子邦之彥叶魚/旴反兮
賦也晏鮮盛也三英裘飾也未詳其制程子曰若素/絲五紽之類
葢衣服制/度之節粲光明也彦者士之美稱
羔裘三章章四句慶源輔氏曰首章言其能舍命/不渝次章言其爲邦之司直末
乃以爲邦之彥而結之然則爲臣之道主於正/直不阿而已雖孔子之在朝亦以便便誾誾侃
侃爲常至于柔行巽入委曲以就事亦固有時/而當用要之其出於不得已而已○豐城朱氏
曰舍命不渝則必不徼倖而苟得而於守身之/道得矣邦之司直則必不諛悦以求容而於事
[004-30b]
君之道盡矣旣能順命以持身又能/忠直以事上此所以爲邦之彥也歟
遵大路兮摻所覽/反執子之袪叶起/據反兮無我惡烏路/反兮不
寁市坎/反故也
賦也遵循摻擥與攬同/撮持也袪袂孔氏曰袂是袪之本袪/是袂之末俱是衣袖
寁速故舊也○淫婦爲人所棄故於其去也擥其袪
而畱之曰子無惡我而不畱故舊不可以遽絶也宋
玉賦有遵大路兮攬子袪之句亦男女相悦之詞也
安成劉氏曰宋玉登徒子好色賦曰鄭衛溱洧之間/羣女出桑臣觀其麗者因稱詩曰遵大路兮攬子袪
[004-31a]
贈以芳花詞甚妙注云攬衣袖欲與同歸折芳誦詩/以贈㳺女也集傳援此爲證者葢宋玉去此詩之時
未逺其所引用當得詩人之本旨彼爲/男語女之詞猶此詩爲女語男之詞也
○遵大路兮摻執子之手兮無我魗市由反叶/齒九反兮不寁
好叶許/口反也
賦也魗與醜同欲其不以已爲醜而棄之也好情好
也慶源輔氏曰無我惡兮不寁故也猶假義以責之/至于無我魗兮不寁好也則真情見而詞益哀矣
遵大路二章章四句
女曰雞鳴士曰昩旦子興視夜明星有爛将翺将翔弋
[004-31b]
鳬音/符與鴈
賦也昩晦旦明也昩旦天欲旦晦明未辨之際也東/萊
吕氏曰列子云将旦昩/爽之交日夕昏明之際明星啓明之星先日而出者
也弋繳音/灼射謂以生絲繫矢而射也鳬水鳥如鴨青
色背上有文○此詩人述賢夫婦相警戒之詞言女
曰雞鳴以警其夫而士曰昩旦則不止於鷄鳴矣婦
人又語其夫曰若是則子可以起而視夜之如何意
者明星已出而爛然則當翺翔而往弋取鳬鴈而歸
[004-32a]
矣其相與警戒之言如此則不畱於宴昵之私可知
矣
○弋言加叶居之居/何二反之與子宐叶魚奇魚/何二反之宐言飲酒
與子偕老叶吕/吼反琴瑟在御莫不靜好叶許/厚反
賦也加中去/聲也史記所謂以弱弓微繳加諸鳬雁之
上是也埤雅曰加與𤣥鶴加加䨇鴨之加同意葢弱/弓微矢乘風振之曰弋故史記謂楚人好以
弱弓微矢加/諸鳬鴈之上宐和其所宐也内則所謂雁宐麥之屬
是也鄭氏曰言其/氣味相成○射者男子之事而中饋婦人之
[004-32b]
職故婦謂其夫旣得鳬雁以歸則我當爲子和其滋
味之所宐以之飲酒相樂期於偕老而琴瑟之在御
者亦莫不安静而和好其和樂而不淫可見矣
○知子之來叶六/直反之雜佩以贈叶音/則之知子之順之雜
佩以問之知子之好呼報/反之雜佩以報之
賦也來之致其來者如所謂修文徳以來之雜佩者
左右佩玉也上横曰珩下繫三組貫以蠙歩眠反蚌/之别名
