KR1c0013 詩補傳-宋-范處義 (master)


[003-1a]
欽定四庫全書
 詩補傳卷三     宋 范處義 撰
邶風鄘衛說附/
 邶鄘衛皆商紂畿内地武王伐紂以其地封紂子武
 庚命管叔蔡叔霍叔為之尹以敎商民謂之三監其
 後三監挾武庚以叛成王旣黜商命殺武庚伐三監
 於是封微子之後於宋以為商後以商餘民封康叔
 於衛三分其地與邶鄘並建衛之子孫稍并二國而
[003-1b]
 兼有之國史錄詩不與衛之滅國故先邶鄘而後衛
 因其詩所得之地而存其國之舊然三國之詩皆衛
 之事實亦猶木𤓰美齊威公以其作於衛地故不得
 謂之齊猗嗟刺魯莊公以其作於齊地故不得謂之
 魯先邶而後鄘豈以其亡之先後與二南正始由於
 文王之道大姒之德故變風亦以衛君無道夫人無
 德為首變風者正風之反也此邶鄘衛所以次於二
 南
[003-2a]
柏舟言仁而不遇也衛頃傾/公之時仁人不遇小人在

 柏舟終篇皆君子憂國之言不以己之不遇而少替
 此其所以為仁也衞頃公與君子則不合而以小人
 自近則其國可知矣
汎彼柏舟亦汎其流耿耿不寐如有隱憂微我無酒以
敖以遊
 柏之為木堅脆而多節不冝為舟其初雖汎然在中
[003-2b]
 流與他舟無異而其質入水易敗不可以任重致逺
 以辟小人在位終敗國事此君子所以終夜耿耿然
 不能寐若有隱痛在身非我無酒可以敖遊以見憂
 之深不遑自逸也
我心匪鑒不可以茹汝/亦有兄弟不可以據薄言往愬
逢彼之怒
 茹納也鑒雖明而其納影也初無分於姸醜皆並納
 之我心之明不能如鑒之並納言必欲為人君辨君
[003-3a]
 子小人蓋憂之甚者親如兄弟若可以據依為助今
 也微以我之所憂往愬之反遭其怒謂我為不當然
 蓋與知我者謂我心憂不知我者謂我何求之意同
 傳曰金水内影火日外影鑒金也故能納影
我心匪石不可轉也我心匪席不可卷眷/勉也威儀棣棣
不可選也
 上章言往愬於兄弟反逢其怒似欲君子改其常操
 以趨時求合故君子矢之曰石雖堅尚可轉我心不
[003-3b]
 能如石之可轉席雖平尚可卷我心不能如席之可
 卷惟能持其心而不可遷變故凡見於威儀容止之
 間亦棣棣然相承如一不可有所選擇而改其常度
 此言君子其儀一兮心如結兮内外皆有所守也
憂心悄悄愠于羣小覯占/豆閔旣多受侮不少靜言思之
寤辟避/亦有摽符/小
 君子之所以甚憂至於悄悄然介於中者以其見怒
 於羣小必不容泰然安處旣見誣而可憫又受其侮
[003-4a]
 玩也君子之憂如此所以於其靜而致思不覺驚寤
 而至於舉手拊心也摽拊心貎
日居月諸胡迭而微心之憂矣如匪澣戸/管衣靜言思之
不能奮飛
 居諸語助也日君象月臣象月有盈虧則微者月之
 常日不可微也此日而微則為羣隂之所蔽而君道
 虧矣君子憂小人用事盜惟辟之威福使君道之尊
 乃與臣下迭為盛衰此胡可忍哉故君子憂之如蒙
[003-4b]
 不潔未能澣濯所以於其靜而致思恨無羽翼可以
 髙飛逺舉避此汙辱也是詩五章其四章賦也餘皆
 比而賦之
緑衣衛莊姜傷己也妾上僭夫人失位而作是詩也
 衛莊公娶齊東宫得臣之妹曰莊姜美而無子州吁
 之母嬖而上僭莊姜失位故賦是詩
緑兮衣兮緑衣黄裏心之憂矣曷維其己緑兮衣兮緑
衣黃裳心之憂矣曷維其亡
[003-5a]
 黃正色喻夫人也綠間色喻嬖妾也以綠為衣以黄
 為裏以綠為衣以黃為裳則尊卑上下之分皆倒置
 矣故莊姜憂之謂此憂何時可止何時可忘也
綠兮絲兮女所治兮我思古人俾無訧尤/
 原缺/
 
 
絺兮綌兮淒其以風我思古人實獲我心
[003-5b]
 此莊姜指莊公而言謂冬裘而夏葛乃理之常今君
 使我失位以至困窮是猶衣以絺綌使禦淒然之寒
 風可謂少恩矣我思古人所以隆夫妻之恩者實有
 得於我心也是詩四章皆比而賦之
燕燕衛莊姜送歸妾也
 莊姜旣無子莊公復娶於陳曰厲媯生孝伯蚤死其
 娣戴媯生桓公莊姜以為己子莊公薨桓公立州吁
 弑之戴媯歸陳莊姜送之作是詩以見己志
[003-6a]
