[006-1a] 
欽定四庫全書
易學象數論卷六
餘姚黄宗羲撰
六壬一
沈存中云六壬十二辰亥登明為正月將戌天魁為二
月將古人謂之合神又謂之太陽過宮今日度隨黄道
嵗差太陽至雨水方纒諏訾亥宮/春分後纒降婁戌宮/
若用合神則須自立春便用亥將驚蟄便用戌將若用
[006-1b]
太陽則須照過宮時分不知所謂合神者厯元冬至之
時天與日㑹於子中為十一月自後天順日逆左右分
行天行丑日纒子為十二月天行寅日纒亥為正月天
與日各歴十二辰辰異而月同謂之合神則合神者亥
與戌也登明天魁是解正月二月之義於合神無與也
唐虞之時冬至天與日㑹於丑宋元以來天與日㑹於
寅古之所謂合神者已不相合矣今之六合非古之六
合使立春而用亥驚蟄而用戌亦非合神也然惟天與
[006-2a]
日㑹於子中適在十一月故能建與纒合其後冬至自
丑而寅而邜則天行亦不與次舎相應其所謂合神者
日纒與天行乎天行與次舎乎是則兩者分為三矣周
雲淵遂欲盡更諸將謂子月一陽生是謂大吉午月一
陰生是謂小吉然不名其子午而名其丑未者以子月
冬至太陽在丑故以丑為大吉午月夏至太陽在未故
以未為小吉今太陽冬至在寅夏至在申當更以寅為
大吉申為小吉此亦誤以大吉小吉為合神也大吉以
[006-2b]
十一月為義不因於丑小吉以五月為義不因於未是
故以黄道嵗差當更合神不當更月將蓋十一月子十
二月丑正月寅萬古不易之次舎也太陽纒子纒丑纒
寅者嵗差之次舎也兩者不相蒙雲淵渾而一之故有
此失存中又欲釐正厯法如東方蒼龍七宿當起於元
終於斗南方朱鳥七宿起於井終於角西方白虎七宿
起於婁終於輿鬼北方真武七宿起於東井終於奎經
星改動亦是出此舎以入彼舎非東之寅夘辰移而至
[006-3a]
南南之己午未移而至西西之申酉戌移而至北北之
亥子丑移而至東次舎不局於經星猶月將不局於合
神也
六壬二
方伎家多託於上古無所徴信唯六壬見之吳越春秋
子胥少伯皆精其術然與今世所傳亦復不同冷州鳩
之對七律也即六壬之術其曰王以二月癸亥夜陳未
畢而雨以夷則之上宮畢之當辰辰在戌上故長夷則
[006-3b]
之上宮名之曰羽所以藩屏民則也周二月丑為月建
以其為日月所合之辰故名丑曰辰辰在戌上者以天
盤之丑加於地盤之戌蓋武王畢陳之時在戌也丑既
加戌則癸亥日辰乃在申上申為夷則亥以變宮加於
其上故為夷則之上宮戌為無射羽也故名之曰羽又
曰王以黄鍾之下宮布戎於牧之野故謂之勵所以勵
六師也按牧誓時甲子昩爽王朝至於商郊牧野是時
在寅也以天盤之丑加於地盤之寅則甲子日辰乃在
[006-4a]
丑上子為黄鍾而丑以宮處其下故為黄鍾之下宮丑
為大呂子以宮加其上不曰大呂之上宮者以陰呂不
可為唱也又曰以太簇之下宮布令於商昭顯文徳底
紂之多罪故謂之宣所以宣三王之徳也日為丙寅時
為子以天盤之丑加地盤之子則丙寅日辰上臨於丑
寅為太簇而丑以宮處其下故為太簇之下宮又曰反
及嬴内以無射之上宮布憲施舎於百姓故謂之嬴亂
所以優柔容民也案汲冢周書時四月既旁生魄越六
[006-4b]
日庚戌武王朝至燎於周則王之反及嬴内在四月也
周四月建卯以天盤之卯加地盤之丑則子以宮臨日
辰之戌上戌為無射故曰無射之上宮其可考見者如
此則並無四課三傳之説也而今之六壬亦絶不及五
音十二律也豈乆而失其傳與抑州鳩舉其大而不及
其細與就以今術論之卜筮諸術皆以生為主以生為
用壬則於十二時獨取夫辰以斗柄罡星嵗常指辰故
謂辰為天罡辰建於三月而為八月之將金旺殺物之
[006-5a]
候以天地之殺為用故也其四課上克下曰元首下克
上曰重審上下交相克曰知一渉害日辰遥相克曰蒿
矢彈射伏吟反吟皆因衝克以為之名目此明與諸術
相反故不取夫生而取夫殺不取夫徳與合而取夫克
與衝不取夫禄與旺而取夫刑與害則凡一書之中所
以論吉凶者皆當取此而何所論非所主所主非所論
所主者刑殺衝克所論者生旺徳合所主者與諸術相
出所論者與諸術相入豈失傳之中又失傳與宋咸言
[006-5b]
京郎關朗輩假易以行壬遁之學其時當不如是也
六壬起例
地盤
布十二支為地盤以十干寄之甲寄於寅乙寄於辰丙
戊寄於巳丁巳寄於未庚寄於申辛寄於戌壬寄於亥
癸寄於丑
[006-6a]
[006-6b]
五行家干之寄支各以𩔖從戊巳為中央之土故隨
丙丁而寄己午其辰戌丑未則空無所寄六壬避四
正之位故不得不移乙於辰移丁巳於未移辛於戌
移癸於丑
天盤
布十二辰於天盤正月亥登明二月戌天魁三月酉從
魁四月申傳送五月未小吉六月午勝光七月巳太乙
八月辰天罡九月邜太衝十月寅功曹十一月丑大吉
[006-7a]
十二月子神后
[006-8a]
沈存中以登明至神后為十二辰之名術家以為月
將非也登明者正月三陽始兆天下文明天魁者斗
魁第一星也其星抵戌從魁者斗魁第二星也其星
抵酉傳送者四月陽極陰生傳隂而送陽也小吉者小
為陰陰長為小者吉也勝光者王者向明而治光被
四表也太乙者紫㣲垣所在天罡者斗剛所建太衝
者日月五星之門戸天之衝也功曹者十月嵗功成
而㑹計也大吉者大為陽陽長故大者吉也神后者
[006-8b]
其位居末在諸神之后也
貴人
視占時日干於天盤上求之
卯辰巳午未申六時用陽貴 甲在未 乙在申 丙
在酉 丁在亥 戊在丑 巳在子 庚在丑 辛在
寅 壬在卯 癸在巳
[006-9a]
[006-9b]
子丑寅酉戌亥六時用陰貴 甲在丑 乙在子 丙
在亥 丁在酉 戊在未 巳在申 庚在未 辛在
午 壬在己 癸在邜
