[005-1a] 
欽定四庫全書
尚書句解卷五
元 朱祖義 撰
盤庚上第九堯舜未施信而民信之動則丕應徯志有/不待言而自從者商徳之衰盤庚欲為遷
都之舉而民敢出怨言以咎其上其君從而諄複告/語之上篇告於未遷之時中篇告於將遷之際已遷
之後又為下篇以安慰之亦足以見風俗之/薄矣又足以見盤庚之於民忠厚之至也歟
盤庚五遷湯遷亳仲丁遷嚻河亶甲居相祖乙/遷耿盤庚又遷亳自湯至盤庚五遷將治亳
殷將修治亳邑之別名殷商/人稱殷自盤庚遷殷始民咨胥怨民皆咨/嗟相怨作盤度
[005-1b]
三篇盤庚盤庚遷于殷民不適有居民不肯往亳殷/所有之邑居率
籲衆戚盤庚皆呼/衆憂之人出矢言出陳誓言/以告之曰我王來言我王/祖乙自
相/來旣爰宅于兹旣於是居/于此耿地重我民亦惟愛/重我民無盡劉無盡/殺害
之置之/死地也不能胥匡以生豈意耿邑復有河患汝民/不能相正以生生之理卜稽
曰我乃考之龜卜/卜之所言果曰其如台其如我所/欲遷殷者先王有服况我商/自湯以
來凡有/所事恪謹天命無不誠恪/敬謹天命兹猶不常寧於此猶不/能常安居不
常厥邑不常處/其都邑于今五邦自湯至今/五遷都矣今不承於古倘今/不能
順古先王/之事以遷罔知天之斷命則是不知天之斷絶汝/命於此耿地斷上聲矧曰
[005-2a]
況/曰其克從先王之烈其能從湯成/功故地而居若顚木之有由蘖如/顚
仆之木尚有萌/蘖再生之理天其永我命于兹新邑今天將長我商/家社稷無窮之
命於此/新邑紹復先王之大業使我繼紹復/興先王大業厎綏四方致安/四方
盤庚斆于民故今盤庚教/民以遷斆效由乃在位必自汝在/位人臣始以常舊
服使人臣用先王/常行遷都故事正法度正其法度/率民以遷曰所言/惟曰無或敢伏
小人之攸箴自今以往無或敢隱伏小人所/以箴規人君之心欲遷都者王命衆悉
至於庭盤庚命羣臣及/庶民盡至於庭王若曰盤庚順其/事告之曰格汝衆至汝/衆人
予告汝訓我告汝以/教訓之言汝猷黜乃心汝謀去/汝私心無傲從康無/敖
[005-2b]
慢上命不肯往/遷從康安之志古我先王亦惟圖任舊人共政古我先/王自湯
而下亦惟圖謀任用老/成舊臣與之共行政事王播告之修故先王有號令/播告之修為不
匿厥指皆言達於下未/嘗隱匿其旨意王用丕欽先王亦/欲大敬罔有逸言無/有
過逸之言/惑亂衆聽民用丕變是以民用大變其/所為從上所為今汝聒聒今汝/等人
臣聒聒然/肆為多言起信險膚務為險峻膚淺之/言以起信於人予弗知乃所訟
我竟不知汝/所爭者何事非予自荒兹徳非我自失此/徳以為必遷惟汝含徳若/從
汝言惟汝含/容以為徳不惕予一人使汝終不/畏我一人予若觀火我若觀/火燎原
坐視/不救予亦拙謀則我亦/拙謀作乃逸成汝之/過矣若網在綱民從/上如
[005-3a]
網之/在綱有條而不紊舉其綱則網之目/皆有條理不紊亂若農服田力穡今/民
誠體網從綱之義不憚勞而從遷正/如農夫有事於田畆盡力於稼穡也乃亦有秋汝亦有/秋成之
利孰謂遷都不/享安居之利邪汝克黜乃心汝犀臣誠能去汝/傲上從康之心施實徳
于民施其實徳惠于民/使享安居之利至于婚友以至汝婚姻朋友他/日皆有生生之樂
丕乃敢大言我於此時方敢/丕大其言語汝有積徳稱揚汝祖父在/先王時能率民
以遷今汝又能率民以/遷是有積世之徳在民乃不畏戎毒于逺邇汝若不知/畏懼大為