珠中組之半貫一大珠曰瑀末懸一玉兩端皆鋭曰
[004-33a]
衝牙兩㫄組半各懸一玉長博而方曰琚其末各懸
一玉如半璧而内向曰璜又以兩組貫珠上繫珩兩
端下交貫於瑀而下繫兩璜行則衝牙觸璜而有聲
也吕氏曰非獨玉也觽音/揮燧箴與針/同管凡可佩者皆
是也建安熊氏曰婦人左佩紛帨刀礪小觽金燧右/佩箴管線纊大觽木燧之屬備尊者使令也觽
解結状如錐以象骨爲/之燧取火箴貯以管贈送順愛問遺也孔氏曰曲/禮云凡以
苞苴簞笥問人者左傳衛侯使人/以弓問子貢皆遺人物謂之問○婦又語其夫曰
我苟知子之所致而來及所親愛者則當解此雜佩
[004-33b]
以送遺報荅之葢不惟治其門内之職又欲其君子
親賢友善結其驩心而無所愛於服飾之玩也慶源/輔氏
曰一意而三曡之以見其情之不能自已也夫勤勞/以成業和樂以宐家此婦之賢德然情猶未已也故
無所愛於服飾之玩而欲其君子之親/賢以輔成其德是又加於人一等矣
女曰雞鳴三章章六句朱子曰此詩意思甚好讀/之使人有不知手舞足蹈
者○慶源輔氏曰觀此詩則鄭國之俗雖曰淫/亂然在下之人夫婦之間猶知禮義勤生業不
昵於宴私相安於和樂而又能贊助其君子親/賢樂善以輔成其德此可以觀先王之澤與民
性之/善矣
[004-34a]
有女同車顔如舜華叶芳/無反将翺将翔佩玉瓊琚彼美孟
姜洵美且都
賦也舜木槿也樹如李其華朝生暮落陸氏曰舜/取瞬之義孟
字姜姓洵信都閒雅也○此疑亦淫奔之詩言所與
同車之女其美如此而又歎之曰彼美色之孟姜信
美矣而又都也慶源輔氏曰鄭詩惟/此篇爲男悦女之辭
○有女同行叶户/郎反顔如舜英叶於/良反将翺将翔佩玉将将
七羊/反彼美孟姜徳音不忘
[004-34b]
賦也英猶華也将将聲也徳音不忘言其賢也臨川/王氏
曰於瓊琚言德之容於将将言德之音各以其類也/○慶源輔氏曰所謂德音是以日月詩之徳音類也
世衰道降狥情肆欲/所美非美者多矣
有女同車二章章六句
山有扶蘓隰有荷華叶芳/無反不見子都乃見狂且子餘/反
興也扶蘇扶胥踈須/二音小木也荷華芙蕖也釋文曰未/開曰菡蓞
已發曰/芙蕖子都男子之美者也孟子曰至于子都天/下莫不知其姣者也狂
狂人也且語辭也○淫女戲其所私者曰山則有扶
[004-35a]
蘇矣隰則有荷花矣今乃不見子都而見此狂人何
哉
○山有橋松隰有游龍不見子充乃見狡童
興也上竦無枝曰橋亦作喬游枝葉放縱也龍紅草
也一名馬蓼葉大而色白生水澤中髙丈餘張子曰/龍是葒
草其枝榦樛屈著土處便有根如龍也本草云葒草/一名鴻鵠如馬蓼而大即水葒也詩注云一名馬蓼
馬蓼自是一/種也鵠音纈子充猶子都也董氏曰子充不是於/書疑亦以美著也狡
童狡獪之小兒也
[004-35b]
山有扶蘇二章章四句
蘀他落/反兮蘀兮風其吹女音/汝叔兮伯兮倡昌亮/反予和胡/卧
反叶户/圭反女
興也蘀木槁而将落者也女指蘀而言也叔伯男子
之字也予女子自予也女叔伯也○此淫女之詞言
蘀兮蘀兮則風将吹女矣叔兮伯兮則盍倡予而予
将和女矣