[006-10a]
[006-10b]
貴人者十干之合氣也其法以十干布十二支而不
居辰戌虚其對衝以辰戌為貴人之獄對衝為天空
也陽貴順布甲與巳合甲加子己加未故甲用未為
貴人已用子為貴人乙與庚合乙加丑庚加申故乙
用申為貴人庚用丑為貴人丙與辛合丙加寅辛加
酉故丙用酉為貴人辛用寅為貴人丁與壬合丁加
卯壬加亥故丁用亥為貴人壬用卯為貴人戊與癸
合戊加己癸加丑故戊用丑為貴人癸用已為貴人
[006-11a]
陰貴逆布甲加申己加丑故甲用丑巳用申為貴人
乙加未庚加子故乙用子庚用未為貴人丙加午辛
加亥故丙用亥辛用午為貴人丁加巳壬加酉故丁
用酉壬用已為貴人戊加卯癸加未故戊用未癸用
卯為貴人甲之起於子申者貴人屬土正位丑未乃
坤二五黄中之合氣先天卦之坤在正北子位河圖
之坤在西南申方故晝夜分之以起甲也
十二神將
[006-11b]
以天盤月辰加地盤時辰視貴人之在天盤者臨地盤
何位地盤以己亥為界貴人臨辰亥一邊則順行天乙
即貴/人騰蛇朱雀六合勾陳青龍天空白虎太常真武太
陰天后臨己戌一邊則逆行天乙天后太陰真武太常
白虎天空青龍勾陳六合朱雀騰蛇皆加於天盤之上
沈存中曰六壬十二神將以義求之止合十一貴人
為之主其前有五將謂騰蛇朱雀六合勾陳青龍也
此木火之神在方左者方左謂寅/卯辰巳午其後有五將謂天
[006-12a]
后太陰真武太常白虎也此金水之神在方右者方/右
謂未申/酉亥子唯貴人相對謂之天空如日之在天月對則
虧五星對則逆行避之空無所有非神將也又曰十
一將前二火二木一土間之後當二金二水一土間
之真武合在後二太陰合在後三
四課
以天盤月辰加地盤時辰視地盤日干連上為第一課
即以干上所得之支移入地盤名干陰又連上為第二課
[006-12b]
又視地盤日支連上為第三課即以支上所得之支後
入地盤名支陰又連上為第四課
一剋賊
四課之中察其五行取相克為用先以下賊上地盤剋/天盤
為用若無下賊上即以上克下為用
[006-13a]
[006-13b]
假如丙寅日功曹辰時四課卯丙 丑卯 子寅
戌子地盤卯木剋天盤丑土即以之為用初傳丑卯
再傳亥丑三傳酉亥謂之三傳
二比用
四課中或有二三四課上下相克陽日用陽比去陰不
用陰日用陰此去陽不用
[006-14a]
[006-14b]
假如丙寅日功曹加酉四課戌丙 卯戌 未寅
子未内卯戌為上克下因有下克上故不用而未寅
子未皆下克上未寅為陰比陰陽以天/盤為主子未為陽比
丙陽日故用子未為初傳已子為再傳戊巳為三傳
三渉害
四課中有二三四課為上克下克而與日或俱比或俱不
比則看渉害視地盤孟仲季寅申巳亥為孟深子午邜酉/為仲淺辰戌丑未為季尤淺取
深者為用若俱深則剛日用日干上辰柔日用日支上辰
[006-15a]
[006-15b]
假如已巳日功曹加未四課寅巳 酉寅 子巳
未子皆上克下寅巳子巳為陽此酉寅未子為陰比
已陰日不用陽比而兩陰比則視下之寅為孟子為
仲故取酉寅為初傳辰酉為再傳亥辰為三傳
[006-16a]
[006-16b]
假如戊辰日功曹加未時四課子戊 未子 亥辰
午亥三下克上戊陽日除亥辰陰比不用子戊午
亥俱陽比而地盤又俱孟深子戊乃日干上辰剛日
故用為初傳
四遥克
四課中無上下克則取上神之克日者為用名蒿矢神
不克日則取日之克上神者為用名彈射若日克兩神
或兩神克日亦以比日者為用
[006-17a]
[006-17b]
假如己巳日大吉加辰時四課 辰巳 丑辰 寅
巳亥寅上下皆不相克而寅巳是天盤寅木克日干
已土也用為初傳此篙矢式
[006-18a]
[006-18b]
又如辛未日大吉加亥四課 子辛 寅子 酉未
亥酉無克而日干辛金克天盤寅木用為初傳此
彈射式
五昴星
四課中無克又與日干無相克陽日則從地盤酉仰視
所得之神為用陰日則從天盤酉俯視所得之神移入
天盤連下為用陽日以地盤日支連上為中傳日干用/地
盤日干所/寄之支連上為末傳陰日以地盤日干連上為中傳
[006-19a]
日支連上為末傳與上四條自初即傳至末者異
[006-20a]
假如庚午日勝光加已四課酉庚 戌酉 未午
申未無克又無遥克以剛日從地盤酉仰視得戌為
初傳日支午從地盤午得未為中傳日干庚從庚所
寄之申連上酉為末傳
[006-21a]
又如丁丑日小吉加戌四課 辰丁 丑辰 戌丑
未戌無克又無遥克以柔日從天盤酉俯視得子
便移子入天盤連下卯為初傳日干丁從丁所寄之
未連上辰為中傳日支丑從地盤丑連上戌為末傳
六伏吟
伏吟者子加子是也無克者剛以日干上神甲戌戊/庚壬柔
以日支上神丁巳/辛為傳首皆以所刑為中傳以中傳所
刑為末傳若傳首遇自刑者剛日初傳日日干所/寄之支次傳
[006-21b]
支支所刑為末傳柔日初傳支次傳日日所刑為末傳
次傳若更遇自刑者以次傳所衝為末傳
六癸有克以克處為傳首首所刑為中傳中所刑為終
傳癸柔日當用支上/神有克故與剛同
六乙亦有克而傳首遇自刑故初傳日次傳支末傳支
所刑乙柔日傳首自刑當用支為/初傳克在日故與剛日同例
三刑 子刑卯 卯刑子謂之互刑
寅刑己 巳刑申 申刑寅
[006-22a]
未刑丑 丑刑戌 戌刑未謂之逓刑
辰刑辰 午刑午 酉刑酉 亥刑亥謂之
自刑
儲華谷曰子夘一刑也寅巳申二刑也丑戌未三刑
也自夘順至子自子逆至卯極十數而為無禮之刑
寅逆至己巳逆至申極十數而為無恩之刑丑順至戍戌
順至未極十數而為恃勢之刑皇極中以十為殺數故也
七反吟