燕燕于飛差池其羽之子于歸逺送于野瞻望弗及泣
涕如雨燕燕于飛頡戸/結之頏戸/郎之之子于歸逺于將之
瞻望弗及佇立以泣燕燕于飛下上時/掌其音之子于歸
逺送于南瞻望弗及實勞我心
 燕燕鳦也古人重言之也差池羽不齊也頡頏飛髙
 下也下上聲小大也鳦以春至以秋去莊姜感戴媯
 之歸故以喻之逺送于野不忍别之意也將之亦送
 也陳在衞國之南故曰逺送于南莊姜以戴媯所生
[003-6b]
 子為己子則其相友愛可知矣冝乎逺送之日始則
 泣涕如雨之多旣而佇立以掩泣旣而勞心而不釋
仲氏任而/鴆只其心塞淵終温且惠淑慎其身先君之思
以勗凶/王寡人
 仲氏戴媯字也先君莊公也寡人莊姜自謂也周官
 六行信于友為任莊姜謂仲氏於我相信如友故曰
 任只且稱仲氏之德塞實而無偽淵深而不流温和
 惠順終始如一旣能自善自謹其身又當不忘先君
[003-7a]
 有以助我相訣之辭如此冀仲氏之不遐棄也是詩
 四章其卒章賦也餘皆比而賦之
日月衞莊姜傷己也遭州吁之難傷己不見荅於先君
以至困窮之詩也
 日月君夫人之象也日月晝夜代明君夫人内外分
 治其為體不輕矣莊姜之賢以禮事莊公而莊公不
 以禮荅之使至於困窮彼州吁之暴習見莊公之不
 禮莊姜故敢肆為侮慢此所以遭難而自傷也是詩
[003-7b]
 雖未免有追咎之言而終於自傷己之不淑所謂可
 以怨者如此
日居月諸照臨下土乃如之人兮逝不古處胡能有定
寧不我顧日居月諸下土是冒乃如之人兮逝不相好
胡能有定寧不我報
 之人謂莊公也逝往也指己往之事也莊姜謂己之
 配先君如日月之照臨覆冒下土誰敢侮者蓋由先
 君往者不以古夫婦之道相處不知夫婦之相好是
[003-8a]
 以不能蚤定其難己雖以禮事先君而忍不顧我己
 雖為先君之内助而忍不報我此二章皆追咎之言
 也
日居月諸出自東方乃如之人兮德音無良胡能有定
俾也可㤀日居月諸東方自出父兮母兮畜我不卒胡
能有定報我不述
 莊姜謂己之配先君如日月之出於東未嘗失道而
 先君乃無善聲如此豈己之父母所以養我者不能
[003-8b]
 令終而致此極乎旣不能蚤定其難則先君所以不
 顧我者若使可㤀而我自不忍㤀先君所以不報我
 者若可陳述而我自不忍述此二章皆傷己之不淑
 也是詩四章上皆比下皆賦也一說何為而能定吾
 國寧不我顧不我報而國憂則甚焉今之說者曰苟
 吾利而已國不恤也且未有家破而子可以偏肥未
 有國亡而臣可以獨存者故周傾則嫠婦不能以自
 恤鄭亡則燭之武必有所不利如之何而止為己計
[003-9a]
 哉竊謂此說止為寧之一字非一篇之意與俾也可
 㤀報我不述若不相似居諸語助檀弓曰何居孟子
 曰有諸
終風衛莊姜傷己也遭州吁之暴見侮慢而不能正也
 莊姜可謂賢矣莊公夫也以禮事之而不見荅旣己
 自傷己之不淑州吁子也不以母事莊姜至於見侮
 慢亦自傷己之不能以母道正之終風之詩極言母
 子之至情冀有以感動奈州吁之暴不能知此使莊
[003-9b]
 姜有母之慈而不得施誦其詩者可為之流涕也
終風且暴顧我則笑謔許/約浪笑敖五/報中心是悼
 終日風為終風暴疾也言州吁之暴如終風之疾不
 以母事莊姜且從而笑侮之其子戲謔敖慢而無忌
 憚其母則中心惻怛以自傷悼是州吁雖無子道而
 莊姜母子之慈未嘗替也
終風且霾亡/皆惠然肯來莫往莫來悠悠我思
 風雨土曰霾風旣疾而又雨土以況州吁之暴益甚
[003-10a]
 不止於笑侮且不復肯來矣州吁雖不往不來而莊
 姜母子之思未嘗㤀也
終風且曀於/計不日有曀寤言不寐願言則嚏都/麗曀曀其
隂虺虺虚/鬼其靁寤言不寐願言則懷
 隂而風曰曀曰曀曀則日常隂也曰虺虺則雷電俱
 發也以況州吁之暴日甚一日而莊姜母子之情尤
 為切至因備道人間母子之事以今人驗之則知古
 人亦然也今人或父母有疾子在他所必夜不能寐
[003-10b]
 或無故自嚏必曰何人道我或無故心動必曰我家
 有故莊姜謂州吁我於寤時出傷悼之言汝苟有人
 子之心當必不能寐矣故曰寤言不寐我由中心之
