[004-1a] 
欽定四庫全書
易學象數論卷四
太𤣥 餘姚黄宗羲撰
揚子雲太𤣥以兩贊當一日七百二十九贊以當一嵗
三百六十四日半於嵗法三百六十有五日四分日之
一尚不及四分日之三也立踦贏二贊以補之例以兩
贊一日則過四分日之一矣故蘇明允謂四分而加一
是四嵗而加一日千載之後恐大冬之為大夏也欲以
[004-1b]
一百八分為日率四分之每分得二十七三之為八十
一每首加一盡八十一首而四分日之三者無過不及
之患矣然余以為元之所以准日者贊也加一分於首
贊之不及如故是失所以立贊之意既以踦贏名贊不
與他贊為伍則亦不援兩贊一日之例即以四分之三
當之無不可矣苐踦以虚而言贏以盈而言猶之所謂
氣盈朔虚也合氣贏朔虚十日有奇則踦贏當得二十
餘贊今以二贊僅寄其名餘皆渾於七百二十九贊之
[004-2a]
中此則不可謂之合於厯也明允言聖人以六日七分
言易而卦爻未嘗及之雄以三百六十五日四之一言
𤣥而首贊擬之失其所以為書之意余以為易未嘗有
六日七分之説加之起於後世子雲准厯以作𤣥苟不
相似則又何以為書是故子雲之短不在局厯以失𤣥
在不能牽𤣥以入厯也厯以一定之法禦其至變而後
可以傳之乆逺苟不得其至變即不可謂之定法也𤣥
之中首起牛一度今未二千年冬至在箕四度星之屬
[004-2b]
水者已屬木矣其從違亦異此𤣥失之較然者也明允
加一分以合四分之一不知四分之一者亦有消長則
又不如踦贏之以不齊齊之也
太𤣥蓍法
令曰假太𤣥或作元/通用假太𤣥孚貞爰質所疑于神于靈
休則逢陽星時數辭從咎則逢隂星時數辭違
以上命筮之辭
凡筮有道不精不筮不疑不筮不軌不筮革不以其占
[004-3a]
不若不筮神靈之神靈之曜曾越卓
去此四者而筮則神聽之矣此言為筮之道雙湖胡
氏連上文為命筮非也
三十有六而筴視焉
蓍之數三十有六
天以三分終於六成故十有八策
以下明蓍三十六之故三分者參天之數六成者一
二三之積數十有八者三六之乗數
[004-3b]
天不施地不成因而倍之
天施地成故地數亦十有八合之為三十六
地則虚三以扮天十八也
陽饒隂乏地則虚三故揲用三十三
别一以挂于左手之小指
三十三策之中取一以挂挂而後分也
中分其餘以三搜之并餘于艻蘇氏/作扐
分為二刻三搜左刻置其餘或一或二或三次三搜
[004-4a]
右刻置其餘如前數其餘數不二即五挂策在外
左二則右必三左三則右必二左一則右亦一
以上初揲在易為再扐在𤣥為一艻之半
次除前餘數復合其見存之策或三十或二十七不
挂分搜如前法其餘數不三即六
左一則右必二左二則右必一左三則右亦三
[004-4b]
以上為再揲再揲之餘并之於艻是為一艻艻即所
挂之一也王制祭用數之仂鄭注什一挂先别於正
數故名艻葢再揲未竟餘數未并再揲竟則餘數并
入挂内此所謂餘乃不用之數與上下分數之餘異
一艻之後而數其餘七為一八為二九為三
再揲止一挂故曰一艻餘數既并置之不用而數其
所得之正策七其三為一畫一八其三為二畫一九
其三為三畫一以成一方之位如是每再揲而成位
[004-5a]
自家而方曰位通計去八揲然後首名定也○老泉
蘇氏曰一挂一扐之多不過乎六既六而其餘二十
七者可以為九而不可以為八七况夫不至於六哉
於是改為再扐而三數其餘八扐而四位成羲按易
再扐後挂之義揲左手竟而扐之揲右手竟而又扐
謂之再扐蘇氏以初揲為一扐故加一扐於𤣥不知
𤣥之以挂為艻也若凖易之例四位凡十六扐焉
六筭而策道窮也
[004-5b]
一艻止於再揲可以為七八九而不可以為六○范
注曰謂餘得七則下一筭得八則下二筭得九則下
三筭一二三凡六揲三十三止得六筭故言窮也窮
則揲以成四位不出七八九也
七為一 挂一不用餘數十一
[004-6a]
八為二 挂一不用餘數八
九為三 挂一不用餘數五
[004-6b]
逢有下中上下思也中福也上禍也思禍福各有下中
上
九贊之位一思内二思中三思外四福小五福中六
福大七福生八禍中九禍極
