宗玄先生文集卷中尊四
思還淳賦
伊太素之玄風迨羲軒而浸隱雖朴散以成
器暨唐虞而未泯淳化日以淪亡及殷周而
殆盡唯挺生之尼父覩澆漓而致憫乃脩詩
書制禮樂以救崩隤將驅末駕以旋軫玄元
適彼流沙遺道德於關尹信文約而義頥俾
浮競以返本固大運之推遷雖聖人亦不能
扶其顛隕五霸旣没七䧺交馳爰至暴秦儒
殘道隳皇漢底定人懷輯熙孝文御宇所向
無爲刑法幾措歡心秉彝孝武好夫征伐亦
兼崇於典儀雖純懿未舉而文章載施元成
孺弱政教陵遲彼蒼生息肩之日在世祖中興
之時何孝明之匪德爲祅夢之所眩創戎神
之祠宇遵恍惚之妄見始涓涓於濫觴終浩
汗以流羡歷三國而猶微更五胡而大建華
夏之禮廢邊荒之風扇沴氣悖以興行人心
颯以傾變遂侮君親蔑彝憲髠跣貴簪裾賤
事竭思以徼福劣含疑而懼譴上發跡於侯
王下無勞於奬勸尊贔屭之金狄列崢嶸之
[002-230657a]
紫殿伐千畝之竹不足紀荒唐寓言傾九府
之財焉能充悃𣢸誠願於是寶樹瓊軒凌雲
照日鏗鍠窈窕不可談悉越章華之宏壯羅
區宇而櫛比棟宇以來未有儔匹重貝葉訛
謬輕先王典籍欽刑殘鄙夫宴廣厦精室使
白屋終勞緇門永逸自國至家祈虛喪實虔
而是者則紿之以嘉祥沮而非者則欺之以
罪疾故中智巳下助成其姦宄之術可謂至
眞隱大僞出所以㜸黨妖徒此焉遊息儲不
因耕衣不俟織誘施冒貨鯨吞蠶食若蛟螭
之在水猶豺豹之附翼罔不假小善以外慈
藏深邪而内賊豈止一時之封豕乃爲萬代
之蟊蠈足使宵人得意而傲睨上士傷心而
憫默於戲天道乎人事歟天道逺而難曉人
事近而可詳雖㜸自天啓亦祅由人彰斯乃
鍾劉石之兩羯偶苻姚之二羌憑胡書之恢
譎資漢筆以闡揚道安討論於河洛惠遠潤
色於江湘圖澄挾術以鼓舞羅什聚徒以張
皇跡無徵於班馬理唯竊於老莊裒蠻陬爲
中土貶諸夏爲僑方務在乎噬儒吞道抑帝
[002-230657b]
掩王奪眞宰之柄操元化之綱自古初以逮
今未有若斯之弊逆天暴物干紀亂常爰自
𣈆宋迄于齊梁靡不興之者滅廢之者昌竟
流遁而不返終取悔以危亡者其故何哉蓋
蓼蟲忘辛習其久翫將助其埋反增其亂若
運窮數極則君悟臣斷億兆不謀而宻移神
祇應感而冥賛山川爲之澄穆日月爲之炳
焕自然朝思文明野冀貞觀譬曾冰之堅積
非陽春不能使之剖泮當是時也太上有命
爰徵萬靈勑司姦以糺慝遣執法以詳刑五
帝合符三官同征乃命天將總天丁伐天鼓
揚天旌揮金鐺擲火鈴使烈缺激迅霆出昭
曠入杳冥捕無影搜無聲獲祅師殲氛兵正
太階掃攙搶盪遺祅於千載流惠澤於八紘
班師下士歸功上清然後人倫可以順化神
道可以永貞變訛僻之俗爲雍熙之甿佇淳
風之尅復吾乃鼓腹擊壤於巖埛吟詠栢皇
與驪連大庭而已矣
洗心賦
嘗甄道以謀巳考徃哲之所經資忠孝與仁
[002-230657c]
義保存殁之令名伊周功格于皇天孔墨道
濟於生靈始崇崇於可久終寂寂而何成唯
聞松喬之高流超乎世表以永貞意禀受之
使然固脩鍊之所得奚稽疑以究理庶彷彿
乎遺則斯乃御太易之祖先體虛和之宗極
出變化之機範離陰陽之動息知成我者神
則我者人神符性以契道人應情以喪眞彼
昭然而獨見乃蕭邈以殊倫故能積精微而
顯著乘一氣以日新昔予感夫前脩良反俗
於壯齒捐區中之末駕騁方外之逸軌收當
世之所遺賤時人之所偉俯滄海以淵澹仰
赤霄以聳峙人耽厚味與華飾吾不知其所
美也於是逺塵境棲雲岑潔其形清其心方
冀覩杳冥之狀聞虛寂之音眞人居高以流
惠正氣無逺而見尋鑒雙景之皎皎翼萬靈
之森森瑩丹宫之神光潄玉池之靈液脩五
緯以飛奔蹈七元而縱歷陽晶曄以景萃陰
滓涣而冰釋體因用而彌和心有存而轉寂
味玄㫖以永日諷靈篇以自怡雖天路之遼
夐庶通感而可期何逆虜之干紀集兵戈於
[002-230658a]
洛師畏巢焚以鳥逝聿投跡於江湄憂虞匪
遑於專靜吾道於是乎中虧使清虛恬淡乖
其致爲垢濁喧囂之所欺遂荏苒以忘返將
十年而迨兹惜流光之不駐鑒華髮以興悲
噫嗟進有馳車升丘之難退有轉規入谷之
易縈塵務以汨没皆近習之所致徇人情之