[006-22b]
反吟者子加午是也反吟多相克以比用渉害為例其
不同者取初傳之衝為次取次傳之衝為末而已唯六
日無克丁丑己丑辛丑則以登明為初傳丁未己未辛
未則以太乙為初傳支未丑/丑未為中傳干為末傳丑未/辰戌
八别責
四課不全謂相/重又無克無遥則用别責例剛日以干合
之神視地/盤為傳首柔日以日支三合之神視天盤日支/順行隔三位
者/是為傳首中末皆以日寄之支為傳别責有九課剛日
[006-23a]
三課戊辰戊午丙辰柔日六課辛未辛丑各二丁酉辛
酉
干合 甲巳 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
三合 寅午戌合火局 申子辰合水局 亥卯未
合木局 己酉丑合金局
九八専
四課中干支共位者别責三課/八專兩課名八專惟兩課有克亦
以比用渉害為例若無克剛日從日之陽神順數三神
[006-23b]
為用中末俱重在日上
[006-24a]
[006-24b]
假如甲寅日功曹加已四課 亥甲 申亥 亥寅
申亥此干支皆同位也剛日從亥甲順數三神得
丑辰為課首次末皆亥寅
[006-25a]
[006-25b]
又如己未日太衝加辰四課午己 巳午 午未
己午亦干支同位也柔日從己午逆數三神得卯辰
為課首次末皆午未又有一課名獨脚者亦柔日八
專也己未日登明加酉四課酉己 亥酉 酉未
亥酉從亥酉逆數三神得酉未而酉未乃日上也三
傳同在一課
起年
陽年以大吉加嵗支陰年以小吉加嵗支以四課三傳
[006-26a]
占十二邦國各得神將吉凶所主之事如戊戌陽年用
大吉加戌四課為申戌 亥申 丑戌 辰丑三傳
起月
以嵗合神加月建以占十二國神將吉凶成敗
六壬透易
置年月日時先以月將加時得四課三傳其三傳之在
天盤者為一𩔖在地盤者為一𩔖以年干起五虎遁數
天盤三傳得其所屬甲子視八卦納甲相同合之為上
[006-26b]
卦以日干起五䑕遁數地盤三傳得其所屬甲子視納
甲相同合之為下卦上下相重為六畫之卦以大象為
基世爻為命應爻為身大限陽年從世爻而上陰年從
世爻而降十年一爻小限陽年從應爻而降陰年從應
爻而升一年一爻周而復始陽年用陽貴陰年用陰貴
五虎遁 甲巳起丙寅 乙庚起戊寅 丙辛起庚
寅 丁壬起壬寅 戊癸起甲寅
五䑕遁 甲巳起甲子 乙庚起丙子 丙辛起戊
[006-27a]
子 丁壬起庚子 戊癸起壬子
假如辛酉年辛丑月丁亥日丙午時大吉加午四課
寅丁 酉寅 午亥 丑午三傳 午亥 丑午
申丑年干辛丙辛遁起庚寅自下至辛丑其甲子
皆為庚寅所屬午得甲午乾四納甲丑得辛丑㢲初
納甲申得丙申艮三納甲合之得離為上卦日干丁
丁壬遁起庚子自下至辛亥其甲子皆為庚子所屬
亥得辛亥㢲二納甲午得丙午艮二納甲丑得辛丑
[006-27b]
㢲初納甲今之得震為下卦離震相重為噬嗑世在
五爻為命應在二爻為身以陰年大限自五而四小
限自二而三
答王仲撝問冷州鳩七律對
辛丑秋八月王仲撝過龍虎山相訪山空夜靜間談
律厯仲撝因舉冷州鳩所言為問余謂此須以三統
厯推之其言乃合而邢雲路强按以授時遂盡改其
冬至朔日至於嵗月日星辰之所在亦未嘗推歩徒
[006-28a]
以意相牽合耳豈足信哉然三統之術亦不傳其載
在漢書者字數漏奪依之不能盡通余嘗欲著三統
推法將使漢律厯志為有用之書今便推所問不特
冷州鳩之言不誣而三統亦可因之𤼵凡矣
昔武王伐殷
上元至伐紂之嵗己邜十四萬二千一百九嵗
入人統五百二十一嵗凡推本年皆減一筭獨三統/所積是已減者不可更減
積月六千四百四十三
[006-28b]
閏餘一十八
積日十九萬二百六十七
小餘二十九
大餘七
天正辛邜朔即周之正月也從統首甲/申數之厯七位而後辛邜
冬至大餘一百一十五
小餘六十三
案律厯志云以筭餘乗入統嵗數盈統法得一名
[006-29a]
曰大餘不盈者名曰小餘今若依之必不能通蓋
統法乃統母之誤耳大餘除六十為五十五從甲
子起筭得己未冬至
冬至己未
嵗在鶉火
積次四百一十五
次餘八十
定次七
[006-29b]
從星紀起筭至鶉火第八此正伐紂己邜嵗也邢
雲路謂時殷之十一月戊子於夏為十月非是此
時嵗猶在鶉首
月在天駟
前一年戊寅嵗周十二月
積日十九萬二百三十七
小餘六十七
辛酉朔
[006-30a]
合晨三百七度在心三度
月夜半在氐十二度
二十八日戊子
月在房五度
天駟房宿也月行二十七日有竒仍還原宿今朔
日在氐十二則二十八日過氐厯房案三統不立
日月毎日所在之術可謂疏矣武王於是日𤼵師
故言其日月之所在
[006-30b]
日在析木之津
箕七度
辰在斗柄
合晨三百三十九度在斗一度
此己邜周正月辛邜朔也
星在天黿
定見復數四十四萬七千八百六
見復餘七千三百七十三
[006-31a]
積中法一百七十萬五千三百四
中餘二萬七千六百八十八
中元餘四萬三千一百八十四
入章中數一百八十九
見中次一
次於𤣥枵
星辰星也柄枵即天黿案律厯志云以元中除積
中餘則中元餘也以章中除之餘則入章中數也
[006-31b]
以十二除之餘則星見中次也此三箇除字其法
似乎一例而不知元中之除與十二之除皆為除
去而言乃章中之除則除一章中當一數也元中
與十二所除之餘所用在是章中之餘直棄之而
已其餘字當衍
積月一百七十萬五千三百一十九
月中餘四萬一十五
月元餘四萬九千二百七十四
[006-32a]
入章月數二百九
見於天正
用十二十三除入章月數恰盡故星見天正漢書