以晝夜别其休咎焉
首有隂陽一陽二隂終九起一陽首以一三五七九
為晝二四六八為夜隂首以二四六八為晝一三五
[004-7a]
七九為夜筮者逢晝為休逢夜為咎
一從二從三從是謂大休
旦筮用一五七為一表夕筮用三四八為一表日中
夜中筮用二六九為一表一五七逢陽首則皆晝為
從逢隂首則皆夜為違三四八逢陽首則一晝兩夜
逢隂首則一夜兩晝二六九逢陽首則兩夜一晝逢
隂首則兩晝一夜三從者旦筮逢陽首也
一從二從三違始中休終咎
[004-7b]
中筮逢隂首
一從二違三違始休中終咎
夕筮逢陽首
一違二從三從始咎中終休
夕筮逢隂首
一違二違三從始中咎終休
中筮逢陽首
一違二違三違是謂大咎
[004-8a]
旦筮逢隂首
占有四或星
首五行一水二火三木四金五土六水七火八木九
金終九首復一星五行角亢氐房心尾箕東方屬木奎婁
胃昴畢觜參西方屬金井鬼柳星張翼軫南方屬火斗牛
女虚危室壁北方屬水星與首同徳是從與首背徳是違
或時
冬至筮逢十月以前首為違冬至以後首為從夏至
[004-8b]
筮逢四月以前首為違夏至以後首為從
或數
即九贊晝夜之數
或辭
贊辭
旦則用經夕則用緯
南北為經東西為緯一六水在北二七火在南五土
在中故一二五六七為經三八木在東四九金在西
[004-9a]
故三四八九為緯旦筮一五七是用經也夕筮三四
八是用緯也中筮二六九經緯雜用之也
觀始中決從終
范註凡筮或先違而後從先從而後違或三皆從或
三皆違決之者從終辭也
推𤣥筭
筮所得首於八十一中次第何居推其筭也
家一置二置二三置三
[004-9b]
隨家所得之位置筭
部一勿増二増三三増六
部位得一不置筭得二置三筭得三置六筭
州一勿増二増九三増十八方一勿増二増二十七三
増五十四
四位積筭是首之次第也如筮得樂首一方三州二
部三家方一不置筭州三置十八筭部二置三筭家
三置三筭積二十四筭是樂去中之數也
[004-10a]
求表之贊
贊七百二十九分為二百四十三表筮所得次第之
數
置𤣥姓去太始策數
𤣥姓筮所得之首太始中為羣首之始去太始策數
即𤣥筭也
減而九之
減所得之首一筭以九乗之每首九贊故九之
[004-10b]
増贊
増所得首之贊於乗數如樂首二十四減一以九乗
得二百有七増入所得贊是去太始贊數也又如樂
首二十四減一以三乗得六十有九増入所得表即
是表數也
去𤣥數半之則得贊去冬至日數矣
𤣥以七百二十九贊加踦贏配三百六十五日四分
日之一二贊而為一日故半之即得去冬至日數矣
[004-11a]
如樂首二百有七増二贊半之是一百五日
偶為所得日之夜奇為所得明日之晝也
二贊一晝一夜率一首而四日有半奇首之次九為
偶首初一之晝此言奇偶統七百二十九贊也如樂
首増一贊二百有八則偶乃是夷首次九之夜増二
贊則奇為明日之晝
求星從牽牛始除筭盡則是其日也
冬至日在牛一度中首之初一也日行一度已得日
[004-11b]
數依星度除之則得如樂首一百五日從牛一度除
之盡是為胃五度
星度
牛八/ 女十二/虚十/ 危十七/室十六/壁九/ 奎十六/
婁十二/胃十四/昴十一/畢十六/觜二/ 參九/ 井三十/一
鬼四/ 柳十五/星七/ 張十八/翼十八/軫十七/角十二/
亢九/ 氐十五/房五/ 心五/ 尾十八/箕十一/斗二十/六
𤣥圖曰泰積之要始于十有八策終于二十有四
[004-12a]
天地人各十八并之五十四
并始終策數半之為泰中
并五十四于十八為七十二
泰中之數三十有六策以律七百二十九贊凡二萬六
千二百二十四策為太積
猶易二篇之策也每贊三十有六乗之得太積策數
七十二策為一日凡三百六十四日有半踦滿焉以合
嵗之日而律厯行
[004-12b]
一嵗三百六十五日四分日之一七十二策二贊晝
夜之數也太積策數於嵗日不及四分日之三應増
五十四策此踦贏所繇作也
王涯揲蓍法
三十六策虚三挂一中分左右以三數左置餘以三
數右置餘合左右正策數之為三者七而後一一數
