[000-1a]
欽定四庫全書 經部二
尚書䟽衍目録 書類
卷一
尚書攷
古文辨
引書證
尚書評
卷二虞書/
[000-1b]
曰若稽古帝堯曰放勲
分命羲仲
女于時觀厥刑于二女
納于大麓烈風雷雨弗迷
禋于六宗
輯五瑞
如五器卒乃復
象以典刑
[000-2a]
五刑有服
陟方乃死
舜生三十
念兹在茲
眀于五刑以弼五教
負罪引慝
曰若稽古臯陶曰允廸厥徳謨眀弼諧
亦行有九徳亦言其人有徳乃言曰載采采
[000-2b]
日宣三徳
予乗四載
暨益奏庶鮮食
以五采彰施于五色
無若丹朱敖
弼成五服
卷三夏書/商書
三江既入震澤底定
[000-3a]
嶓冢導漾東流為漢至/東為中江入于海
導渭自鳥䑕同穴
朔南暨聲教訖于四海
威侮五行
怠棄三正
五子之歌
成湯放桀于南巢惟有慙徳曰予恐來世以台
為口實
[000-3b]
矧予之徳言足聼聞
惟元祀十有二月乙丑伊尹祠于先王奉嗣王
祗見厥祖
爾惟徳罔小萬邦惟慶爾惟不徳罔大墜厥宗
王徂桐宫居憂克終允徳
克享天心受天眀命
徳惟一動㒺不吉徳二三動罔不凶
王若曰格汝衆
[000-4a]
無傲從康
非予自荒兹徳惟汝含徳不惕予一人予若觀
火予亦拙謀作乃逸
遲任有言曰人惟求舊噐非求舊惟新
予迓續乃命于天至/髙后丕乃崇降弗祥
各設中於乃心
惟口起羞
既乃遯于荒野入宅于河自河徂亳暨厥終㒺
[000-4b]
顯
昔先正保衡作我先王乃曰予弗克俾厥后惟
堯舜其心媿耻若撻于市一夫不獲則曰時
予之辜
說曰王人求多聞時惟建事
西伯既戡黎
今殷民乃攘竊神祗之犧牷牲用以容將食無
災
[000-5a]
卷四周書/
惟十有三年春大㑹于孟津
肆予小子以爾友邦冢君觀政于商惟受罔有
悛心
武成
前徒倒戈攻于後以北血流漂杵
洪範洛書辨
惟天隂隲下民相協厥居我不知其彜倫攸叙
[000-5b]
曰休徴曰肅時雨若至/䝉恒風若
曰王省惟嵗
嵗月日時無易百糓用成乂用明俊民用章家
用平康
庶民惟星星有好風星有好雨日月之行則有
冬有夏月之從星則以風雨
五皇極皇建其有極至/民用僭忒
九五福一曰夀二曰富至/汝則錫之福
[000-6a]
公乃自以為功
王曰猷
弗弔
已予惟小子
寕王遺我大寳龜
即命曰有大艱于西土至/朕卜并吉
越予小子考翼
康誥
[000-6b]
𢎞于天
外事汝陳時臬司
惟弔兹不于我政人得罪天惟與我民彛大泯
亂曰乃其速由文王作罰刑兹無赦
無我殄享
酒誥
有正有事無彛酒
惟土物愛厥心臧聰聽祖考之彛訓越小大徳
[000-7a]
小子惟一
爾大克羞耉惟君爾乃飲食醉飽
梓材
洛誥
惟命曰汝受命篤弼丕視功載乃汝其悉自教
工孺子其朋孺子其朋
其往無若火始燄燄厥攸灼叙弗其絶厥若彛
及撫事如予惟以在周工往新邑
[000-7b]
凡民惟曰不享惟事其爽侮至/汝往敬哉茲予
其明農哉
惟三月哉生魄周公初基作新大邑于東國洛
四方民大和㑹侯甸男邦采衛百工播民和
見士于周周公咸勤乃洪大誥治
予惟時其遷居西爾至/非予罪時惟天命
爰暨小人作
嘉靖殷邦
[000-8a]
其在祖甲
君奭
予往暨汝奭其濟小子同未在位誕無我責收
罔朂不及耉造德不降我則鳴鳥不聞矧曰
其有能格
多方
