KR1c0022 段氏毛詩集解-宋-段昌武 (master)


[013-1a]
欽定四庫全書
 毛詩集解卷十三
           宋 段昌武 撰

 鄭曰檜者古髙辛氏火正祝融之墟孔曰左傳梓慎/云鄭祝融之墟
 也鄭滅檜而處之故/知檜是祝融之境國在禹貢豫州外方之北滎波
 之南居溱洧之間祝融氏名黎其後八姓曹曰分/為八姓
 妘姓檜者處其地焉釋文曰武王封祝融之後於濟/洛河潁之間為檜子 朱曰今
[013-1b]
 鄭州即/其地也周夷王厲王之時檜公不務政事而好潔衣
 服大夫去之於是檜之變風始作孔曰按鄭語史伯/於幽王之世為桓
 公謀滅虢檜云檜仲恃險羔裘之作在檜仲之前不/知其幾世也 東萊曰檜至平王之初桓公滅之其
 風之變固在於東遷之前然未必知其為夷厲之世/也 朱曰周衰檜為鄭桓公所滅其世次微不傳故
 其作詩之世不可得而推蘇氏則以為/檜詩皆為鄭而作正如邶鄘之於衛其國比鄰於
 虢
羔裘大夫以道去其君也國小而迫君不用道好潔其
衣服逍遙遊燕而不能自强於政治故作是詩也
[013-2a]
 張曰羔裘之詩言其所事惟在於衣服之間則其不
 能自强於政治可知矣范曰君有過則諫諫而不聴/則去 鄭曰以道去其君者
 三諫不從待放於郊得玦乃去君孔曰公羊傳曰古/者大夫已去三年待放范寗曰 賜之環則還賜之
 玦則往荀卿云召/人以環絶人以玦
羔裘逍遙狐裘以朝直遙/反豈不爾思勞心忉忉音/刀
 毛曰羔裘以遊燕狐裘以適朝鄭曰諸侯之朝服緇/衣羔裘 蘇曰錦衣
 狐裘所以朝/天子之服也 范曰急於遊燕而怠於政治此賢人
 所以去也夫忠臣之事君言不用而去之不得已也
[013-2b]
 其心豈舍君哉故曰豈不爾思勞心忉忉朱曰孟子/去齊其心
 如/此
羔裘翺翔狐裘在堂豈不爾思我心憂傷
 鄭曰翺翔猶逍遙也 毛曰堂公堂也
羔裘如膏古報/反日出有曜羊照/反豈不爾思中心是悼
 朱曰羔裘之色潤澤如脂膏所漬日出照之則有光
 曜毛曰日出照曜/然後見其如膏
  羔裘三章章四句
[013-3a]
素冠刺不能三年也
 朱曰喪禮為父為君斬衰三年為母齊衰三年毛曰/子夏
 三年之喪畢見於夫子援琴而絃衎衎而樂作而曰/先王制禮不敢不及夫子曰君子也閔子騫三年之
 喪畢見於夫子援琴而絃切切而哀作而曰先王制/禮不敢過也夫子曰君子也子路曰敢問何謂也夫
 子曰子夏哀已盡能引而致之于禮故曰君子也閔/子騫哀未盡能自割以禮故曰君子也夫三年之喪
 賢者之所輕不/肖者之所勉
庶見素冠兮棘人欒欒力端/反兮勞心博博徒端/反
 毛曰庶幸也素冠練冠也孔曰素白也此冠練布使/熟其色益白喪禮至朞而
[013-3b]
 練至祥乃除練後常/服此冠故為練冠也棘急也朱曰喪事欲其緫/緫耳哀遽之狀也欒欒
 瘠貌博博憂勞也 張曰不能三年不期而除則未
 始用練冠曽曰不能三年雖不知為服嵗月然宰我/謂鑽燧改火期可已矣齊宣王曰為期之
 喪猶愈於已乎古之不能三年者意皆如此詩人思/見練冠盖當時止為一嵗服歟 范曰檜當夷厲之
 時已如此則孔子/孟子之世可知也
庶見素衣兮我心傷悲兮聊與子同歸兮
 毛曰素冠故素衣也 朱曰與子同歸言其愛慕之
 辭也
[013-4a]
庶見素韠音/畢兮我心藴於粉/反結兮聊與子如一兮
 朱曰韠蔽膝也以韋為之冕服謂之韍其餘曰韠韠
 從裳色素衣素裳則素韠也藴結者思之不解也與
 子如一甚於同歸矣 東萊曰鄭康成王肅皆以素
 冠為大祥之冠盖引喪服已除成喪者其祭也朝服
 縞冠之文其説誤矣惟其不能三年是以嗟傷不見
 既練之冠若除喪之縞冠雖使短喪其除之也盖亦