之及八以為二及九以為三不及八不及九從三三
之數而以三七為一○老泉蘇氏曰是苟以牽合乎
[004-13a]
一扐之言而不知夫八者須挂一扐三而後成而扐
終不可以三也羲按左右一揲之餘其挂扐之數不
三即六三者得三十策三七之餘為九六者得二十
七策三七之餘為六更無得二十九策可以為八也
然王氏雖謬不以餘策而論猶為未失其傳也
胡雙湖揲蓍法
三揲有餘一餘二餘三而無餘七餘八餘九之理解
者甚多皆不通意者子雲之法以餘一準七餘二準
[004-13b]
八餘三準九只餘一二三則七八九自定矣故曰餘
七為一八為二九為三只倒用一字故難解若作餘
一為七二為八三為九人無不曉矣○羲按胡氏舎
正策而論餘數失之逺矣南宋以後揲蓍者皆尚簡
便而置正策不獨太𤣥也然易之餘數與正策相合
故論之不為失太𤣥餘數直置之不用者無可推之
理假如胡氏所言一刻有餘一餘二餘三連挂則不
得有餘一而有餘四二刻連挂則有餘三餘六而不
[004-14a]
得有餘一餘二然則三固準九六亦準九𤣥之四位
皆三而已豈可通哉
季彭山揲蓍法
太𤣥揲法注家多不能通其説老泉以為傳之失者
得其意矣葢𤣥之虚三地之所以配天也而挂一於
左手之策則天之所以運行乎地也其曰挂一非謂
所用三十三策之中而挂其一也所用三十三策之
中而挂其一則歸餘者與七八九之數不合矣故挂
[004-14b]
一者十策之中而挂其一也是三十三策之中分之
為三而各挂一策所用實止三十策也范叔明曰十
取出一名以為艻謂之艻者葢以識三十蓍之數也
如此則當其中分左右也止揲左策以其所餘者或
一或二或三以合於所虚之三所挂之三則得一者
為七得二者為八得三者為九而右策亦不必揲矣
故不再扐也意其傳之者失此法耳所幸范注略發
此意尚得以尋其緒焉○羲按季氏牽合餘數故轉
[004-15a]
展愈誤也揚子之虛三老泉尚議之又從而挂其三
乎據所引者范注而范云艻猶成也合之為十取一
以識之為艻中分其餘於左手之二以三搜之其所
餘者并之於左手兩指間以識揲蓍之數也凡一挂
再艻以成一方之位然則范之所謂艻者餘數也為
從餘數可以識正䇿之數季氏用之證挂不亦疏乎
𤣥數曰别一以挂於左手之小指中分其餘以三搜
之并餘於艻季氏曰挂三止搜左策不亦盡背之乎
[004-16a]
[004-17a]
乾坤鑿度一
自緯學禁絶之後其全書之見於今者乾鑿度而已而
脫文誤字蕪不可理間常為之反覆推求其術有五一
求所直部嵗置積筭以元嵗除之餘不滿部首嵗即為
天元滿部首嵗除之為地元再滿部首嵗除之為人元
不盡以紀嵗約之即所入部之年也以部上之干支次
其不滿紀嵗之年則得嵗次矣二求主嵗之卦置部首
以來嵗數以三十二除之餘不足者從乾坤始二卦而
[004-17b]
當一嵗末筭即主嵗之卦三求世軌世軌有二有唐堯/世軌有文王世軌
其用法/則同置積筭以大周三萬一千九百二十除之餘以
七百六十而一為一軌不滿軌者即入軌之年也一軌
消息一卦大周逢奇起復逢偶起姤四十二軌消息卦
三周有半八十四軌消息卦七周所謂八十四戒也四
求厄數軌意置大周以來年數用文王世軌大周/三萬二百四十别用
消息卦除之每一除為一厄此屬/過去周而復始除至當下
而止視其所直之年甲乙為飢丙丁為旱戊巳為中興
[004-18a]
庚辛為兵壬癸為水五求五徳終始置積筭以一千五
百二十嵗除之餘以三百四嵗約之木金火水土相次
為轉移之嵗五徳日數置部首以來積日以一百八十
除之餘以三十六約之甲庚丙壬戊五子相次是其日
也其積筭天元至文王受命之嵗二百七十五萬九千
二百八十脫一/五字嵗入戊午部二十九年伐崇侯作靈臺
改正朔戊午部之嵗為庚子二十九年則戊辰也以武
王伐紂十三祀推之時嵗在己卯則文王受命為丁卯
[004-18b]
伐崇改朔乃是受命後一年之事鄭康成謂受命後五
年為此非也康成云三部首而一元一元而太嵗復於
甲寅以甲寅為天元之嵗伐崇是戊午年而非戊午部
也戊午年文王尚在羑里豈能伐崇哉召誥周公攝政
