[018-1a]
欽定四庫全書
詩補傳卷十八 宋 范處義 撰
變小雅
節南/結南山家父甫/刺幽王也
家父疑周之世大夫也至魯桓公十五年天王使家
父來求車上距幽王之末已七十五年非作詩之家
父明矣然世禄之家同號同字則有之同名則不可
或謂春秋書其字且求車非羙事不宜有書字之襃
[018-1b]
而况是詩曰家父作誦豈有作詩刺王而以字自命
耶意周大夫别有家父者偶同名耳左氏傳載韓宣
子來聘季武子賦節之卒章或謂此詩古止名節如
抑之類然傳所載孔子讀詩亦曰節南山
節彼南山維石巖巖赫赫師尹民具爾瞻憂心如惔徒/藍
不敢戲談國既卒斬何用不監右/銜
節髙峻貌巖巖石貎赫赫顯貎師周三公也師尹尹
氏為師者也惔内熱貎斬絶也監察也南山人所瞻
[018-2a]
仰喻居三公之顯位民亦皆仰之如山而所為不善
使人積忿熱中畏禍至不敢戲言如此則國祚卒於
斬絶王何為不監察之乎
節彼南山有實其猗於/冝赫赫師尹不平謂何天方薦徂/殿
瘥才/何喪亂𢎞多民言無嘉憯七/感莫懲嗟
猗盛也瘥病也薦重也與荐同義憯痛也與慘同義
山氣潤澤平均故草木之實人望之皆猗然而盛師
尹居三公之顯位而不能持平均一所用皆瑣瑣姻
[018-2b]
亞而君子則棄而不用故乖氣所感上則天降荐臻
之病下則民罹䘮亂之多今民之怨讟出言不善矣
我所痛者王不能懲創咨嗟求所以止之也
尹氏大泰/師維周之氐丁/禮秉國之均四方是維天子是
毗婢/尸俾民不迷不弔昊天不宜空我師
氐本也又星名爾雅曰氐天根也説者謂角亢下繫
於氐如木之有根故曰天根也與本同義均平也與
鈞同義維持也與綱同義毗輔也弔哀也三公為國
[018-3a]
之根本當秉持國均為四方之綱上以輔佐天子下
以覺悟斯民奈何天不哀下民而使尹氏在此位豈
冝視其將空我之國而不恤衆民乎假天為言怨王
而不敢斥也
弗躬弗親庶民弗信弗問弗仕勿罔君子式夷式已無
小人殆瑣瑣素/火姻亞則無膴武/仕
仕猶用也罔猶無也夷平也膴羙也兩壻相謂曰亞
壻之父曰姻此章刺王不親庶政而專任師尹下民
[018-3b]
所以不肯信服王既不能詢問君子不能任用君子
勿謂國無君子也但君子皆用是自務平夷用是自
務退已無為小人所危殆耳今視在位皆師尹瑣瑣
之姻亞無有能美其所任之職者猶言不能善其職
也
昊天不傭敕/龍降此鞠訩凶/昊天不惠降此大戾麗/君子
如届戒/俾民心闋若/穴君子如夷惡怒是違
傭均也鞠合也訩亂也惠順也戾乖也届至也闋息
[018-4a]
也夷平也違去也上章既言在位皆小人此章望王
用君子以止亂謂小人肆為不善無所歸咎皆由昊
天不均降訩亂如鞠之合昊天不順降乖戾如此其
大君子如肯至而任事則民之憂心當少息君子如
平夷無患則民之怒心亦皆去矣鞠之為物合皮而
成詩人每用之
不弔昊天亂靡有定式月斯生俾民不寧憂心如酲呈/
誰秉國成不自為政卒勞百姓
[018-4b]
此言王既不能用君子是我民不見哀於昊天故致
亂無有定日也式月斯生謂亂方且月益生而未已
民何由而安哉我所以憂心悶憒如病酒者之甚也
國成謂國之成法如綱紀制度之類是也秉國均者
大臣秉國成者人主也不敢斥言王故云誰也刺王
