KR1c0030 詩經疏義會通-元-朱公遷 (master)


[016-1a]
欽定四庫全書
 詩經疏義㑹通卷十四  元 朱公遷 撰
   桑扈之什二之七
交交桑扈侯古/反有鶯其羽君子樂音/洛叶思/吕反受天之祜
侯古/反
 興也交交飛往来之貌桑扈竊脂也鶯然有文章也
 君子指諸侯胥語詞祜福也○此亦天子燕諸侯之
 詩言交交桑扈則有鶯其羽矣君子樂胥則受天之
[016-1b]
 祜矣頌禱之詞也桑扈交飛則彼此相輝而有文人/臣受燕則上下相與而獲福此以
 相交之益為興也但人臣之福出/於人君曰天祜者天子之微詞耳
○交交桑扈有鶯其領君子樂胥萬邦之屏卑郢/反
 興也領頸屏蔽也言其能為小國之藩衞蓋任方伯
 連帥之職者也此亦頌禱之詞也輯録王制云千里/之外設方伯五國以為屬屬冇長十
 國以為連連有帥三十國以為卒卒有正二百一十/國以為州州有伯王氏曰屏之為物禦外以蔽内也
○之屏之翰叶胡/見反百辟音/璧為憲不戢莊立/反不難叶乃/多反
福不那
[016-2a]
 賦也翰幹也所以當牆兩邊障土者也冇以扞衛之/則為屏有以
 植立之/則為翰辟君憲法也言其所統之諸侯皆以之為法
 也戢斂難慎那多也不戢戢也不難難也不那那也
 蓋曰豈不斂乎豈不慎乎其受福豈不多乎有功如/此不伐
 其功然後可受其福也之增釋此章功愈/大心愈小其所以受福 多者豈不宜乎古語聲急
 而然也後放此
○兕徐履/反古横/反其觩音/求旨酒思柔彼交匪敖五報/反
福来求
[016-2b]
 賦也兕觥爵也觩角上曲貌輯録嚴氏曰其角上曲/設之所以為酒戒也
 旨美也思語詞也敖傲通交際之間無所傲慢則我
 無事於求福而福反来求我矣柔和也觥觩酒美如/此慈恵至矣然必其
 不傲而後萬福来求也此即今日之燕飲/言之而兩章皆以頌禱之詞寓戒敕之意
   桑扈四章章四句一章祝以福二章祝以功有/功即所以受福也然不可矜
    能怙寵而驕慢生故後兩章皆以敬為受福/之本○增釋許氏曰此上以謙虛逮下之意
    盈溢於言辭之間/太平盛世之詩也
鴛鴦于飛畢之羅之君子萬年福禄宜叶牛/何反
[016-3a]
 興也鴛鴦匹鳥也止則相偶/飛則為雙畢小㒺長柄者也羅㒺
 也輯録畢則執以掩/物羅則張以待鳥君子指天子也○此諸侯所以
 答桑扈也鴛鴦于飛則畢之羅之矣弋不射宿故待/其飛而後畢羅
 之/君子萬年則福禄宜之矣鴛鴦于飛既畢之又羅/之君子萬年既宜福又
 宜禄二者皆有不一/而足之意故以為興亦頌禱之詞也
○鴛鴦在梁戢其左翼君子萬年宜其遐福叶筆/力反
 興也石絶水為梁戢斂也張子曰禽鳥並棲一正一
 倒戢其左翼以相依於内舒其右翼以防患於外蓋
[016-3b]
 左不用而右便故也遐逺也乆也此承首章之語以/為興無義也與伐
 木第二/章同例
○乗繩證/反馬在廐音/救采卧/反之秣音末叶/莫佩反之君子萬年
福禄艾魚蓋反叶/魚肺反
 興也摧莝秣粟斬芻曰摧輯録莝與摧/同說文曰食馬榖也艾養也蘇氏
 曰艾老也言以福禄終其身也亦通○乗馬在廐則
 摧之秣之矣君子萬年則福禄艾之矣此與下章起/興與首章同
○乗馬在廐秣之摧叶徂為采/卧二反之君子萬年福禄綏叶/宣
[016-4a]
佳士果/二反
 興也綏安也
   鴛鴦四章章四句桑扈以君禱臣故頌禱之餘/致戒敕此以臣祝君惟反覆
    頌禱不敢擬議/其徳敬之至也
有頍缺婢/反者弁實維伊何爾酒既旨爾殽既嘉叶居/何反
伊異人兄弟匪他湯何/反音/鳥與女蘿力多/反以䜴/反于松
叶逋/莫反未見君子憂心奕奕叶弋/灼反既見君子庶㡬說音/恱
叶弋/灼反
[016-4b]
 賦而興又比也諸本脫興/又二字頍弁貌或曰舉首貌弁皮
 弁皮弁上下通服與燕之人皆可服也輯録弁者冠/之大名爵弁則士祭服韋弁即戎冠弁從禽非常
 服也惟皮弁上下通服故知皮弁也戴増釋鄱陽張/氏曰後漢輿服志古者有冠無幘其 也加首有頍
 所以安物故詩曰有/頍者弁此之謂也嘉旨皆美也匪他非他人也蔦
 寄生也葉似當盧子如覆盆子赤黒甜美輯録本草/曰一名寓
 木凡桑槲樹櫸栁楊楓等樹上皆有之/此物自感造化之氣而生别是一物也女蘿兔絲也
 蔓連草上黄赤如金輯録釋文曰在草曰/兔絲在木曰松蘿此則比也
 君子兄弟為賓者也奕奕憂心無所薄也薄附/也○此