以章月除月元餘則入章月數也此除字與上以
章中除之之除同例
積日六百八
小餘一千三百八十七萬九千七百七十四
辛邜朔
[006-32b]
案律厯志云以月法乗月元餘盈日法得一名曰
積日餘名曰小餘小餘三十八以上月大數除積
日如法筭外則星見月朔日也此條差誤尤甚所
謂月法者乃見月法所謂日法者乃見月日法小
餘亦三千八十萬以上乃月大耳
入中次日度數二十九
從斗十二度至女七度為二十九度方盡星紀厯
𤣥枵
[006-33a]
星與日辰之位皆在北維顓頊之所建也帝嚳受之我
姬氏出自天黿及析木者有建星及牽牛焉則我皇妣
大姜之姪伯陵之後逢公之所馮神也嵗之所在則我
有周之分野也月之所在辰馬農祥也我太祖后稷之
所經緯也王欲合是五位三所而用之自鶉及駟七列
也南北之揆七同也凡神人以數合之以聲昭之數合
聲龢然後可同也故以七同其數而以律龢其聲於是
乎有七律
[006-34a]
王以二月癸亥夜陳未畢而雨以夷則之上宮畢之當
辰辰在戌上故長夷則之上宮名之曰羽所以藩屏民
則也
周二月庚申朔
積日十九萬○二九六
小餘七十二
四日癸亥
[006-35a]
此即六壬月將加時之術也周二月丑為月建以
其為日月所合之辰故名丑曰辰以天盤之丑加
於地盤之戌蓋武王畢陳之時在戌也丑既加戌
則癸亥日辰乃在申上申為夷則亥以變宮加於
其上故為夷則之上宮戌為無射羽也故名之曰
羽
王以黄鐘之下宮布戎於牧之野故謂之厲所以厲六
師也
[006-35b]
五日甲子
案牧誓時甲子昩爽王朝至於商郊牧野是時在
寅也以天盤之丑加於地盤之寅則甲子日辰乃
在丑上子為黄鐘而丑以宮處其下故為黄鐘之
下宮然丑為大呂子以宮加其上不曰大呂之上
宮者以陰呂不可為唱也
[006-36a]
[006-36b]
以太蔟之下宮布令於商昭顯文徳底紂之多辠故謂
之宣所以宣三王之徳也
七日丙寅
以天盤之丑加地盤之子則丙寅日辰上臨於丑
寅為太蔟而丑以宮處其下故為太蔟之下宮
[006-37a]
[006-37b]
反及嬴内以無射之上宮布憲施舎於百姓故謂之嬴
亂所以優柔容民也
周四月己丑朔
積日十九萬○三八五
小餘三十九
[006-38a]
[006-38b]
案汲冢周書時四月既旁生魄越六日庚戌武王朝
至燎于周則王之反及嬴内在四月也四月建巳以
天盤之已加地盤寅則己丑日辰以宮臨於戌上戌
為無射故曰無射之上宮
太一
太一緯書也蓋倣易厯而作其以一為太極因之生二
目二目生四輔猶易之太極生兩儀兩儀生四象也又
有計神與太乙合之為八將猶易之八卦也其以嵗月
[006-39a]
日時為綱而以八將為緯三基五福十精之𩔖為經亦
猶之乎厯也法以八將推其掩廹囚擊關格之𩔖占人
君將相内外災福又推四神所臨分野占水旱兵喪飢
饉疾疫又推三基五福大小遊二限易卦大運占古今
治亂天下離合如遇凶神陽九百六交限之際卦運災
變之限大數凶者其凶𤼵於八將掩廹囚擊關格之年
如遇吉星所㑹之分卦象和平之運非陽九百六交限
之際大數吉者八將雖有掩廹之𩔖其災不𤼵故占家
[006-39b]
以為聖書私相傳習然其間經緯渾淆行度無稽或分
一為二或并二為一茫然何所適從也太一者天帝之
神王希明曰太一在璿璣玉衡以齊七政隨天經行以
斗抑揚故能馭四方此以中宮天極繫於經星者為太
一也又曰太一者木神也東方木之監將嵗星之精受
木徳之正旺在春三月此以五緯木星為太一也斗魁
戴匡六星曰文昌宮經星也填則土星也以主目文昌
為填星土徳之精是兼經緯而一之矣其所謂四神太
[006-40a]
一者欲擬太㣲宮之五帝而首天一不知天一乃紫㣲
宮之星也十精天皇太一謂是紫㣲垣勾陳中星即天
帝也既有小遊太一當之矣此之天皇無乃重出乎帝
符為天節之吏天時為昴星之使飛鳥為朱雀之體八
風為畢星之神三風五風為箕心之精二十八宿有所
去取其間何也嵗星一嵗行一宮十二年一周天太一
既為木精而一年理天一年理地一年理人每宮乃至
三年所行宮次一為十二辰一為八卦位亦不相當也
[006-40b]
填星二十八嵗一周天天目既為土徳而每宮一年乾
坤二年十八年而一周所行宮次一為十二辰一為十
六辰亦不相當也地目為火星熒惑之精火星二年一
周二月而行一宮此則二宮一年或三宮一年主大將
屬金客大將屬水水金俱一年一周天此則一年行三
宮或一年行五宮經星之在天者皆一年一周天者也
今姑置三基五福大遊其所指之恍惚者如四神之三
十六天皇帝符之二十昴星之十二年一周朱雀箕畢
[006-41a]
之九年一周皆的然違天者也此皆以嵗計言之降而
為日月時其不相應更不必論或曰假星名以寓術不
必核其果否也若是則某不知之矣
太一二
太一九宮之數始於乾鑿度其時不名為洛書也而九
前一後三左七右四前左二前右八後左六後右以離
南坎北之方位配之其下行九宮與今所傳頗異鄭康
成云太一下行八卦之宮每四乃還於中央中央者北
[006-41b]
神之所居故因謂之九宮陽起於子陰起於午是以太
一下行九宮從坎始自此而從於坤宮又自此而從震
宮又自此而從㢲宮所行半矣逺息於中央之宮既又
自此而從乾宮又自此而從兑宮又自此從艮宮又自
此而從離宮行則周矣上遊息於天一之宮而反於紫
宮據此則太一一周兩入中宮今乃避五而不入則是
八宮非九宮也紫宮者午位之離也反於紫宮所謂陰
起於午則由此逆行自離而艮而兑而乾而中央而巽
[006-42a]
而震而坤而坎今並無逆行之法則是有陽生而無陰