 願發思汝之言汝苟有人子之心當必自嚏矣故曰
 願言則嚏當必心動矣故曰願言則懷凡此皆冀州
 吁之感悟故以人間母子感通無間之理曉之惜乎
 州吁之暴頑然不能入也是詩四章上皆比下皆賦
 也
[003-11a]
擊鼓怨州吁也衞州吁用兵暴亂使公孫文仲將而平
陳與宋國人怨其勇而無禮也
 衞州吁弑君簒立遽為伐鄭之役意欲求寵於諸侯
 以和其民抑不知身犯大惡衆叛親離安能得志故
 雖與陳宋有成伐鄭圍其東門五日而還國人已怨
 之此詩終篇皆豫為喪亡之言信乎人心未易服也
 序詩者以用兵為暴亂為無禮衆仲謂兵猶火弗戢
 將自焚其言果信然此詩怨詩也暴如州吁猶怨而
[003-11b]
 不叛所以謂忠厚也與
擊鼓其鏜踊躍用兵土國城漕我獨南行
 衛之國人聞鏜然擊鼓之聲見州吁踊躍喜鬭之狀
 已出怨言則人心可知矣土國城漕者意州吁當時
 内興城漕之役外為伐鄭之舉故國人以為與其逺
 出南伐寧在土國供役耳皆怨辭也
從孫子仲平陳與宋不我以歸憂心有忡勑/中
 國人謂從公孫文仲南行旣與陳宋有成可以歸而
[003-12a]
 不歸使我憂心忡忡然而不釋也
爰居爰處爰喪其馬于以求之于林之下死生契闊與
子成說執子之手與子偕老于嗟闊兮不我活兮于嗟
荀/兮不我信伸/
 上二章則為怨辭下三章皆國人與室家相訣之辭
 謂我之此行未知于何所居處於何所喪馬汝欲求
 我遺骸當於山林之下自分必死也因言人之死生
 離合常與汝成誓約矣又常執汝之手有偕老之願
[003-12b]
 矣蓋契者合也闊者離也洵信也信伸也今所嘆者
 果成離闊矣不容我苟活矣又嘆我言本可信今偕
 老之約不可伸矣言雖怨切無叛之意故聖人刪詩
 有取焉是詩五章皆賦也
凱風美孝子也衛之滛風流行雖有七子之母猶不能
安其室故美七子能盡其孝道以慰其母心而成其志

 南風長養萬物又當炎憂人之所樂故謂之凱風不
[003-13a]
 必以萬物喜樂為解衛之時有七子之母不安於室
 而欲嫁者其子能形容母氏之劬勞自相切責謂無
 以當母心故至此母氏旣能以慰其心而不復嫁則
 孝子養親之志成矣
凱風自南吹彼棘心棘心夭夭於/驕母氏劬勞凱風自南
吹彼棘薪母氏聖善我無令人
 此二章形容母氏之劬勞謂南風之長養萬物自棘
 心夭夭而少壯至可以為薪南風披拂之力為多母
[003-13b]
 氏之生育七子自幼至成人其劬勞又過之今母氏
 有聖善之德而我七子無一令善者可以當母心冝
 母氏不安於室也
爰有寒泉在浚峻/之下有子七人母氏勞苦睍胡/顯華/板
黃鳥載好其音有子七人莫慰母心
 此二章皆務以慰其母之言謂寒泉薄物也以其在
 浚之下人之飲之者可以去煩渴今我七子乃無以
 少酬母氏之勞是寒泉之不如也黃鳥微禽也以其
[003-14a]
 睍睆好音人之聞之者皆以為玩好今我七子乃不
 能少慰母氏之心是黃鳥之不如也孝子能負罪引
 慝如此則母氏之喜可想而知此之謂能盡其孝道
 而成其養親之志也是詩四章皆比而賦之
雄雉刺衛宣公也淫亂不恤國事軍旅數色/角起大夫久
役男女怨曠國人患之而作是詩
 衞宣公上烝夷姜下要伋妻可謂滛亂矣國事以民
 為重宣公身旣淫亂而不恤其民乃數興軍旅為大
[003-14b]
 夫者久從征役不得休息遂致昬姻失時國人為此
 詩者必據所見有從役之大夫雖嘗議昬姻女家未
 從今旣久而未歸不得成禮故國人道此怨女之情
 卒章有不知德行之說以此知是詩所謂君子蓋指
 大夫非微賤之役夫也
雄雉于飛泄泄其羽我之懷矣自詒伊阻
 泄泄猶沓沓也國人道怨女之情謂見彼雄雉之飛
 雜沓其羽雌雉從之嘆人之不如我所懷之君子乃
[003-15a]
 以我昔日未許之故自遺此阻隔雖嘆無及也
雄雉于飛下上時/掌其音展矣君子實勞我心
 展誠也國人復道怨女之情謂見彼雄雉小大其聲
 雌雉和之嘆人之不如君子固誠信可託不至相棄
 我所思自不能釋故再嘆之也
瞻彼日月悠悠我思道之云逺曷云能來
 視日月之往來易覺其久而君子未歸我所以悠悠
 然深長思之況道路如此其逺果何時能來也