 服是冠矣至于二章之素衣鄭説尤不通朝服緇衣
[013-4b]
 素裳初無素衣之制遂轉衣為裳其牽合益甚矣三
 章之素韠於既練之服雖無所考觀詩者亦當得其
 大意不必委曲瑣細拘於禮文况為鄭説者既曰衣
 者衣裳之大名則為毛説者亦曰韠從裳色衣裳既
 素則必有素韠豈不可乎孔氏又謂經傳未有以布
 為素者殊不知經傳以色白為素如繪事後素之類
 多矣不必專以帛為素也
  素冠三章章三句
[013-5a]
隰有萇丈羊/反楚疾恣姿刺/反也國人疾其君之淫恣而思
無情慾者也
隰有萇楚猗於可/反乃可/反其枝夭於驕/反之沃沃烏毒/反
子之無知
 毛曰萇楚銚音/遙弋也孔曰郭璞云今羊桃也或曰鬼/桃陸疏云葉長而狹華紫赤色
 其枝莖弱過一/尺引蔓于草上 孔曰猗儺然枝條柔弱 毛曰夭
 少也 吕曰萇楚始生猶能自立然枝幹柔弱至長
 則引蔓于草上則既長不如初生之自立故引以為
[013-5b]
 喻
隰有萇楚猗儺其華夭之沃沃樂子之無家
 鄭曰無家謂無夫婦室家
隰有萇楚猗儺其實夭之沃沃樂子之無室
 朱曰無室猶無家也 東萊曰夭如厥草惟夭之夭
 謂萇楚始生之時也隰有萇楚猗儺其枝柔弱牽蔓
 盖如人之多慾者矣反思始茁其牙未有牽蔓之時
 生意沃沃然盖甚可愛也此所謂赤子之心也此檜
[013-6a]
 君未有知識未有室家之時也曰無知無家無室者
 盖疾其君之多慾故其辭過而激
  隰有萇楚三章章四句
匪風思周道也國小政亂憂及禍難乃旦/反而思周道焉
 東萊曰匪風下泉思周道之詩獨作於曹檜何也曰
 政出天子則彊不陵弱各得其所政出諸侯則徵𤼵
 之煩供億之困侵伐之暴惟小國偏受其害所以睠
 懐宗周為獨切也戰國時房喜為韓王曰大國惡有
[013-6b]
 天子而小國利之以此二詩騐之其理益明賈誼欲
 衆建諸侯而少其力雖其言畧而不精亦可謂少知
 治體矣 黄曰欲觀周之所以得民者當於此詩觀
 之
匪風𤼵兮匪車偈起竭/反兮顧瞻周道中心怛都達/反
 朱曰𤼵飄揚貌偈疾驅貌 鄭曰迴首曰顧 毛曰
 怛傷也 程曰顧瞻盻戀思而傷怛也 朱曰周道
 適周之路言常時風𤼵而車偈則中心怛然今非風
[013-7a]
 𤼵也非車偈也特顧瞻周道而思王室之陵遲故中
 心為之怛然耳張曰人之不安常如在風中車上也/鄭箋曰非風也而其至𤼵𤼵非車
 而其行偈偈之董曰猶匪兕匪虎率彼曠野之意言/政之亂而人 不安也 毛曰𤼵𤼵飄風非有道之
 風偈偈疾驅非有道之車曰前漢王吉上疏曰韓詩/云匪風𤼵兮匪車偈兮説 是非古之風也𤼵𤼵者
 是非古之車也偈偈者盖傷之也車/程曰匪風不和之風匪車無法之
匪風飄符遙/反兮匪車嘌匹遙/反兮顧瞻周道中心弔兮
 毛曰迴風曰飄孔曰/旋風 朱曰嘌漂搖不安之車弔傷
 也
[013-7b]
誰能亨普庚/反魚溉之釜符甫/反音/尋誰將西歸懐之好音
 毛曰溉滌鬵釡屬孔曰釋器云䰝謂之鬵孫炎曰闗/東謂甑為鬵然則鬵是甑亨魚用
 釡不用甑雙舉者以其俱是/食器故連言之耳䰝即陵反 鄭曰檜在周之東故
 言西歸孔曰是時檜在滎陽/周都豐鎬周在於西 程曰魚美好之物人
 所欲興善政人所思 朱曰誰能亨魚乎有則我願
 為之溉其釜鬵誰將西歸乎有則我願慰勞之以好
 音勉之言有能興周道者則已將歸之也毛曰亨魚/煩則碎治
 民煩則散知亨魚則知治民矣水張曰溉之釜鬵欲/治民不煩也溉沃之使水多也 寛則魚不壊政亦
[013-8a]
 務/寛
  匪風三章章四句
 檜國四篇十二章四十五句
 
 
 
 
 
[013-8b]
 
 
 
 
 
 
 
 毛詩集解卷十三