害於逺/近之民惰農自安如惰農偷/一時之安不昬作勞不知敏勉以/作勞苦之事不
服田畝不肯服事/田畝之間越其罔有黍稷於汝無有黍/稷之利矣汝不和
[005-3b]
吉言于百姓汝不能調和善言/以曉諭百姓使遷惟汝自生毒他日民不/安居是汝
生/毒乃敗禍姦宄乃至敗/禍姦宄以自災于厥身以自取災/害于其身乃旣
先惡于民汝旣率民以不遷/是以惡先為之倡乃奉其恫乃自奉其/災痛恫通汝悔
身何及至是汝雖悔/之何所及乎相時憸民今我相視/一時小民猶胥顧于箴
言或事不如意猶相/顧於箴勉之言其發有逸口惟恐言之妄發/則以口過取禍矧予
制乃短長之命况我制生殺之權/實操汝短長之命汝曷弗告朕汝苟以/遷都非
利何不/入告我而胥動以浮言而乃相摇動/以不實之言恐沈于衆恐動沈/溺衆人
若火之燎于原如火之焚/燎于原野不可嚮邇火雖不/可向近其猶可撲
[005-4a]
滅其猶可撲而滅之今汝肆浮言/於下我一旦用刑以撲滅之則惟汝衆則是汝/衆臣自
作弗靖自為/不安非予有咎非我一/人咎惡遲任有言曰盤庚又舉/古賢遲任
有/言人惟求舊人求舊則/所見審器非求舊惟新器舊則弊弊/則必易新者古
我先王自成湯/以下曁乃祖乃父與汝祖/汝父胥及逸勤安則相/與同其
安勞則相/與同其勞予敢動用非罰我豈今日不念其子孫敢/動用非祖之罰加爾乎世
選爾勞世世選用/爾之勞績予不掩爾善我不敢掩/蔽爾善兹予大享于
先王此我有烝嘗之/祭大享于先王爾祖其從與享之爾之祖亦/從而與享作福
作災今汝或為善或/為惡皆汝自取予亦不敢動用非徳我亦豈敢以/非徳賞汝乎
[005-4b]
予告汝于難我告汝以行事/之難不可輕易若射之有志如射之志於/的必詳審而
後/發汝無侮老成人老成慮逺必欲遷也/汝無侮之不從其言無弱孤有幼幼/無
父罹其害亦欲遷也/汝無弱之不聽其言各長于厥居各思乆/長所居勉出乃力勉/出
汝之/心力聽予一人之作猷聽我一人/所作之謀無有逺邇無有逺邇/踈近而親
用罪伐厥死不能率民以遷是用罪也/吾必有罰以伐汝趨死路用徳彰厥善能/率
民遷是用徳也吾必有/賞以彰汝向善之心邦之臧旣遷之後國之臧/善得以去害趨利惟汝
衆皆出汝/衆之謀邦之不臧旣遷之後/國之不善惟予一人有佚罰惟我/一人
有過失/之罰凡爾衆凡爾/衆臣其惟致告其惟以吾言/致告戒於民自今至于
[005-5a]
後日自今日/至後日各恭爾事各自恭敬/汝所治事齊乃位整齊汝所/居之位度
乃口以法度制節/汝口無浮言罰及爾身弗可悔不然吾有罰以加/爾之身汝欲悔之
而不/及矣
盤庚中第十
盤庚作盤庚率/民而起惟涉河以民遷涉河而南/以民遷亳乃話民之弗
率乃以話言陳述/向來不率之民誕告用亶其有衆大告以言用誠信/以孚于衆人之心
咸造弗褻在王庭臣民咸至王庭亦皆以誠/信應上命無敢冇褻狎者盤庚乃登
進厥民盤庚乃升其/民而進至前曰諭之/曰明聽朕言汝當明明/聽我之言無荒
[005-5b]
失朕命無復如前日之荒/怠遺棄我之教命嗚呼嗟/歎古我前后盤庚己/前諸君罔
不惟民之承凡有施為無/不惟民是順保后胥慼民亦保衞其君/相與同其憂戚鮮
以不浮于天時少有不先天/時以趨事者殷降大虐以天於殷家屢/降大虐罰如囂
與相皆/有水患先王不懷是以先王不/敢懷安故邑厥攸作其所/作為視民利用