○蘀兮蘀兮風其漂匹遥/反女叔兮伯兮倡予要於遥/反女
[004-36a]
興也漂飄同要成也慶源輔氏曰爾能倡予則予将/成汝之志視前章所謂和女者
其情益/急矣
蘀兮二章章四句
彼狡童兮不與我言兮維子之故使我不能餐七丹反/叶七宣
反/兮
賦也此亦淫女見絶而戲其人之詞言悦己者衆子
雖見絶未至於使我不能餐也
○彼狡童兮不與我食兮維子之故使我不能息兮
[004-36b]
賦也息安也
狡童二章章四句
子惠思我褰裳涉溱側巾/反子不我思豈無他人狂童之
狂也且子餘/反
賦也惠愛也溱鄭水名狂童猶狂且狡童也且語辭
也○淫女語其所私者曰子惠然而思我則将褰裳
而涉溱以從子子不我思則豈無他人之可從而必
於子哉狂童之狂也且亦謔之之辭
[004-37a]
○子惠思我褰裳涉洧叶于/己反子不我思豈無他士鉏里/反
狂童之狂也且
賦也洧亦鄭水名前漢地理志曰洧水出潁州/陽城山東南至長平入潁士未
娶者之稱
褰裳二章章五句慶源輔氏曰婦人從一而終者/也狡童褰裳之詩則其縱欲而
賊理也/甚矣
子之丰芳容反叶/芳用反兮俟我乎巷叶胡/貢反兮悔予不送兮
賦也丰豐滿也巷門外也○婦人所期之男子已俟
[004-37b]
乎巷而婦人以有異志不從旣則悔之而作是詩也
○子之昌兮俟我乎堂兮悔予不将兮
賦也昌盛壮貌将亦送也
○衣於旣/反錦褧苦迥/反衣裳錦褧裳叔兮伯兮駕予與行
叶户/郎反
賦也褧襌音/丹也鄭氏曰葢以襌縠爲之中衣裳用/錦而上加襌縠焉惡其文之著也叔
伯或人之字也○婦人旣悔其始之不送而失此人
也則曰我之服飾旣盛備矣豈無駕車以迎我而偕
[004-38a]
行者乎
○裳錦褧裳衣錦褧衣叔兮伯兮駕予與歸
賦也婦人謂嫁曰歸
丰四章二章章三句二章章四句
東門之墠音善叶/上演反茹音/如藘力於/反在阪音反叶/孚臠反其室則邇
其人甚逺
賦也東門城東門也墠除地町町音/挺者孔氏曰除地/去草故云町
町/茹藘茅蒐也一名茜倉甸/反可以染絳本草曰一名/地血葉似棗
[004-38b]
葉頭尖下闊莖葉俱澀四五葉對/生節閒蔓延草木上根紫赤色陂音/坡者曰阪孔氏/曰陂
陀不平而可/種者曰阪門之旁有墠墠之外有阪阪之上有草
識音/志其所與淫者之居也室邇人逺者思之而未得
見之詞也
○東門之栗有踐家室豈不爾思子不我即
賦也踐行列貌門之旁有栗栗之下有成行列之家
室亦識其處也即就也慶源輔氏曰思之切而/冀其亟來就已之辭
東門之墠二章章四句
[004-39a]
風雨凄凄子西/反雞鳴喈喈音皆叶/居奚反旣見君子云胡不夷
賦也凄凄寒凉之氣喈喈雞鳴之聲風雨晦冥葢淫
奔之時君子指所期之男子也夷平也○淫奔之女
言當此之時見其所期之人而心悦也
○風雨瀟瀟鷄鳴膠膠叶音/驕旣見君子云胡不瘳叶憐/蕭反
賦也瀟瀟風雨之聲膠膠猶喈喈也華谷嚴氏曰/羣鷄之聲瘳
病愈也言積思之病至此而愈也
○風雨如晦叶呼/洧反雞鳴不已旣見君子云胡不喜
[004-39b]
賦也晦昏已止也東陽許氏曰喈喈膠膠不已皆鷄/聲紛襍之意○慶源輔氏曰喜甚
