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御題易祓周易總義八韻
長沙撰總義觀象玩辭符總貫諸家解義通十翼扶人
心即天地易理示規模多辯原成躁求精反涉麤彼非
謂此是喜合率攻殊畧覽廿卷有頗嘉各弊無發明尚
平正流布未𢎞敷設曰不言好安能槩置乎
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欽定四庫全書 經部一
周易總義 易類
提要
臣/等謹案周易總義二十卷宋易祓撰南宋
館閣續録載祓字彦章潭州寧鄉人淳熈十
一年上舍釋褐出身慶元六年八月除著作
郎九月知江州周密齊東野語則載其諂事
蘇師旦由司業躐擢左司諫師旦敗後貶死
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葢館閣續録但記其入院出院之事宻所記
則其究竟也祓人不足重其書世亦不甚傳
故朱彞尊經義考注曰未見然其説易兼通
理數折衷衆説每卦先括為總論復於六爻
之下各為詮解於經義實多所發明與耿南
仲之新講義均未可以人廢言也前有祓門
人陳章序稱祓侍經筵日嘗以是經進講又
稱祓别有易學舉隅四卷裒象與數為之圖
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説與此書可以㕘考今未見傳本惟所撰周
禮總義尚散見永樂大典中耳樂雷發有謁
山齋詩曰淳熈人物到嘉熈聴説山齋亦白
髭細嚼梅花讀總義只應姬老是相知葢指
此二書山齋祓别號也則當時亦頗重其書
矣乾隆四十六年四月恭校上
總纂官臣/紀昀臣/陸錫熊臣/孫士毅
總 校 官 臣/ 陸 費 墀
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周易總義序
易以總義名者總卦爻之義而為之説也昔者聖人作
易得於仰觀俯察者八卦之畫而已後有聖人者作重
之以爻係之以辭貫天理于人事之中而後知有顯必
有㣲有體必有用惟能識義理之總㑹然後卦爻之指
歸可得而明也山齋易公先生蚤嵗讀易講明是理久
矣嘗舉大綱以示學者曰大易者元氣之管轄也聖人
者大易之權衡也先生之學其梗概見於乾坤葢一隂
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一陽之謂道乾則自元而至於貞坤則自元而反於元
此天道所以流行而不息先生於二卦首發是理然則
濂溪周子所謂元亨誠之通利貞誠之復者先生固已
黙㑹之矣元亨利貞至理無妄五性于是乎始萬善于
是乎出天下之事于是乎標凖易之六十四卦皆是物
也先生侍經筵日嘗以是經進講燕居之暇復取是而
研究之閲二十餘年優柔厭飫渙然氷釋于是畧訓詁
明大義合諸家之異而歸之于一每卦各列爻義總為
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一説標于卦首欲其倫類貫通而學者有所攷明焉既
又為舉隅四卷裒象與數為之圖説葢與此書可以參
攷云紹定戊子夏四月旦門人陳章謹序