簡代夏作民主
惟狂克念作聖
[000-8b]
謀面用丕訓徳則乃宅人至/立民長伯
立政任人凖夫牧作三事
周官
則肄肄不違
惟周文武誕受羑若
用端命于上帝皇天用訓厥道付畀四方
王釋冕反喪服
吕刑
[000-9a]
王享國百年耄荒度作刑
罔有馨香徳刑
皇帝哀矜庶戮之不辜
乃命重黎絶地天通
四方司政典獄非爾惟作天牧
其罰百鍰
臣/等謹按尚書疏衍四卷明陳第撰第字季
立連江人以諸生從軍官至薊鎮遊擊是書
[000-9b]
前有第自序稱少受尚書讀經不讀傳注口
誦心維得其意於深思者頗多後乃參取古
今注疏而以素得於深思者附著之然第學
問淹博所著毛詩古音考屈宋古音義諸書
皆援據該洽具有根柢其作是書雖其初不
由訓詁入而實非師心臆斷以空言説經者
比如論舜典五瑞五玉五器謂不得以周禮
釋虞禮斥注疏家牽合之非其理確不可移
[000-10a]
論武成無錯簡洪範非龜文亦足破諸儒穿
鑿附會之習惟篤信梅賾古文以朱子疑之
為非於梅鷟尚書考異尚書譜二編排詆尤
力葢今文古文之辨至閻若璩疏證始明自
第以前如吳栻之書禆傳陳振孫之書説吳
澄之書纂言歸有光之尚書敘録均不過推
究於文字難易之間未能援引諸書得其確
證梅鷟尚書考異雖多所釐訂頗勝前人而
[000-10b]
其尚書譜則蔓語枝詞徒為嫚罵亦不足以
闗辨者之口第之堅持舊説葢由於此經師
授受自漢代已别户分門各尊所聞亦聴其
並存可矣乾隆四十二年二月恭校上
總纂官臣/紀昀臣/陸錫熊臣/孫士毅
總 校 官 臣/ 陸 費 墀
[000-11a]
尚書䟽衍自序
余少受尚書家庭讀經不讀傳註家大人責之曰傳註
適經門户也不由門户安入堂室余時俯首對曰竊聞
經者徑也門户堂室自具兒不肖欲思而得之不敢以
先入之說錮靈府耳家大人黙然閱嵗詰以疑義余謬
縷悉以對家大人曰是不無一隙之明顧鑿井而飲孰
與寄汲之易易也又曰嗟爾豎子生海濵不及見當世
眀經君子儻見當有悟其以語我然河清難待吾恐不
[000-11b]
及聞之乎余時惕息忍涕而已久之大人見背余猶堅
守前説友朋聞而規之曰爾何忍違爾先公之治命使
不帖然于九原也余小子流涕對曰非敢然也讀禮之
暇亦嘗稍窺傳註大都眀顯易知者先儒交發之稍渉
盤錯則置而弗講甚至句讀之間多有錯誤是讀不讀
等也藉令余復因循鹵莾使尚古帝王之旨弗傳于世
其罪不益重乎嗣是讀經愈專偶有所適未之携也復
購一冊讀之篋中積至十餘冊無不句字磨滅且圈㸃
[000-12a]
批賛以寓鼓舞擊節之意枕上黙誦嘗不遺一字口誦
心維得其義于深思者頗多若其掘井而不及泉則生
質限之矣近因宋元諸儒疑古文偽作竊著辨論数篇
因復取古今註䟽詳悉讀之意所是者摽之意未安者
㣲釋之句讀未是者正之其素得于深思者附著之間
又發揮於言外以俟後世冀修己治人者寔有取于經
而典謨訓誥誓命貢征歌範皆徴之行事而已矣録成
未敢自信質之弱矦先生乃其報書云段段愜心言言
[000-12b]
破的真學者之指南越世之卓見也遂力付之梓以與
古音圖賛並行余實踧踖何敢當長者之奨若是已而
思之弱矦以尚書起家又素慎許可豈愛之而忘其醜
乎夫弱矦先生所謂當世眀經君子也他日見先大人於
地下將以此言進萬厯壬子十一月望日閩陳第題