於瘳瘳甚於夷云胡不喜言如/之何而不喜也葢喜劇之辭
風雨三章章四句
青青子衿音/金悠悠我心縱我不往子寧不嗣音
賦也青青純音/凖緣去/聲之色具父母衣純以青孔氏曰/物色雖
一青而重言青青者古人之復言也如都人士狐裘/黄黄謂狐色黄耳深衣云具父母衣純以青孤子衣
純以/素子男子也衿領也悠悠思之長也我女子自我
也嗣音繼續其聲問也此亦淫奔之詩
[004-40a]
○青青子佩叶蒲/眉反悠悠我思叶新/賫反縱我不往子寧不來
叶陵/之反
賦也青青組綬禮記玉藻注曰所以貫佩/玉相承受者組綬一物也之色佩佩
玉也孔氏曰禮不佩青玉而云青/青子佩者佩玉以組綬帶之
○挑他刀/反兮達他末反叶/池悦反兮在城闕兮一日不見如三
月兮
賦也挑輕儇烜平/聲跳躍之貌達放恣也慶源輔氏曰/此淫女望其
所與私者旣無音問又不/見其來而極其怨之辭也
[004-40b]
子衿三章章四句
揚之水不流束楚終鮮息淺/反兄弟維予與女女汝/同無信
人之言人實迋居望/反女
興也兄弟婚姻之稱爾雅曰婦之黨爲婚兄弟壻之/黨爲姻兄弟注云古人皆謂婚
姻爲/兄弟禮所謂不得嗣爲兄弟是也禮記曽子問篇陳/櫟解曰夫婦有兄
弟之義夫唱婦随猶兄先弟從所謂宴爾新婚如/兄如弟是也陳澔觧曰兄弟者亦親之之辭也予
女男女自相謂也人他人也迋與誑同○淫者相謂
言揚之水則不流束楚矣終鮮兄弟則維予與女矣
[004-41a]
豈可以他人離間之言而疑之哉彼人之言特誑女
耳
○揚之水不流束薪終鮮兄弟維予二人無信人之言
人實不信叶斯/人反
興也
揚之水二章章六句
出其東門有女如雲雖則如雲匪我思存縞古老/反衣綦
巨基/反巾聊樂音/洛我員于云/反
[004-41b]
賦也如雲美且衆也縞白色綦蒼艾色孔氏曰戰國/䇿云强弩之
餘不能穿魯縞則縞是薄繒不染故色白也/綦青色之小别艾謂青而微白爲艾草之色縞衣綦
巾女服之貧陋者此人自目其室家也華谷嚴氏曰/猶云荆釵布
裙/也員與云同語辭也○人見淫奔之女而作此詩以
爲此女雖美且衆而非我思之所存也如己之室家
雖貧且陋而聊可以自樂也是時淫風大行而其間
乃有如此之人亦可謂能自好而不爲習俗所移矣
羞惡之心人皆有之豈不信哉慶源輔氏曰出其東/門有女如雲目之所
[004-42a]
覩若可美也雖則如雲匪我思存反之於心而知其/非所當慕樂也縞衣綦巾聊樂我員則安分自樂而
不徇俗以忘己也大序所謂發乎情/止乎禮義先王之澤於此可以觀矣
○出其闉音/因闍音/都有女如荼音/徒雖則如荼匪我思且子/餘
反/縞衣茹藘聊可與娛
賦也闉曲城也永嘉陳氏曰門之外有副/城回曲以障門者謂之闉闍城臺也
孔氏曰闍是城上/之臺謂當門臺也荼茅華輕白可愛者也孔氏曰釋/草有荼苦
菜又有蒤委葉邶風荼苦即苦菜也周頌荼蓼即委/葉也此言如荼乃是茅草秀出之穗非彼二種荼也
且語助辭茹藘可以染絳故以名衣服之色娱樂也
[004-42b]
