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欽定四庫全書
原本周易本義卷十
宋 朱熹 撰
周易説卦傳
昔者聖人之作易也幽贊於神明而生蓍幽贊神明猶/言贊化育龜
筴傳曰天下和平王道得而/蓍莖長丈其叢生滿百莖參天兩地而倚數天圓地/方圓者
一而圍三三各一竒故參天而為三方者一而圍四四/合二耦故兩地而合二數皆倚此而起故揲蓍三變之
末其餘三竒則三三而九三耦則三二而/六兩二一三則為七兩三一二則為八觀變於隂陽
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而立卦發揮於剛柔而生爻和順於道德而理於義窮
理盡性以至於命和順從容無所乖逆統言之也理謂/隨事得其條理析言之也窮天下之
理盡人物之性而合於天道此聖/人作易之極功也 此第一章 昔者聖人之作易
也將以順性命之理是以立天之道曰隂與陽立地之
道曰柔與剛立人之道曰仁與義兼三材而兩之故易
六畫而成卦分隂分陽迭用柔剛故易六位而成章兼/三
才而两之總言六畫又細分之則隂陽/之位間雜而成文章也 此第二章 天地定位山澤
通氣雷風相薄水火不相射八卦相錯邵子曰此伏羲/八卦之位乾南
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坤北離東坎西兌居東南震居東北巽居西南艮居西/北於是八卦相交而成六十四卦所謂先天之學也
數徃者順知來者逆是故易逆數也起震而歴離兊以/至於乾數已生之
卦也自巽而歴坎艮以至於坤推未生之卦也易之生/卦則以乾兑離震巽坎艮坤為次故皆逆數也 此第
三/章 雷以動之風以㪚之雨以潤之日以烜之艮以止
之兊以説之乾以君之坤以藏之此卦位相對與上/章同 此第四章
帝出乎震齊乎巽相見乎離致役乎坤説言乎兊戰乎
乾勞乎坎成言乎艮帝者天之主宰邵子曰此卦位/乃文王所定所謂後天之學也萬
物出乎震震東方也齊乎巽巽東南也齊也者言萬
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物之㓗齊也離也者明也萬物皆相見南方之卦也聖
人南靣而聽天下嚮明而治蓋取諸此也坤也者地也
萬物皆致養焉故曰致役乎坤兊正秋也萬物之所
說也故曰説言乎兊戰乎乾乾西北之卦也言隂陽相
薄也坎者水也正北方之卦也勞卦也萬物之所歸也故
曰勞乎坎艮東北之卦也萬物之所成終而所成始也
故曰成言乎艮上言帝此言萬物之隨帝以出入也/此第五章所推卦位之説多未詳者
神也者妙萬物而為言者也動萬物者莫疾乎雷撓萬
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物者莫疾乎風燥萬物者莫熯乎火説萬物者莫説乎
澤潤萬物者莫潤乎水終萬物始萬物者莫盛乎艮故
水火相逮雷風不相悖山澤通氣然後能變化既成萬物也
此去乾坤而專言六子以見神之所為然其/位序亦用上章之説未詳其義 此第六章 乾健也
坤順也震動也巽入也坎陷也離麗也艮止也兊説也
此言八卦之性/情 此第七章 乾為馬坤為牛震為龍巽為雞坎為
豕離為雉艮為狗兑為羊逺取諸物如此/ 此第八章乾為首坤
為腹震為足巽為股坎為耳離為目艮為手兊為口近/取
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諸身如此/此第九章 乾天也故稱乎父坤地也故稱乎母震一
索而得男故謂之長男巽一索而得女故謂之長女坎
再索而得男故謂之中男離再索而得女故謂之中女艮
三索而得男故謂之少男兊三索而得女故謂之少女
索求也謂揲蓍以求爻也男女指卦/中一隂一陽之爻而言 此第十章 乾為天為圜為
君為父為玉為金為寒為氷為大赤為良馬為老馬為
瘠馬為駁馬為木果荀九家此下有為/龍為直為衣為言坤為地為母為
布為釡為吝嗇為均為子母牛為大輿為文為衆為柄
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其於地也為黒荀九家有為牝為迷為方/為囊為裳為黄為帛為漿震為雷為龍
為𤣥黄為旉為大塗為長子為決躁為蒼筤竹為萑葦
其於馬也為善鳴為馵足為作足為的顙其於稼也為
反生其究為健為蕃鮮荀九家冇為/玉為鵠為鼔巽為木為風為長
女為繩直為工為白為長為高為進退為不果為臭其
於人也為寡髪為廣顙為多白眼為近利市三倍其究
為躁卦荀九家有/為楊為鸛坎為水為溝瀆為隱伏為矯輮為弓
輪其於人也為加憂為心病為耳痛為血卦為赤其於
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馬也為美瘠為亟心為下首為薄蹄為曵其於輿也
為多𤯝為通為月為盗其於木也為堅多心荀九家有/為宫為律
為可為棟為叢棘為/狐為蒺藜為桎梏離為火為日為電為中女為甲胄
為戈兵其於人也為大腹為乾卦為鼈為蟹為蠃為蚌
為龜其於木也為科上槁荀九家有/為牝牛艮為山為徑路為
小石為門闕為果蓏為閽寺為指為狗為䑕為黔啄之
屬其於木也為堅多節荀九家有為/鼻為虎為狐兊為澤為少女為
巫為口舌為毁折為附決其於地也為剛鹵為妾為羊
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荀九家有為常為輔頰求此第十一章廣八卦/之𧰼其間多不可曉者 之於經亦不盡合也
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原本周易本義卷十