生也坎一坤二震三巽四乾六兑七艮八離九此九宮
之序今宮法一乾二離三艮四震六兑七坤八坎九巽
則是擾紀離次也靈樞曰太一常以冬至居叶蟄宮坎/
四十六日明日居天留艮/如是而倉門震/陰洛巽/上天
離/𤣥委坤/倉果兑/新洛乾/周而復始康成之子午亦謂
十一月五月也太一皆一年一周今三年一宮二十四
而一周又析之為月日時豈其有四氣並行耶太一從
[006-42b]
五行之氣無所偏倚故為獨貴今以木行當之豈能首
出庶物耶其法有九宮貴神者坎太一坤攝提震軒轅
巽招揺中天符乾青龍兑咸池艮太陰離天一蓋在坎
則為太一在坤則為攝提九宮莫不皆然以坎起太一
故以太一為總名每宮各有所屬是無偏於木行之失
遇某宮直事則鈎入中宮八者分為鈎位是無五作空
宮之失厯書三白圖法尚遵行之此於康成所云庶幾
相近今别出之以為九宮太一不知其所謂太一者復
[006-43a]
何名耶
太一推法
嵗計
周紀三百六十 元法七十二 第一甲子元 第二
丙子元 第三戊子元 第四庚子元 第五壬子元
置積年以周紀去之餘以元法而一為一元不滿元
法者為入元以來年數
月計
[006-43b]
置不滿周紀筭減一以十二乗之加入所求之月是為
積月太一行月以節氣/為斷故不積閏
日計
嵗實三百六十五萬二千四百二十五分 朔實二十
九萬五千三百五分九十三秒 閏限一十八萬六千
五百五十二分九秒 月閏九千六十二分八十二秒
置積年減一以嵗實乗之得數滿朔實去之其不滿
朔實者則是減一内之日謂之閏餘仍置嵗實所乗之
[006-44a]
數減閏餘此本年天正朔前之積日也以紀法約之知
其末日甲子加入本年所求之日是為積日在正以後
之月每月加一朔實一月閏於閏餘之内
時計
冬夏二至但逢甲子便為上元置二至以來積日減一
以十二乗之加本日所求之時是為積時冬至後用陽
局起一宮順行夏至後用陰局起九宮逆行推入紀元/之法嵗月
日時/皆同
[006-44b]
第一求太一宮次
宮法三 宮周二十四 置不滿元法之筭以宮周去
之餘以宮法而一起一宮順行唯不入中五
第二求計神
置不滿元法之筭以計周十二去之餘起寅逆行十二
辰陰局/起申
第三求合神
子丑合 寅亥合 卯戌合 辰酉合 己申合 午
[006-45a]
未合 視嵗所在如嵗在子合神在丑嵗在丑合神在
子
第四求天目文昌
周法十八 置不滿元法之筭以周法去之餘起武徳
順行十六辰次遇陰徳大武重留一筭陰局起呂申順/行遇太昊和徳
重留/一筭
[006-46a]
第五求始擊
置十六宮為天地二盤以天盤計神所臨之宮加地盤
和徳上視天盤文昌臨地盤何宮其宮便為始擊
第六求主算
視文昌所在宮在正宮以宮數起算一宮為一算/九宮為九算在閒
神不當八/卦者只起一算順行至太一前一宮而止所在閒/神為算
一其經行閒/神不列算數
第七求客算
[006-46b]
視始擊所在宮其法同文昌
第八求主大將客大將
視算多少取其竒齡以為宮數滿十去之若其數遇十
則去九存一遇五者名曰無將五為/虛宮主視主算客視客
算
第九求主叅將客叅將
以大將所臨之宮三因之仍去十用零以為叅將之宮
第十求定計目大小將
[006-47a]
以嵗月日時所用之計合神為天盤加地盤嵗月日時
之辰視天盤文昌臨地盤何宮其下即為定計目也又
視定計目所在依二目法起宮間止太一前以取算又
依主客算法去十用零以為定計大將又三因大將宮
數以為定計叅將
三基太一
君基 邦周三百六十 邦率三十 邦盈差二百五
十 置積年加邦盈差以邦周去之餘以邦率而一起
[006-47b]
午邦順行十二辰不滿為入邦以來年數
臣基 邦周三十六 邦率三 邦盈差二百五十
置積年加邦盈差以邦周去之餘以邦率而一起午邦
順行十二辰不滿為入邦以來年數
民基 周法十二 邦率一 邦盈差二百五十 置
積年加邦盈差以周法去之餘起戌邦順行十二辰
五福太一
一宮曰黄秘在西河之乾地
[006-48a]
二宮曰黄始在遼東之艮地
三宮曰黄室在 東之巽地
四宮曰黄庭在蜀川之坤地
五宮曰𤣥室在洛邑之北宮
宮周二百二十五 宮率四十五 宮盈差一百一十
五 置積年加宮盈差以宮周去之餘以宮率而一起
一宮乾行至五宮不滿宮率者為入宮以來年數
四神太一
[006-48b]
一宮 二宮 三宮 四宮 五宮 六宮 七宮
八宮 九宮 絳宮 明堂 玉堂已上十二宮天一/地一直符四神皆
順/行
天一 宮周三十六 宮率三 置積年以宮周去之
餘以宮率而一起六宮不滿宮率為入宮之年
地一起九宮
直符起五宮
四神起一宮宮周宮率/皆同天一
[006-49a]
太遊太一
宮周二百八十八 宮率三十六 宮盈差三十四
置積年加宮盈差以宮周去之餘以宮率而一起七宮
順行不入中五
大遊天目
神周一十八 神盈差二百一十四 置積年加神盈
差以神周去之餘起天道順行十六神遇大武陰徳重
留一算
[006-49b]
直事太一
周紀三百六十 紀法六十 宮周九 宮盈差三
置積年以周紀去之餘以紀法而一所得為一紀不滿
紀法者為入紀年數置不滿紀法者加盈差以宮周去
之餘起一宮逆行即為直事以直事釣入中宮其相次
之神順排六七八九一二三四之宮為釣位
一太一坎 九天一離 八太陰艮
七咸池兑 六青龍乾 五天符中
[006-50a]
四招揺巽 三軒轅震 二攝提坤
十精太一
天皇 周法二十 置積年以周法去之餘起武徳順
行十六神遇乾坤艮巽四維重留一算陰局取對衝/十精皆倣此
帝符 周法二十 置積年以周法去之餘起陰主順