所取必神道之我棄理無徃而不復思挺然
以釋累洿可以洗濁可以澄俾疎墮之情廢
則精勤之思興代甘芳以淳淡易浮蕩以虛
凝合抱生於毫末履霜至於堅冰孰謂希夷
之無物吾必知恍惚之可憑也乃復拂衣長
林從其夙尚近宗仙經逺禀眞匠機巳忘而
氣正戰復勝而神王庶斯道之有恒喜勿藥
於無妄夫造物者結虛而爲實致道者反麤
而至精所以齊天地之悠逺叶日月之昭明
哀衆人淪胥以徂謝吾方獨務於長生
登眞賦
悟世促而道永知名踈而體親遂忘機而滅
跡方鍊骨而清神道不予欺兮感通象罔天
必我鑒兮保合元眞陰滓落而形超陽靈全
[002-230658b]
而羽化惟九仙之奕奕降八景而來迓何霓
旌之悠揚吾其整此霄駕持造化之系出存
亡之表逺四野之冥冥近三辰之皎皎涉虛
寥之浩曠覺宇宙之卑湫龍鸞竦兮升我於
玄都流玉音於至寂散金光於太無星官後
從雲將前驅使八威與六領盪遺祅於天衢
麾百魔以震伏總萬靈以遊娱十絶紛紛兮
拂重霄而淩厲入閶闔之九關過太微而一
憩倚華蓋而招眞登紫庭而謁帝飲予以沆
瀣樂予以玄鈞左盻夫鬱儀右瞻乎結璘信
巍巍以蕩蕩肅肅而振振享讌斯徹遨嬉未
已泛□河之廣流折騫木之芳蘂靈杳靄而
八衝寶雲沓而四起諒兹境之足悅乃此情
之匪留揚玉輪以逕進更冉冉而上浮控三
氣而高舉何萬夫之足越覲元始於玉晨謁
虛皇於金闕眞朋森而無算咸顧予以致悅
於是凝而爲有散而爲宗見不以察聞不以
聰視極於無際聽周於無窮動不因心飛不
假翼與浩劫而靈長視萬椿爲一息或躋綺
合之榭或宴圓華之房躡太漠之清迥弄明
[002-230658c]
霞之焜煌仰瑶嶺之嵯峨俯碧津之湯湯羅
絳樹之杳藹激神風之玲琅何至樂之靡極
永逍遥以爲常
廬山雲液泉賦
筠所居之東嶺其半側有泉洪纖如指冬夏
若一山少凡石至多雲母其水色白味甘且
清此則雲母滋液所致因名雲液之泉乃結
宇其傍引於軒醺之下旣飲旣漱永翫不斁
今兹夏季不雨至於十月江湖耗井澗涸此
泉泠泠不减平昔懿其若是爰以作賦
坤元孕氣潜暢成泉冠五行之首爲萬物之
先爰有漬流出此山側處蒙險而難知猶井
渫之不食我搜靈泌載披載登見其地僻至
潔源深有恒沍寒不爲之增乃考室以飲而
樂在枕肱存侔玄玉之膏得乃雲華之液疾
可蠲生可益引充狎翫唯意所適懸之則皎
素壅之則澄碧晝浮光以悠揚夜含響而淅
瀝陰陽爲災水旱失節不雨炎夏暨于玄月
汪汪洪波久已竭耿耿瀑布今亦絶挫江湖
之浩蕩況澗谷之微劣斯泉秉彝毫纖無虧
[002-230659a]
雖逺不霑惠而近有所滋彼漰霈於疇日豈
不慙涓涓於此時夫醴泉無源而易涸丹溜
乍見而難挹曷若平以爲鑒酌焉取給何以
神山之瀵帝臺之漿湧異域之表湛無人之
鄉兹亦摽奇於絶境眞可謂靈而長也
玄猿賦并序
前者稱周穆王南征君子變爲猿鶴小人變
爲蟲魚夫神用無方未必不爾筠自入廬嶽
則覩斯玄猿嘉其雨昏則無聲景霽則長嘯
不踐土石超遥於萬木之間春咀其英秋食
其實不犯稼穡深棲逺處猶有君子之性異
乎狙猱之倫且多難巳來庶品凋敗麋鹿殫
於網罟遺甿困於誅求此獨蕭然物莫能患
豈不以託跡冥絶不才逺禍昔夫子歎山梁
雌雉曰時哉時哉予因感之聊以作賦云耳
伊玄猿之所育于南國之層岑動不踐地居
常在林每泛泛而無據亦熙熙而有心雰嵐
昏而共默風雨霽而爭吟使幽人之思清暢
霸客之涕霑襟何必聆嶰谷之管對雍門之
琴哉歷千尋之喬木俯萬仞之危嶠弄遊雲
[002-230659b]
之亂飛嬉落日之横照連肱澗飲命侣煙噍
或聚而閑棲或分而迥趠壽同靈鶴性合君
子阻重巖之險非虎豹所履蔭交柯之宻豈
鵰鶚能視故逢蒙操弓憚高深而止鄧公折
箭含側隱而已何患累之罕臻不干物以利
巳詎若□□淩人以就戮猩猩甘酒而遄死
夫時珍貂裘世寶狐白彼徒工於隱伏終見
䧟於機辟麝懷香以賈害狙伐巧而招射小
則翡翠殞於羽毛大則犀象殘於齒革孰能
去有用之損取無用之益因棄置於常情永
逍遥以自適無威刑相臨以族類相親食資
諸物衣取諸身不賦不役靡勞靡勤如正教
之未施保巢居以淳淳匪虞氏之所及何狙
