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欽定四庫全書 經部一
易學象數論 易𩔖
提要
臣/等謹案易學象數論六卷
國朝黄宗羲撰宗羲字太沖號梨洲餘姚人明
御史尊素之子也博學通經多所著述其南
雷文案中當日自序作是書之㫖云易廣大
無所不備自九流百家借之以行其説而易
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之本意反晦世儒過視象數以為絶學故為
所欺今一一疏通之知其于易本了無干涉
而後反求程傳亦廓清之一端又稱王輔嗣
注簡當而無浮義而病朱子添入康節先天
之學為添一障盖易至京房焦延夀而流為
方術至宋陳摶而岐入道家學者失其初㫖
彌推衍而轇轕彌増宗羲病其末派之支離
先糾其本原之依托前三卷論河圖洛書先
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天方位納甲納音月建卦氣卦變互卦筮法
占法而附以所著之原象為内篇皆象也後
三卷論太元乾鑿度元苞潛虚洞極洪範數
皇極數以及六壬太乙遁甲為外篇皆數也
大㫖謂聖人以象示人有八卦之象六爻之
象象形之象爻位之象反對之象方位之象
互體之象七者備而象窮矣後儒之為偽象
者納甲也動爻也卦變也先天也四者雜而
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七者晦矣故是編崇七象而斥四象而七者
之中又必求其合于古以辨象學之訛又遁
甲太乙六壬三書世謂之三式皆主九宫以
參詳人事是編以鄭康成之太乙行九宫法
證太乙以吳越春秋之占法國語伶州鳩之
對證六壬而云後世皆失其傳以訂數學之
失其持論皆有依據盖宗羲究心象數故一
一洞曉其始末而得其瑕疵非但據理空談
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不能中其要害者比也惟本宋薛季宣之説
以河圖為即後世圖經洛書為即後世地志
顧命之河圖即今之黄冊則未
主持太過
至矯枉過正轉使傳陳摶之學者得據經典
而反脣是其一失然其宏綱巨目辨論精詳
與胡渭圖書辨惑均可謂有功易道者矣乾
隆四十六年十二月恭校上
總纂官臣/紀昀臣/陸錫熊臣/孫士毅
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總 校 官 臣/ 陸 費 墀