不自為政卒使民之勞苦誰之過歟
駕彼四牡四牡項領我瞻四方蹙蹙子/六靡所騁刺/領
項大也蹙縮也此章言亂既靡定則四方莫不皆然
[018-5a]
雖有四牡且項領肥健而視四方之亂蹙縮無有可
馳騁之地亦寓意言君子有可用之才而無所施設
也
方茂爾惡相爾矛矣既夷既懌亦/如相醻市/由矣
茂盛也懌恱也上章既憂四方皆亂無所往此章言
亂世小人情狀喜怒不常難與共立人之朝方其盛
意作惡視之如欲以戈矛相害及其怒平而恱即如
燕飲之醻酢君子進退無所容所以刺王也
[018-5b]
昊天不平我王不寧不懲其心覆芳/服怨其正
此章復呼天而訴之曰昊天何為不平耶師尹為惡
不悛禍將及我王不得安其位矣師尹不自懲艾其
心而反怨正人所謂惡直醜正也家父憂王之不寧
愛君之至也
家父作誦以究王訩式訛爾心以畜許/六萬邦
家父世臣身視國為安危故自顯其名誦言作詩不
䘏師尹之怨且究極言王國之訩亂蓋心乎愛君急
[018-6a]
於正救尚冀用是可以化師尹為惡之念以養此萬
邦困窮之民柰其不能聽何或以爾心為指王言詩
人固多爾其君然皆頌其美故爾而親之理無所歉
此詩既明言我王又指言王訩不當以此又爾其君
是鄙之也孰謂家父之賢憂國愛君之言不離諸口
詎肯鄙其君乎是詩十章一章二章比而賦之餘皆
賦也
正政/月大夫刺幽王也
[018-6b]
正月之下即十月之交皆記幽王之失道天心仁愛
之欲止其亂故出異災以譴告冀其恐懼而脩省也
夏之四月謂之正月者正陽之月也夏之十月謂之
陽月者嫌於無陽也正陽之月而隕霜陽當盛而為
隂所侵也無陽之月而日食隂太盛而陽不能立也
陽君道也夫道也隂臣道也妻道也幽王臣則師尹
皇父之徙妻則襃姒天之譴告明矣或謂正月繁霜
無是道也遂以繁霜比訛言是疑四月不應有霜也
[018-7a]
幽王十月日蝕説者初亦疑漢歴無之近世儒者考
之唐歴方知為幽王之六年竊嘗考之漢晉二史漢
武帝元光四年四月隕霜殺草晉武帝咸寧九年四
月隕霜傷宿麥則幽王之時日食地震百川沸騰天
地變異多矣四月繁霜何疑之有幸而聖人存之六
經為萬世警戒庸可忽而不信哉
正月繁扶/袁霜我心憂傷民之訛言亦孔之將念我獨兮
憂心京京哀我小心癙憂以痒羊/
[018-7b]
繁多也將大也京京亦大也癙憂隱憂也痒病也幽
王之時上則天變以正陽之月而有繁霜之災下則
民亂而興訛造訕譸張為幻故大夫既憂傷天變又
憂民之訛言其變又大於繁霜之害物蓋謂人妖甚
於天變也然此獨我憂心京京而大爾他人皆不知
憂也雖不知憂尚冀其哀我以小心畏禍之故隱憂
而至於病也
父母生我胡俾我瘉庾/不自我先不自我後好言自口
[018-8a]
莠餘/乆言自口憂心愈愈是以有侮
瘉病也莠惡言也榖善而莠惡也愈愈憂甚也人窮
則反本故呼父母而傷己也謂父母生我何為使我
之病如此蓋此病不自我之先不自我之後適丁斯
時耳斯時何時也訛言之時也訛言之人者善變易
是非言之好惡皆自其口出我心之憂日益以甚而
不知者反笑侮我以為不然也
憂心惸惸其/營念我無禄民之無辜并必/政其臣僕哀我人
[018-8b]
斯于何從禄瞻烏爰止于誰之屋
惸惸獨憂也無禄不幸也訛言可畏人不知憂而我