公之能馴吾固知人爲萬物之貴又焉測元
化之所大均乎
神仙可學論
洪範嚮用五福其一曰壽延命至於期頥皇
天猶以爲景福之最況神仙度世永無窮乎
然則長生大慶無等倫以儔擬當代之人忽
而不尚何哉嘗試論之中智巳下逮于庶民
[002-230659c]
與飛走蛸蟯同其自生自死昧識所不及聞
道則相與笑之中智以上爲名教所撿區區
於三綱五常不暇聞道而若存若亡能挺然
竦身而不使常情汨没專以脩鍊爲務者千
萬人中或一人而已又行之者宻得之者隱
故舉俗罕爲其方悲夫昔桑矯問於涓子曰
自古有死復云有仙如之何涓子曰兩有耳
夫言兩有者爲理無不存理無不存則神仙
可學也嵇公言神仙特受異氣禀之自然非
積學所能致此未必盡其端矣有不因修學
而致者禀受異氣也有必待學而後成者功
業充也有學而不得者初勤中墮誠不終也
三者各有其㫖不可以一貫推之人生天地
之中殊於衆類明矣感則應激則通所以耿
恭援刀平陸泉湧李廣發矢伏石飲羽精誠
在於斯須擊猶土石應若影響況丹懇久著
眞君豈不爲之潜運乎潜運則不死之階立
致矣孰爲眞君則太上也爲神明宗極獨在
於窅冥之先高居紫微之上陰騭兆庶詩稱
上帝臨汝書曰天監孔明福善禍淫不差毫
[002-230660a]
末而迷悮之子焉測其源日用不知背本向
末故逺於仙道有七焉近於仙道亦有七焉
當世之士未能窺妙門洞幽頥雷同以泯滅
爲眞實生成爲假幻但所取者性所遺者形
甘之死地乃爲常理殊不知乾坤爲易之藴
乾坤毁則無以見易夫形氣者爲性之府形
氣敗則性無所存性無所存於我何有逺於
仙道一也
其次謂仙必有限竟歸淪墜之弊彼昏於智
察則信誣網詎知塊然之有起自寥然之無
積虛而生神神用而孕氣氣凝而漸著累著
而成形形立神居乃爲人矣故任其流遁則
死反其宗源則仙所以招眞以鍊形形清則
合於氣含道以鍊氣氣清則合於神體與道
冥謂之得道道固無極仙豈有窮乎舉世大
迷終於不悟遠於仙道二也
其次强以存亡爲一體謬以前識爲悟眞形
體以敗散爲期營𩲸以更生爲用乃厭見有
之質謀將來之身安知入造化之洪罏任陰
陽之鼓鑄遊魂遷革别守他器神歸異族識
[002-230660b]
昧先形猶鳥化爲魚魚化爲鳥各從所適兩
不相通形變尚莫之知何況死而再造誠可
哀者而人不哀逺於仙道三也
其次以軒冕爲得意功名爲不朽悅色躭聲
豐衣厚味自謂封植爲長策貽後昆爲逺圖
焉知盛必衰高必危得必喪盈必虧守此用
爲深固置清虛於度外肯以恬智交養中和
率性通眞爲意乎逺於仙道四也
其次强盛之時爲情愛所役斑白之後有希
生之心雖修學始萌而傷殘未補靡蠲積習
之性空務皮膚之好竊慕道之名乖契眞之
實不除死籍未載玄籙歲月荏苒大期奄至
及將殂謝而怨咎神明逺於仙道五也
其次聞大丹可以羽化服食可以延齡遂汲
汲於鑪火孜孜於草木財屢空於八石藥難
效於三關不知金液待訣於靈人芝英必滋
於道氣莫究其本務之於末竟無所就謂古
人欺我逺於仙道六也
其次身棲道流心溺塵境動違科禁靜無修
習外招清靜之譽内蓄姦回之謀人乃可欺
[002-230660c]
神不可誷逺於仙道七也
若乃性躭玄虛情寡嗜好不知榮華之可貴
非强力以自高不見淫僻之可欲非閑邪以
自貞體至仁含至靜超跡塵滓棲眞物表想
道結襟以無爲爲事近於仙道一也
其次希高敦古尅意尚行知榮華爲浮寄忽
之而不顧知聲色能伐性捐之而不取剪陰
賊樹陰德懲忿窒慾齊毁譽處林嶺修清眞
近於仙道二也
其次身居禄位之場心遊道德之鄉奉上以
忠臨下以義於己薄於人厚仁慈恭和弘施
博愛外混囂濁内含澄清潜行宻修好生惡
死近於仙道三也
其次瀟灑蓽門樂貧甘賤抱經濟之器泛若
無洞古今之學曠若虛爵之不從禄之不受
確乎以方外爲尚恬乎以攝生爲務近於仙
道四也
其次禀明頴之姿懷秀拔之節奮忘機之旅
當銳巧之師所攻無敵一戰而勝然後靜以
安身和以保神精以致眞近於仙道五也
[002-230661a]
其次追悔旣徃洗心自新雖失之於壯齒冀
收之於晩節以功補過過落而功全以正易