[016-5a]
 亦燕兄弟親戚之詩此於兄弟之下添親戚二字蓋/本於末章兄弟甥舅而言然母
 姑姊妹妻族則内外兄弟之屬爾非兄弟自兄弟親/戚自親戚也輯録儀禮舅之子内兄弟也姑之子外
 兄弟/也故言有頍者弁實維伊何乎爾酒既旨爾殽既
 嘉則豈伊異人乎乃兄弟而匪他也輔氏曰有頍者/弁本言與燕者
 其弁頍然爾賦體也而實維伊何又以/呼豈伊異人兄弟匪他二句則興矣又言蔦蘿施
 于木上以比兄弟親戚纒綿依附之意松柏蔦蘿異/根同植兄弟
 親戚以異姓為/骨肉蓋若此矣是以未見而憂既見而喜也
○有頍者弁實維何期爾酒既旨爾殽既時豈伊異人
[016-5b]
兄弟具来叶陵/之反蔦與女蘿施于松上叶時/亮反未見君子憂
心怲怲兵命反叶/兵旺反既見君子庶㡬有臧叶才/浪反
 賦而興又比也何期猶伊何也期語助詞也輯/録期當音基時善
 輯録輔氏曰蓋物得其時則/善矣與維其時矣之時同具俱也怲怲憂盛滿也
 臧善也
○有頍者弁實維在首爾酒既旨爾殽既阜方九/反豈伊
異人兄弟甥舅巨九/反如彼雨于付/反雪先集維霰蘇薦/反
去/聲無日無㡬居豈/反相見樂音/洛酒今夕君子維宴
[016-6a]
 賦而興又比也阜猶多也甥舅謂母姑姊妹妻族也
 兄弟甥舅者甥舅之兄弟也詩人語倒如此輯録爾/雅母與妻之黨為兄弟姑之子為甥舅之子為甥妻
 之晜弟為甥姊妹之夫蒍甥注四人/體敵故更相為甥甥猶生也晜音昆霰雪之始凝者
 也將大雨雪必先微温雪自上下遇溫氣而摶謂之
 霰慱音團縮也雪暫融而即結則為霰輯録大戴禮/曽子曰陽之専氣為霰蓋盛隂之氣在雨水則凝
 滯而為雪陽氣薄而脅之不相入則消散而下因水/而為霰是霰由陽氣所薄而為之故言遇溫氣而摶
 也/乆而寒勝則大雪矣言霰集則將雪之候以比老
 至則將死之徵也故卒言死喪無日不能乆相見矣
[016-6b]
 但當樂飲以盡今夕之歡篤親戚之意也輯録解頥/曰推親親
 之恩由兄弟以及甥舅亦見親疎之殺也蓋君子之/於兄弟親戚其相與之情無窮而相見之日有限以
 無窮之情乗有限之日則其飲/食聚㑹亦真情之所不能已也
   頍弁三章章十二句一章二章盡其情三章/勸以燕樂而盡其情
間關車之牽胡瞎下/介二反兮思孌力兖/反季女逝石列石/例二反兮匪
飢匪渇徳音来括雖無好友叶羽/已反式燕且喜
 賦也間闗設牽聲也牽車軸頭鐵也無事則脫行則
 設之昬禮親迎者乗車孌美貌逝往括㑹也○此燕
[016-7a]
 樂其新昬之詩故言間關然設此車牽者蓋思彼孌
 然之季女故乗此車往而迎之也匪飢也匪渇也望
 其徳音来括而心如飢渇耳雖無他人輯録輔氏曰/雖無好友朋
 友亦以/義合者亦當宴飲以相喜樂也望其徳音来括則以/賢配賢雖樂而不失
 其正/矣
○依彼平林有集維鷮音/驕辰彼碩女令徳来教叶居/爻反
燕且譽好呼報/反爾無射音亦叶/都故反
 興也依茂木貌鷮雉也微小於翟走而且鳴其尾長
[016-7b]
 肉甚美輯録爾雅諸雉有鷮雉即鷮鷄也其音鷮鷮/然色如雌雉尾如雄尾而長頭上有肉冠冠
 上藂毛數寸埤雅雉之/健者為鷮尾長四尺辰時時美也或曰及/其可嫁之時也碩大也
 爾即季女也射厭也○依彼平林則有集維鷮辰彼
 碩女則以令徳来配已而教誨之鷮来集林女来教/已皆可喜者而又
 以二彼字相/應故為興也是以式燕且譽而恱慕之無厭也上言/徳音
 聞其有是徳也此言令徳則見其實有此徳矣故疊/燕喜之意而申以無射云○上章是往迎之時此下
 三章則既/至之時也
○雖無旨酒式飲庶㡬雖無嘉殽式食庶㡬雖無徳與
[016-8a]
音/汝式歌且舞
 賦也旨嘉皆美也汝亦指季女也○言我雖無旨酒
 嘉殽美徳以與女女亦當飲食歌舞以相樂也上言/徳音
 令徳此言無徳與女蓋美其新婚而謙以承之/也故又冀其飲食歌舞以答燕喜燕譽之意也
○陟彼髙岡析星厯/反其柞才洛/反叶音/㐮析其柞薪其葉
思吕/反兮鮮息淺/反我覯爾我心寫叶想/羽反
 興也陟登柞櫟湑盛鮮少覯見也鮮我覯爾猶言/難得見爾也
 陟岡而析薪則其葉湑兮矣我得見爾則我心寫兮
[016-8b]
 矣託言因有所事而見可喜之物遂以可喜之物為/喜見新婚之興也見柞葉之湑然已可喜況得見
 此令徳之新婚耶喜可知矣此章又/申燕喜燕譽之意而有加焉者也