行十六神遇坎離震兑四正重留一算
天時 周法十二 置積年以周法去之餘起呂申順
行十二辰
[006-50b]
天諱/ 周法四 置積年以周法去之餘起地主逆行
四正
飛鳥 周法九 置積年以周法去之餘起陰徳順行
九宮
五行 周法五 置積年以周法去之餘起陰徳行地
主和徳大昊大武五宮
八風 周法九 置積年以周法去之餘起大威順行
九宮
[006-51a]
五風 周法九 置積年以周法去之餘先陽後陰以
一三五七九二四六八為次
三風 周法九 置積年以周法去之餘以三七二六
一五九四八為次
太一數 置積年以大周法三百六十去之不足以元
法七十二去之餘順行每宮一數
太一命法卦限
陽九限
[006-51b]
取日干化氣之五行從所生之方而起男順女逆初限
依化氣之生數交宮其次皆十年一交
甲巳化土火生土故起於午土數五五年而後交宮
乙庚化金土生金故起於已金數四四年而後交宮
丙辛化水金生水故起於申水數一一年而即交宮
丁壬化木水生木故起於亥木數三三年而後交宮
戊癸化火木生火故起於寅火數二二年而後交宮
百六限
[006-52a]
取生日生時干支及納音六者生成之數積之如天地
之數五十有五以六十除之餘為限數以限數從生日
之辰逆數至於數盡謂之受氣其受氣之干依陽九限
化氣起所生之方大限十年一易男順女逆小限一年
一易男逆女順
入卦
以年月日時干支及納音十二者生成之數積之加入
天地之數以六十四除之餘為入卦之次卦次依周易
[006-52b]
視受氣之辰屬陽屬陰陽用陽爻初三/五自下而升陰用
陰爻二四/上自上而降皆起於子數至受氣之支即為動
爻其行限陽爻九年陰爻六年爻之陰陽/與上異皆自動爻順
行本卦既畢動爻變為之卦從變爻起限一如本卦本
卦為出身之限卦之卦為立業之卦限
流年卦
就出身卦次加入行年幾嵗滿六十四除之餘便為流
年卦視百六限所到宮辰陽用陽爻自下升陰用陰爻
[006-53a]
自上降起子數至宮辰為動爻
月卦
就流年卦次從天正起加入所求之月滿六十四除之
便為月卦陽月用陽爻下升陰月用陰爻上降起子數
至月建之辰為動爻
日卦
就月卦次從甲子起加入所求之日滿六十四去之便
為日卦陽日用陽爻下升陰日用陰爻上降起子數至
[006-53b]
日辰為動爻
時卦
就日卦次加所直之時為時卦陽辰用陽爻下升陰辰
用陰爻上降起子數至當時為動爻年月日時皆只取
動爻餘爻不用
大遊卦法
内卦
一宮乾二宮離三宮艮四宮震六宮兑七宮坤八宮坎
[006-54a]
九宮㢲中五/不入
宮周二百八十八
宮率三十六
宮盈差三十四
置積年加宮盈差滿宮周去之餘以宮率而一起七宮
坤順行八宮即為内卦其不滿宮率者是入卦年數
外卦
六十四卦周六百四十
[006-54b]
八卦周八十
卦率一十
置積年加宮盈差滿六十四卦周去之不盡滿八卦周
去之餘以卦率而一起七宮坤順行八卦不滿卦率者
是入卦年數即為外卦以内外相重得值運之卦
動爻
大遊入内卦三十六年均分於重爻之六爻則六年行
一爻視當下入内卦以來年數自一至六初為動爻自
[006-55a]
七至十二二為動爻十三至十八三為動爻十九至二
十四四為動爻二十五至三十五為動爻二十一至三
十六上為動爻
小遊卦法
内卦
卦周一百九十二
卦率二十四
置積年滿卦周去之餘以卦率而一起一宮乾順行不
[006-55b]
滿卦率者為入卦以來年數
外卦
卦周紀元一百六十
卦周二十四
卦率三
置積年滿紀元去之不盡以卦周去之餘以卦率而一
起一宮乾順行為外卦以内外相重得值運之卦
直爻
[006-56a]
以内卦之率分於重卦之六爻每爻四年視入内卦以
來年數即知所入之爻
遁甲
遁甲太一六壬三書世謂之三式皆主九宮以叅詳人
事而甲尤注意於兵其術之自以為精者在超神接氣
置閏之間起神者節氣未到而甲子己邜之符頭先到
則借用未到節氣之上局故謂之超接氣者甲子己夘
之符頭未至而節氣先至則仍用已過節氣之下局故
[006-56b]
謂之接蓋縁一月節氣必三十日零五時二刻積之而
符頭節氣遂相參差至於順將變逆逆將變順在芒種
大雪之後有超至九日十日者則為之置閏芒種後則
叠芒種上中下三局大雪後則叠大雪上中下三局以
歸每節氣所餘五時二刻而後二至之順逆始分於是
節先局後不得不以接氣繼之矣是欲與厯法相符某
則以為自亂其術者此也節氣三十日所零者五時二
刻耳積之一百八十日之乆則為時三十為刻二十蓋
[006-57a]
不及三日也符頭五日一換所差不過半局畧為消息
便可符合今以超神而太過者九日十日以置閏而不
及者五日六日氣序不清局法重出甲之所重者在二
至置閏歸餘於其前半年之中必有超神超神之後必
且置閏閏閏之局必侵二至是二至必不能正其始也
順者反逆逆者反順使其吉凶星煞無驗則可不然則
避其所當趨趨其所當避矣某故以為自亂其術也
遁甲𤼵凡
[006-57b]
先觀二至以分順逆
冬至後為陽遁順布六儀逆布三竒夏至後為陰遁
逆布六儀順布三竒
六儀 甲/子戊 甲/戌己 甲/申庚 甲/午辛 甲/辰壬 甲/寅癸
三竒 乙 丙 丁
順布者自一宮而至九宮逆布者自九宮而至一宮
三竒順逆即布於六甲之後
次觀節氣以定三元
[006-58a]
三元者上中下三局也以甲巳二將為符頭此日/也符
頭所臨之支直子午邜酉為上元直寅申巳亥為中
元直辰戌丑未為下元五日六十/時一換符頭半月一
氣而三局周如冬至一七四甲子為符頭至戊辰五
日皆從坎一宮起為上元己巳為符頭至癸酉五日