七年孔穎達疏此年入戊午部五十六嵗嵗在乙未上
距伐紂十七年伐崇二十八年其為戊午部而非戊午
年明矣不得甲寅為天元嵗首也今定天元至壬子作/象
作象數/論之嵗二百七十六萬二千一百四十九嵗入人元庚
[004-19a]
子部五年
乾坤鑿度二
主嵗之卦以周易為序而爻之起貞則以六日七分之
法為序内卦為貞外卦為悔故從初爻起為貞其卦於
六日七分在某月即以某月起初爻陽卦左行隂卦右
行兩卦以當一嵗前為陽後為隂左行者其次順數右
行者其次逆數皆間一辰乾於卦序在四月巳坤於卦
序在十月亥今乾初不起四月坤初不起十月者以十
[004-19b]
一月陽生五月隂生乾坤不與衆卦偶故乾貞於十一
月子坤又不起於五月者五月與十一月皆陽辰間辰
而次則相重矣故貞於六月未舎午而用未是退一辰
也屯序在十二月蒙序在正月各以其月為貞師序在
四月比序亦在四月隂卦與陽卦同位隂卦退一辰而
貞五月陽卦在陽辰子寅辰午申/戌皆陽辰隂卦亦在陽辰陽卦
在隂辰隂卦亦在隂辰丑卯巳未酉/亥皆隂辰皆退一辰以為貞
不特同位然也泰在正月貞其陽辰否在七月亦陽辰
[004-20a]
也自宜避之以兩卦獨得乾坤之體故各貞其辰而皆
左行中孚貞於十一月子小過正月之卦也宜貞於二
月卯而貞於六月非其次矣故云法乾坤葢諸卦皆一
例惟乾坤泰否中孚小過六卦不同此是作者故為更
張自亂其義而註言泰卦當貞於戌否卦當貞於亥抑
又不知所據矣
乾坤鑿度三
軌運測驗之法可以考見者以所值之軌分受命之君
[004-20b]
之善惡從世爻得正失正而言復之初陽得正故聖人
臨之二陽失正故庸人泰之三陽得正故君子大壯之
四陽失正故庸人夬之五陽得正故聖人乾之上陽失
正故庸人姤之初隂失正故小人遯之二隂得正故君
子否之三隂失正故小人觀之四隂得正故君子剝之
五隂失正故小人坤之上隂得正故君子以一卦得正
之爻為享國之世數復二四上三隂得正三六十八故
十八世初陽得正而不數者陽少故也臨四上得正二
[004-21a]
六也故十二世泰初三得正為二九四上得正為二六
并之三十世大壯初三得正為二九上得正為一五并
之二十四世夬初三五得正為三九上得正為一四盛/極
而/消并之三十二世姤遯主隂雖三五得正而皆陽也故
止一世否二五得正一九一六得十五世以非盛時故
即以二五為世數觀二四五得正而二五止數其位四
則數位兼數并之二十世剝二四得正為二六故十二
世乾三九二十七而三十二世者於五兼數其位也坤
[004-21b]
三六十八而三十六世者偶其數也其受命即位之年
在入軌之初與天運相符則有賢子孫繼之以畢其軌
亦如六爻次序自初至上不當軌年之初入軌已十/年百年既
與天運不符身倖不失子孫自不能繼受命之君其徳
宜與卦運相符茍失其徳隂則起大而强陽則柔易而
弱則不永其位水旱兵飢攷知其年預為之備則可以
救災度厄此五者其大略也然其言自相違背不審於
理一軌七百六十年所謂聖人庸人君子小人者一君
[004-22a]
當之乎統一軌之君以當之乎乾為庸人而三十二世
遯為君子而一世則是有天下者可一委之運數而人
事不修也即位之年必欲當軌之初從古來有七百餘
年不易姓者乎帝王之治天下允執其中寧因消息所
直而過剛過柔以迎卦氣乎水旱兵飢十年内外不能
不遇而以六百年七百年為期是亂日少而治日多也
小道可觀致逺恐泥其斯之謂與
乾鑿度厯法
[004-23a]
[004-24a]
嵗之月十二餘十九分月之七
紀嵗七十六
紀月九百四十
紀日二萬七千七百五十九
部嵗一千五百二十
部月一萬八千八百
部日五十五萬五千一百八十
元嵗四千五百六十
[004-24b]
元月五萬六千四百
元日一百六十六萬五千五百四十
分部之法十九年為一章章首甲子日子時朔旦冬
至謂之至朔同日第二章首復得至朔同日然非甲
子日乃癸卯日酉時第三章首至朔同日乃是癸未
日午時第四章首至朔同日乃是癸亥日卯時歴四
章畢得七十六年其明年至朔同日乃癸卯日子時
因其至朔同時與第一章首同遂以七十六年斷為