獨憂之憂之何如念我固已不幸矣將與此無罪之
民併淪胥為臣僕也古者以罪人與亡國之虜為臣
僕故箕子曰商其淪喪我罔為臣僕是也哀我人斯
復從何而得禄猶烏之飛未知其止誰之屋也烏好
集人之屋故取以為喻也
瞻彼中林侯薪侯蒸之/丞民今方殆視天夢夢既克有定
[018-9a]
靡人弗勝有皇上帝伊誰云憎
上章既有為臣之憂故此章以中林材木為喻謂材
木可以大用而摧毁之為薪蒸衣冠陷為皂隷亦猶
是也民今此憂甚危殆矣視天夢夢然若無所見非
無所見也特以天未定故未能勝人耳定則能勝之
矣於是又從而嘆之曰大哉上帝謂天之有主宰者
豈有所憎於人而視其受禍而不恤耶亦適當其未
定耳此亦窮則反本也
[018-9b]
謂山蓋卑為岡為陵民之訛言寧莫之懲召彼故老訊
信/之占夢具曰予聖誰知烏之雌雄
此章言民之訛言固有顯然有形可證其妄者如謂
山為卑今有山脊之岡有大阿之陵可以證其妄矣
而王皆不能辨之故訛言之甚顯者亦不知懲艾如
此則亂將至而不知懼方且召故老問以占夢屬意
於卜祝之事故老乃舊德老成之人知其不可與言
亦不聞規諫則知幽王之朝莫有言其非者矣君臣
[018-10a]
皆自以為聖猶烏之首尾毛色不異人無有辨其雌
雄也占夢亦先王所不廢然當上下逸豫之時休祥
將至則命大人占之為可矣當訛言興亂之時危懼
不暇而人君忽其所可憂乃召彼故老訊以不急之
細故是則可刺也孔叢子子思言於衛侯曰君之國
事將日非矣君出言自以為是卿大夫莫敢矯其非
卿大夫出言自以為是士庶人莫敢矯其非君臣既
自賢矣而羣下同聲賢之賢之則順而有福矯之則
[018-10b]
逆而有禍如此則善安從生詩曰具曰予聖誰知烏
之雌雄抑亦似君之君臣乎
謂天蓋髙不敢不局其/欲謂地蓋厚不敢不蹐井/亦維號豪/
斯言有倫有脊哀今之人胡為虺暉/鬼蜴星/歴
局曲也蹐累足也倫序也脊理也虺蝮蛇也螫毒視
他蛇為甚蜴守宫也能十二時變色上章既言訛言
莫之懲故君子懼及於禍天雖髙不敢不局曲而處
地雖厚不敢不累足而動我維以此言號呼以告人
[018-11a]
實有倫理哀當今之人不能聽我之言何為如虺之
肆毒以害人如蜴之變幻莫測也家語曰孔子讀詩
正月之六章惕焉如懼曰彼不逹之君子豈不殆哉
從上依世則道廢違上離俗則身危時不興善已獨
由之則曰非妖即妄也故賢者既不遇矣恐不終其
命焉桀殺龍逄紂殺比干皆是類也詩曰謂天蓋髙
不敢不局謂地蓋厚不敢不蹐此言上下畏罪無所
自容也
[018-11b]
瞻彼阪反/田有菀鬱/其特天之扤五/忽我如不我克彼求
我則如不我得執我仇仇亦不我力
阪田郊野荒蕪不治之田亂世之喻也君子如菀茂
特出之苗已難於獨立矣小人如風且摇扤之如恐
不能戕我之生也天豈不仁哉君子之處亂世為小
人所傾將及於禍無所歸咎之辭也君子為小人所
傾所望於王力保護之耳今王始者欲求我為法則
惟恐不我得也及既得之則虚拘執我於此如好仇
[018-12a]
然亦不與我為力此所以歸咎於天之扤我也
心之憂矣如或結之今兹之正胡然厲矣燎之方揚寧
或滅之赫赫宗周襃姒烕呼/恱之
上章既言王不與為力則君子亦無望矣第中心之