皆從兑七宮起為中元甲戌為符頭至戊寅五日皆
從巽四起為下元餘倣此
陽遁順局
[006-58b]
冬至/驚蟄一七四 小寒二八五 大寒/春分三九六
立春八五二 雨水九六三 清明/立夏四一七
穀雨/小滿五二八 芒種六三九
陰遁逆局
夏至/白露九三六 小暑八二五 大暑/秋分七一四
立秋二五八 處暑一七四 寒露/立冬六九三
霜降/小雪五八二 大雪四七一
次觀旬首以取符使
[006-59a]
旬首者用事時辰其首之六甲也旬首所泊之宮星
即為直符門即為直使如在坎宮則天蓬為直符休
門為直使
直符隨時干
視所用時干泊在地盤何宮即以天盤直符移在此
宮
直使隨時宮
視所用時辰泊在地盤何宮即以天盤直使移在此
[006-59b]
宮
小直符加大直符
以八詐門之直符加於九星直符所臨之宮陽順陰
逆
[006-60a]
[006-62a]
[006-62b]
超神接氣直指
竒門之法有正授有超神有閏竒有接氣正授之後
超神繼之超神之後閏竒繼之閏竒之後接氣繼之
接氣之後復為正授符頭甲巳正對節氣謂之正授
此後則符漸漸過節而為超神矣超至九日及十餘日
則當置閏以其離後節氣太逺故必有閏然後可配
氣候與厯家閏法同然置閏必在芒種大雪之後二
至之前其餘節氣雖遇超至九日之外不可置閏也
[006-63a]
假如萬厯己丑年正月初二庚戌日辛巳用事係冬
至後陽遁順局符頭係己酉管事本月初六日交雨
水節上局乃超神也從九宮起順布六儀戊在離已
在坎庚在坤辛在震壬在巽癸在中宮逆布三竒乙
在艮是為任乙丙在兑是為柱丙丁在乾是為心丁
地盤艮兑乾三宮有竒辛巳時旬首係甲戌泊在坎
宮以天蓬為直符加在地盤震宮順數任在巽是天
任星帶艮之乙竒到巽衝在離輔在坤英在兑芮在
[006-63b]
乾柱在坎是天柱星帶兑之丙竒到坎心在艮是天
心星帶乾之丁竒到艮三竒在地盤者今隨天盤旋
轉而在巽坎艮三方矣辛巳時宮泊在艮以直使休
門加地盤之艮順數生在震傷在巽杜在離景在坤
死在兑驚在乾開在坎艮得丁竒而逢休門謂之休
與星合坎得丙竒而逢開門謂之開與月合俱吉獨
巽得乙竒而逢傷門未為全吉再以八詐門直符隨
九星直符在震宮順數則騰蛇在巽太陰在離六合
[006-64a]
在坤勾陳在兑朱雀在乾九地在坎九天在艮坎艮
二宮既合竒門而又逢九地九天為全吉也又天盤
丙加地盤甲戌直符為鳥趺宂尤為合格
假如萬厯己丑年十一月初六庚戌日戌寅時用事
本日符頭是己酉當用上局查十月二十九癸夘日
已交大雪節氣從十月二十日甲午為大雪超神上
局二十五日己亥大雪中局三十日甲辰大雪下局
三局已完今十一月初五己酉以後似當作冬至上
[006-64b]
局不知符已超節九日正當置閏故自初五日己酉
至初九日癸丑不作冬至上局而為大雪閏竒上局
初十日甲寅至十四日戊午為大雪閏竒中局十五
日己未至十九日癸亥為大雪閏竒下局直到二十
日甲子方作冬至上局然十四日戊午已交冬至節
則符在節後五日矣此所謂接氣也今以初六日庚
戌戊寅時為例演之係夏至後未交冬至尚用陰遁
逆局從四宮巽起六儀戊在巽已在震庚在坤辛在
[006-65a]
坎壬在離癸在艮乙竒在中宮寄坤丙竒在乾丁竒
在兑本時戊寅其旬首係甲戌泊在震宮天衝為直
符傷門為直使時干戊泊在巽以天衝直符加巽輔
在離英在坤芮在兑是為天芮星𢃄中宮之乙竒到
兑柱在乾是為天柱星𢃄兑之丁竒到乾心在坎是
為天心星𢃄乾之丙竒到坎蓬在艮任在震時宮戊
寅泊在艮宮以直使傷門加艮杜在震景在巽死在
離驚在坤開在兑休在乾生在坎乙竒到兑逢開門
[006-65b]
是謂開與日合丁竒到乾逢休門是謂休與星合丙
竒到坎逢生門是謂生與月合俱吉然生門屬土臨
坎宮乃門制其宮謂之迫此未盡善也又以八詐門
之直符隨九星直符在巽逆行騰蛇在震太陰在艮
六合在坎勾陳在乾朱雀在兑九地在坤九天在離
則坎宮有竒門又逢六合正北方大吉餘倣此
衡運
胡仲子列十二運推明皇帝王霸之升降其法在太一
[006-66a]
書較之揚子雲之卦序差為整齊非唐宋以後人所能
作也以初爻為建功立徳之限三爻為内極災變之限
四爻為亂後待治之限上爻為外極災變之限二五爻
為中道安平之限陰陽當位則治失位則亂得應則得
臣失應則失臣太一理二爻之時陽雖失位猶可無事
惟臨出運之際國有災殃行至五爻陰居失位君弱臣
强妃戚專政衰亡將至以其近於外極也初爻之建立
功徳若當太一所理苟非其人則有革命者起而應之
[006-66b]
行内極之限災變尚輕行外極之限災變始重月卦者
小運也以太一之掩迫察其虚實以小運定其期故舉
其大概三代亡而秦始立也入萃上漢之亡入復上唐
之亡入謙上宋之亡入垢上皆為外極之限其有然不
然者將以不然者廢其然與則曰何可廢也留其不然
以觀人事留其然以觀天運此天人之際也前四運皇
帝王霸當之仲子言猶春之有夏秋之有冬康節亦以
春夏秋冬配皇帝王霸春夏既為秋冬秋冬必復春夏
[006-67a]
天運自然則前四運之為皇帝王霸後運繼之亦復當
然今四運之後兩運過中非惟不能復皇帝即所謂霸
者亦不可得將秋冬之後更有别運天人之際一往不
返者何耶仲子曰時未臻乎革仲尼不能有為仲尼沒
今二千年猶未臻乎革也革在十二運之終十二運告
終始復其常前為四運後為八運參差多寡無廼懸絶
以仲子之言為是耶孟子所謂一治一亂者正相反以
仲子之言為非耶前之二千餘年者既如斯後之四千
[006-67b]
八百年寧可必乎倘若以漢唐宋之小治衡之三代而
上是謂䙝天又某之所不敢也