○髙山仰叶五/剛反止景行行叶户/郎反止四牡騑騑孚非/反六轡
如琴覯爾新昏以慰我心
 興也仰瞻望也景行大道也如琴謂六轡調和如琴
 瑟也慰安也○髙山則可仰景行則可行馬服御良
 則可以迎季女而慰我心也此以為所可為/之意而為興此又舉
 其始終而言也四牡騑騑是往迎之初覯爾慰心是/成禮之後故曰舉其始終而言總結
[016-9a]
 以上四章/之意也表記曰小雅曰髙山仰止景行行止子曰
 詩之好仁如此鄉音/向道而行中道而廢輯録表記注/廢喻力極罷
 頓不能復/行則止也忘身之老也不知年數之不足也人老則/方来之
 日少故曰/年數不足俛焉日有孳孳輯録陳氏曰俛焉無他/顧之意孳孳勤勉之貌
 而後已既鄉道而行矣可中道而廢乎是以不能自/已也意謂山必陟巔道必涉畿學必至于極
 然後止此非詩之本意也/推廣而為學者言之耳
   車牽五章章六句一章言望其来㑹故得之甚/喜也二章言得其来教故好
    之無厭也三章言爾之與我當然四章言我/之與爾又然五章則又總而言之故曰慰我
[016-9b]
    心也夫以孌然之季女而冇徳音令徳如此/則君子之樂以為配也宜哉輯録解頥曰正
    小雅有鹿鳴以燕羣臣有常棣以燕兄弟有/伐木以燕朋友而獨夫婦缺焉則此詩雖燕
    樂新昏之詩其亦昏禮/上下通用之樂也與
營營青蠅止于樊音煩叶/汾乾反豈弟君子無信讒言
 比也營營往来飛聲亂人聴也青蠅汙穢能變白黒
 輯録許氏曰營營者青蠅之聲也變白黒者青蠅之/性也見其飛之營營則知其必變白黒矣聴小人之
 讒則知其亂是非矣傳上言亂人聴下言變白黒意/蓋如此○増釋呉師道曰以營營比讒言故此章為
 比而下二章為興若謂變黒為白此恐求之太過變/白黒者不過汙白使黒不必於變字深求也若止其
[016-10a]
 聲亂聴雖切於此而失變亂是非之義莫若從/毛訓則聲之亂聴穢汙之變亂敗物皆具于中樊藩
 也君子謂王也○詩人以王好聴讒言故以青蠅飛
 聲比之而戒王以勿聴也往来亂人聴者蠅聲也讒/言之反覆惑人有若此矣
 其可聴而/信之乎
○營營青蠅止于棘讒人㒺極交亂四國叶越/逼反
 興也棘所以為藩也極猶已也青蠅有所止讒人則/無極此反其意以為
 興/也
○營營青蠅止于榛士巾/反讒人罔極構古豆/反我二人
[016-10b]
 興也輯録榛木/叢生也構合也猶交亂也已與聴者為二人
   青蠅三章章四句輔氏曰一章直以蠅聲比讒/言而戒王以弗聴也二章三
    章以蠅止棘榛興讒人之罔極也亂四國者/推言其終構二人者指言其實愚謂首章為
    比則重在營營二字後/二章為興則重在止字
賓之初筵左右秩秩無韻未詳後/三四章放此籩豆有楚殽户交/反
户革/反維旅酒既和旨飲酒孔偕音皆叶/舉里反鐘鼓既設叶書/質反
舉醻市由/反逸逸大侯既抗叶居/郎反弓矢斯張射夫既同獻
爾發功發彼有的叶丁/樂反以祈爾爵
[016-11a]
 賦也初筵初即席也輯録孔疏鋪陳/曰筵藉之曰席左右筵之左右
 也秩秩有序也輯録言其坐/次之有序也楚列貌殽豆實也核籩
 實也輯録鄭氏曰豆實菹/醢也籩實桃梅之屬旅陳也和旨調美也孔甚
 也偕齊一也輯録鐘鼓/學其大者設宿設而又遷于下也大射
 樂人宿縣平聲○宿縣者隔宿縣其鐘磬也輯録見/儀禮大射儀燕禮曰樂人縣注云國君無
 故不徹縣言縣/者為燕設之厥明將射乃遷樂于下以避射位是
 也輯録鄉射禮云樂正命遷/樂于下注云當辟射也舉醻舉所奠之醻爵也
 飲酒獻酢畢主人飯醻爵爵及賓賓受而奠之不舉/至旅乃舉之輯録燕禮工歌之後笙奏之前而為大
[016-11b]
 夫舉旅大射至三射/之後乃為大夫舉旅逸逸往来有序也輯録通釋曰/往来者東西
 交錯/也大侯君侯也天子熊侯白質諸侯麋侯赤質大
 夫布侯畫以虎豹士布侯畫以鹿豕輯録鄉射禮注/云鄉射及賓射
 當張采侯二正而記此者天子諸侯之燕射各以鄉/射之禮而張此侯由是云焉燕禮云若射則大射正
 為可射如鄉射之禮射人職云天子以下燕射尊卑/皆用一侯禮注侯射布也天子中之能服諸侯卑者
 中之得為諸侯大射儀疏云畿外諸侯亦用三侯其/數上同于天子故為熊侯加大以别之然不得用虎
 侯而以熊侯參侯干侯為三侯若畿内則但有熊侯/豹侯此其所以别也參讀為糁雜也雜侯者豹鵠而
 麋飾下同于大夫也干讀為豻豻侯者豻鵠豻飾也/司裘云卿大夫則共麋侯士卑無臣故祭不得射也