憂如有物鬱結而不可觧耳正政也烕滅也古詩用
字多通於是歎今兹國政何其危厲也始謂火之方
揚熾而燎于原寜能撲滅之乎今周宗赫赫之盛乃
為一襃姒所滅矣時宗周猶存而云滅者蓋禍有本
[018-12b]
矣必然之理也此所謂危厲也
終其永懷又窘求/隕隂雨其車既載乃棄爾輔載輸爾載
才再/下同將伯助予
上章既言宗周有必滅之理君子愛君憂國不忍恝
然忘懷終欲深長思之以救其危亂柰又窘隂雨何
詩人以天之未隂雨喻閑暇以隂雨喻急難謂又窘
於急難之故也急難者何謂王儻能用賢方伯糾合
諸侯以自輔猶可為也今乃不然譬之車既載物矣
[018-13a]
乃棄其輔今人以杖束於輻謂之輔蓋所以助車也
棄其輔則必輸墮所載之物矣謂王既至傾覆將欲
求助於方伯亦何及哉幽王侮嫚諸侯諸侯皆不欲
朝故君子以是誨之齊晉之伯皆率諸侯以輔王室
者也傳曰我周之東遷晉鄭焉依亦此意也蓋輔者
以他物貟於輻以助車猶天子有方伯之外助也或
疑伯之一字不可為方伯竊謂侯于周服維予侯興
說者皆以侯之一字為諸侯此其例也
[018-13b]
無棄爾輔貟于爾輻方/六屢力/住顧爾僕不輸爾載終踰絶
險曽是不意
上章既刺王之棄爾輔君子之心猶未忍捨王又再
三誨王以求輔之道謂王誠能如載物之車勿棄其
輔以環束於輻又數顧視其將車之僕則不至於墮
其物矣誠如是則終可以踰越於絶險之地而不敗
曽不是思何哉輔既喻方伯諸侯僕則喻天子之宰
通于四海者王誠得方伯諸侯之環輔又數命大臣
[018-14a]
以親方伯諸侯則宗周雖更危難可無憂於傾覆也
柰王曽不以是為意何詩人以環為貟商頌曰景貟
維河蓋謂環景山者維河水也
魚在于沼之/紹亦匪克樂洛/濳雖伏矣亦孔之炤灼/憂心
慘慘七/感念國之為虐
上章既言再三誨王以求輔王曽不以為意於是君
子憂懼於無所容以在沼之魚譬君子之在野亦炤
然易見終難避禍可謂無所容矣是以憂心至慘慘
[018-14b]
而痛念此之虐皆國之自為也不忍斥其君故曰國
也
彼有㫖酒又有嘉殽戸/交洽比毗/志其鄰昏姻孔云念我獨
兮憂心慇慇
上章既言君子憂心慘慘而痛然小人曽不是憂方
且以㫖酒嘉殽和洽其鄰里與親戚而相倡和正如
燕雀處堂母子自以為樂突決棟焚恬然不知禍之
將及也君子自念獨我憂心慇慇然而痛甚也莫有
[018-15a]
知我者矣
佌佌此/彼有屋蔌蔌速/方有榖民今之無禄天夭於/遥是
椓陟/角哿哥/我矣富人哀此惸獨
佌佌小也蔌蔌陋也榖禄也椓害也卒章言小人得
志佌佌者彼有屋以安居矣蔌蔌者方有禄而未艾
也民今不幸如此豈天生此夭孽椓喪我宗周乎又
深歎當此夭孽之害富人猶有力可自為計最可哀
者惸獨之民無䇿以避禍也為此詩者其賢矣乎國
[018-15b]
不可為矣猶冀有以扶持之王不可與言矣猶冀有
以開悟之卒至於無可柰何而惸惸忠赤可謂獨醒
者也是詩十三章皆賦也中閒亦多比興之言
十月之交大夫刺幽王也
小雅無厲王之詩鄭氏以為十月之交雨無正小旻
小宛皆厲王之詩也毛氏作傳遷其第因改之耳其
說曰師尹皇父不得並政襃姒豔妻不得偕寵畨與
鄭桓不得同位先儒非之謂使師尹皇父畨與鄭桓
[018-16a]
