KR1b0056 書經衷論-清-張英 (master)


[000-1a]
欽定四庫全書    經部二
 書經衷論      書𩔖
  提要
    臣/等謹案書經衷論四卷
   國朝張英撰英有易經衷論已著錄此書不全
    載經文但每篇各立標題而逐條繫説亦如
    其説易之例凡虞書六十三條夏書三十二
    條商書五十二條周書一百六十七條前有
[000-1b]
    康熙二十一年正月進書原序一篇時英方
    以翰林學士侍
  講幄故因事敷陳頗𩔖宋人講義之體其説多採
    録舊文而㕘新義如益稷篇稱其有暨益稷
    之文故借此二字以名其篇乃林希逸之説
    甘誓篇稱啟未接行陣而能素明軍旅之事
    足見古人學無不貫乃吕祖謙之説微子篇
    稱比干答微子之言當無異於箕子故不復
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    著乃孔安國之説君牙篇稱古來制誥之辭
    必自述祖功宗徳而因及其臣子之祖父此
    立言之體乃朱子語𩔖之説至以髙宗肜日
    為祖已訓祖庚之書西伯戡黎為武王之事
    皆不從蔡氏而從金履祥通鑑前編頗總括
    羣言不拘門戸其以牧誓庸蜀羌髳微盧彭
    濮為在友邦冡君外舉小國之君連及之而
    不用蔡氏八國近周西都陳氏舉逺槩近之
[000-2b]
    説以君奭為周公召公共相勉勵輔翼成王
    之言而不用諸家留之慰之之説則皆所自
    創之解核諸經義亦較為精切雖卷帙無多
    而平正通達勝支離曼衍者多矣乾隆四十
    二年五月恭校上
       總纂官臣/紀昀臣/陸錫熊臣/孫士毅
          總 校 官 臣/ 陸費墀
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書經衷論原序
臣/竊惟人君之以道治天下至堯舜禹湯文武之盛而
極矣人臣之以道事其君至臯夔伊傅旦奭之盛而極
矣迄今相去數千載當日之言論謀畫綱紀設施與夫仁
愛忠懇之心諧弼綢繆之計雖散見於六經旁流於諸
史而宏綱鉅節之所統㑹則莫偹於尚書使後之人猶
得於方䇿之中想像唐虞三代之君臣如見其形容若
聆其謦咳而不覺有時代曠遠之隔者則由其文至古
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其意至厚其㫖趣至宏遠流連往復而可以不窮也臣/
自供奉
内廷之初正値我
皇上討論二典講貫三謨窮究精研無微不徹由是而
下逮商周誓誥之篇靡不再四㝷繹凡㫺人之所謂苦
其奥博而難通者
皇上必深求義理之歸而亦不辭夫章句誦讀之勞二
帝三王之言與夫古賢臣之所以告其君者朝夕浸灌
[000-4a]
淪浹于
聖心至深且渥也故以言乎典學則高宗遜志之勤以
言乎服遠則虞廷干羽之格以言乎六府三事則九功
之時叙以言乎官人亮采則九德之日嚴
皇上以聖學之高深𤼵爲治功之淳茂豈僅稽古不倦
而已哉臣/質愚學陋寡識尠聞毎當
講筵餘暇退入直廬伏讀尚書偶有一知半見錄以紀
之積久遂至成帙非敢自持臆説皆折衷于㫺人之言
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依篇章次第分爲衷論四卷又以四年來在
内廷編輯之書不敢自覆其短冒陳
九重乙夜之覽伏念我
皇上于尚書全編心源脗合精義黙符每𤼵一義遠超
漢宋諸儒之説臣/忝侍
左右聞之熟矣如臣/謭陋膚言𩔖培塿伏于泰岱之前
爝火耀于日月之下彌自增其悚惕云爾康熙二十一
年正月臣/張英謹序