出其東門二章章六句朱子曰此詩却是箇識道/理人做鄭詩雖淫亂然此
詩却如此好女曰雞鳴一詩亦好○慶源輔氏/曰鄭詩唯女曰雞鳴與此詩爲得夫婦之道夫
子錄之正以見人性之本善而先王之澤猶未/冺也○南豐曽氏曰氓以華落色衰而相棄背
谷風以淫於新昬而棄/室唯出其東門則不然
野有蔓草零露漙徒端反叶/上兗反兮有美一人清揚婉兮邂
逅相遇適我願叶五/逺反兮
賦而興也蔓延也漙露多貌清揚眉目之間婉然美
也邂逅不期而會也○男女相遇於野田草露之間
[004-43a]
故賦其所在以起興言野有蔓草則零露漙矣有美
一人則清揚婉矣邂逅相遇則得以適我願矣
○野有蔓草零露瀼瀼有美一人婉如清揚邂逅相遇
與子偕臧
賦而興也瀼瀼亦露多貌臧美也與子偕臧言各得
其所欲也
野有蔓草二章章六句
溱與洧方渙渙叶于/元反兮士與女方秉蕳古顔反叶/古賢反兮女
[004-43b]
曰觀乎士曰旣且子餘/反且往觀乎洧之外洵訐况于/反且
樂音/洛維士與女伊其相謔贈之以勺藥
賦而興也渙渙春水盛貌葢氷觧而水散之時也詩/考
曰三月桃花/水下之時蕳蘭也其莖葉似澤蘭廣而長節節中
赤高四五尺朱子曰蘭與澤蘭相似生水㫄紫莖/赤節緑葉光潤尖長有岐隂小紫且
語辭洵信訏大也勺藥亦香草也三月開花芳色可
愛本草注曰芍藥有二/種有草芍藥木芍藥○鄭國之俗三月上已之辰
采蘭水上以祓除不祥故其女問於士曰盍往觀乎
[004-44a]
士曰吾旣往矣女復要之曰且往觀乎葢洧水之外
其地信寛大而可樂也於是士女相與戲謔且以勺
藥相贈而結恩情之厚也此詩淫奔者自叙之詞
○溱與洧瀏音/畱其清矣士與女殷其盈矣女曰觀乎士
曰旣且且往觀乎洧之外洵訏且樂維士與女伊其将
謔贈之以勺藥
賦而興也瀏深貌殷衆也将當作相聲之誤也
溱洧二章章十二句慶源輔氏曰鄭國之土地寛/平人物繁麗情意駘蕩風俗
[004-44b]
淫泆讀是詩者可以盡得/之詩可以觀詎不信然
鄭國二十一篇五十三章二百八十三句
鄭衛之樂皆爲淫聲然以詩考之衛詩三十
有九而淫奔之詩才四之一鄭詩二十有一
而淫奔之詩已不翅七之五衛猶爲男悦女
之詞而鄭皆爲女惑男之語衛人猶多刺譏
懲創之意而鄭人幾於蕩然無復羞愧悔悟
之萌是則鄭聲之淫有甚於衛矣故夫子論
[004-45a]
爲邦獨以鄭聲爲戒而不及衛葢舉重而言
固自有次第也詩可以觀豈不信哉華陽范/氏曰樂
之淫者鄭衛如有王者必放鄭聲然則亂關/雎者莫如鄭衛故鄭詩終於亂之極焉○詩
考曰公羊疏許氏云鄭詩二十一篇說婦人/者十九○安成劉氏曰鄭詩之有緇衣羔裘
女曰鷄鳴出其東門數篇乃礫中之玉也他/如大叔于田及清人詩雖無足尚猶幸非爲
淫奔而作若叔于田則亦未免有男女相悦/之疑是其二十二篇之中曉然不爲淫奔而
作者五六篇而已故曰淫奔之詩不翅七之/五然自昔説詩者唯以東門之墠與溱洧爲
淫詩今朱子乃例以淫奔斥之者葢即其辭/而得其情正以發明放鄭聲之㫖不然則衛
[004-45b]
齊陳詩諸篇非無淫聲夫/子何獨以鄭聲爲當放哉
詩傳大全卷四
