KR1c0022 段氏毛詩集解-宋-段昌武 (master)


[014-1a]
欽定四庫全書
 毛詩集解卷十四
           宋 段昌武 撰

 鄭曰曹者禹貢兗州陶丘之北地名周武王既定天
 下封弟叔振鐸於曹今日濟隂定陶是也其封域在
 雷夏菏澤之野朱曰今之/曹州是也昔堯嘗遊成陽死而葬焉
 舜漁於雷澤民俗始化其遺風重厚多君子務稼穡
[014-1b]
 薄衣食以致蓄積夾於魯衛之間又寡於患難末時
 富而無教乃更驕侈十一世當周惠王時政衰昭公
 好奢而任小人曹之變風始作
音/浮音/由刺奢也昭公國小而迫無法以自守好奢而
任小人將無所依焉
 孔曰昭公班以魯閔公元年即位僖七年卒陳曰有/法則儉
 無法則奢儉則寡欲寡欲則小人無所投奢則多欲/多欲則小人得以中其欲而自售小人得志則其國
 家必有危亡之禍而彼致禍之人亦宜立而觀之耳/因而挻之耳孰與圖其難而共其憂哉 釋文無昭
[014-2a]
 公字曰一本作昭公國小而迫案鄭譜云昭公好奢/而任小人曹之變風始作又云蜉蝣至下泉四篇共
 公時作未詳其正今諸/本此序多無昭公字
蜉蝣之羽衣裳楚楚心之憂矣於我歸處
 毛曰興也蜉蝣渠畧也朝生夕死孔曰蜉蝣郭璞曰/似蛣蜣有角黄黒
 色陸璣云甲下有翅能飛夏日隂/雨時地中出蛣起吉反蜣音羌楚楚鮮明貌 鄭
 曰喻昭公之朝徒整飾其衣裳不知君臣死亡無日
 如渠畧然朱曰蜉蝣之羽翼猶人衣裳之楚楚然也/然朝生暮死盖以比人之玩細娱而無逺
 慮者/耳
[014-2b]
蜉蝣之翼采采衣服心之憂矣於我歸息
 程曰采采華飾
蜉蝣掘求物/反音/悦麻衣如雪心之憂矣於我歸説音/税
 孔曰此蟲土裏化生掘閲者言其掘地而出形容鮮
 閲也閲者悦懌之意 鄭曰麻衣深衣也孔曰玉藻/諸侯之禮
 云夕/深衣 毛曰如雪言鮮潔 鄭曰説猶舍息也 説
 文掘作堀 東萊曰曹之賢者見其君危亡將至猶
 驕浮自喜而莫可告語也曰吾憂吾君危亡近在旦
[014-3a]
 夕儻無所依其於我歸處乎盖欲如楚芉尹申亥舍
 靈王於家之為也彼曹君方絜其衣服志氣揚揚而
 賢者已憫之如亡國喪家之人可哀也哉表記曰君
 子不以口譽人則民作忠故君子問人之寒則衣之
 問人之飢則食之稱人之美則爵之國風曰心之憂
 矣於我歸説雖别有所指然文義正如此也
  蜉蝣三章章四句
候人刺近小人也共音/恭公逺君子而好近小人焉
[014-3b]
 孔曰共公襄昭公子
彼候人兮何何可/反戈與祋都外/反彼其音/記之子三百赤芾
音/弗
 毛曰候人道路送迎賓客者孔曰夏官候人上士六/人下士十有二人徒百
 有二十人身荷戈祋謂候/人之屬非候人之官長也何揭也孔曰擔/揭也 孔曲禮
 疏曰戈鉤孑㦸也如㦸而横安刃但頭不嚮上為鉤
 也直刃長八寸横刃長六寸刃下接柄處長四寸並
 廣二寸周禮冬官戈柲六尺有六/寸注云柲猶枘也柲音祕 毛曰祋殳也孔/曰
[014-4a]