邪邪忘而正在轗軻不能移其操諠譁不能
亂其性惟精惟微稍以誠著近於仙道六也
其次至忠至孝至貞至廉按眞誥之言不待
修學而自得比干剖心而不死惠風溺水而
復生伯夷叔齊曾參孝己人見其没道之使
存如此之流咸入仙格謂之隱景潜化死而
不亡此例自然近於仙道七也放彼七逺取
此七近謂之拔䧟區出溺塗碎禍車登福輿
始可與涉神仙之津矣於是識元命之所在
知正氣之所由虛凝澹泊怡其性吐故納新
和其神高虛保定之良藥匡補之使表裏兼
濟形神俱超雖未昇騰吾必謂之揮冀於丹
霄之上矣夫道無爲無形有情有信故曰人
能思道道亦思人道不負人人負於道淵哉
言乎世情謂道體玄虛則貴無而賤有人資
器質則取有而遺無庸知有自無而生無因
有而明有無混同然後爲至故空寂玄寥大
道無象之象也兩儀三辰大道有象之象也
[002-230661b]
若但以虛極爲妙不應以吐納元氣流陰陽
生天地運日月也故有以無爲用無以有爲
資是以覆載長存眞聖不滅故爲生者天地
之大德也所以見宇宙之廣萬物之殷爲吾
存也若煙散灰滅何異於天傾地淪彼徒昭
昭非我所有故曰死者天人之荼毒孰能黜
彼荼毒拂衣絶塵獨與道鄰道豈逺乎將斯
至矣夫至虛韞妙待感而靈猶金石含響待
擊而鳴故豁方寸以契虛虛則靜憑至靜以
積感感則通通則宇宙泰定天光發明形性
相資未始有極且人之禀形模範天地五藏
六府百關四肢皆神明所居各有主守存之
則有廢之則無有則生無則死故去其死取
其生若乃諷太帝之金書研洞眞之玉章集
帝一於絳宫列三元於紫房吸二曜之華景
登七元之靈綱道備功全則不必琅玕大還
而高舉矣此皆自凡而爲仙自仙而爲眞眞
與道合謂之神人神人能存能亡能晦能光
出化機之表入太漠之鄉無心而玄鑒無翼
而翱翔嬉明霞之館宴羽景之堂歡齊浩劫
[002-230661c]
而無疆壽同太虛而不可量此道布在金簡
安可輕宣其宻奥哉好學之士宜啓玉檢以
探其秘焉又儒墨所宗忠孝慈愛仙家所尚
則慶及王侯福薦祖考祚流子孫其三者孰
爲大於戲古初不得而詳羲軒已來廣成赤
松令威安期之徒何代不有遠則載於竹帛
近則接於見聞古今得者皎皎如彼神仙可
學炳炳如此凡百君子胡不勉之哉
心目論
人之所生者神所託者形方寸之中實曰靈
府靜則神生而形和躁則神勞而形斃深根
寧極可以修其性情哉然動神者心亂心者
目失眞離本莫甚於兹故假心目而發論庶
幾於遣滯清神而巳且曰心希無爲而目亂
之乃讓目曰予欲忘情而隱逸率性而希夷
偃乎太和之宇行乎四達之逵出乎生死之
域入乎神明之極乘混沌以遐逝與汗漫而
無際何爲吾方止若且視吾方清若且營覽
萬象以汨予之正悅美色以倫予之精底我
邈邈於無見熈熈於流眄摇蕩於春臺悲凉
[002-230662a]
於秋甸凝燕壤以情竦望吴門而髮變瞻楚
國以永懷俯齊郊而泣戀繄庶念之爲感皆
寸眸之所眩雖身躭美飾口欲厚味耳歡好
音鼻悅芳氣動予之甚皆爾之謂故爲我之
尤職爾之由非爾之懟而誰之仇乎目乃忿
然而應之曰子不聞一人御域九有承式理
由上正亂非下忒故堯俗可封桀衆可殛彼
殊方而異類猶咸順乎帝則統形之主心爲
靈府逆則予捨順則予取嘉祥以之招悔吝
以之聚故君人者制理於未亂存道者克念
於未散安有四海分崩而後伐叛五情播越
而能貞觀者乎曷不息爾之機全爾之微而
乃辨之以物我照之以是非欣其榮慼其辱
暢於有餘悲於不足風舉雲逝星奔電倏紛
淪鼔舞以激所欲旣汨其眞而混其神乖天
心而悖天均焉得不溺於造物之景迷於自
然之津哉故俾予于役應爾之適旣嬰斯垢
反以我爲咎嗟乎嗟乎何弊之有心乃愀然
久焉復謂目曰顧予與爾誰明其㫖何隱見
之隔而玄同若此旣庶物之爲患今將擇其
[002-230662b]
所履相與超塵煩之强陟清寂之鄉餐顥氣
吸晨光咀瑶華潄瓊漿斯將期靈化於羽翼
出雲霞而翱翔上昇三清下絶八荒託松喬
以結友偕天地以爲常何毁譽之能及何取
捨之足忘諒予圖之若兹其告爾以否臧目
曰近之矣猶未爲至若然者所謂欲靜而躁
隨辭埃而滓襲闇乎反本之用方邈然而獨
