KR1b0024 胡氏尚書詳解-宋-胡士行 (WYG)


[011-1a]
欽定四庫全書
 尚書詳解卷十一    宋 胡士行 撰
周官第二十二        周書
 金縢幼年書也洛誥還政書也無逸立政敎戒書也
 周官親政書也合而觀可以見成王之本質與其昬
 明疑信之變講貫啟發之深與其知類通達離師傅
 而不反過此君陳又過此顧命而成王進德終始之
 序周公格君造化之功著矣
[011-1b]
成王旣黜殷命盡去武/庚餘黨滅淮夷成王即/政再叛還歸在豐告文/王廟
作周官
 海内清晏創制立法之事可興矣
周官惟周王撫臨/萬邦巡侯甸侯/國四征弗庭朝/安/
兆民六服羣衆/侯/罔不承奉/王/德歸于宗周豐/督/
裁/治官
 虞五服
  甸侯綏要荒
[011-2a]
 周六服
  侯甸男采衞要
 六服承德則四海皆隨其運轉治官董正則萬世皆
 入其維持其進不可階級數其大不可尺度量也
王曰若順/上/古逺/謀/制治于未亂保邦于未危闔/闢
屈伸閒/不容髪曰唐虞稽考/上/古立/官惟百内有百揆四岳
統内/治外有州牧十二/牧侯伯五國一長/統外治庶政惟和萬國咸
寧夏商官建/官二/百亦克用乂明王注云聖/帝明王立政不惟其
[011-2b]
具/官惟其人得/人
 揆岳牧伯挈其綱也綱舉則目張矣和寧者無為而
 治唐虞之治體然也百而倍焉不矜於同而同於治
 要在得人而已
今予小子祗勤于德君/德夙夜恐/不逮及/仰惟前代時是/
順/敎/啟/厥官
 正身以正百官
立太師導之/敎訓太傅輔以/德義太保保其/身體兹惟三公論道經經/綸
[011-3a]
邦燮和/調/陰陽三光全/寒暑平官不必備具/官惟其人得人則/任無人
寧/闕
 明則邦國幽則陰陽所以然者乃所謂道也經綸之
 功藏於無迹和調之妙閒不容髪論云者擬議以成
 其變化講明啟沃而精一之者也
少師少傅少保曰三孤孤特/自守副/公𢎞大/化寅敬/相/
天地弼予一人
 陰陽以氣言天地以形言燮理運之也寅亮承之也
[011-3b]
 公不言弼一人者論道未有不自君心始特王尊三
 公若不欲以身煩之
大/天官之長/天子之相掌邦治統百官官異職管攝/之使歸於一均四海
四海異宜均/調之使平司徒地官/之長掌邦敎敷五典常/馴習蓄養/在寛之義
兆民宗伯春官/之長掌邦禮郊壇昭穆之等聘享射/御之節貫本末等文質治神人
使不僭/亂謟瀆和上下使不乖/爭陵犯司馬夏官/之長掌邦政戎/政統六師平
邦國平其不平非夸/武功天討也司寇秋官/之長掌邦禁詰推鞠/窮詰姦慝隱/而
難/言直刑/之暴亂顯而/易見司空冬官/之長掌邦土居各居其所/不遷異物
[011-4a]
士農/工商因時使/民種樹地利
 三公三孤天子所與共調精祲之原而無所治者也
 統萬事而分治之六卿實為之綱冢宰相天子統百
 官司徒以下皆屬焉而均列之六者綱在網中而首
 豈越身外哉乾坤與六子並列八方冢宰與六卿並
 居六職一也
六卿分職各率其屬以倡率/州/牧阜大/成兆民六年
五服一朝每一年一服入覲要服不責/其必來其年五服各休本國又六年十二年/五服一
[011-4b]
朝/王乃時四/時巡四/岳考制度于四岳諸侯各朝于方岳
詳見/舜典大明黜無功削/地貶爵有功加/地進律
 卿牧倡和表裏有彞矣然久歴嵗序非時振之豈無
 壅滯而不達者乎巡而考焉禮樂刑政斯四達而不
 悖矣
王曰嗚呼凡我有官君子合尊卑小/大同訓之欽乃攸司不出/位
乃出令審於未/然之先令出惟行已出/必行弗惟反不可誤/而反以公理/
勝/情/民其允信/感/學古古/訓入官議事以制所學/成法
[011-5a]
政乃不迷膠滯/疑惑其爾典常當代/之法作之師無以利口亂厥
制/度蓄疑有疑即辨可否立決/蓄而不辨一前一却敗謀謀所以/不成不/及過/
荒政不學古/牆面莅事惟煩牆面則事至無以/應不勝其煩矣戒爾卿
士功業之/成高/惟志勤由/志生功之/積廣惟勤志由/勤進惟克果
敢/決/乃罔後艱不果斷則/志勤廢矣高/不期覺/驕禄厚/不期
侈恭儉惟必/實/德無載容/爾偽聲音笑/貎之為作德心逸安/
廣/胖作偽心勞殫其智慮/左蔽右隱日拙人見肺肝/百短呈露居寵得/君思危
罔不惟畏弗若/不則/入畏矣/尊/人之/賢讓能庶官乃
[011-5b]
無爭/功能不和政庬雜/薦/能其官惟爾之能稱舉/匪其
人惟爾不任勝/任王曰嗚呼三事三/公至/大夫敬爾有官
治/爾有政以佑乃辟永康兆民萬邦惟無斁
 所以期庶官者大且逺矣
成王旣伐東夷肅愼東北/逺夷來賀王俾榮國/爵/作賄賜/以
財/賄肅愼之命冊書一/書亡
周公在豐致政歸豐邑成王/不容逺去魯國將没欲葬成周以己所營/終始念之
公薨成王葬于畢附文武/兆域告周公柩/作亳姑孔云成王/踐奄遷其
[011-6a]
君蒲姑告葬/並合一書亡
君陳第二十三       周書
周公旣没命君陳鄭𤣥以為周公子然/書中皆不及恐不然分正尹/東郊洛/之
東/成周殷民/所遷作君陳
 此繼周公之任也
君陳王若曰君陳惟爾令粹/美德孝恭惟孝友于兄弟克
施有政命汝尹君/長兹東郊敬哉
 孝恭親愛父母而敬之至也孝則必友德之美孰大
[011-6b]
 焉本立道生移之官政何不克之有
昔周公師敎/安/萬民民懷感/其德往愼乃司兹率循/
厥常法/勉/明/周公之訓惟民其乂
 周公化商之道盡矣後來者懋而勉之可也紛更之
 不可也
我聞曰吕云聞之周公/夏云聞之人極/治馨香形質正而氣臭升/正者有方升者無
方馨香者精華/之上達者也感于神明黍稷非不足/為馨明德至治/之本
馨爾尚式法/是/周公之猷道/訓惟日孜孜無敢逸豫
[011-7a]
 商頑非可以勢迫感孚之道至精至微周公之猷訓
 具在惟有日新篤實之功者能體之
常/人未見聖若如/恐弗/得/見旣見聖亦不克由導/行
聖爾其戒哉
 君陳親見周公者故以不克申戒之
爾惟風君子/之德下民惟草小人/之德謀/厥政莫或不艱思/艱
罷所/有有興起所/無出入反/覆從/爾師衆/度/衆/言同
則繹紬/思爾有嘉謀嘉猷出入虞繹/而盡善者則入告爾后于内爾
[011-7b]
乃順承/之于外曰斯謀斯猷惟我后之德嗚呼臣人咸
皆/如/是/惟良顯哉
 風動草偃機括之繫如此而可不艱乎廢興更革尤
 當斟酌始謀之衆終歸之君一毫有己之私不容焉
 良顯冝哉
王曰君陳爾惟𢎞周公丕大/訓無依恃/勢作威無倚專/任
法以削刻/寛厚/之中而有黙/有法/制從容暇/豫以和此和中之/體當然
殷民在辟法/予曰辟爾惟勿辟予曰宥恕/爾惟勿宥不/徇
[011-8a]
上/意惟厥中循理/而已民/有不/順/于汝政弗化于汝訓辟
懲/可/以戒/罪/然/後不可/泛施習/于姦宄敗常亂俗
三/犯雖/小不/可恕也刑故/無小之義爾無忿怒/惡/于頑敏者/舉隅
而己得頑者/提耳而未諭無求備于一夫必有忍其乃有濟成/有容
忍猶有堅制力蓄之意容則/洪裕寛綽忻忻然有餘地矣德乃大忍言事容言德/淺深固有閒
擇/厥修能修/飾者亦簡其或不修進用/厥良善/以率其或不