[004-25a]
一紀而以其日干支名其部每章差三十九日九時
每紀差一百五十九日除兩甲子則每紀止差三十
九日二十紀通差七百八十日甲子十三周無餘復
以甲子别起部首
乾坤鑿度主嵗卦
乾 剝 萃
坤 復 升
屯 无/妄 困
[004-25b]
蒙 大/畜 井
需 頥 革
訟 大/過 鼎
師 坎 震
比 離 艮
小/畜 咸 漸
履 恒 歸/妹
泰 遯 豐
[004-26a]
[004-29a]
乾鑿度五徳轉移
木徳 三百四嵗
金徳 六百八嵗
火徳 九百一十二嵗
[004-29b]
水徳 一千二百一十六嵗
土徳 一千五百二十嵗
五徳日數從部首起冬至甲子朔/
木徳 甲子三十六日
金徳 庚子三十六日
火徳 丙子三十六日
水徳 壬子三十六日
土徳 戊子三十六日
[004-30a]
元包
元包祖京氏以為書分純卦為八宫一世二世為地易
三世四世為人易五世六世為天易遊魂歸魂為鬼易
但更其次序先隂而後陽則歸藏之㫖也首坤宫八卦
為太隂次乾宫八卦為太陽兌宫八卦為少隂艮宫八
卦為少陽離宫八卦為仲隂坎宫八卦為仲陽㢲宫八
卦為孟隂震宫八卦為孟陽蓍用三十六䇿太隂之數
也兩手分之先取左手之策以三數之滿四三共十/二策則
[004-30b]
置之左餘一餘二餘三皆為歸奇數餘四餘五餘六其
三為爻數一與二與三為歸奇數餘七餘八餘九其兩
三為爻數一與二與三為歸竒數餘十餘十一其三三
為爻數一與二為歸奇數次取右手之策以三數之滿
四三則置之右左餘一則右餘十一左餘二則右餘十
其三三為爻數其二其一為歸奇數左餘三則右餘九
左餘四則右餘八左餘五則右餘七其兩三為爻數其
三其二其一為歸奇數左餘六則右餘六左餘七則右
[004-31a]
餘五左餘八則右餘四其一三為爻數其三其二其一
為歸奇數左餘九則右餘三左餘十則右餘二左餘十
一則右餘一皆為歸奇數於是合兩手之餘策爻數不
九即六歸奇數不六即三爻數得九者陽畫也歸奇數
則三矣爻數得六者隂畫也歸奇數則六矣兩手各存
十二策者體數也爻數歸奇數相消長亦十二策者用
數也凡六合十二揲而卦體定矣其書因卦兩體詁以
僻字義實庸淺何所用蓍而好事者為之張皇也宋楊
[004-31b]
楫謂元嵩益州成都人明隂陽厯筭獻策周武帝帝賜
爵持節蜀郡公武帝不敢臣之有傳在北史今按北史
周書皆無元嵩之傳惟唐書藝文志列元包十卷不知
楫何所據也
潛虚
萬物皆祖於虛生於氣氣以成體體以受性性以辨名
名以立行行以俟命此數言者潛虚之大綱也以五行
生成圖為氣圖而變一為丨二為
三為川四為
五
[004-32a]
為㐅六為丅七為丌八為
九為
十為十詁之以原
熒本廾基委焱末忍冡將謂虚能生氣墮老氏有生於
無之説體分十等王公岳牧率侯卿大夫士庶此十等
者位也而非體也二五之精妙合而凝乾道成男坤道
成女乃所謂體性専生克先列十純其次降一水與火
配其次降二水與木配其次降三水與金配其次降四
水與土配其下皆降次以配以生成自配終焉湯誥曰
惟皇上帝降衷於下民若有恒性以生克言性則雜矣
[004-32b]
不可謂之恒也温公從來不知性曰性者人之所受於
天以生者也善與惡兼有之雖聖人不能無惡雖愚人
不能無善其所受多少之間則殊耳其論性如此猶之
雜生克而為言也其名五十有五萬物始於元著於裒
存於齊消於散訖於餘五者形之運也柔剛雍昧昭性
之分也容言慮聆覿動之官也繇懠得厲耽情之
恤/
也歬卻庸妥蠢事之變也訒宜忱喆戛徳之塗也特偶
䁥續考家之綱也范徒醜𨽻林國之紀也禋準資賔
[004-33a]
政之務也斆理績育聲功之具也興痡泯造隆業之著
也有性而後有情有情而後有視聽言動有徳而後有
事以動先於情以事先於徳失其次矣元餘齊三名無
變五十二名之變三百六十四謂之行以其有辭之可
見也吉臧平否凶五者謂之命以其為時之所遇也觀
辭之善者命必吉次善者命必臧辭之惡者命必凶次
惡者命必否辭之善惡半者命必平所謂盡人以合天