遷必視民所利/而用之以遷汝曷弗念我古后之聞汝民何不念我/先王遷都之事
聞之後/世者承汝俾汝惟喜康共我今日遷不過順汝民情/使汝惟喜樂康安之是共
非汝有咎非汝有/罪咎比于罰故遂遷徙勞頓/使汝比近于罰予若籲懷兹
新邑我所以順呼汝民使/懷安于此新邑者亦惟汝故亦皆緣/汝之故以丕從厥
[005-6a]
志所以大從/汝之志願今予將試以汝遷今我將用/以汝遷安定厥邦安/定
綏懷於/其邦汝不憂朕心之攸困汝民乃不憂我心之/所困者在於欲遷乃咸
大不宣乃心乃皆大不宣/布汝之腹心欽念以忱敬念以/忱誠動予一人
感動我/一人爾惟自鞠自苦是汝自取困/窮自取病苦若乗舟譬如/乘舟汝弗
濟汝不以/時而濟臭厥載將臭敗其/所載之物爾忱不屬今汝忱誠有所/不逮不能從我
遷/惟胥以沈惟相與及/於沈溺矣不其或稽爾乃不能稽考/是非利害所在自怒
曷瘳他日罹其禍患雖/自怒何所瘳瘥乎汝不謀長汝不謀為/長乆之計以思乃災
以思汝不/遷之災汝誕勸憂是汝大勤勉/於憂愁之道今其有今罔後今但/有目
[005-6b]
前無長/久之計汝何生在上汝何以得久/生在世上乎今予命汝一今我命/汝遷亳
之言一/定不易無起穢以自臭無鼓浮言惑衆如起横惡之物/非特臭及他人適所以自臭也
恐人倚乃身恐奸人好生事/者倚托汝之身迂乃心以迂曲汝之心倡/浮言以惑衆遂文
其説以謂衆人之情皆如/此有此等人汝不可輕信予迓續乃命于天我所以將/汝遷者但
欲迎迓接續/汝命于天予豈汝威我豈以威/脅汝哉用奉畜汝衆欲奉養/汝衆民
而/已予念我先神后之勞爾先因念我先神后自湯至祖/乙諸君勞動爾先祖率民
以/遷予丕克羞爾用懷爾然使我今日大能進用爾於列/位者用懷爾祖之勞所以如
此/失于政苟今日爾臣不能率/民以遷是失其政也陳于兹不當久居於耿/而欲居之是陳
[005-7a]
於兹/也髙后丕乃崇降罪疾曰我啇髙后乃赫然震怒于/上天大重降其罪疾於我
曰/曷虐朕民耿地圮壞如此汝何/虐害我民而不遷乎汝萬民乃不生生汝/萬
民乃不以/生生為念曁予一人猷同心與我一人謀/同其心以遷先后丕降與
汝罪疾曰則我先后又將大/降與汝以罪疾曰曷不曁朕幼孫有比耿地/如此
汝何不與我幼小之孫/有所親比相與共遷乎故有爽徳此皆我先王有明爽/之徳在天見汝衆民
傲慢不從/有此罪疾自上其罰汝乃自上天/降罰於汝汝罔能廸汝將何道/以辭其責
古我先后自成湯/至祖乙旣勞乃祖乃父旣以遷都之/故勞爾祖父汝共作
我畜民故我用汝共為/吾民畜養之官汝有戕則在乃心汝乃有戕賊/吾民之象在
[005-7b]
汝之/心我先后綏乃祖乃父則我先王必先有/以安慰汝祖汝父乃祖乃父
乃㫁棄汝使汝祖父乃/㫁絶遺棄汝不救乃死坐視汝受先王之/罪疾而不救汝死兹
予有亂政同位於此衆有亂政之臣/締交立黨同在列位具乃貝玉眷戀取/邑沃饒
備具貝玉貝水蟲古人取其/甲為寳如今用錢玉亦寳也乃祖乃父丕乃告我髙后
曰汝祖父將大/告我先王曰作丕刑于朕孫可作為大刑罰以/及於我子孫迪髙
后又開導啓/迪我先王丕乃崇降弗祥大重降不祥之事/於汝身而不汝赦嗚呼盤/庚
嗟/歎今予告汝不易今我告汝/不可改易永敬大恤無胥絶逺汝分
猷念以相從汝分其謀分其念各自為謀念以/相從我無同謀合辭以為不可遷各設中