胡仲子翰/衡運論
皇降而帝帝降而王王降而霸猶春之有夏秋之有冬
也由皇等而上始乎有物之始由霸等而下終乎閉物
之終消長得失治亂存亡生乎天下之動極乎天下之
變紀之以十二運統之以六十四卦乾天道也徤而運
乎上坤地道也順而承乎下天地既判其氣未交為否
[006-68a]
既交為泰始乎乾訖乎泰四卦統七百二十年陽爻三/十六陰
爻二十四每卦所/積之數後倣此是為天地否泰之運乾一索得男而
為震坤一索得女而為巽震長男也巽長女也夫婦之
道也始成為恒既交為益乾再索得男而為坎坎中男
也坤再索得女而為離離中女也中男中女夫婦之道
成為既濟既交為未濟乾三索得男而為艮艮少男也
坤三索得女而為兑兑少女也少男少女夫婦之道成
為損既交為咸十二卦統二千一百六十年是為男女
[006-68b]
交親之運男治政於先女理事以承其後男之治也從
父之道大壯也无妄也長男從父者也需也訟也中男
從父者也大畜也遯也少男從父者也六卦統一千一
百五十有二年是為陽晶守政之運女之治也從母之
道觀也升也長女從母者也晉也明夷也中女從母者
也萃也臨也少女從母者也六卦統一千有八年是為
陰毳權衡之運坤陰也得陽育而生男乾陽也得陰化
而生女男歸於母女應於父豫也復也長男歸母者也
[006-69a]
比也師也中男歸母者也剝也謙也少男歸母者也六
卦統九百三十有六年是為資育還本之運小畜也垢
也長女應父者也同人也大有也中女應父者也夬也
履也少女應父者也六卦統一千二百二十有四年是
為造符天之運乾坤父母之道也必有代者焉代父者
長男也從長男者中男少男也解也屯也中男從長者
也小過也頥也少男從長者也四卦統六百七十有二
年内外以剛陽治政是為剛中徤至之運陽剛之極陰
[006-69b]
必行之代母者長女也從長女者中女少女也家人也
鼎也中女從長者也中孚也大過也少女從長者也四
卦統七百六十有八年内外以陰柔為治是為羣愚位
賢之運陰隨於陽為順豐也噬嗑也中女從長男者也
歸妹也隨也少女從長男者也節也困也少女從中男
者也六卦統一千八十年是為徳義順命之運陽隨於
陰為不順渙也井也中男從長女者也漸也蠱也少男
從長女者也旅也賁也少男從中女者也六卦統一千
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八十年是為惑妬留天之運長男既息為男之窮也長
女既息為女之窮也於是中男與少男相搏焉蹇也蒙
也二卦統三百三十有六年是為寡陽相摶之運陽之
搏也陰必隨之於是中女與少女㑹焉睽也革也二卦
統三百八十有四年是為物極元終之運十二運上下
萬有一千五百二十載陽來陰往太乙臨之不浸則不
極不極則不復復而與天下更始非聖人不能也聖人
非天不生也天生仲尼當五伯之衰而不能為太和之
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春者何也時未臻乎革也仲尼沒繼周者為秦為漢為
晉為隋為唐為宋垂二千年猶未臻乎革也泯泯棼棼
天下之生欲望其為王為帝為皇之世固君子之所深
患也余聞之廣陵秦曉山廼推明天人之際皇帝王霸
之别定次於篇
卦運表
一天地否泰之運七百二/十年 六造化符天之運一千四百/二十四年
乾 二百一/十六 二百四/
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坤 一百四/十四垢 二百四/
否 一百八同/十 人 二百四/
泰 一百八大/十 有 二百四/
二男女交親之運二千一百/六十年 夬 二百四/
震 一百六/十八履 二百四/
巽 一百九/十二七剛中徤至之運六百七/十二年
恒 一百八/十解 一百六/十八
益 一日八/十屯 一百六/十八
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坎 一百六小/十八 過 一百六/十八
離 一百九/十二頥 一百六/十八
既/濟 一百八/十八羣愚位賢之運七百六/十八年
未/濟 一百八家/十 人 一百九/十二
艮 一百六/十八鼎 一百九/十二
兑 一百九中/十二 孚 一百九/十二
損 一百八大/十 過 一百九/十二
咸 一百八/十九徳義順命之運一千八/十年
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[006-73a]
推法
周䇿一萬一千五百二十
卦盈差三百
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置積年加卦盈差滿周䇿去之餘起乾坤否泰之運累
之即得所入之卦以入卦年數陽爻三十六陰爻二十
四即得所入之爻
積年上元甲子至今壬子作象數/論之年一千一十五萬五千
五百八十九年
流年直卦法
置積年滿卦周六十四去之餘依周易次序即得所直
之卦視所求之年陽辰不取陰爻以卦内陽爻起子自
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下而上循環數至嵗支以為動爻陰辰不取陽爻以卦
内陰爻起子自下而上循環數至嵗支以為動爻起動
爻為正月依次布於六爻以動爻為變卦起變爻為七
月亦依次布於六爻
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易學象數論卷六