也而隂用其幽則是善者必凶惡者必吉次善次凶次
[004-33b]
惡次吉天道與人事相反其於勸懲之道又何居焉既
云初上者事之終始不占則得名之後揲當五以求變
其揲以七使得初上將焉用之是故𤣥以準易虚以準
𤣥亦猶文章逓相模倣無關大道論者至謂由虚以曉
𤣥由𤣥以究易斯無躐等之患使有人言曰由三都以
曉兩京由劇秦以究封禪當無信者不知何以異於是
朱子云潛虚後截是張行成續不押韻見得今後截未
嘗不押韻似亦不可辨也
[004-34a]
潛虚蓍法
五行相乗得二十五又以三才乗之得七十五以為策
蓍之數七十有五
虚五用七十分為二取左一挂於右揲左以十觀其餘
扐之
中分七十策取左一策挂於右十數左策觀其餘而
畫丨川㐅丅丌十之數於左方
復合為一再分之挂揲右如左法
[004-34b]
揲左畢置右不揲復合七十策分為二取右一策挂
於左揲右觀其餘畫數於右方置左不揲曷為不左
右皆揲而需復合哉虚之左右各備五行之性若一
挂而畢嫌乎所以授性者不全也故必需七十而成
左七十而成右雖曰左右實分先後也
左主右客先主後客者陽先客後主者隂
左主位右客位行圖之中左右原有定位先後所得
與其左右相符是為先主後客者陽先後所得左者
[004-35a]
乃圖之右右者乃圖之左是為先客後主者隂虚合
二數為名非如易之上下互換則為他卦其左右之
分止辨隂陽名固不易也
觀其所合以名命之
左右合而虚名定
既得其名又合蓍分之陽則置右而揲左隂則置左而
揲右
此求虚之變猶易之爻也復合七十策分為二陽則
[004-35b]
取左一挂於右揲左置右不揲隂則取右一挂於左
揲右置左不揲
生純置右成純置左
左右同者為純在生數者元蠢容
徒□齊□
為陽在成數者造□考□歬□㐅□績卄為隂故揲
與之凖
揲以七所揲之餘為所得之變
虛之變七故不得復以十揲之
[004-36a]
觀吉凶臧否平而決之陽用其顯陰用其幽幽者吉凶
臧否與顯戾也
吉凶臧否平因所得之變觀於命圖陽則吉凶不易
陰則圖之言吉者反凶言凶者反吉
欲知始中終者以所筮之時占之先體為始後體為中
所得之變為終變己主其大矣又有吉凶臧否平者於
變之中復細别也
先體左也後體右也筮虚凡三揲以為始中終之時
[004-36b]
不信不筮不疑不筮不正不筮不順不筮不蠲不筮不
誠不筮必蠲必誠神靈是聽
張敦實曰七十五䇿以占五十五名衍而積之凡三
千八百五十䇿以成變化之用
羲按𤣥以三十有六律七百二十九贊固未嘗除虚三
之策也虚之積策惡得除虚五哉當得四千一百二
十五也
命圖元齊餘三者无變皆不占/初上者事之終始亦不占
[004-37a]
吉臧平否凶 吉臧平否凶
裒 六四二五三 特 五四三六二
柔 五四三六二 偶 四六五二三
剛 四六五二三 䁥 三二五六四
雍 三二五六四 續 二四五六三
昩 二四五六三 考 六四二五三
昭 六四二五三 范 五四三六二
容 五四三六二 徒 四六五二三
[004-37b]
言 四六五二三 醜 三二五六四
慮 三二五六四 𨽻 二四五六三
聆 二四五六三 林 六四二五三
覿 六四二五三 禋 五四三六二
繇 五四三六二 凖 四六五二三
懠 四六五二三 資 三二五六四
得 三二五六四 賔 二四五六三
罹 二四五六三 六四二五三
[004-38a]
耽 六四二五三 斆 五四三六二
歬 五四三六二 理 四六五二三
郤 四六五二三 續 三二五六四
庸 三二五六四 育 二四五六三
安 二四五六三 聲 六四二五三
蠢 六四二五三 興 五四三六二
訒 五四三六二 痡 四六五二三
宜 四六五二三 泯 三二五六四
[004-38b]
忱 三二五六四 造 二四五六三
喆 二四五六三 隆 六四二五三
戞 六四二五三 散 五四三六二
洞極一
關子明易所傳有兩種一為易傳一為洞極真經陳師
道言關子明易傳阮逸所著而不及洞經豈當時合為
一書耶即不然洞極逺出易傳之下其為偽書者更不