 考工記殳長尋有四尺戈殳俱是/短兵祋字從殳故知祋為殳也賢者之官不過候
 人彼曹朝也 鄭曰之子是子也 毛曰芾韠也孔/曰
 芾是配冕之服形制同於韠/祭服謂之芾他服謂之韠一命緼烏本/反芾黝於糾/反
 珩再命赤芾黝珩三命赤芾葱珩大夫以上赤芾乘
 軒左傳曰晉文公入曹數之以其不用僖/負羈而乘軒者三百人也且曰獻狀 孔曰賢
 者不過候人是逺君子也曹朝三百人皆服赤芾是
 其近小人也諸侯之制大夫五人今有三百赤芾愛
 小人過度也
[014-4b]
維鵜徒低/反在梁不濡其翼彼其之子不稱尺證/反其服
 毛曰鵜洿澤也孔曰鵜水鳥形如鶚而極大喙長尺/餘頷下胡大如數升囊郭璞曰今之
 鵜鶘也好羣飛入/水食魚故名洿澤梁水中之梁也 歐陽曰此鵜當
 居泥水中以自求魚而食今乃邈然髙處魚梁之上
 竊人之魚以食而得不濡其翼咮如彼小人竊禄於
 髙位而不稱其服也
維鵜在梁不濡其咮陟救/反彼其之子不遂其媾古豆/反
 毛曰咮喙也媾厚也 張曰不遂其媾不稱其寵待
[014-5a]
 也今人謂遂意亦曰稱意
烏㑹/反兮蔚於貴/反兮南山朝隮子兮/反於阮/反兮孌力轉/反
兮季女斯飢
 程曰薈蔚草木之盛鬱茂之狀 張詩曰林木南山
 薈蔚時工斤樵斧競朝隮舉知趨利青冥上不念幽
 居季女飢陳曰壯者趨利於山則弱女飢窮於/室小人肆志於上則君子困窮於下
  候人四章章四句
音/尸鳩刺不壹也在位無君子用心之不壹也
[014-5b]
鳲鳩在桑其子七兮淑人君子其儀一兮其儀一兮心
如結兮
 毛曰興也鳲鳩秸於入/反鞠也李曰鳲鳩爾雅以為秸/鞠方言以為戴勝乃今
 之鴝/鵒也鳲鳩之養其子朝從上下暮從下上平均如一
  鄭曰淑善也 張曰結云者實而不他也孔曰謂/堅牢不
 散如物/之裹結 陳曰君子動容貌斯逺暴慢正顔色斯近
 信出辭氣斯逺鄙倍其見於容貌顔色辭氣之間有
 常度矣豈固為是拘拘然者哉盖和順積中而英華
[014-6a]
 發外是以由其威儀一於外則其心如結於内者從
 可知也
鳲鳩在桑其子在梅淑人君子其帶伊絲其帶伊絲其
弁伊騏音/其
 毛曰飛在梅也 鄭曰其帶伊絲謂大帶也大帶用
 素絲有雜色飾焉孔曰玉藻云雜帶君朱緑大/夫𤣥華士緇辟是有雜色飾 毛
 曰弁皮弁也騏騏文也孔曰馬之青黒色謂之騏此/字從馬則謂弁色如騏馬之
 文也顧命云四人騏弁執戈注云青黒曰騏弁類多/矣知此是皮弁者以其韋弁以即戎冠弁以從禽弁
[014-6b]
 絰又是弔凶之事且不得與絲/帶相配惟皮弁是視朝之常服 孔曰鳲鳩常言在
 桑其子毎章異木言其子自飛去母常不移也蘇曰/從其
 在梅則失其在棘從其在棘則失其在榛是以居一/以俟之而無不及者 黄曰天下之動正夫一一也
 者所以正夫不一也古之人君在我者一於仁而天/下之求我者雖不一而各得其所焉茍在我者不一
 則吾之愛必有所/及有所不及也 朱曰其帶伊絲其弁伊騏言有
 常度不差忒也曹曰其下服帶則其上必服弁此言/由其心一故其服亦有常也 蘇曰