[003-15b]
百爾君子不知德行不忮不求何用不臧
 百爾君子不獨指其夫舉凡從役之大夫而言謂爾
 諸大夫不知何者為德行苟能無忮害之心無貪求
 之心則何所用而非善似指數興軍旅為忮害貪求
 此國人亦姑狥兒女所見數興軍旅由於國君固非
 諸大夫之所欲不敢斥其君乃詩人之忠厚也此詩
 多有含蓄不盡之意如言雄雉而不及其雌蓋為怨
 女而言不欲其褻厭軍旅而言德行譎諌之義也是
[003-16a]
 詩四章上二章興也下二章賦也
匏有苦葉刺衞宣公也公與夫人並為淫亂
 夷姜宣姜雖皆為衞宣公之夫人一則父妾一則子
 婦又皆為淫亂然宣姜寵則夷姜縊旣不知此詩作
 之先後固難以指為何人說者以詩有求牡之說謂
 宣姜乃宣公要而取之故知為夷姜此求之過也父
 妾則止謂之夷姜子婦則配公之諡而為宣姜明衞
 人固以宣姜為夫人矣
[003-16b]
匏有苦葉濟有深渉深則厲淺則揭苦/例
 匏苦匏也濟渡也腰匏固可以渡險今匏未成實而
 尚有葉則無可以渡此深渉矣彼冐險而不顧者乃
 謂深則以衣入水謂之厲淺則褰裳而行謂之揭以
 喻公與夫人不顧禮義肆為淫亂也
有瀰彌/爾濟盈有鷕雉鳴濟盈不濡軓音/犯雉鳴求其牡
 瀰深也鷕雌雉聲車軾前曰軓涉水者深當用舟淺
 或可用車雄雉當求其匹而雌雉不當求其牡今渡
[003-17a]
 旣深而盈乃欲用車謂不能濡其軓雌雉反鷕然而
 鳴不以求牡為非蓋以車而渡深喻宣公不知畏忌
 雉鳴求牡喻夫人不知愧恥此之謂並為淫亂
雝雝鳴鴈旭許/玉日始旦士如歸妻迨冰未泮
 旭日始出也此章譏宣公不能如士之昬姻猶有禮
 節鴈之雝雝鳴於大昕之旦此納采之有其禮也及
 冰未泮為歸妻之期此親迎之有其時也古者行禮
 必用鴈而冰泮止昬禮為士尚能然今宣公與夫人
[003-17b]
 為淫亂漫不知禮節詩人不欲斥其君故舉士之禮
 以譎諫之也
招招舟子人渉卬五/郎否人渉卬否卬須我友
 卬我也以手曰招此章譏夫人不能如庶人之知可
 否不肯妄動彼舟人之子招招召人以渡人皆從之
 而我獨否者以須我友之至也今夫人從宣公為淫
 亂殊不知可否詩人不欲斥夫人故舉庶人之言以
 譎諫之也是詩四章上二章比也下二章興也一說
[003-18a]
 此詩刺宣公冒禮義以求其欲若是其急也匏猶未
 可以供濟也而急於渉至於濡帶揭衣以從之豈有
 濟盈而不濡軓者而宣公則為之濡軓聖人制禮豈
 禁人之欲哉而人自不敢越禮義而求急濟故歸妻
 則迨冰未泮人渉則卭須我友奈何宣公之急其欲
 如此哉竊謂此說乃耑責宣公不及夫人非詩人刺
 並為淫亂之意當與求牡舟子之喻並觀之
谷風刺夫婦失道也衞人化其上淫於新昬而棄其舊
[003-18b]
室夫婦離絶國俗傷敗焉
 詩人多以風雨喻亂世如風雅兩谷風其一為夫婦
 離絶國俗傷敗而作其一為天下俗薄朋友道絶而
 作與北風終風無異爾雅以谷風為東風蓋欲以谷
 為榖故釋之者曰谷之言榖榖生也谷風者生長之
 風也毛氏取之且曰習習和舒貎隂陽和則谷風至
 爾雅雜出諸家以谷為榖穿鑿為甚豈足證也觀夫
 婦離絶之詩谷風之下則繼之以隂以雨朋友道絶
[003-19a]
 之詩谷風之下則繼之維風及頽皆亂世憂懼之氣
 象則習習不得謂之和舒矣大雅曰大風有隧有空
 大谷說者謂大風之行必從大空谷之中然則谷風
 者由大谷而起說文曰習者鳥數飛也則習習者飛
 舞不止之貎衞君寵宣姜則夷姜縊是以人化其上
 淫於新昬棄其舊室其國俗傷敗正如谷風之行物
 之摧敗者多矣此變風所為作也
習習谷風以隂以雨黽勉同心不冝有怒采葑采菲妃/鬼
[003-19b]
無以下體德音莫違及爾同死
 葑須也菲芴也下體根莖也德音令名也大谷之風
 飛舞不止繼以隂雨以喻民俗承衞君淫亂之化離
 絶傷敗人情物態可想而知此章乃被棄之婦追怨其
 夫謂當此亂世所冝黽勉同心以守其舊豈冝乖怒
 遂致離絶辟之采葑采菲者無以根之惡而棄其葉
 以喻不當以我今之衰而棄前日之愛汝能保其令
 名而不違離我則與爾偕老矣
[003-20a]