立夫希夷之體也卷之無内舒之無外寥廓
無涯杳冥無對獨捐兹而取彼故得小而遺
大忘息陰以滅影亦何逃於利害伊虛室之
生白方道德之所載絶人謀於未兆乃天理
之自會故玄元挫銳以觀妙文宣廢心而用
形軒帝得之於罔象廣成契之於杳冥顔回
坐忘以大通莊生相天而能精歷衆聖以稽
德非智謀之是營蓋永息瀾而映徹塵不止
而鑒明未違世以高舉亦方寸之所寧故能
怕然而常處感通而斯出不光而曜不秘而
宻冥始終而誰異與萬物其爲一因而靡得
是以罔失誠踵武於坦塗可常保於元吉若
棄中而務表乃微徃而不窒其故何哉水積
[002-230662c]
而龍蟠林豐而獸居神棲於空洞道集於玄
虛苟不刳其所有焉得契其所無非夫忘形
靜寂瑕滓鏡滌玄關自朗幽鍵巳闢曷可度
於無累焉不然安得駕八景昇九霄覩金闕
之煌煌步紫庭之寥寥同浩劫之罔極以萬
椿爲一朝乎心於是釋然於衆慮凝澹於猶
豫澄之而徐清用之而不遽致謝於目曰幸
我以善道弘我以至言覺我以大夢啓我以
重玄昇我以眞階納我以妙門縱我於廣漠
之野遊我於無窮之源旣匪群而匪獨亦奚
靜而奚諠協至樂之恒適抱眞精而永存遣
之而無遣深之而又深通乎造化之祖達乎
乾坤之心使我空欲視於目盲之外塞將見
於玄黄之林覩有而如見空寂聞韶而若聽
谷音與自然而作侣將無欲以爲朋免驅馳
於帝主保後天之所能窒欲於未兆解紛於
未擾忘天壤之爲大忽秋毫之爲小處寂寞
而聞和潜混溟而見曉應物於循環含光而
閉關飄風震海迅破山滔天焚澤而我自閑
彼行止與語默曾何庸思於其間哉
[002-230663a]
形神可固論并序
余常思大道之要玄妙之機莫不歸於虛無
者矣虛無者莫不歸於自然矣自然者則不
知然而然矣是以自然生虛無虛無生大道
大道生氤氲氤氲生天地天地生萬物萬物
剖氤氲一炁而生矣故天得一自然清地得
一自然寧長而久也人得一炁何不與天地
齊壽而致喪亡何也爲嗜慾之機所速也故
玄和經云人絶十二多少抱宗元一可得長
生又玉京山經云常念餐元精鍊液固形質
胎息靜百關寥寥究三便泥丸洞明景遂成
金華仙此可與天地齊壽日月齊明矣其門
大開無人解入豈不哀哉余雖不才輒敢爲
論見此碌碌之徒區區之輩在道門者不知
有守道服炁養形守神金丹之術或國之重
臣臣佐社稷在於儒典禄位彌高不知有攝
養之術易形之道反精之規却補之妙多見
使形體枯槁不終其壽實可傷哉余今輒論
先賢之故事列以五章才不足比之爲文詞
不足諊之爲議略述大體是非之道令守道
[002-230663b]
者取虛無自然正眞之一服炁者知兩半之
前胎息之妙綿綿若存爾淘去三尸日滿上
昇玄中之至合丹藥者鍊鉛取金化石爲水
黄芽河車神室殻矣制伏水銀而爲金丹刀
圭入口天地齊年悟則明矣迷爲詞䌓唯後
學者審而消息萬不失一庶品同修感而不
應得之者閉兌尋之者靜思何慮節符不契
大道萌生者哉
守道
夫道者無爲之理體玄妙之本宗自然之母
虛無之祖高乎蓋天深乎包地與天地爲元
與萬物爲本將欲比並無物能等意欲測量
無處而思於混成之中爲先不見其前毫釐
之内爲末不見其後一人存之不聞有餘天
地存之不聞不足曠曠蕩蕩渺渺漭漭人能
守之天地如掌故岐伯曰上古之人知道者
法則陰陽和於術數飲食有節起居有度爲
而不爲事而無事即可柔制剛陰制陽濁制
清弱制强如不退骨髓方守大道大道者多
損而少益多失而少得益之得之至眞之士
[002-230663c]
也益者益形得者窈冥得此窈冥感通神明
說苑曰山之高雲雨起水之深魚鼈歸人守
道福自至
服炁
夫元炁之術上古以來文墨不載須得志人
歃血立盟方傳口訣只如上清禁訣玉函隱
書百家諸子誥傳詞文乃至老君祕㫖内外
黄庭灼然不顯不露五千眞文略述只言玄
牝門謂天地根似顯枝葉本蔕深宻每尋諸
家炁術及見服炁之人不逾十年五年身巳
亡矣余生好道術志在元和每見道流皆問
無事千說萬别互有多般或食從子至午或
飲五牙之津或吐故納新仰眠伸足或餐日
月或閉所通又加絶粒以此尋之死而最疾