[016-12a]
 天子侯身一丈其中三分居一白質畫熊其外則丹
 地畫以雲氣傳引大射宿縣之事又引燕射獸侯之/制二說互用宜詳輯録朱子曰按周禮
 梓人有皮侯采侯獸侯其曰張皮侯而棲鵠者天子/大射三侯用虎豹熊皮飾侯之側而畫以五采之雲
 氣號曰皮侯而又各以其皮為鵠綴之中央似鳥之/棲故謂之棲鵠其曰五采之侯者賓射之侯也正之
 方外如鵠亦三分其侯而居之中二尺畫朱其外次/白次蒼次黄次黒充其尺寸使大如鵠而亦畫其側
 為五采雲氣三正之侯則去𤣥黄二正之侯則去青/白直以朱緑也射儀注所謂畫布曰正棲皮曰鵠是
 也其曰獸侯則燕射之侯也蓋用布而畫獸頭於正/鵠之處故名獸侯天子諸侯則以白土赤土塗其布
 以為質士則用布而不塗其側所畫雲氣采色之數/則亦如采侯之差等也大射儀䟽云侯之廣狹取度
[016-12b]
 於侯道大侯道九十弓弓取二寸二九十八侯中丈/八尺三分其侯如鵠居一故知鵠六尺也以此推之
 則參侯道七十弓中大四尺鵠方四尺六寸太半寸/干侯道五十弓中一大鵠方三尺三寸少半寸天子
 大射虎侯熊侯豹侯賓射五正三正二正之侯皆同/周禮梓人為侯廣與崇方參分其廣而鵠居一焉是
 也疏云燕射天子以下其侯道同五十弓崇廣方一/丈也按鄉射禮注云侯道五十弓中十尺用布五丈
 幅廣二尺二寸旁削一寸即梓人為侯廣與崇方謂/中也倍中以為射謂中之上下幅用布各二丈也倍
 射以為左右舌謂上个也居兩旁謂之个左右出謂/之舌也下舌半上舌謂半其出於躬者也用布二丈
 所以半上舌者侯人之形類也上个象臂下个象足/中人張臂八尺張足六尺五八四十五六三十也凡
 鄉侯用布十六大數起侯道五十弓以訃道七十弓/之侯用布三十五丈二尺道九十弓之侯用布三十
[016-13a]
 六/丈抗張也凢射張侯而不繫左下綱中掩束之侯必/北而
 其西方謂之左輯録/注云綱持舌繩也至將射司馬命張侯弟子脫束
 遂繫下綱也大侯張而弓矢亦張節也射夫既同比
 毗至/反其耦也輯録注云比選次/其才相近者也射禮選羣臣為三耦
 三耦之外其餘各自取匹謂之衆耦輯録大射儀疏/云天子大射賓
 射六耦一侯畿内諸侯則二侯四耦畿外諸侯大射/賓射皆三侯三耦但畿内畿外各有一伸一屈也若
 燕射則天子諸侯列同三耦一侯而已以/其燕私屈也若卿大夫士列同一侯三耦獻猶奏也
 發𤼵矢也的質也輯録孔疏侯中所/射之處為質也祈求也爵射不
[016-13b]
 中者飲豐上之觶音/寘觶罰爵也豐所以承罰爵形/似豆而卑輯録豐設于西楹
 之/西○衞武公飲酒悔過而作此詩此章言因射而飲
 者初筵禮儀之盛賓筵之射為大射/行葦之射為燕射酒既調美而飲
 者齊一至於設鐘鼓舉醻爵抗大侯張弓矢而衆耦
 拾更入/聲𤼵拾其業反更也射者與/其耦更迭而𤼵矢也各心競競强也其/心各欲自
 勉以求/勝也云我以此求爵汝也射不可以不中𤼵的求/爾爵若有争心而争以
 辭爵則君子之争也蘇氏曰先王将祭必大射以擇/士將射必先行燕禮既安賓然後改縣以避射既旅
 然後張侯及弓既耦然後拾𤼵求勝以爵不勝者愚/謂將射之時禮節詳明人心勉飭如此其飲酒者所
[016-14a]
 以正威儀也寕至於亂哉輯録按疏義以此為大射/通釋以此為燕射與集傳不能無疑故詳引而録之
 竊意此章之㫖但言因射而飲之冇禮/節耳似不必拘為某射也未知然否
○籥舞笙鼓樂既和奏叶宗/五反烝衎苦旦/反烈祖以洽百禮
百禮既至有壬有林錫爾純嘏子孫其湛都南反叶/持林反
湛曰樂音/洛各奏爾能叶奴/金反賓載手仇音拘叶求/其二音室人入
叶由怡/二音酌彼康爵以奏爾時叶酬時/二音
 賦也籥舞文舞也毛氏曰秉籥而舞與笙鼓相應劉/氏曰言文舞則武舞見矣言笙鼓
 則八音/舉矣烝進衎樂烈業洽合也百禮言其備也壬大
[016-14b]
 林盛也言禮之盛大也百禮事神之衆禮也/上言樂備此言禮備錫神錫
 之也爾主祭者也嘏福湛樂也祭祀之時子孫湛樂/即祖宗所睗之福也
 各奏爾能謂子孫各酌獻尸尸酢而卒爵也仇讀曰
 㪺音/句室人有室中之事者謂佐食也孔疏云佐食實/佐尸食者也於
 賓客之中取人令佐主/人為尸設饌名曰佐食又復去/聲也賓手挹酒室人復
 酌諸本作/復爵誤為加爵也祭祀三獻尸之後長兄弟及衆/賓長皆為加爵蓋三獻而禮成