行道遲遲中心有違不逺伊邇薄送我畿祈/誰謂荼徒/
苦其甘如薺齊/禮宴爾新昬如兄如弟
 畿門畿也荼之味苦薺之味甘此章亦婦人追怨其
 夫謂我始被棄而去遲遲其行以中心有違離之苦
 故也道路亦不為逺爾但送我於門畿以見恩義之
 薄也恩義旣薄厭故喜新荼本苦菜爾則食之謂甘
 如薺以喻新昬冝可醜者爾則宴安如兄弟之相好
 也
[003-20b]
涇以渭濁湜湜殖/其沚宴爾新昬不我屑以母逝我梁
母發我笱古/口我躬不閱遑恤我後
 涇水濁渭水清湜湜清潔貎小渚曰沚此章婦人自
 謂我如渭之清新昬如涇之濁今爾惑亂反以渭為
 濁故為爾所棄何不於在渚而觀之則知湜湜然清
 者渭也屑猶切也爾旣宴安於新昬不以我為心切
 固無如之何但毋往我所治之梁母發我所用之笱
 蓋猶惜其家且恐其毁敗也旣而嘆之曰我身自不
[003-21a]
 遑省閱何能恤我之後乎曰我後云者蓋婦人被棄
 必有已生之子故眷眷不能忘說文曰屑動作切切
 也
就其深矣方之舟之就其淺矣泳之游之何有何亡黽
勉求之凡民有喪匍匐救之
 此章婦人自言在夫家時盡其心力靡所不為深則
 方舟而渡淺則泳游而行謂不擇淺深事求必濟也
 家之有無不敢自怠常勉强經營以贍給之鄰里急
[003-21b]
 難不敢坐視常匍匐而往以救助之婦人之言及此
 可謂賢矣
不我能慉許/六反以我為讎旣阻我德賈古/用不售市/救
育恐育鞠及爾顛覆芳/服旣生旣育比予于毒
 慉飬也鞠窮也此章婦人度其夫終不能悔故反覆
 怨之謂我始望爾終身今旣不能養我反視如仇讎
 我雖有婦德已阻絶不得施辟之賈有良貨而不得
 售昔者未生育男女之初我懼生育之道窮致爾似
[003-22a]
 續之顚覆今旣生旣育而有似續矣乃使我及於荼
 毒皆追怨之言也
我有㫖蓄亦以御冬宴爾新昬以我御窮有洸有潰戸/對
旣詒我肄以/世不念昔者伊余來塈許/器
 肄習也墍息也此章婦人自嘆以天時之冬春喻人
 之貧富謂我之聚蓄美菜僅能禦冬月之乏至春有
 新物則見遺矣我昔日助爾治家正如㫖蓄今爾旣
 宴安於新昬第以我禦昔日之窮爾何為外則洸然
[003-22b]
 武内則潰然亂所以遺我者習以為常殊不念我昔
 日之勤使我來止息於爾家也婦人雖怨之深终不
 忍絶豈以有子故與是詩六章一章三章四章皆比
 而賦之餘皆賦也
式微黎侯寓于衛其臣勸以歸也
 狄人奪黎氏地黎衛之附庸也來寄於衞其臣勉以
 歸國以詩作於衞地故編之衛風
式微式微胡不歸微君之故胡為乎中露式微式微胡
[003-23a]
不歸微君之躬胡為乎泥中
 式發聲也中露謂暴露也泥中謂泥塗也黎之臣子
 自嘆其微謂黎旣迫於狹又寓於衞臣子可謂微乎
 微矣臣子之微亦何足言以君之故不可在此暴露
 也以君之躬不可在此泥塗也為衛不能振起其微
 不若謀歸故國之為愈也是詩二章皆上賦而下比
 也
旄丘責衞伯也狄人迫逐黎侯黎侯寓于衞衞不能脩
[003-23b]
方伯連率所/類之職黎之臣子以責於衞也
 黎旣為衞之附庸遂以方伯連率之事望於衞故衞
 雖非伯而黎之臣子以衛為伯而責之以方伯之職
 也衞穆公之時晉滅赤狄路氏數之以奪黎氏地之
 罪則是詩作於宣公之後穆公之前可知也
旄丘之葛兮何誕之節兮叔兮伯兮何多日也何其處
也必有與也何其久也必有以也
 前高後下曰旄丘誕大也叔伯尊稱也與相與也以
[003-24a]
 用也黎之臣子見旄丘之葛長荗而節日以大自嘆
 寄寓之久遂呼衞之大夫為叔伯而告之曰何為使
 我多日於此而不見恤也何為處此必有與我矣何
 為久此必有以用我矣
狐裘蒙戎匪車不東叔兮伯兮靡所與同
 狐裘大夫之服車亦大夫所乗黎之臣子呼衞之大
 夫而告之曰衞之服裘者非不蒙戎而盛乗車者非
 不可東行至黎特不與我同憂爾衞在黎之西故曰
[003-24b]
 不東
𤨏兮尾兮流離之子叔兮伯兮褎由/救如充耳
 𤨏細也尾末也褎盛服貎黎之臣子自傷流離𤨏尾
 之人不為衞所䘏而衞之大夫如褎然盛服用充耳
 而無所聞也詩人專指大夫不欲斥衞君也一說關