[005-8a]
于乃心各設中正于汝心無/狥私情而忘公理乃有不吉不迪乃或有不/善不道之
人/顚越不恭顚覆違越我/言不恭我命暫遇姦宄徒欲耿邑時暫逢/人而為奸宄之事
我乃劓殄滅之我乃輕則割其鼻/重則殄滅之至死無遺育無使遺漏再/得生育於世
無俾易種于兹新邑無使移其種/類於此新邑往哉生生往新邑則/可厚生生
之/理今予將試以汝遷今我將試與汝/衆遷于亳都永建乃家以永長/建立爾
之/家
盤庚下第十一
盤庚旣遷旣渡河以/遷于亳邑奠厥攸居君民各/定所居乃正厥位正其/宗廟
[005-8b]
社稷朝/廷之位綏爰有衆慰安有衆之/情使無疑曰無戲怠言旣遷之後/無遊戲怠惰
懋建大命當勉立汝之大/命長為生生計今予其敷心腹腎腸今我其/布心腹
腎腸/所藴歴告爾百姓于朕志歴歴告以/所遷之志罔罪爾衆今日旣/遷無罪
爾/衆爾無共怒爾衆無共/為忿怒協比讒言予一人相與恊比肆/讒言以毁我
一/人古我先王湯/將多于前功契始居亳湯欲廣/前功於是復居亳適于山
往亳依/山而居用降我凶徳用降凶徳/而升吉徳嘉績于朕邦湯所以能/成美功於
我國/家今我民用蕩析離居今我民在耿地用摇/蕩分析離其所居罔有定
極無有/定止爾謂朕曷震動萬民以遷爾臣民乃謂我何無/故震動萬民以遷都
[005-9a]
之/勞肆上帝將復我髙祖之徳殊不知我遷乃天將復/我髙祖成湯盛徳大業亂
越我家致治於/我國家朕及篤敬朕於是及篤/厚欽敬之臣恭承民命敬承/民之
命/用永地于新邑用長其宅地/于此新邑肆予沖人故我幼/沖之人非廢
厥謀非敢廢爾卿士大夫/不遷之謀而不用弔由靈惟至誠用善謀及/去爾不善之謀各
非敢違卜爾不欲遷而我必/遷蓋不敢違吉卜用宏兹賁將恢𢎞増大商/業賁餙其治耳
嗚呼盤庚/嗟歎邦伯師長一邦之伯諸侯/衆官之長六卿百執事之人百執/事小
臣皆呼/而告之尚皆隱哉爾等庶㡬皆/加惻隱之心予其懋簡相爾我其勸/勉簡擇
使爾為/我輔相念敬我衆思念欽敬/我之衆民朕不肩好貨我不任好/貨財之人敢
[005-9b]
恭生生有能果於恭敬/生民之生者鞠人謀人之保居能鞠養人者/又能圖謀使
人保安/其居者敘欽吾則敘其勞績而用/之加其禮貌而敬之今我旣羞告爾于朕
志若否今我旣進爾告爾以/我志所順與不順者罔有弗欽無有/不敬無緫于貨
寶爾無以緫聚/貨寳為心生生自庸惟以厚民生生/之業自用其心式敷民徳用/布
其愛民/之徳永肩一心長任此心/而不變
說命上第十二嘗怪傅說以匹夫而登相位不由薦舉/不由人望不由勲業不由資序田野之
夫一旦得君如此然有髙宗有傅說則可君非髙宗/臣非傅說而欲效其所為未必不以私意用人也若
漢文以夢得鄧通光武以䜟用王梁豈足以為憑哉/後之君欲用人者當如堯之試舜則可以無失矣
[005-10a]
髙宗夢得說髙宗思想賢相之功遂於/夢中得傅說之形象說曰使百工營求諸
野使百官經營/而求諸田野得諸傅巖果得說於/傅氏之巖作說命三篇說命
舊簡/所標王宅憂髙宗/宅憂亮隂三祀誠信淵黙不/言已三年旣免喪已除/喪
其惟弗言其猶/不言羣臣咸諫于王曰羣臣皆進諫/于髙宗曰嗚呼嗟/歎
知之曰明哲事無不知/謂之明哲明哲實作則有明哲之徳則所/言實可為天下之
法/則天子惟君萬邦髙宗以天子之/尊君臨萬邦百官承式百官遵承/其言以為