 又多之是加爵也/詳見楚茨三章注康安也酒所以安體也或曰康讀
 曰抗記曰崇坫康音/抗崇髙也康舉也為髙坫受賓/之圭舉於其上也出明堂位
[016-15a]
 此亦謂坫上之爵也時時祭也蘇氏曰時物也○此
 言因祭而飲者始時禮樂之盛如此也劉氏曰因射/而飲者飲在
 射先因祭而飲者飲在祭後愚謂祭祀之時禮欒兼/備人心歡樂如此其飲酒者所以交神明也寧至於
 亂哉○以上二章言飲酒/之盡善者是可為法者也
○賓之初筵溫温其恭其未醉止威儀反反叶分/邅反曰既
醉止威儀幡幡叶分/邅反音/捨其坐遷屢舞僊僊其未醉止
威儀抑抑曰既醉止威儀怭怭毗必/反是曰既醉不知其

[016-15b]
 賦也輯録溫温其恭/氣和而貌恭也反反顧禮也幡幡輕數音朔/下同
 遷徙輯録捨其坐席/而遷徙不定也屢數也僊僊軒舉之狀抑抑慎
 宻也輯録謂慎/禮而宻静怭怭媟音/薛音/慢輯録謂狎/習而侮易秩常也
 ○此言凡飲酒者常始乎治而卒乎亂也此與下章/陳飲酒之
 失/
○賓既醉止載號乎毛/反載呶女交/反亂我籩豆屢舞僛僛
起其/反是曰既醉不知其郵叶于/其反側弁之俄屢舞傞傞音/娑
既醉而出並受其福叶筆/力反醉而不出是謂伐徳飲酒孔
[016-16a]
叶居/何反維其令儀叶牛/何反
 賦也號呼呶讙也輯録唱/呌也僛僛傾側之狀郵與尤同
 過也側傾也俄傾貌傞傞不止也出去伐害孔甚令
 善也○此章極言醉者之狀輯録比前章之/失則又甚矣因言賓
 醉而出則與主人俱有美譽醉至若此是害其徳也
 飲酒之所以甚美者以其有令儀爾今若此則無復
 有儀矣
○凡此飲酒或醉或否叶補/美反既立之監或佐之史彼醉
[016-16b]
不臧不醉反恥式勿從謂無俾大音/㤗叶養/里反匪言勿言
匪由勿語由醉之言俾出童羖音/古三爵不識叶失志/二音
矢引/反敢多又叶夷益夷/䜴二反
 賦也監史司正之屬燕禮鄉射恐有解音/懈倦失禮者
 立司正以監之察儀法也飲酒之時以射/時司馬為司正謂告由從
 也童羖無角之羖羊必無之物也輯録毛傳羖/羊不童也識記
 也○言飲酒者或醉或不醉故既立監而佐之以史
 佐之以史者史又所以佐監也○増/釋嚴氏曰監以正其禮史以書其過則彼醉者所為
[016-17a]
 不善而不自知使不醉者反為去/聲之羞愧也安得從
 而告之使勿至於大怠也無俾大怠此詩之要也飲/酒之徳敬而已敬則反反
 抑抑而有令儀矣懈怠一生心放形惰則昏莫之知/而伐徳必矣故小宛大夫以壹醉日富為戒而必歸
 之敬爾儀正與/此意相𤼵也告之若曰所不當言者勿言所不當
 從者勿語輯録輔氏曰此應前章號呼讙呶而云也/言自言也語與人語也苟不可從則豈可
 語人/哉醉而妄言則將罰汝使出童羖矣設言必無之
 物以恐之也女飲至三爵已昏然無所記矣輯録玉/藻曰君
 子之飲酒也受一爵而色洒如也二爵而言言斯禮/已三爵而油油已退陳氏曰洒先典反禮度明肅之
[016-17b]
 貌言與誾同意氣和恱之貌/已止也油油謹重自得之貌况敢又多飲乎又丁寧
 以戒之也此章専陳/教戒之辭
   賓之初筵五章章十四句増釋許氏曰傳謂一/章言因射而飲二章
    言因祭而飲是言古飲酒之禮也三章以下/則今飲酒之失也又言飲而未醉則威儀中
    適醉而不止則喪敗其威儀四章言飲當止/而戒其謹威儀五章言飲不可至醉而戒其
    謹言/語
    毛氏序曰衞武公刺幽王也韓氏序曰衛武
    公飲酒悔過也今按此詩意與大雅抑戒相
[016-18a]
    類輯録通釋曰此詩之意欲以自警抑詩之/意亦以自警也此詩之意恐醉酒而伐徳
    猶抑詩所謂顛覆厥徳荒湛于酒也此詩之/意反覆以威儀為言猶抑詩言抑抑威儀敬
    慎威儀敬爾威儀不愆于儀也此詩言載號/載呶勿言勿語之意猶抑詩言慎爾出話無
    易由言也以至此詩有童羖之語抑詩亦有/彼童而角之喻其語意多相類也然抑詩凡
    言女言爾集傳以為武公使誦詩者命已之/詞今按此詩凡言賓言爾者恐亦武公自謂
    也/必武公自悔之作當從韓義輯録通釋曰/酒誥言謹酒
    之意以為酒之為禍内則喪人之徳外則喪/人威儀謹酒之要亦惟致力於二者而已故
    此詩言徳者一而言威儀者五酒誥言徳者/八而言威儀者一詳言可互相備矣武公此
[016-18b]