及逸矣洞極以洛書之文九前一後三左七右四前左
[004-39a]
二前右八後左六後右故立生☰以象天育☷以象地
資☷以象人一為生之弌四為生之弍七為生之弎二
為育之弌五為育之弍八為育之弎三為資之弌六為
資之弍九為資之弎三象變而各九以成二十七象以
凖彖弌弍弎以準三爻翼以凖彖傳則以凖大象傳以
凖小象首生次萌☳息☳華☵茂☲止☷安☶□☴實
☲繼之以資次用☵達☱興☱紊☵悖☷靜☷平☷序
☶繼之以育次和☶塞☷作☶渙☴幾☵抑☳冥☳通
[004-39b]
☳十一論以𤼵明大意則準易之繫辭焉其言生也曰
形而上者謂之天日月星辰皆天也其言育也曰形而
下者謂之地山川草木皆地也其言資也曰命於中者
謂之人戎狄禽魚皆人也全割昌黎原人以為已有與
易傳不出一手亦明矣獨怪朱子既知其偽而又引以
證圖十書九何也
洞極二
極數篇曰天一地二人三天四地五人六天七地八人
[004-40a]
九三極之數四十五天有十二地有十五人有十八審
其數而畫之三十有九則弌四十有二則弍四十有五
則弎生之策百一十七育之䇿百二十六資之策百三
十五遺其餘則三百有六十當期之日顯㝠之道盡矣
此蓍法也胡廷芳云三策之數本甚不合遺其餘七六
五然後合三百六十之數未敢以為然揚止菴云意其
揲當用四十九策而虚三如揚雄之法而掛一不用以
九揲左手之策視其所得之策而定畫焉右則不揲自
[004-40b]
三十有九至三百有六十當期之日其説多牽强不可
通某按後人不得其解而洞極之蓍法亡矣間嘗推之
而復得用四十五策分為三刻不掛每刻以三揲之不
滿三為餘若三刻各餘二者為三十九則弌畫一若三
刻各餘一者若一刻餘一一刻餘二一刻無餘者為四
十二則弍畫一若三刻各無餘者為四十五則弎畫□
是為初畫復合全策如前法者二是為二畫三畫而極
成矣三極之數四十五者即䇿數也天有十二一四/七地
[004-41a]
有十五二五/八人有十八三六/九者合天地人得四十五以
明策數之故三十有九則弌者三刻各餘二四十五除
六為三十有九於畫得生也四十有二則弍者或三刻
各餘一或三刻餘一餘二無餘四十五除三為四十有
二於畫得育也四十有五則弎者三刻各無餘四十五
不除於畫得資也生之策百一十七者三合策而成極
三其三十九為百一十七育之策百二十六者三其四
十二資之策百三十五者三其四十五遺其餘則三百
[004-41b]
六十者去七六五以當期之數猶二篇之策萬有一千
五百二十無礙於當萬物之數也蓋諸家蓍法大畧分
二此獨分三大畧揲四則餘四揲三則餘三此獨揲三
而不餘三推尋者槩以常法故展轉而不能得也
洪範
蔡九峯洪範數大畧倣濳虚而作虚有丨川㐅丅
丌十之數範俱因之但去十而易虚變卦之上
下為左右範亦因之虚名丨為原範亦名為原虚分
[004-42a]
占為五吉臧平否凶範分占為九吉咎祥吝平悔災休
凶蓍法虚簡而範煩曷不用七十策初揲左以九再揲
右以九大數得矣求小數復如大數之法則四揲而畢
此恐雷同於虚而故避之者也虚有爻而範無爻然虚
不占其辭而占其所值之吉凶則範之小數即其爻也
範得一陽二陽三陽一陰二陰三陰當年甲子應之者
大吉以陽應陽以陰應陰而非正對亦為次吉求其事
𩔖皆於吉圖範得一陽二陽三陽一陰二陰三陰當年
[004-42b]
甲子違之者大凶以陰違陽以陽違陰而非正對亦為
次凶求其事類皆於凶圖虚之為陰陽者二範之為陰
陽者六範之五行一六為水二七為金三八為木四九
為火中五為土虚之五行一六為水二七為火三八為
木四九為金五十為土一本九宮世名/洛書一本生成世名/河圖
雖異而實同也故以數而論虚之與範無所優劣以辭
而論虚有易林太𤣥之遺範無聞焉乃後世進範而退
虚豈知言者哉胡廷芳謂變數之法不傳莫能適諸用
[004-43a]
也某既疏明其變數誠依法用之其猶賢夫火珠林之
類也夫
洪範蓍法
蓍五十
虚一
分二
掛一
取右刻一策掛於左手小指間
[004-43b]
以三揲之視左右手歸餘於扐
取左刻之策以三數之餘或一或二或三歸扐於