何者爲攻内受外故速死也抱朴子曰兩半
同升合成一大如彈丸黄如橘就中佳味甜
如蜜爾牢持之謹勿失子若得之萬事畢是
以炁之爲功如人之量器如水之運流堤壞
則水下流矣閉通則炁不居矣但莫止出入
自然之息胎鍊精神固其太和含其大道若
[002-230664a]
明胎息則曉元炁胎息與元炁同也德經曰
可以却走馬以糞如嬰兒之未孩故龜甲經
云我命在我不在天不在天者謂知元炁也
人與天地各分一炁天地長存人多夭逝何
也謂役炁也炁者神也人者神之車也神之
室也神之主人也主人安靜神則居之躁動
神則去之神去則身死者矣
養形
夫人未有其兆則天地清寧剖道之一炁承
父母餘孕因虛而生立有身也有一附之有
神居之有炁存之此三者遞相成可齊天地
之壽共日月而齊明何者爲修身愼行助育
元炁胎息藏府存神想思含虛守無宗皇之
一西昇經曰知一萬事畢則神形也抱朴子
曰人不知養生焉能有爲生人不鲁夜行焉
知有夜行故知養神脩身者壽老棄神愛慾
者中夭也莫逆理而爲事敗長久之佳珍陰
陽之道以有此身身含形神全一心動則形
神蕩慾不可縱縱之必亡神不可辱辱之必
傷傷者無返期朽者無生理但能止嗜慾戒
[002-230664b]
荒淫則百骸理則萬化安若人遺行不可爲
之年或恐力不可致何者若鑄頑冰以爲寶
鏡駕石舟以泛波瀾非鬼神能助之非天地
能運之况人受道炁則剖得神分得一有此
形骸而不能守養之但擬取餘長之財設齋
鑄佛行道吟詠祈禱鬼神以固形骸還同止
沸加薪緝紗爲縷豈有得之者乎形之與神
常思養之自以色聲香味以快其情以惑其
志以亂其心此三者敗身逆道亡形沉骨喪
身之所由生者也
守神
夫人生成分一炁而爲身禀一國之象有炁
存之有神居之然後安焉身者道之器也知
之修鍊謂之聖人奈何人得神而不能守之
人得炁而不能採之人得精而不能反之已
自投逝何得怨天地而不祐按黄書云人因
積炁以生身留胎止精可長存天年之壽昭
昭著矣抱朴子曰自古人移遺却妻今世人
移遺却身何也謂不解反精採炁故遺也且
一陰一陽天地之道男不可無婦女不可無
[002-230664c]
夫男女陰陽皆合大道不節則失理亡形沉
骸且據老君祕㫖内外黄庭上清禁訣玉函
隱書黄帝赤文沖和子眞訣灼然有陰陽之
道昭矣祕㫖曰吾不敢爲主復爲客愼勿臨
高自投擲促存内想閉諸隙正卧垂囊兼偃
脊四合五合道自融吸精吐炁微將通裊裊
靈柯不復空時時玉壘補前功補之之道將
如何玄牝之門通且和泝流百脉填血腦夫
妻俱仙此其道欲求長生壽無極陰户開時
别消息又按太陽子谷陰女曰我行青龍與
白虎彼行朱雀及騰蛇東九西七南三北五
中居一反精採炁而補我身虛入實出甄我
蔵府即可壽無涯矣陰符經曰經冬之草覆
之不死露之見傷火生於木禍發必尅精生
於身精竭而死人之炁與精神易濁而難清
易闇而難明知之修鍊實得長生豈不見鯨
魚失水被螻蟻之所食人不守神被蟲蛆之
所潰得道者魚常游於澤則不涸人若常固
於炁則不死矣人皆好長生而不知有益精
易形人皆畏其死而不知有守神固炁能依
[002-230665a]
此者子無喪父之憂弟無哭兄之患則不可
握無形之風捕無見之物天年之壽自然而
留矣
金丹
金丹大藥文字縱載互有隱顯看文不如口
訣口訣不如眼見眼見不如手傳然修身未
合其眞且須宗玄一炁其藥也金土配乾坤
龍虎生骨髓魂𩲸爲夫婦龜蛇二女子午神
本四位三炁還守二法象得成龍姹女因留
止爲得鉛中金兼得石中水節序奉行日月
合軌賢者待行道北方水金是赫然還丹成
玄黄焕爛熻赩焜煌煒燁日月五星不足比
其光澤也生陰長陽變化無倫翱翔碧落縱
曠玄漠飄飄太素歸虛反眞體造化之所成
以刀圭入口共天地齊壽可與鷄犬同飛室
宅拔上謂之靈聖眞人感應也
遊仙詩二十四首
啓册觀徃載摇懷考今情終古巳寂寂舉世
何營營悟彼九仙妙超然全至精凝神契沖
玄化服淩太清心同宇宙廣體合雲霞輕祥
[002-230665b]
風吹羽蓋慶霄拂霓旌龍駕朝紫微後天保
常名豈如寰中士軒冕矜暫榮