    詩其真有得於武/王康叔之家法歟
魚在在藻有頒符云/反其首王在在鎬豈苦在/反音/洛飲酒
 興也藻水草也頒大首貌豈亦樂也○此天子燕諸
 侯而諸侯美天子之詩也言魚何在乎在乎藻也則
 有頒其首矣王何在乎在乎鎬京也則豈樂飲酒矣
 此以樂得其所為興而語勢又相應也○増釋許氏/曰豈樂飲酒飲酒樂豈固易韻以反覆其辭然其意
 亦疑有異此章樂而飲酒樂四方諸侯賓服/也下章飲酒而樂樂禮儀既備人情洽和也
○魚在在藻有莘所巾/反其尾王在在鎬飲酒樂豈叶去/㡬反
[016-19a]
 興也莘長也
○魚在在藻依于其蒲王在在鎬有那乃多/反其居
 興也那安居處也輔氏曰此詩與鴛鴦相似不頌其/徳者不敢形容敬之至也但美其
 樂飲安居如此則非徳之盛者不能矣愚謂豈樂者/非以飲酒為樂也心無私已之累時無四方之虞所
 謂樂以天下者頌其/福而徳在其中矣
   魚藻三章章四句豈樂樂豈以魚之首尾為次/苐有那其居則不特飲酒之
    際享其樂蓋無/時而不樂矣
采菽采菽筐音/匡之筥音/舉之君子来朝音/潮何錫予音/與之雖
[016-19b]
無予之路車乗繩證/反叶滿/補反又何予之𤣥衮古本/反及黼
音/甫
 興也菽大豆也君子諸侯也路車金路以賜同姓象
 路以賜異姓也輯録春官巾車王五路金路見采芑/象路注以象齒為飾王子母弚王之
 甥舅出封為侯/伯則以賜之𤣥衮𤣥衣而畫以卷音/衮龍也輯録衮/是龍之
 伏/也黼如斧形刺七亦/反之於裳也周制諸公衮冕九章
 已見九罭篇輯録衮冕繅九就前後九旒旒九玉繅/三采朱白蒼下同就成也以一玉為一
 成結之使不相并/也每玉相去一寸侯伯鷩音/鱉冕七章則自華蟲以下
[016-20a]
 鷩雉也衣首華蟲而戴冕故曰鷩冕華蟲火宗彜畫/於衣藻粉米黼黻繡於裳輯録鷩冕繅七就前後七
 旒旒/七玉子男毳尺銳/反冕五章衣自宗彛以下而裳黼黻
 毳罽衣也服罽衣而戴冕也輯録/毳冕繅五就前後各五旒旒五玉孤卿公之孤大國/之卿輯録蔡
 氏曰孤特也三少雖三公/之貳而非其屬官故曰孤陟里/反冕三章則衣粉米
 而裳黼黻絺繡也衣不繢上下皆繡服繡衣而戴冕/也輯録公之孤絺冕繅四就前後各四旒
 旒四玉大國之卿繅三就前後各三旒旒三玉與大/夫同𤣥冕見春官司服與儀禮旁通圖與集傳不同
 當/詳大夫𤣥冕則𤣥衣黻裳而已衣無文服𤣥衣而戴/冕也○凡衣皆𤣥色
 上言𤣥衮下言黼則鷩毳絺皆在其中矣輯録五服/皆𤣥衣纁裳𤣥冕再命之大夫繅再就一命之大夫
[016-20b]
 繅一/就○此天子所以答魚藻也采菽采菽則必以筐
 筥盛之菽葉可為鉶羮故采之以為祭祀之用祭欲/其潔不以筐筥盛之不可也觀采蘋之詩所
 云可/見君子来朝則必有以錫予之此以處物處人各/有其道為興也所
 以處物者冇道矣可以處賢臣/而無其道乎言此為擬議之端又言今雖無以予之
 然已有路車乗馬𤣥衮及黼之賜矣其言如此者好
 之無已意猶以為薄也此於迎来之時而議送往之/禮正欲盡其處之之道也雖
 然未賜而已有所賜之物矣猶且反覆擬議若未有/以處之蓋禮有數而意無窮也故三章至五章皆足
 此/意
[016-21a]
○觱音/必音/弗胡覽/反叶才/勻反言采其芹巨斤/反君子来朝
言觀其旂巨依反叶/巨斤反其旂淠淠匹弊/反鸞聲嘒嘒呼恵/反
七南/反載駟君子所届叶居/氣反
 興也觱沸泉出貌檻泉正出也輯録正出/涌泉也芹水草可
 食輯録埤雅曰水菜一名/水英爾雅謂之水葵淠淠動貌嘒嘒聲也届至
 也○觱沸檻泉則言采其芹諸侯来朝則言觀其旂
 此以言字其/字相呼為興見其旂聞其鸞聲又見其馬則知君子
 之至於是也此章應君子来朝文句以/下三章應何錫予之一句
[016-21b]
○赤芾音/弗在股邪幅在下叶後/五反彼交匪紓音舒叶/上與反天子
所予音/與音/洛音/止君子天子命叶彌/并反之樂只君子福禄
申之
 賦也脛本曰股邪幅偪也偪音逼取/偪束之義邪纒於足如今
 行縢所以束脛在股下也諸侯来朝各備其服但自/再命以上皆赤芾舉芾偪
 所以見其餘也輯録鄭氏曰偪/束其脛自足至膝故曰在下交交際也紓緩也○
 言諸侯服此芾偪見于天子恭敬齊咨齋/二音遫不敢紓
 緩輯録齋如夔夔齊慄之/齊遫者謹而不放之謂則為天子所與而申之以
[016-22a]