 西謂梟為流離大則食其母意謂衞人視狄為𤨏尾
 不知其將為患故不聽吾言其後果有狄人之難亦
 通是詩四章上一章興也餘皆賦也
[003-25a]
簡兮刺不用賢也衞之賢者仕於伶官皆可以承事王
者也
 伶官之名起於黃帝之臣伶倫取崑崙之竹吹黄鐘
 之宫至周景王問無射於伶州鳩後世遂以名之衞
 國之賢有不得志而仕於伶官者詩人惜之其曰皆
 可以承王事則非止一人當是其徒相招為此故雖
 其才可為王官有所不顧也
簡兮簡兮方將萬舞日之方中在前上處碩人俁俁疑/矩
[003-25b]
公庭萬舞有力如虎執轡如組祖/左手執籥餘/若右手秉
亭/歴赫如渥於/角者/公言錫爵
 簡之為訓或以為大或以為擇或以為不恭夫旣自
 齒於伶官之列不可謂大出於賢者之自為非上之
 命不可謂擇獨先儒謂伶官雜於倡優侏儒之間是
 為不恭也其得謂之賢者盖雖其迹如此其中固有
 所見者此意味深長今取之簡兮簡兮重嘆其為此
 不恭方將萬舞於日之正中處於衆優之上列其容
[003-26a]
 俁俁然碩大舞於公庭而可仰於是咸稱其才藝容
 止曰有力如虎執轡如組則見之射御之間如組織
 言才藝可取也曰左手執籥右手秉翟則見之舞蹈
 之間容止可觀也曰赫如渥赭公言錫爵此言其貎
 之盛如此公乃使之受爵于庭非所以待賢者也武
 舞用干戚文舞用羽籥毛氏以干羽為萬舞孔氏謂
 萬者舞之緫名則兼文武而言詩止言執籥秉翟皆
 文舞之器意者詩人之言特舉其一可以互見也
[003-26b]
山有榛側/巾隰有苓云誰之思西方美人彼美人兮西方
之人兮
 榛栗屬生於山果之嘉者苓大苦生於下隰草之嘉
 者喻衞之賢者才美如此冝仕於王國今乃仕於伶
 官失其所矣西方西周也周旣東遷謂詩人思西周
 之時人物正如此故嘆美衞之賢者眞可謂西周之
 人物也前曰碩人言其貎後曰美人言其才是詩三
 章上二章賦也卒章比而賦之一說簡賢以是舞旣
[003-27a]
 舞而錫爵是以俳優蓄之也西方賢者所居也山必
 榛隰必苓物各有其地孰謂斯人也而處斯地也哉
 雖然不用冝去矣而相從於鄙事何也孟子曰往役
 義也往見不義也召之舞則舞其諸往役之義與竊
 謂相招仕於伶官此賢者所自為詩人猶以為不恭
 若由君之召則賢者當知去就矣
泉水衞女思歸也嫁於諸侯父母終思歸寧而不得故
作是詩以自見也
[003-27b]
 泉水乃衞女嫁於他國思歸之詩何以編之衞風竊
 意衞女思歸作此詩以寄宗國衞女作之采詩者得之
 衞地故繫之衞也國君夫人父母在則歸寧没則使
 大夫寧於兄弟禮也衞女能以禮自克故思歸而不
 得作此詩以見其志耳
毖彼泉水亦流于淇有懷于衞靡日不思孌力/轉彼諸姬
聊與之謀
 泉水始出雖毖然而流尚能至于淇淇衞地也可以
[003-28a]
 人而不如彼泉水乎此我所以懷歸衞國無日不在
 念也孌然諸姬非衞國之姬乃衞女所嫁之國娣媵
 之屬故聊與之謀歸衞之事也
出宿于泲子/禮飲餞于禰女子有行逺父母兄弟問我諸
姑遂及伯姊
 夫人舉動必有出宿飲餞之禮曰泲曰禰亦非衞國
 地名當是衞女所嫁之國有此地也衞女始謀意必
 有以父母終當遣大夫寧兄弟之禮告之者而衞女
[003-28b]
 之意未能自己欲出宿飲餞而行謂女子旣嫁雖當
 逺父母兄弟我今謀歸止欲問父之姊妹與已之伯
 姊爾舍兄弟而言姑姊逺嫌也
出宿于干飲餞于言載脂載舝胡/瞎旋/車言邁遄市/專
于衞不瑕有害
 曰干曰言亦衞女所嫁之國地名也衞女之意旣未
 能自己尚欲出宿飲餞而行且欲脂舝其所乗還歸
 之車使疾至於衞國自謂雖不為瑕疵而未免有害
[003-29a]
 于禮謂禮當遣大夫也
我思肥泉玆之永歎思須與漕我心悠悠駕言出遊以
寫我憂
 前三章皆思歸之言卒章乃自克之言故以肥泉自
 釋謂肥泉同出而異歸在物理固有如此者我雖出
 于衞今旣拘於禮不得復歸亦如此肥泉第為之永
 嘆而已然思衞國須與漕之邑乃昔之所生長使我
 悠悠然長思不能忘當命駕而出遊以輸寫我心之
[003-29b]