先後共事襃姒以色居位謂之艶妻其誰曰不可又
謂韓詩之次與毛氏合案幽王八年以鄭桓公為司
徒安知其前無畨為司徒而四詩非厲王明矣竊嘗
詳考之詩十月辛卯日有食之驗之唐歴在幽王六
年一也百川沸騰山冢崒崩稽之史記幽王二年三
川皆震二也雨無正言周宗既滅指赫赫宗周襃姒
烕之之事三也小旻言謀夫孔多發言盈庭謂七子
之徒若厲王監謗益嚴國人莫敢言道路以目安有
[018-16b]
孔多盈庭之刺四也小宛言念昔先人有懷二人先
人謂先王二人謂文武若厲王先人則為夷王安能
懷文武之事五也鄭氏好立異何其踈耶
十月之交朔日辛卯日有食之亦孔之醜彼月而微此
日而微今此下民亦孔之哀
交者日月之交㑹朔者朔日也詩人於夏正皆以月
言於周正則以日言故不曰朔月而曰朔日也日月
皆右行月行天一周追及於日而與之會則食杜預
[018-17a]
曰日月動物不能不少有盈縮故有雖交而不食者
有頻交而食者孔頴達曰月或在日道表或在日道
裏故不食月與日同道乃食也又曰若月先在裏依
限而食者多若月先在表雖依限而食者少此皆據
歴而言若然則詩人以為孔醜何也惟國朝儒者歐
陽脩志唐之歴其日蝕議略曰日君道也月臣道也
望而至於黃道是謂臣干君明則陽蝕之朔而至於
黃道是謂臣壅君明則陽為之蝕十月之交於歴當
[018-17b]
蝕君子猶以為變詩人悼之然則古之太平日不蝕
星不孛蓋有之矣若過至未分月或變行而避之或
五星濳在日下禦侮以救之或渉交數淺或在陽歴
陽盛隂微則不蝕或德之休明而有小眚焉則天為
之隱雖交而不蝕四者皆德之所由生也故説者謂
交而食陽微而隂乘之也交而不蝕陽盛而隂不能
掩也此則係乎人事所感蓋臣子背君父妾婦乘其
夫小人陵君子夷狄侵中國所感如是則隂盛陽微
[018-18a]
而日為之食矣曰彼月而微此日而微者意當時月
食又適與日食相近故下章言日月告凶遂歎今此
下民甚可哀也
日月告凶不用其行四國無政不用其良彼月而食則
維其常此日而食于何不臧
詩人謂日月並告凶以為由於幽王既無政以紀綱
四國又不用善人以自輔謂彼月而食猶未為異此
日而食則不臧甚矣左氏傳昭七年晉侯問於士文
[018-18b]
伯對曰國無政不用善則自取謫于日月之災由是
言之則說者係人事之所感昔人亦嘗言之矣
于/輙震電不寜不令百川沸甫/味騰山冢崒徂/恤崩髙岸
為谷深谷為陵哀今之人胡㦧七/感莫懲
幽王之時天地變異亦多矣不止於日月也非聖人
存於經後世無考焉傳曰太平之時雷不驚人號令
啓發而已電不眩目宣示光耀而已案月令雷乃發
聲後五日始電今旱暵亦電而不雷故易噬嗑則雷
[018-19a]
電合而章豐則雷電皆至是詩言震電正以其驚人
眩目而不時有之故也震驚百里則人不遑安處故
曰不寧雷發不時則木鐸不得以令兆民故曰不令
川沸山摧陵谷變易即三川皆震之事也首章哀下
民此章哀在位之人何為處可痛之禍而不能懲艾
蓋謂下章皇父之徒也
皇父卿士畨維司徒家伯冢宰仲允膳夫棸側/留子内史
蹶俱/衛維趣七/走馬楀矩/維師氏豔餘/贍妻煽扇/方處
[018-19b]
說者謂皇父家伯仲允皆為字畨棸蹶楀皆為氏他
書既不可考姑從之卿士說者謂於六卿之外更為