 福禄也盛服以自飾小心以上交而得君心所許予/諸侯之可喜如此寧不多受福禄乎有以錫
 子之蓋必然矣有許予之心斯有/錫予之實詩人是以反覆其詞也
○維柞之枝其葉蓬蓬樂只君子殿多見/反天子之邦叶/卜
工/反樂只君子萬福攸同平平牌延/反左右亦是率從
 興也柞見車牽篇蓬蓬盛貌殿鎮也平平辨治也服/䖍
 曰平平辨治不絶之貌愚謂平平訓辨治辨治訓不/絶則是整齊聯屬而無盡言其多也左氏引此作便
 蕃亦是/此意左右諸侯之臣也率循也循猶/依也○維柞之枝
 則其葉蓬蓬然樂只君子則宜殿天子之邦而為萬
[016-22b]
 福之所聚此以柞葉之盛興/君子受福之盛又言其左右之臣亦從
 之而至此也諸侯之可喜如此寜不以其安定國家/之功而備受福禄乎且其左右之臣又
 皆恊心以来朝有以/錫予之又必然矣
○汎汎芳劍/反楊舟紼音/弗力馳/反維之樂只君子天子葵
之樂只君子福禄膍頻尸/反之優哉㳺哉亦是戾叶郎/之反
 興也紼繂音律/索也也纚維皆繫也言以大索纚其舟而
 繫之也葵揆也揆猶度也膍厚戾至也○汎汎楊舟
 則必以紼纚維之樂只君子則天子必葵之福禄必
[016-23a]
 膍之舟之不定者必纚之又維之諸侯之可喜者必/深察之又厚遇之其不一而足之意皆必然也
 於是又歎其優㳺而至於此也諸侯之可喜如此寧/不深荷天子之知遇
 乎且其優㳺如此無愧怍不寧/之心冇以錫予之又必然矣
   采菽五章章八句一章迎来二章始至三章入/見四章五章則既朝之後也
    ○増釋許氏曰首章總言其来朝二三章叙/車馬衣服之盛四五章則頌之也一章車馬
    衮黼封時所命者也二章車旂和鸞今所乗/而来者也三章則言謹其禮服肅其儀度而
    天子予之予之猶言稱許之也既與之則復/命之而申其福禄矣四章言柞之冇榦而有
    枝則其葉蓬蓬然是猶天子之冇諸侯也故/此可樂之君子則為天子鎮守邦國之臣而
[016-23b]
    萬福之所同集君既忠其上則左右之人亦/平平相率而從其君矣又言汎汎楊舟則以
    紼而纚維之可樂之君子則天子必揆度而/厚其福禄則其度優㳺於是為至矣後兩章
    皆期望以慰其心誘掖以堅其志也屢言天/子者非天子所自言主於歌者而言之也
騂騂息營/反角弓翩匹然/反其反叶分/邅反矣兄弟婚姻無胥逺
叶於/圓反
 興也騂騂弓調和貌角弓以角飾弓也為弓之材所/用共有六者
 幹角筋膠/絲漆也翩反貌弓之為物張之則内向而来弛之
 則外反而去有似兄弟婚姻親疎逺近之意胥相也
[016-24a]
 ○此刺王不親九族輯録陳大猷曰角弓刺王不親/九族曰兄弟昏姻頍弁曰兄弟
 甥舅則知兄弟者父族也昏姻甥舅母妻族也父族/四者只是親與從及再從三從兄弟叔伯如此母族
 三者則母之父族母族及姊妹族也妻族二則妻之/父族母族也○按父族有四者父本族一姑夫二姊
 妹夫三女夫四/與陳氏說不同而好去/聲讒佞使宗族相怨之詩言騂
 騂角弓既翩然而反矣兄弟婚姻則豈可以相逺哉
 角弓可反而兄弟昏姻不可/逺此以嚮背之意相反為興
○爾之逺同/上矣民胥然矣爾之教矣民胥傚矣
 賦也爾王也上之所為下必有甚者此章正刺王以/惡徳化其下也
[016-24b]
 此令兄弟綽綽有裕預與/二音不令兄弟交相為瘉同/上
 賦也令善綽寛裕饒瘉病也○言雖王化之不善然
 此善兄弟則綽綽有裕而不變彼不善之兄弟則由
 此而交相病矣蓋指讒已之人而言也此下三章刺/相讒相怨之
 人/
○民之無良相怨一方受爵不讓叶如/羊反至于已斯亡
 賦也一方彼一方也○相怨者各據其一方耳一方/者私
 已所見非大同之道也輯録王氏曰/民喪其良心不叅彼已之曲直也若以責人之心
[016-25a]
 責已愛己之心愛人使彼己之間交見而無蔽此則/合四
 方為一而/廓然矣則豈有相怨者哉況兄弟相怨相讒以取
 爵位而不知遜讓終亦必亡而已矣已斯亡者亡而/後已也語倒如
 此/
○老馬反為駒叶去/聲不顧其後叶下/故反如食音/嗣宜饇於據/反
如酌孔取叶音/娶
 比也饇飽孔甚也○言其但知讒害人以取爵位而
 不知其不勝平/聲任如老馬憊蒲拜/反輯録疲/極曰憊而反自
[016-25b]
 以為駒不顧其後將有不勝任之患也又如食之已
 多而宜飽矣酌之所取亦已甚矣此章比喻凡三節/所以終受爵不讓