 憂耳所謂止乎禮義者如此是詩四章一章興也二
 章三章賦也四章比而賦之一說水異出流行合同
 曰肥謂已不如泉猶得同歸亦通
北門刺仕不得志也言衞之忠臣不得其志耳
 忠臣盡瘁事國而上下不知其艱可謂不得志矣然
 謂天實為之歸之命而無所怨此其所以為忠臣也
出自北門憂心殷殷終窶且貧莫知我艱已焉哉天實
為之謂之何哉
[003-30a]
 北門背明向隂處闇之象也殷殷憂盛貎有臣如此
 而上下不知可謂不明矣是以憂心殷殷而盛謂終
 必窶乏而致貧重嘆上下莫知其艱也下二章所陳
 皆上下不知之說也然命實使然何足道哉
王事適我政事一埤避支/下同益我我入自外室人交徧讁
如/革我已焉哉天實為之謂之何哉王事敦我政事一埤
唯/季我我入自外室人交徧摧徂/回我已焉哉天實為之
謂之何哉
[003-30b]
 王事上所命之事也政事職所治之事也上所命之
 事有適至而不可料者有敦廹而不容緩者職所當
 治之事則厚以益我不一而足厚以遺我不容辭避
 似有役使不均從事獨賢之意可謂上不見知矣而
 我自外而入私門同室之人交徧誚責我交徧摧沮
 我是下亦不見知矣非命之不淑何以致此然忠臣
 仕於亂世貧窶艱難旣知有命何足形於言室人朝
 夕相處誚責摧沮交徧不已故不免作此以自解是
[003-31a]
 詩三章皆賦也
北風刺虐也衞國並為威虐百姓不親莫不相攜持而
去焉
 上下相親謂之仁衞之君臣並為威虐無䘏民之意
 故百姓不親相率而去可謂不仁矣故謂之刺虐也
北風其涼雨于/付雪其雱普/康惠而好呼/報我攜手同行其虚
其邪徐下/同旣亟紀力/下同只且子餘/下同北風其喈皆/雨雪其霏
惠而好我攜手同歸其虚其邪旣亟只且莫赤匪狐莫
[003-31b]
黒匪烏惠而好我攜手同車其虚其邪旣亟只且
 北風寒涼之風雨雪之候也勢必至於雱然而盛此
 威虐可畏之喻也至北風喈然有聲則雨雪已霏然
 而下矣此威虐及人之喻也始威虐方盛謀與惠順
 而相好者攜手同行而去今威虐及人則行計遂決
 當求有德者歸之耳然北風止以喻其在上者莫赤
 者匪狐莫黒者匪烏以喻仕於朝者各從其類胥傚
 為虐莫有䘏我者當即相攜持同車而載適彼樂土
[003-32a]
 矣或以同行同車分貴賤謂始則賤者終則貴者俱
 去非也同行則猶有未言去者同車則去者益衆矣
 三章皆言其虛其邪旣亟只且蓋百姓自相勉勵恐
 及於禍謂今日之行當緩乎當急乎只且亦語辭之
 急者再三言之人情可見矣是詩三章上皆比下皆
 賦也
静女刺時也衞君無道夫人無德
 周南被文王大姒之化則雖游女有不可求衞國君
[003-32b]
 與夫人並為淫亂則雖静女亦不自保正家而天下
 定於此顯然效驗不可誣矣静女旣為刺時之詩序
 明言衞君無道夫人無德蓋謂衞之淫風實由君與
 夫人之化女之静者猶如此也三章所詠皆男女相
 慕恱之事世之儒者以彤管為女史彊名為思古之
 詩其說出於毛氏或又援左氏取彤管之言欲闕之
 以待知者此亦考之不精爾實無可疑者且毛氏聞
 古者后夫人有女史彤管之法遂以此詩彤管為女
[003-33a]
 史鄭氏因謂彤管筆赤管也殊不知古以刀為筆未
 有用毫毛者安得有管故書謂之畫蓋以刀筆刻畫
 於簡至秦蒙氏始以毫毛製筆故漢以來始有竹簡
 寫之之說左氏所稱取彤管焉亦止取其美物相贈
 之意非有取於女史也竊意古之女史謂之彤猶他
 史謂之青蓋皆用竹簡青取殺青之義則女史加以
 彤色容有是理況女史惟后夫人則有之何必以人
 間相贈之彤管遂為女史邪
[003-33b]
静女其姝赤/朱俟我於城隅愛而不見搔首踟蹰
 此章男女相慕恱期而未遂之辭也静閑静也姝美
 色也城隅幽深之地也踟蹰不果之狀謂貞静之女
 有此美色俟我於幽深之地我心愛之而未得見所
 以搔首潰亂不果於行止也
静女其孌貽我彤同/管彤管有煒說恱/亦/女美自牧
歸荑徒/兮詢/美且異匪女之為美美人之貽
 此二章皆男女相慕恱贈答以物之辭也孌美態也
[003-34a]
 彤管女子所玩之物也牧田牧之所也荑茅之始生