法/式王言惟作命人君有言則/可以為教命不言無/言臣下罔攸稟令則/臣
下無所稟/受其號令王庸作書以誥曰髙宗用臣下進諫/之故作書以誥曰以台正
[005-10b]
于四方以我表/正四方台恐徳弗類我恐徳之不善/無以率天下兹故弗言
此所以/不言恭黙思道但恭敬淵黙/沈思治道夢帝賚予良弼已而思/之旣深
誠感上天於夢寐間見上/帝賚賜以忠良輔弼之人其代予言將以代我出/言令四方乃審
厥象乃審度思念夢/中所見之形象俾以形旁求于天下使以夢中所/見圖為形以
此形徧/求天下說築傅巖之野惟肖果於傅巖得築隄人/名說者與此形相肖爰立
作相於是立/以為相王置諸其左右髙宗處之左右/使兼師保之職命之曰遂/命
之/言朝夕納誨朝夕之閒/納其誨言以輔台徳以輔翼/我之徳若金若金欲/成利器
不可/無礪用汝作礪今用汝說作礪欲/其體此義以治己若濟巨川若濟渡大/川不可無
[005-11a]
舟/楫用汝作舟楫用汝說作舟楫欲/體其義以濟難若歳大旱若年歳大/旱不可無
霖/雨用汝作霖雨用汝說作霖雨欲/體此義以澤民啓乃心啓發汝/心所藴沃朕
心以沃/我心若藥弗瞑眩如藥不能/使人昏潰厥疾弗瘳則病不愈言/不能使人難
受則非/心不格若跣弗視地如徒跣而/行不視地厥足用傷則足用傷不/資說為視聽
則必至/於害事惟曁乃僚欲說率/其僚屬罔不同心以匡乃辟同心以/匡正其
君/心俾率先王使其君率/循古先王迪我髙后道迪我髙后/成湯之所行以康兆
民以安/兆民嗚呼髙宗/又歎欽予時命汝當敬/我是命其惟有終其惟有/終如始
說復于王曰說於是/荅髙宗惟木從繩則正木有曲直惟從繩/墨作為器用則正
[005-11b]
后從諫則聖君所行有善否惟能從/諫弗咈斯足以成聖徳后克聖惟君能/成聖徳臣
不命其承則在朝之臣不待君/命皆承上意以納諫疇敢不祗若王之休命
如是則誰敢不/敬順王之美命
說命中第十三
惟說命惟傅說/承王命緫百官居冢宰之職/以緫百官乃進于王曰進戒/于王
嗚呼明王奉若天道天有日星之布列尊卑相正小大/相維故明哲之王奉順天道而體
之/建邦設都建諸侯之邦於外/設天子之都於内樹后王君公於都立天/子以治之
謂之后王於邦立諸/侯以治之謂之君公承以大夫師長又各為之命大夫/與衆官之長以承
[005-12a]
奉於諸/侯天子不惟逸豫豈欲逸豫/以位為樂惟以亂民惟欲體天道叶/心勠力以治民
惟天聦明天之聦自我民聽天之明自/我民視出於自然至公無私惟聖時憲聖人/法天
聦明無一/毫之私意惟臣欽若則臣下/皆敬順惟民從乂斯民敢/不自治惟口起
羞言出於口為命一命受爵再命受服三命/受位苟口之所命非人則適以自取羞辱惟甲胄起
戎身被甲胄以禦寇若無故/被甲胄則適以自致冦戎惟衣裳在笥惟口起羞也/故衣裳寧藏
在笥不可/輕以予人惟干戈省厥躬惟甲胄起戎也故用干戈/必省於躬不可輕以加人王
惟戒兹王惟以/此為戒允兹克明言此不可輕用/而能明其所為乃罔不休惟/能
賞當功罰當/罪無不善矣惟治亂在庶官惟天下之治亂在庶/官得人與不得人爾官不
[005-12b]
及私昵欲官其人不可/以私愛而官之惟其能惟有才能/然後官之爵罔及惡徳
欲賜以爵不可/以惡徳而進之惟其賢惟有賢徳/然後爵之慮善以動審慮其事/合於善然