此官緫六官之事故曰卿士司徒掌土地之圖人民
之數冢宰掌建邦之六典皆卿也膳夫掌王之飲食
膳羞上士也内史掌爵禄廢置生殺予奪之法中大
夫也趣馬掌王之馬政中士也師氏掌司朝得失之
事亦中大夫也七子皆見寵用事而襃姒方煽其勢
焰以處内則同惡相濟矣
[018-20a]
抑此皇父豈曰不時胡為我作不即我謀徹我牆屋田
卒汙萊曰予不戕在/良禮則然矣
皇父既兼擅羣職故專罪其首惡下章言作都于向
故此章謂作都之舉皆皇父自專其謀衆皆不欲遽
徹毁其牆屋荒穢其田畝使之遷徙乃曰非戕害汝
也遷都之禮當然耳所謂皇父不自以為不是者如
此
皇父孔聖作都于向式亮/下同擇三有事亶侯多藏才/浪不憖
[018-20b]
魚/勤遺一老俾守我王擇有車馬以居徂向
皇父非特不自以為不是且自以為聖亶信也侯維
也憖彊也謂作都之後擇國之三卿信維取多藏之
富人不彊留一老成人以守衞天子又擇富民之有
車馬者徙以居向凡此皆皇父之為也
黽民/允勉從事不敢告勞無罪無辜讒口囂囂五/刀下民之
孽魚/列匪降自天噂子/損沓徒/合背蒲/昧憎職競由人
黽勉猶豫皆取諸物黽鼃屬也鼃黽之行勉強自力
[018-21a]
故曰黽勉猶犬子也犬子之行往復不果故曰猶豫
此章言大夫之從役誠為勉彊雖不敢告勞柰無罪
辜而見讒囂囂而不止因歎下民之遭此災孽豈天
所降哉皆由小人噂噂沓沓對面則以言相說背面
則以言相憎而為此耳職主也競力也主之力者人
也
悠悠我里亦孔之痗莫/背四方有羨餘/箭我獨居憂民莫不
逸我獨不敢休天命不徹我不敢傚我友自逸
[018-21b]
里居也痗病也羨餘也徹通也言我之所居甚病矣
悠悠何時而已也四方猶有餘暇我所居之憂何其
迫也凡民猶得安逸我所從之役何其勞也皆由我
命之窮不通徹如此我豈敢傚我之友亦欲自逸乎
卒章知命之言無所歸咎也是詩八章皆賦也
雨無正政/大夫刺幽王也雨自上下者也衆多如雨而
非所以為政也
凡詩之命名皆摘取詩中之語獨雨無正巷伯常武
[018-22a]
酌賚般六篇特出詩人之意非有序以發之雖孔子
亦不能知其為何詩也然則詩之有序庸可少哉說
者多取韓詩為證謂名雨無正大夫刺幽王也篇首
多雨無其極傷我稼穡二句竊意韓詩世罕有其書
或出好事者之附會是詩七章前二章今皆十句加
以二句已不可信正大夫乃詩中之語故欲以正大
夫刺幽王合之據今序之文以求詩人之言亦可見
非所以為政之意且與前篇弗躬弗親不自為政之
[018-22b]
語相應不必立異也是詩有既伏其辜周宗既滅之
語蓋作於幽王之後追咎前日之失以為後來之戒
上二章尤為可考也
浩浩古/老昊胡/老天不駿峻/其德降喪饑饉其/靳斬伐四國旻
天疾威弗慮弗圖舍赦/彼有罪既伏其辜若此無罪淪
倫/胥息/魚以鋪普/烏
浩浩猶蕩蕩無窮極之義駿大也德者謂天之德也
榖不熟曰饑蔬不熟曰饉舍置也淪陷也胥相也鋪
[018-23a]
徧也人窮則呼天無所歸咎之辭也謂天何為不大
其德而降饑饉以殺伐四國之人乎下民望昊天之
明賞善罰惡今天乃迅疾威怒曽不思慮為民之圖
謀彼得罪於天者既置之使之伏其辜矣柰何徧及
無罪之人相與陷於死亡哉