 之/意
○母教猱升木如塗塗附君子有徽猷小人與屬音蜀/叶殊
遇/反
 比也猱獮猴也性善升木不待教而能也塗泥附著
 徽美猷道屬附也○言小人骨肉之恩本薄王又好
 讒佞以来之是猶教猱升木又如於泥塗之上加以
[016-26a]
 泥塗附之也苟王有美道則小人將反為善以附之
 輯録通釋曰所謂上老老而民興孝上長長/而民興弟上恤孤而民不倍其機蓋如此不至於
 如此矣上二句戒王勿如彼下二句戒王當如此○/輯録胡庭芳曰毋教云者申二章爾教之義
 而禁止之也君子小人以位言劉執中曰小人樂於/不善今王又疎薄骨肉以倡之是教猱升木也小人
 樂於不善而王又益之以不善之教是以塗塗附其/塈且相著不可脫矣非所以為上之道也故陳為上
 之道曰君子冇徽猷小人與屬也先王有至徳要/道民用和睦正其五品為之孝友是之謂徽猷
○雨于付/反雪瀌瀌符驕/反見晛乃見/反音越韓詩劉向/作聿下章放此
莫肯下遐稼/反遺式居婁力柱反苟/子作屢
[016-26b]
 比也瀌瀌盛貌晛日氣也張子曰讒言遇明者當自
 止而王甘信之不肯貶下而遺棄之貶下遺棄/斥逺之也平/聲
 益以長上/聲慢也式居屢驕使小人以驕慢自處者不/一也慢則讒愈甚矣○此章刺王信
 讒以長/惡人也
○雨雪浮浮見晛曰流如蠻如髦叶莫/侯反我是用憂
 比也浮浮猶瀌瀌也流流而去也蠻南蠻也髦夷髦
 也書作髳輯録箋云髦西夷别/名二字同莫侯反言其無禮義而相殘
 賊也此章刺王信讒/以長惡俗也
[016-27a]
   角弓八章章四句首章據理而正言之二章刺/王三章四章五章刺讒佞者
    六章七章八章又刺王○増釋許氏曰前四/章刺不親九族後四章刺好讒佞二章二民
    字所指微有不同上民字即兄弟昏姻也下/民謂衆民也王既逺其兄弟昏姻則彼亦如
    是而逺王矣王以薄徳教其下則下民莫不/傲傚皆各逺其兄弟昏姻矣然民之上智不
    可移故兄弟之令善者不變其質之不善者/則又習於不善而交相為病矣四章謂民之
    不善也各持其一偏以相怨每不能存恕自/反専以怨為已任為之而不疑若酬酢之受
    爵而不加遜讓怨人者人亦怨之怨之所歸/禍之所集故至於身亡也五章言讒人顛倒
    是非固無所顧忌而王聴之無厭惟恐不言/猶如食食之必宜於飽如酌之甚取其多則
[016-27b]
    讒者訃行而愈有以増益其勢故下章有教/猱塗附之說也式居婁驕者謂用此以居之
    則婁生其驕慢耳婁驕之/辭氣猶論語言屢増也
有菀音/鬱者柳不尚息焉上帝甚蹈戰國策作/上天甚神無自暱焉
俾予靖之後予極焉
 比也栁茂木也尚庶㡬也上帝指王也蹈當作神言
 威靈可畏也暱近靖安也極求之盡也○王者暴虐
 諸侯不朝而作此詩言彼有菀然茂盛之柳行路之
 人豈不庶㡬欲就止息乎以比人誰不欲朝事王者
[016-28a]
 而王甚威神使人畏之而不敢近耳使我朝而事之
 以靖王室後必將極其所欲以求於我蓋諸侯皆不
 朝而已獨至則王必責之無已如齊威王朝周而後
 反為所辱也史記魯連傳周烈王時齊威王率天下/諸侯朝周是時王室貧且微諸侯莫朝
 而齊獨朝之嵗餘烈王崩齊後往周怒赴於齊曰天/崩地坼天子下席東藩之臣嬰齊後至則斮之輯録
 索隠曰下席言/其寢苫居廬也或曰興也下章放此鬱隂之木可憩/暴虐之主難親
 則反其意/以為興也
○有菀者柳不尚愒欺例/反焉上帝甚蹈見/上無自瘵側界/反叶
[016-28b]
子例/反戰國䇿/作也俾予靖之後予邁叶力/制反
 比也愒息瘵病也邁過也求之過其分也
○有鳥髙飛亦傅音/附于天叶鐵/因反彼人之心于何其臻曷
予靖之居以凶矜
 興也傅臻皆至也彼人斥王也居猶徒然也凶矜遭
 凶禍而可憐也○鳥之髙飛極至於天耳彼王之心
 於何所極乎鳥飛有所止王心則無極蓋以意相/反而為興也與㫖蠅止棘之興同
 其貪縱無極求責無已人不知其所至也如此則豈
[016-29a]
 予能靖之乎乃徒然自取凶矜耳曷予靖之正以答/俾予靖之之語
   菀栁三章章六句始則慮其極欲以求於我繼/則慮其過分以求於我終則
    慮其貪欲無厭/而加禍於我也
     桑扈之什四十三章二百八十二句
 
 
 
 
[016-29b]
 
 
 
 
 
 
 
 詩經疏義㑹通卷十四