左手無名指間次揲右刻之策餘幾歸扐於左手中
指間連掛左二則右必二左三則右必一左四則右
必三
是為一揲為綱
視左右之餘策兩竒為一左三右一是也兩偶為二
左二右二是也竒偶為三左四右三是也範分左右
[004-44a]
猶卦分上下此雖有一二三之數然未成一旁需之
再揲綱必待於目也
復合見存之策
除去掛扐之策初揲得四三則見存四十二初揲得
三一或二二則見存四十五
分掛揲歸如前法是為再揲為目
掛扐之數左四則右必二左三則右必三左二則右
必一亦以兩竒為一左三右三是也兩偶為二左四
[004-44b]
右二是也竒偶為三左二右一是也
初揲綱也再揲目也綱一函三以虚待目目一為一以
實從綱
綱一數具三數故一可以為一亦可以為二亦可以
為三待目而分二之為四五六三之為七八九亦然
如初揲一再揲一則實其函之一於左方立丨再揲
二則實其函之二於左方立再揲三則實其函之
三於左方立川如初揲二再揲一則實其函之四於
[004-45a]
左方立再揲二則實其函之五於左方立再揲
三則實其函之六於左方立丅如初揲三再揲一則
實其函之七於左方立丌再揲二則實其函之八於
左方立再揲三則實其函之九於左方立此正
九數也
兩揲而九數具四揲而數名立
兩揲具範之左方復合四十九策如前兩揲以具右
方此之九數也如正九是一數之九是二數為一之
[004-45b]
二濳如正九是五數之九是六數為五之六伏
八揲而六千五百六十一之數備
數名既定復兩揲以具左方是變九之正九也復兩
揲以具右方是變九之九也凡四揲而得大數下之
小數如變正九是三變之九是八即為三之八如大
數得一之一為原當於原下尋小數大數下之横即
小數之左縱即小數之右横三縱八相合之處便是
變九也一大數之下有八十一小數以八十一乗之
[004-46a]
得六千五百六十一數吉凶休咎覩矣
大事用年其次用月其次用日其次用時
此占法也大數為年反大數為月小數為日反小數
為時反之者如大數左一右二為濳月則左二右一
為成也如小數左右三在濳下之第三局時則左三
右一在下之第十九局也如大數小數左右同者則
月時與年日同占此猶易之卦變
辨其陰陽五行物無遁情
[004-46b]
左方以辨陰陽一三為一陽五為二陽七九為三陽
二為一陰四六為二陰八為三陰右方以分五行一
六為水二七為金三八為木四九為火中五為土如
筮得一之一謂之一陽屬水五之二謂之二陽屬金
七之三謂之三陽屬木二之四謂之一陰屬火四之
五謂之二陰屬土八之六謂之三陰屬水餘倣此
洪範名數
[004-47a]
[004-48a]
一數 吉咎祥吝平悔災休凶
二數 吝吉咎災平祥休凶悔
三數 災吝吉休平咎凶悔祥
四數 咎祥悔吉平凶吝災休
五數 平平平平平平平平平
六數 休災吝凶平吉悔祥咎
七數 祥悔凶咎平休吉吝災
八數 悔凶休祥平災咎吉吝
[004-48b]
九數 凶休災悔平吝祥咎吉
小數圖
縱一縱二縱三縱四縱五縱六縱七縱八縱九
横一丨吉咎川祥吝平丅悔丌災休凶/丨元丨吉丨吉丨吉丨吉丨吉丨吉丨吉丨吉
横二丨吉咎川祥吝平丅悔丌災休凶/咎咎咎咎咎咎咎咎咎
横三丨吉咎川祥吝平丅悔丌災休凶/川祥川祥川祥川祥川祥川祥川祥川祥川祥
横四丨吉咎川祥吝平丅悔丌災丅休凶/吝吝吝吝吝吝吝吝吝
横五丨吉咎祥吝平丅悔丌災休凶/平平平平平平平平平
[004-49a]
横六丨吉咎川祥吝平丅悔丌災休凶/丅悔丅悔丅悔丅悔丅悔丅悔丅悔丅悔丅悔
横七丨吉咎川祥吝平丅悔丌災休凶/丌災丌災丌災丌災丌災丌災丌災丌災丌災
横八丨吉咎川祥吝平丅悔丌災休凶/休休休休休休休休休
横九丨吉咎川祥吝平丅悔丌災休凶/凶凶凶凶凶凶凶凶凶
大數下之小數起一一以至九九八十一數皆同其
吉凶則互換左以横序右以縱序如左是一數則吉
起横一凶終横九左是二數則吝起横一悔終横九
如右是一數則吉起縱一凶終縱九右是二數則吝
[004-49b]
起縱一凶終縱九皆視周流圖以原右一/左一下一圖為
例
易學象數論卷四