晨登千仞嶺俯瞰四人居原野間城邑山河
分里閭眇彼埃塵中爭奔聲利途百齡寵辱
盡萬事皆爲虛自昔無成功安能與爾俱將
期駕雲景超跡昇天衢
鸞鳳棲瑶林鵰鶚集平楚飲啄永殊好翱翔
終異所吾方遺諠囂立節慕高舉解兹區中
戀結彼霄外侣誰謂天路遐感通自無阻
愍俗從遷謝尋仙去淪没三元有眞人與我
生道骨淩晨吸丹景入夜飲黄月百關彌調
暢方寸益清越棲神合虛無洞覽周恍惚不
覺隨玉皇焚香詣金闕
西龜初定籙東華巳校名三官無遺譴七祖
昇雲軿體妙塵累隔心微玄化并一朝出天
地億載猶童嬰使我齊浩劫蕭蕭宴玉清
怡神在靈府皎皎含清澄仙經不吾欺輕舉
信有徵疇昔希遒念而今果天矜豈非陰功
著乃驗白日昇焉用過洞府吾其越朱陵
骨鍊體彌清鑒明塵已絶恬夷宇宙泰焕朗
[002-230665c]
天光徹羽服叅煙霄童顏皎冰雪隱符千魔
駭鳴玉萬帝悅遂使區宇中祅氣永淪滅
高眞誠寥邈道合不我遺孰謂姑射逺人神
可同嬉結駕從之遊飄飄出天陲不理人自
化神凝物無疵因知至精感足以和四時
碧海廣無際三山高不極金臺羅中天羽客
恣遊息霞液朝可飲虹芝晩堪食嘯歌自忘
心騰舉寧假翼保壽同三光安能紀千億
將過太帝宫蹔詣扶桑處眞童巳相迓爲我
清宿霧海若寧洪濤羲和止奔馭五雲結層
閣八景動飛輿青霞正可挹丹椹時一遇留
我宴玉堂歸軒不令遽
欲超洞陽界試鑒丹極表赤帝躍火龍炎官
控朱鳥導我昇絳府長軀出天杪陽靈正赫
暉四達何皎皎爲爾流凱風羣生可無夭
予因詣金母飛蓋超西極遂入素天中停輪
太濛側若華拂流景不使白日匿傾曦復亭
午六合無暝色道化隨感遷此理誰能測
朝逾弱水北夕憩鐘山頂顓頊清玄宫禺强
掃幽境燭龍發神曜陰野彌焕炳導達三氣
[002-230666a]
和驅除六天靜玉樓互相暉煙客何秀頴一
舉流霞津千年在俄頃
揚蓋造辰極乘煙遊閬風上元降玉闥王母
開琳宫天人何濟濟高會碧堂中列侍奏雲
歌眞音滿太空千年紫奈熟四劫靈瓜豐斯
樂異荒讌陶陶殊未終
整駕辭五嶽排煙淩九霄紛然太虛中羽旆
更相招且盻蓬壺近誰言崐閬遥悠悠竟安
適仰赴三天朝
九龍何蜿蜿載我昇雲綱臨睨懷舊國風塵
混蒼茫依依逺人寰去去邇帝鄉上超星辰
紀下視日月光倐已過太微天居焕煌煌
停驂太儀側整服金闕前肅肅承上帝鏘鏘
會羣仙鴻爐發靈音廣醺張鈞天玉體洽中
座霞高充四筳良期無終極俛仰移億年
峻朗妙門闢澄微眞鑒通瓊林九霞上金閣
三天中飛虬躍慶雲翔鶴搏靈風鬱彼玉京
會仙期六合同
予昇至陽原欲憩明霞館飄飄瓊輪舉曄曄
金景散結虛成萬有高妙咸可翫玉山鬱嵯
[002-230666b]
峨琅海杳無岸暫賞過千椿遐齡誰復筭
招携紫陽友合宴玉清臺排景羽衣振浮空
雲駕來靈幡七曜動瓊障九光開鳳舞龍璈
奏虬軒殊未迴
高昇紫極上宴此玄都岑玉蘂散奇香瓊柯
流雅音靈風生太漠習習吹人襟體渾希夷
廣神凝空洞深蕭然宇宙外自得乾坤心
予招三清友逈出九天上撓挑絶漠中差池
遥相望太空含常明八外無隱障鸞鳳有逸
翮泠然恣飄颺寥寥唯玄虛至樂在神王
縱身太霞上眇眇虛中浮八威先啓行五老
同我遊靈景何灼灼祥風正寥寥簫歌振長
空逸響清且柔遨嬉無近賞顧眄皆眞儔不
疾而自速萬天俄已周
返視太初先與道冥至一空洞凝眞精乃爲
虛中實變通有常性合散無定質不行迅飛
電隱曜光白日玄棲忘玄深無得固無失
步虛詞十首
衆仙仰靈範肅駕朝神宗金景相照曜逶迤
昇太空七玄已高飛火鍊生朱宫餘慶逮天
[002-230666c]
壤平和王道融八威清遊氛十絶舞祥風使
我躋陽原其來自陰功逍遥太霞上眞鑒靡
不通
逸轡登紫清乘光邁奔電閬風隔三天俯視
猶可見玉闥摽敞朗瓊林鬱葱倩自非挺金
骨焉得諧夙願眞朋何森森合景恣遊宴良
會忘淹留千齡纔一眄
三宫發明景朗照同鬱儀紛然馭飈欻上採
空青蕤令我洞金色後天曜瓊姿心叶太虛
靜寥寥竟何思玄中有至樂澹泊終無爲但
與正眞友飄飄從遨嬉
禀化凝正氣鍊形爲眞仙忘心符元宗返本
叶自然帝一集絳宫流光出丹玄無英與桃
君朗詠長生篇六府焕明霞百關羅紫煙飈