後可/以動動惟厥時旣善而動又必/其時以立功有其善苟慮善而動遂/以善為已有
喪厥善適所以/失其善矜其能動而有功/遂矜其能喪厥功適所以/失其功惟事
事乃其有備惟事事皆/為之預備有備無患有備則/無憂患無啓寵納侮
無開寵嬖之門/納小人之侮無恥過作非無羞恥有過/而作成其非惟厥攸居思/慮
於所居無/事之時政事惟醇則政事皆醇/粹無有駮雜黷于祭祀祭祀數/則黷時
謂弗欽是謂之/不敬禮煩則亂祀禮煩/則紛亂事神則難施於事神/難以格其
[005-13a]
來/享王曰旨哉髙宗味/其言羙說呼/說乃言惟服爾所言我惟/佩服而行之乃不
良于言苟爾不善/於所言予罔聞于行則我無所聞/而厎於行說拜稽首
曰說於是手至首而拜君/首至地而稽首言曰非知之艱非徒知其言/之善者為難行之
惟艱能行其言/之善為難王忱不艱髙宗誠能不以行之/為難而盡躬行之實允恊于
先王成徳信能合先王成/湯已全之成徳惟說不言有厥咎有君如此/而說不言
當自負其/咎罪也
說命下第十四
王曰來汝說髙宗言/來汝說台小子舊學于甘盤我小子舊日/學于賢臣甘
[005-13b]
盤/旣乃遯于荒野旣而廢業乃/隱遯居田野入宅于河後入居/于河濵自河
徂亳自河往亳/邑即位曁厥終罔顯及其終無/顯明之徳爾惟訓于朕志
故今日有望於/傅說訓迪我志若作酒醴如作酒醴/必用麯糵爾惟麯糵資爾說/體麯糵
之義以輔成我/之徳使之醇正若作和羮如作和羮/必用鹽梅爾惟鹽梅資爾說/體鹽梅
之義以調和我/之性使之温柔爾交修予罔予棄爾說能交迭修治/我之徳而不我棄予
惟克邁乃訓則我亦能/行汝訓言說曰說/言王稱王/而告人求多聞人之/為人
所貴多/聞之冨時惟建事將以是建/立政事也學于古訓又必學于古訓/多識前言往行
乃有獲然後發於政/事有得於善事不師古苟為政事/不法乎古以克永世而/能
[005-14a]
享長世/之祚者匪說攸聞非說/所聞惟學遜志惟學當謙/遜其志務時敏務/要
時時敏疾/以求之厥修乃來則其所修乃來/欲仁而仁至也允懷于兹信能懐/念此遜
志時敏之/誠而不怠道積于厥躬則道積/於其身惟斆學半然以道教我/者特學之半
念終始典于學惟因其所教而自思/念終始有常於學厥徳修罔覺則其/徳之
修日益/不自知監于先王成憲其永無愆又能監視先王成湯/為學成法而躬行之
其永無失/徳之愆也惟說式克欽承有君如此惟說/用能敬承其徳旁招俊乂廣/求
俊而有徳乂/而有才者列于庶位以列于庶位共/致其修輔之功王曰嗚呼髙宗/歎言
說呼說/告之四海之内咸仰朕徳今四海之間/皆仰慕我徳時乃風皆是/汝之
[005-14b]
風化有以鼓/舞而動蕩之股肱惟人信有股肱之/助方可為人良臣惟聖有良臣/之助方
可成/聖徳昔先正保衡昔者伊尹為先代百官之正長謂/之保衡言為人君所保以為平者作
我先王作成我先/王湯之徳乃曰乃/言予弗克俾厥后惟堯舜我若/不能
使其君為/堯舜之君其心愧恥若撻于市心愧恥若鞭/撻于市井閒一夫不獲
其民有一夫/不得其所則曰時予之辜言是我/之罪佑我烈祖故能佐/佑我功
烈之/祖湯格于皇天其徳足感格/于皇天也爾尚明保予爾說庶㡬體/伊尹致君澤
民之志明白/其心以安我罔俾阿衡專美有商無使伊尹為君所倚/以取平者得以獨擅
美名/於商惟后非賢不乂惟君非得賢人/不使以治天下惟賢非后不食賢/人