周宗既滅靡所止戾正大夫離居莫知我勩夷/世三事大
夫莫肯夙夜邦君諸侯莫肯朝夕庶曰式臧覆芳/服出為
惡
[018-23b]
前篇以皇父為卿士此篇又有正大夫說者謂六卿
之外别設卿士正長也謂六官之長也竊意古人言
天子諸侯則次以卿大夫其次則有士有庶人蓋卿
大夫亦大臣之通稱也前篇言卿士謂皇父獨擅衆
職上自卿下至士無不專之也此篇正大夫謂大夫
之長又下於卿一等矣周官八職一曰正掌官法以
治要或以正大夫為治要之正未必然也幽王亦未
必設此二官乃詩人見當時幽王不自為政皇父則
[018-24a]
無所不專為大夫之長者則離次而不任職故有是
言耳周宗既滅靡所止戾者謂幽王既死於犬戎之
禍宗姓皆流離無有定止曰既滅猶言靡有孑遺甚
之之辭也於是作此詩之大夫既歸過於其長謂離
居而去不任國事莫知我勞勩又追咎當時三公及
其餘大夫莫肯夙夜無在公之節小邦之君與大國
之諸侯莫肯朝夕無朝王之禮人心離畔如此庶幾
王恐懼而為善乃反出為惡而不悛是自取滅亡之
[018-24b]
禍也
如何昊天辟言不信如彼行邁則靡所臻凡百君子各
敬爾身胡不相畏不畏于天
此章上則追咎幽王為惡不悛呼天而問之曰如何
法度之言王終不肯信如彼行邁之人無所底止下
則追咎當時在位之君子所宜各敬爾身乃既不知
畏于人又不畏于天謂與王同惡相濟也
戎成不退飢成不遂曽在/登我思/列御㦧㦧子/感日瘁徂/醉凡
[018-25a]
百君子莫肯用訊聽言則荅譖言則退
戎兵也遂達也易曰不能退不能遂暬御侍御也國
語居處有暬御之箴暬晦也小臣侍於隱晦不忘箴
規今在位之君子兵戎已成不能退民之患飢困已
成不能遂民之生今使我侍御之臣㦧㦧日以憂瘁
在位之君子莫有過而問者但聽上之命則應對無
敢盡言也聞人之譖則退避無敢任怨也
哀哉不能言匪舌是出只/遂維躬是瘁哿矣能言巧言如
[018-25b]
流俾躬處休
此章言處亂世所可哀者不能言而觸忌諱之人也
言出諸口而禍已加其身彼可人意者獨巧言如流
之人耳善迎合主意所以俾身處於安樂之地也
維曰于仕孔棘且殆云不可使得罪于天子亦云可使
怨及朋友
此章言在亂世尤為艱棘危殆也欲自言不可用退
而避事則非事君之義故得罪于天子欲自言可用
[018-26a]
進而效職則同僚以為激故怨及朋友進退豈不俱
難也
謂爾遷于王都曰予未有室家鼠思息/嗣泣血無言不疾
昔爾出居誰從作爾室
此章言遷于王都蓋勉其復歸于王所也前篇言皇
父作都于向向在河内軹縣西乃東都之畿内也三
事大夫既皆徂向故作詩之大夫勉其遷于王都以
衛天子而諸臣猶以未有室家為辭不知尊王之義
[018-26b]
大夫所以幽憂而飲泣如鼠之憂于穴人無知者每
出一言必為人所疾於是詰諸臣曰爾昔離王室而
出居亦誰為爾作室今乃以此為辭何哉惜乎諸臣
皆自為身謀不能用其言此周轍所以遂東也幽王
小雅自節南山以下大抵多刺王不自為政以致皇
父之徒擅權用事綱紀不立人各有心此篇始陳天
變人離如此幽王冝恐懼脩省躬覽萬幾猶可及止
也既略無悛改漫不加意以致政出多門為之長者
[018-27a]
則廢棄官守為之屬者則勞勩莫知又上自三公下