 也謂女之有美態者旣以彤管贈男子其色煒然而
 光盛男子恱懌此管之色謂亦如女之美此女贈男
 之物也故男子亦自田牧之所取始生之荑以贈女
 且謂此荑信美且異矣猶未可以女之為美姑以此
 為美人之贈耳此男贈女之物也說者謂男女相贈
 荅與鄭風贈以勺藥陳風貽我握椒之意同此固足
 以發明詩人之本意然世之儒者例信毛鄭之說惟
[003-34b]
 歐陽氏斷然不惑故竊取之且證以刀筆祛千載之
 疑而彤史之義亦存而不廢獨不可以此詩之彤管
 為女史爾是詩三章皆賦也一說讀静女之詩知彤
 管之意則以禮自防在是矣夫寇不自至負乗招之
 也淫不自興冶容誨之也竊謂此說專罪女子似非
 詩人之本意況由於衞君與夫人無道無德之所化
 則男女俱不知禮矣
新臺刺衞宣公也納伋之妻作新臺于河上而要之國
[003-35a]
人惡之而作是詩也
 衞宣公初以禮為伋納婦旣而作臺于河上自以詭
 計要取之斁敗人倫誠可惡也是詩皆著其可惡之
 迹與國人惡之之狀辭簡而義明也
新臺有泚此/禮河水瀰瀰莫/爾燕婉之求籧渠下/同除下/同
斯/踐新臺有洒七/罪河水浼浼燕婉之求籧篨不殄
 泚鮮也洒髙峻也瀰瀰盈也浼浼平也燕婉求之不
 以正也凡人之為不善猶有羞惡之心往往多祕其
[003-35b]
 迹懼為人所指目雖其過未有隱而不形然視宣公
 於河上鮮明髙峻之臺肆為燕婉之行固有間矣國
 人聞其所為猶未以為信然也故過其處者爭往視
 之至不能俯如有籧篨之疾者前後相屬莫知其數
 不鮮言不少也不殄言不絶也及見其果於為惡無
 復愧恥始惡之矣
魚網之設鴻則離之燕婉之求得此戚施
 此章取物為比謂網罟之設本以求魚髙飛之鴻今
[003-36a]
 乃離之所得非所求事理乖舛喻宣姜本以嫁伋宣
 公乃以計要取之以魚鳥比君之父子亦惡之之深
 也國人始猶視之惡之旣深則過其處者至不忍仰
 視若眞得戚施之疾者蓋不忍仰視又甚於往視而
 不能俯者矣詩人之言每每如此國人惡其君若不
 可以訓聖人存之以明有可惡之實者當年不能隱
 其惡萬世不能冺其迹鑒戒之意深矣是詩三章其
 二章賦也卒章比而賦之也
[003-36b]
二子乗舟思伋壽也衞宣公之二子爭相為死國人傷
而思之作是詩也
 衞宣公旣要伋之妻生壽及朔其後朔與母齊姜愬
 伋於公遂令伋之齊使盜待諸莘壽知之以告伋使
 逃去伋曰君命也不可壽竊其節先往盜殺之伋至
 曰君命殺我壽何罪盜又殺之伋不廢君之命壽至
 代兄之死不可謂不賢然壽知愛其兄而不聞諫其
 父豈嘗諫之不聽或知其不可諫故與二子爭相為
[003-37a]
 死或以伋與晉申生皆不敢明母之過恐傷父之志
 申生為恭世子則伋不得為非或以二子為暴虎馮
 河死而無悔或以為舜事瞽瞍烝烝乂不格姦欲使
 之未嘗不在側索而殺之未嘗可得所以為法於天
 下可傳於後世謂伋當逃避使宣公無殺子之事壽
 無救兄重父之過皆聖人所不取但國人憐而哀之
 耳竊謂舜聖人之事非人人所能為固不可以望二
 子獨當論其幸不幸昔晉王祥繼母朱氏生弟覽朱
[003-37b]
 屢以非禮使祥覽輙與祥俱朱密使鴆祥覽知之徑
 起取酒祥疑有毒不與朱遽奪反之自後朱賜祥饌
 覽輒先嘗朱懼覽至斃遂止使兄弟幸而如祥覽誠
 為兩善不幸如伋壽豈可輕訾哉況死者人之所難
 古人視死若輕必有以也夷齊之死以愧後之為臣
 懷二心者屈原之死以愧後之為君好讒佞者伋壽
 之死其諸愧後之為父母有愛憎者與世之為繼母
 無均一之德者視此當愧而知改矣此國人傷而思
[003-38a]
 之聖人所以取之也
二子乗舟汎汎芳劒/下同其景影/願言思子中心養養二子
乗舟汎汎其逝願言思子不瑕有害
 夫舟所以濟難今二子皆不免於死辟之二人同載
 一舟汎汎然於中流無所維制國人傷其影之逝知
 其不能有濟也曰中心養養盖謂思之使我中心養
 養不能定也曰不瑕有害蓋謂思之雖不可瑕疵而
 未免有害於生也二子之死雖未合道亦可恕矣是
[003-38b]
 詩二章皆比而賦之也
 
 
 
 
 
 
 詩補傳卷三