 周旋反覆視/之無不如一
鳲鳩在桑其子在棘淑人君子其儀不忒他得/反其儀不
[014-7a]
忒正是四國
 朱曰忒差忒也有常度而其心一故儀不忒儀不忒
 則足以正四國矣大學傳曰其為父子兄弟足法而
 後民法之也
鳲鳩在桑其子在榛側中/反淑人君子正是國人正是國
人胡不萬年
 釋文云榛木叢生也 鄭曰胡不萬年人欲其壽考
 朱曰尊仰愛敬之而願其壽考之/辭也 曹曰思古人而願其存也
[014-7b]
  鳲鳩四章章六句
下泉思治也曹人疾共公侵刻下民不得其所憂而思
明王賢伯也
 程易剥卦傳曰諸陽消剥已盡獨有上九一爻尚存
 如碩大之果不見食將有復生之理上九亦變則純
 隂矣然陽無可盡之理變於上則生於下無間可容
 息也隂道極盛之時其亂可知亂極則自當思治故
 衆心願戴於君子君子得輿也詩匪風下泉所以居
[014-8a]
 變風之終也陳曰亂極而不治變極而不正則天理/滅矣人道絶矣聖人於變風之極則繫
 之以思治之詩以示循環之理/以言亂之可治變之可正也 東萊曰匪風下泉
 雖皆思周道之詩然匪風作於東遷之前此一時也
 下泉作於齊桓之後此又一時也曹曰變風之極終/之以檜曹檜以匪
 風為終思周道也曹以下泉為終思治也則知當時/下國之民復思文武成康之治者豈獨一國而已哉
 亂極則思治變極則反正非惟人情之所/願而亦天道之常也故於是以豳風繼之
音/列彼下泉浸彼苞稂音/郎苦愛/反我寤嘆念彼周京
 毛曰興也冽寒也下泉泉下流也 王曰苞叢生也
[014-8b]
  毛曰稂童粱孔曰禾之秀/而不實者 鄭曰愾歎息之意寤
 覺也 孔曰周京與京周京師一也因異章而變文
 耳 程曰泉之潤物猶政令膏澤之及人泉寒冽則
 不能潤物在下則不能及物浸漬則害物苞叢生之
 茂者乃反害之是皆不得其所也愾然既寤而嘆念
 周道之衰也所謂思明王之時也朱曰或曰苞稂微/草猶得下泉之潤
 而已不被明王賢伯之澤害陳曰泉之冷冽者宜養/禾稼之物今乃及稂莠之 苗及蕭蓍之野草以興
 君侵刻下民之所養反以/養害民與無益於民者
[014-9a]
冽彼下泉浸彼苞蕭愾我寤嘆念彼京周
 毛曰蕭蒿也陸曰即白蒿葉白莖粗科生多者/數十莖有香氣故祭祀以脂爇之
冽彼下泉浸彼苞蓍音/尸愾我寤嘆念彼京師
 朱曰蓍筮草也陸疏曰似藾/蕭青色科生京師髙丘而聚居之也
薄工/反芃黍苗隂雨膏之四國有王郇音/荀伯勞力報/反
 毛曰芃芃美貌郇伯郇侯也孔曰左傳富辰稱畢原/鄷郇文之昭也文王之
 子惟言曹為伯明自曹以外其爵皆尊於伯故知爵/為侯也時為州伯考之武王成王之時東西大伯惟
 周召畢為之/無郇侯者 朱曰黍苗既芃芃然矣而又有隂雨
[014-9b]
 以膏之四國既有王矣而又有郇伯以勞之傷今之
 不然也曽曰四國有明王郇/侯又勞之今咸無焉
  下泉四章章四句
 曹國四篇十五章六十八句
 
 
 
 毛詩集解卷十四