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欽定四庫全書
尚書詳解卷十三 宋 胡士行 撰
文侯之命第三十 周書
此篇作於東遷之初以上為成康為文武以下為春
秋為戰國乃消長升降之交會也文侯之命權猶自
天子出夫子猶有望焉故序之書 委靡至魯隱公
初平王在位且五十年竟以不振夫子且絶望矣此
平王所以為書之終而春秋之始也
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平王錫晉文侯名/仇秬鬯圭瓉以圭為杓此周/公二卣之錫也作文侯之
命
幽王娶襃姒生伯服廢申后及太子冝臼申侯與犬
戎攻弑幽王晉文侯鄭武公立宜臼是為平王平王
無枕戈復讎之志顧以文侯之立己自足而以成王
錫周公之禮錫之夫子之序蓋貶之且傷之也
文侯之命王若曰父不曰伯父叔父/而曰父尊之也義和不名而/字之丕顯
文武克愼明德昭升于上天/敷聞在下民/惟時上帝集
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厥命于文王亦惟先正臣/克左右昭事厥辟君/越小大
謀猷罔不率從民皆/恱服肆先祖成康/以降懷安/在位
文武之精誠平王何足以知之然老師宿儒之傳未
泯猶能舉其語也降是則異端起而言帝王者始支
矣
嗚呼閔傷/予小子嗣繼/造遭/天丕愆過則稱已不咎幽/王此周家忠厚之
遺/也殄盡/絶資用/澤恩/于下民侵犬戎/侵伐戎傷/我國家純大/即
我御事皆新/進罔或耆老/壽俊在厥服位/予則罔克興衰/撥亂
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曰所望/曰惟祖惟父同姓諸侯/之尊老其庶/伊此/恤憂/念朕躬嗚呼
有績予一人永綏安/在位父義和汝克昭乃顯祖唐/叔汝
肈刑法/文武用會合/紹繼/乃辟君/追孝于前文人文德/之人
汝多功/多修治/扞衞/我于艱若汝予嘉
文侯未必能踐此言也平王不自意得之視之為多
也燕昭小國慨然復讎而士爭趨燕惜平王之無志
也
王曰父義和其歸晉/視爾師衆/寧爾邦國/用賚予/爾秬
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鬯一卣彤赤/弓一彤矢百盧黒/弓一盧矢百諸侯賜弓/矢得征伐
馬四匹父往哉柔逺能邇惠康小民無荒寧簡簡/核恤憂/
爾都國/都用成爾顯德
嗚呼周之終於東周於此章見之大讎未報王略未
復正君臣卧薪嘗膽之時奔亡之餘僅得苟安釋然
遽自以為足曰歸視爾師寧爾邦恤爾都兵已罷矣
王室無復事矣嗚呼周轍其不復西矣夫
費誓第三十一 周書
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周之東王道不可復得如伯禽之治兵穆公之悔過
則可以庶幾於王道故升二書以補之
魯侯伯禽初/封宅都/曲阜徐夷三監及/淮夷叛並興東郊東門/外不
開閉/城作費誓
禹之家學見於甘誓周公之家學見於費誓伯禽初
就封驟當徐夷之變一旦誓師曲折詳盡若老於行
陳者蓋聖賢之學本末並舉而無遺故也
費誓公曰嗟人無譁喧/聽命徂往/兹者/淮浦/夷徐州/戎
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並興侵東/郊善
簡/乃甲胄兜/鍪敿施/紛乃干楯/無敢不弔極/至
備乃弓矢鍛鍊/乃戈矛礪磨/乃鋒刃無敢不善
夷戎意伯禽之未更事也而伯禽所以應之者整暇
如此
今惟淫大/舎放/牧牿平日閑/牢所牿牛馬于費/地杜塞/乃擭張獸/機檻敜
乃穽陷獸/坑無敢傷損/牿牛/馬牿之傷汝則有常刑
戎備修則師出此以除道路也
馬牛其風遇風瞀亂奔逸城濮之役晉/中軍風於澤亡大斾之左旃臣妾逋逃潰散/此行
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師之變不/可不預戒勿敢越亂部/伍逐追/祗復歸/之我商議/賚賞/汝