[005-15a]
非得賢君則寜退而不食天禄君臣之/相擇如此今日我君臣可謂明良慶㑹其爾克紹乃辟
于先王爾說當輔乃君之徳/使足以仰繼於先王永綏民永妥天/下之民說拜稽首
曰解見/前篇敢對揚天子之休命天子揚此美命於上而公/卿大夫知之大臣揚此美
命於下而百執事與天下/之人知之是謂對揚也
髙宗肜日第十五此篇祖己作以訓髙宗見君臣遇災/警戒之意夫以髙宗之聖精誠上通
於天而四海仰徳於下冝祥瑞屢見可也胡為肜祭/之日有雉升鼎耳之異蓋天心之愛君猶父母之愛
子故凡加之以鞭撻警之以詞責者必其可教之子/若夫子之不肖為父母所棄絶者則無事鞭撻訶責
矣肜/容
[005-15b]
髙宗祭成湯有飛雉升鼎耳而雊絲衣繹賔尸之詩言/自羊徂牛鼎鼎及鼒
則繹祭亦陳鼎鼐明矣髙宗祭湯之明日方陳鼎鼐乃/有雉自外來入其廟中升鼎耳而鳴蓋髙宗之祀常豐
于昵祖則必殺於逺者其祭湯/時必多闕不備故有此異雊構祖己訓諸王賢臣祖己/怪之遂訓
王欲其修/己以應天作髙宗肜日作此/篇書髙宗之訓又作髙宗/之訓篇亡髙宗
肜日史官題/篇目髙宗肜日又言髙宗肜日史官推本祖己/所言之由肜者祭之明日又祭
也商謂之肜周謂之繹蓋有相承不絶之意取其尋繹/而復祭也故春秋宣八年辛巳有事于大廟仲遂卒于
垂壬午猶繹穀梁傳之曰繹者祭/之明日又祭也髙宗於肜祭之日越有雊雉於此有雊/雉之異夫
雉之為禽飛鳴於野今乃於宗廟行/禮之時升鼎耳而鳴其為災異明矣祖己曰惟先格王
[005-16a]
祖己言惟先/格王之非心正厥事正其敬父/薄祖之事乃訓于王曰然後訓/于王曰惟
天監下民上天監/視下民典厥義以義/為主降年有永有不永故降/年於
人有永/有不永非天夭民非天固欲夭/民而絶之民中絶命民之不義自/中絶其命也
民有不若徳民有不/順其徳不聽罪又不服罪而/恣行不義者天旣孚命正
厥徳天旣以可信之命降之災異/以格正其徳使之恐懼修省乃曰其如台民乃頑/無知曰
天命其/如我何嗚呼嗟/歎王司敬民君所司者/代天敬民罔非天𦙍若祖若/父代天
敬民無/非天嗣典祀無豐于昵凡祀之常典不可豐於父而薄/於祖豐之於近廟而薄於踈逺
也故髙宗有飛雉/之異豈無自而然
[005-16b]
西伯戡黎第十六史記曰文王脫羑里之囚而獻洛西/之地然後紂賜之弓矢斧鉞使專征
伐為西伯文王旣受命於紂故諸侯有為不道文王/誅之黎諸侯之國在上黨壺闗乃朝歌之西境其地
密邇王畿其君黨惡於紂虐用其民故文王為民稱/兵伐之祖伊知周徳及黎則天下之困於虐政者皆
將去商歸周於/是震恐作此篇
殷始咎周史官言祖伊聞而始咎/周蓋殷始咎惡周者周人乗黎以周人勝/黎則舉天
下困於虐政皆將歸之/紂雖欲不亡不可得也祖伊恐祖伊/震恐奔告于受奔告/殷受作
西伯戡黎遂作此/書戡堪西伯戡黎竹簡所/標題西伯旣戡黎又言/西伯
旣戡黎乃史官推本祖己所言之由蓋黎侯不道文王/戡伐之祖伊知戡黎之後代虐以寛民必去商歸周
[005-17a]
祖伊恐於是/震恐奔告于王奔走告/商王受曰天子稱受為/天之子天旣訖
我殷命天旣訖絶/我殷之命格人元龜稽於正人之言/考於大龜之占罔敢知吉
皆無敢言/商家之吉非先王不相我後人非我商先代諸賢/王不相助我後人惟王
淫戲用自絶惟王自以滛亂戲/怠之事自絶于天故天棄我故天因而/棄絶我商不