至大夫皆胥傚胥然莫肯自任其責小而邦君大而
諸侯皆驕恣自如莫肯朝于王所以見當時朝廷可
謂散無友紀矣方且辟言不信而道謀是用不知畏
人畏天而君臣同惡相濟不知息兵振民而小臣憂
及禍難是以在位之臣皆自為謀聽上之言則應對
聞人之譖則退避以直言者為拙而身及於禍以巧
言者為能而身蒙其休憂國者則進退不能全身者
[018-27b]
則逺去王室詳味其言可謂衆多如雨非為政之道
也此序詩者之微言欲學者以意而求之是詩七章
皆賦也
小旻大夫刺幽王也
說者謂小旻小宛小弁小明所以别小雅今大雅止
有召旻大明二篇餘篇疑亡之然則小之字録詩者
為之或者牽彊為說且以鳩鸒為小猶之可也謂旻
天上天為小豈理也哉是詩刺幽王惑於邪謀不能
[018-28a]
獨斷亦與上篇不自為政之意同也
旻天疾威敷于下土謀猶回遹聿/何日斯沮在/吕謀臧不
從不臧覆用我視謀猶亦孔之卭其/凶
回遹不正也沮止也卭病也秋曰旻天取其仁覆閔
下之意今旻天乃疾迅威怒布于下土謂變異及饑
饉之類皆由王所用之謀猶回遹不正無日沮止以
致此極奈何王之不明謀之善者則莫肯聽從謀之
不善者乃反用之視王所用之謀猶亦甚病矣
[018-28b]
潝潝許/急訿訿紫/亦孔之哀謀之其臧則具是違謀之不
臧則具是依我視謀猶伊于胡底之/履
潝潝相和也訿訿相詆也具俱也底定也此在位之
小人或相和或相詆殊無直正之謀而王於謀之善
者既俱背之於謀之不善者則俱從之視王所用之
謀猶亦安能有定乎
我龜既厭不我告猶謀夫孔多是用不集發言盈庭誰
敢執其咎如匪行邁謀是用不得于道
[018-29a]
人謀既不臧嘗卜之龜筮今卜筮既數而瀆亦不復
告以所謀之吉凶以見王之無剛德既惑於人又瀆
於神於是推言事之所以不成由於謀夫之多發言
者滿庭無有敢任其咎而主其説者如將適逺者不
謀於嘗往來之人安能得其道路之正其不陷於荆
棘者幾希矣
哀哉為猶匪先民是程匪大猶是經維邇言是聽維邇
言是爭如彼築室于道謀是用不潰于成
[018-29b]
大夫哀王今日之為謀既不能以古先聖賢為法又
不能以先王大道為常惟好聽近習之言且無以決
之任其紛爭如欲作室者自不定規模乃謀之行道
之人豈不潰亂其成哉詩人言不甚之之辭也語曰
作室道傍三年不成蓋本諸此
國雖靡止或聖或否方/九民雖靡膴武/或哲或謀或肅或
艾五/蓋如彼泉流無淪胥以敗
國指仕於國者民指天下之民也止定也膴美也仕
[018-30a]
於國者雖去就無定然其間有聖而必可尊者有否
而不足取者王既不能眀辯而用舍之天下之民雖
未必盡美然有聖哲者有善謀者有敬王者有耆年
者皆有益於國王亦不能下詢之視王之謀國如水
之泛然而流皆陷於敗亡而後已此大夫所以哀之
也
不敢暴虎不敢馮符/冰河人知其一莫知其他戰戰兢兢
如臨深淵如履薄冰
[018-30b]
徒搏曰暴虎徒渉曰馮河戰戰懼也兢兢戒也大夫
既哀王不能用謀而愛君之言殊切謂人皆知不敢
暴虎畏其傷不敢馮河畏其溺而不知其可畏有甚
於此者謀國是也謀人之國當恐懼戒謹如臨深淵
而立如履薄冰而行畏其陷墜與暴虎馮河無異也
王柰何不知畏乎是詩六章皆賦也
詩補傳卷十八