乃越逐不復汝則有常刑無敢寇羣行/攻劫攘物至/而取踰垣墻
竊潛入/盜物馬牛誘以言/調人臣妾汝則有常刑
此以嚴部伍也
甲戌我惟征徐戎峙具/乃糗乾/糧無敢不逮及/汝則有
大刑
此出師之期會也
魯人三郊國/外三遂郊外孔云東郊不開/其地被兵故不便峙乃楨築所立/兩木
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榦兩邊障/土版甲戌我惟築無敢不供汝則有同/坐無餘遺/免刑
非不/至殺
甲戌出師同日而築且攻且守戎不得撓城築也
魯人三郊三遂峙乃芻茭餉/屬無敢不多汝則有大刑
其臨事而懼嚴密如此豈宋襄陳餘之所謂仁義乎
秦誓第三十二 周書
帝王之澤至文侯之命竭矣受以費誓以故國之法
制猶可因也受以秦誓以禮義之在人心猶可復也
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充穆公之心因伯禽之法馴致帝王何逺之有觀書
之終而後知帝王之道初無所終也
秦穆公伐鄭晉襄公帥師敗諸崤還歸作秦誓
事詳見左傳僖三十年襲鄭書伐發其謀也滅滑書
鄭誅其心也晉敗諸殽乗人之隙人亦乗之出乎爾
反乎爾也還歸作誓傷於外者反於家動心忍性將
以進於帝王之治者此其階也始終予奪立義之精
春秋之筆乎
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秦誓公曰嗟我士聽無譁予誓告汝羣衆/言之首總/要古
人有言曰民訖盡/自若順/是理/多盤樂/責人斯則/無難
惟受責人/責俾如流易/是惟艱哉我心之憂日月逾過/邁
往/若弗云來
鄭之伐不若是也蹇叔之怒責人不受責也公今而
後悔之矣汲汲然改圖之懼日月之不我與也
惟古執古/義之謀人謂蹇/叔則曰未就成/予我所/欲忌惡/惟今
之謀人百里孟明西乞術白/乙丙杞子楊孫逢孫姑且/將以為親雖則云然
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如前/之過尚庶/猷詢問/兹黄髮老/成則罔所愆過/
此覺昨非而圖今是也
番番武/勇良善/士旅精/力旣愆過也謂/老成人我尚庶/有之仡仡
壯/勇勇夫射御不違謂新進前所侉/過門超乗者也我尚不欲喜/惟截截
察/善諞巧/佞言俾使/君子易辭為所昡惑改易/其說不得自伸我皇大/多
有之謂杞/子等昧昧暗/昧我思心思之暗/故受欺之如有一介耿/介臣斷
斷專/慤猗兮/無他技藝能小智者大受之賊/無他技則賊之者寡矣其心休休焉
廣/大其如如/是有容吕云其如者莫測/其量難形容也人見/人之有技若如/己
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有之人之彦美/聖通/其心眞/心好愛/之不啻止/如自其己/
口出口所稱冇限/心之好無窮是能眞/能容容人/之善之以用/保安/我子孫
黎民亦職主/有利興/邦哉
此人如天涵地育無所不包所謂好善優於天下況
秦國乎一云不啻如自己口所出言視人之善猶於
己之善也
人之有技冒蔽/疾害/以惡之人之彦聖而違背/塞之俾使/
不不/得達上/達是不能容以不能保我子孫黎民亦曰殆危/
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哉
穆公前日之怒蹇叔甚不能容幾於亡矣殽之敗其
殆矣乎今而後知悔之也
邦之杌隉危殆/不安曰由從/一人不能/容邦之榮華/懷安/亦尚
庶/一人一介臣/能容之慶
此以總結前說也吕云安危皆由我一人所任公所
以責己也○穆公之悔過善矣何為而有拜賜焚舟
之師哉知之非難行之惟艱然實其言則可為湯武
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也故夫子取之
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尚書詳解卷十三