有康食喪亡無日不/得安坐而食不虞天性倫於惡徳不知/虞度天性之善不迪率
典父子兄弟無以相/養不知蹈循常典今我民罔弗欲喪今我商民無/不欲其喪亡曰
天曷不降威言天何不降/威罰於紂大命不摯受天大命伐商/者又何為不至今
王其如台今紂雖尚處君位民/心已離其如我何王曰紂恬不以為/意方且言曰嗚呼
[005-17b]
我生不有命在天我生於世不有修短之命/在天乎民雖怨我如我何祖伊反祖/伊
知其不可以言語感動/反身而退語於人曰曰嗚呼乃罪多參在上歎紂罪/惡多參
列著見於上天/天已誅絶之矣乃能責命于天今乃不自責已責命于/天謂我生修短自有天
命/殷之即喪觀此知殷/即日喪亡指乃功指汝之政事/皆喪亡之兆不無戮于
爾邦不能無誅戮之/禍於爾殷邦
微子第十七吕氏春秋曰紂母生微子時尚為妾改為/妻生紂紂父欲立微子太史曰有妻之子
不可立妾子乃立紂微者圻内國名子爵入為/卿士微子傷國將亡作此篇以告箕子比干
殷旣錯天命殷旣錯亂天/命逆天命也微子作誥父師少師父帥箕/子少師
[005-18a]
比/干微子微子若曰意若/曰父師少師呼箕子比/干而告之殷其弗或
亂正四方殷家危亡之證已成/不復能治正四方矣我祖厎遂陳于上我祖/成湯
致力而行遂成其/功昭然陳列在上我用沈酗于酒我紂沈湎酒而迷/溺酗酒而醉怒用
亂敗厥徳于下用亂敗湯/徳于下殷罔不小大好草竊姦宄殷/之
臣民染紂之惡無有小大好為草/野竊盗以至為奸於外為宄於内卿士師師非度以至/上而
六卿與庶士亦皆相/師效為非法度之事凡有辜罪凡下有/辜罪者乃罔恒獲乃上/下相
蒙常不/獲罪小民方興小民之被害/者方將興起相為敵讎共為/敵讎今殷其
淪喪喪/亡若涉大水洪/水其無津涯無有津涯畔/岸不復可救殷遂喪越
[005-18b]
至于今殷遂喪亡顚/越必在今日曰父師少師微子又呼箕子/比干而與之謀我其
發出狂我念商家危亡/不覺發出狂疾吾家耄我一家皆/老耄不堪遜于荒欲遯/走于
荒/野今爾無指告予今我父師少師/乃無指意告我顚隮若之何其不知/商家
顚越隕墜/將若之何父師若曰箕子荅㣲/子意若曰王子呼微子/為王子天毒降災
荒殷邦天降酷毒之/災荒亂殷邦方興沈酗于酒紂方且興起/沈酗于酒乃罔
畏畏乃不畏其/所可畏咈其耇長咈戾其老/成長上舊有位人舊有職/位之人
今殷民乃攘竊神祗之犧牷牲用今殷民化之亦無所/畏乃攘竊祭天神地
祗色純之犧體全之牷/牛羊豕之牲器實之用以容將食無災逓相容隱將而/食之略無災罪
[005-19a]
降監殷民故我下/視殷民用乂讎斂紂所用以治者皆重/斂之人與民為仇讎召敵
讎不怠故民仇之皆自召/敵仇曽不解怠罪合于一君臣上下恣行/不義罪合為一多
瘠罔詔善良之人多有瘠/病無有詔而救之商今其有災商家今有/喪亡之災我興
受其敗我若興起諫紂人必/不聽徒受禍敗而已商其淪喪我罔為臣僕商/若
没亡我當守節不事/他國之主以為臣僕詔王子出迪但詔微子/出而逃遯我舊云刻
子我舊日常云立微子繼帝乙微子/旣不立而紂立未免刻害於子王子弗出微子不/出紂必
戮/之我乃顚隮我商家乃顚越/隮隕不可復存自靖為今之計不/過人自為謀人自獻
于先王人自為謀/獻于先王我不顧行遯如我所謀誓與商為依/豈復顧為遯走之計乎
[005-19b]
尚書句解卷五