車涉寥廓靡靡乘景遷不覺雲路逺斯須遊
萬天
扶桑誕初景羽蓋凌晨霞倏欻造西城嬉遊
金母家碧津湛洪源灼爍敷荷花煌煌青琳
宫粲粲列玉華眞氣溢絳府自然思無邪俯
矜區中士天濁良可嗟
[002-230667a]
瓊臺劫爲仞孤暎大羅表常有三素雲凝光
自飛繞羽景泛明霞升降何縹緲鸞鳳吐雅
音棲翔絳林標玉虛無晝夜靈景何皎皎一
覩太上京方知衆天小
灼灼青華林靈風振瓊柯三元無冬春一氣
清且和迴首邇結璘傾眸親曜羅豁兹制六
天流鈴威百魔綿綿慶不極誰謂椿齡多
高清無侈靡遇物生華光至樂非簫歌玉音
自玲琅或登明眞臺宴此羽景堂杳靄結寶
雲霏微散靈香天人誠多暇歡泰不可量
爰從太微上肆覲虛皇尊騰我八景輿威遲
入天門旣登玉晨庭肅肅仰紫軒敢問龍漢
末如何闢乾坤怡然輟雲璈告我希微言幸
聞至精理方見造化源
二氣播萬有化機無停輪而我操其端乃能
出陶鈞寥寥升太漠所遇皆清眞澄瑩含元
和氣同自相親絳樹結丹寶紫霞流碧津願
以保童嬰永用超形神
建業懷古
炎精旣失御宇内爲三分吴王霸荆越建都
[002-230667b]
長江濱爰資股肱力以靜淮海民魏后欲濟
師臨流遽旋軍豈惟限天塹所忌在有人惜
哉歸命侯淫虐敗前勳銜璧入洛陽委躬爲
𣈆臣無何覆宗社爲爾含悲辛俄及永嘉末
中原塞胡塵五馬浮渡江一龍躍天津此時
成大業實賴賢搢紳闢土雖未遠規模亦振
振謝公佐王室仗節掃僞秦誰爲吴兵孱用
之在有倫荏苒守齊宋斯須變梁陳綿歷已
六代興亡互紛綸在德不在險成敗良有因
高壇復于隍廣殿摧于榛王風久泯滅勝氣
猶氤氲皇家一區域玄化通無垠常言宇宙
泰忽遘雲雷屯極目梁宋郊茫茫晦妖氛宅
得倚天劎斷兹横海鱗徘徊江山暮感激爲
誰申
經羊角哀墓作
祇召出江國路傍旌古墳伯桃葬角哀墓近
荆將軍神道不相得稱兵解其紛幽明信難
知勝負理莫分長呼遂刎頸此節古未聞兩
賢結情愛骨肉何足云感子初併粮我心正
氛氲遲迴駐征騎不覺空林醺
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登北固山望海
此山鎭京口逈出滄海湄躋覽何所見茫茫
朝夕池雲生蓬萊島日上扶桑枝萬里混一
色焉能分兩儀願言策煙駕縹緲尋安期揮
手謝人境吾將從此辭
過天門山懷友人
舉帆遇風勁逸勢如飛奔縹緲淩煙波崩騰
走川原兩山夾滄江豁爾開天門須臾輕舟
逺想象孤嶼存歸路日已近怡然慰心魂所
經多奇趣待與吾友論一日如三秋相思意
彌敦
舟中遇柳伯存歸潜山因有此贈
澆風久成俗眞隱不可求何悟非所冀得君
在扁舟目擊道巳存一笑遂忘言況觀絶交
書兼覩箴隱文
見君浩然心視世如浮雲君歸潜山曲我復
廬山中形間心不隔誰能嗟異同他日或相
訪無辭馭泠風
舟中夜行
榜人識江路挂席從宵征莫辨洲渚狀但聞
[002-230668a]
風波驚陰雲正飄颻落月無光晶豈不畏艱
險所憑在忠誠何時達遥夜佇見初日明
晚到湖口見廬山作呈諸故人
夜舟達湖口漸近廬山側高高標横天隱隱
何峻極石鏡啓晨暉鑪煙凝寒色旅泊將休
暇歸心已躋陟虛名久爲累使我辭逸域良
願道不違幽襟果兹得故人在雲嶠乃復同
宴息鴻飛入青冥虞氏罷增弋
苦春霖作
應龍遷南方霪雨備江干俯望失平陸仰瞻
隱崇巒陰風斂暄氣殘月凄已寒時鳥戢好
音衆芳亦微殘萬流注江湖日夜增波瀾數
君曠不接悄悄無與歡對酒聊自娱援琴爲
誰彈彈爲愁霖引曲罷仍永歎此歎因感物
誰能識其端寫懷寄同心詞極意未殫
酬葉縣劉明府避地廬山言懷詒鄭
録事昆季苟尊師兼見贈之
明哲良罕遇遇君輒思齊挺生著天爵自可
析人珪何洛初沸騰方期掃虹霓時命竟未
合安能親鼓鼙從此罷飛鳧投簮辭割雞驅
[002-230668b]
車適南土忠孝兩不睽廬嶽鎭江介於焉愜
林棲入門披綵服出谷杖紅藜隱令舊閭里
而今復成躋鄭公解簮紱華萼曜松谿賢哉
苟徵君滅跡爲圃畦顧巳誠非薄忝兹忘筌
蹄相歡對緑樽逸思淩丹梯道泰我長徃時
清君勿迷王孫且無歸芳草正萋萋
宗玄先生文集卷中