 頑可疾也而化之者不可疾也自三細不宥之外餘
[011-8b]
 昔忍而容之可也旌别淑慝舉善敎不能所以化之
 者蓋有不迫之道焉
惟民生天降/之衷本/厚因物有/物有遷移而/為薄不/從上所命令/
上/所/意/爾克敬典五/典在德實有/諸已時乃罔不變化/實
德感人捷/於桴皷允升于大猷道/惟予一人膺當/受多福化之/博福
之厚/也其爾之休美/終有辭名/稱于永世福之厚名/之長也
 民性本善顧上有好者率之耳德化行世道升君之
 福臣之名何有紀極君陳可不勉哉
[011-9a]
顧命第二十四        周書
成王將崩命召公畢公率諸侯相康王作顧命臨終囘/首作命
 力疾臨朝二公受重任所以公天位嚴大寳懲三監
 流言之變也顧命成王所以正其終康王之誥康王
 所以正其始
顧命惟四月哉生魄十/六王不懌恱/快甲子王乃洮洗/盥/
水相扶/加/冕服憑依/玉几乃同並/召太保奭芮伯彤
宗/伯畢公司/馬䘙侯司/寇毛公司/空師氏大/夫虎臣宿/衞百尹官/長
[011-9b]

 班庭聽命
王曰嗚呼疾大漸進/惟幾危/病日臻至/旣彌久/留恐不
得/告/言嗣續/我/志予審詳/敎/命汝
 此述顧命之意也
昔君文王武王宣布/重光如舜言/重華定/民所依/附富之布/
敎則肄習之久而/理事貫徹肄不違違/道以/克達推而/代殷集大命
在後之侗我小/子敬迓迎/天威嗣守文武大訓無敢昬亂/
[011-10a]
越/今天降疾殆恐孔云危/也絶句弗興起/弗悟省/爾尚明明/聽
時朕言命/用敬保元太/子釗康王/名𢎞大/渡/于艱難之/業
懷/逺能和/邇安慰/導/小大庶邦思夫人人受天地/之中以生
當/自治/于威儀有威儀之則/皆天命也爾無以釗冐昧/進/
非幾威儀之非當於/其幾微謹之
 此顧命之辭也謹威儀者所以迓天命此可以見成
 王之學力臨死生而不亂矣
衆/臣旣受命顧/命歸/徹/綴衣帷/幄于庭越翼次/日乙丑
[011-10b]
王崩太保命仲桓南宫毛朝臣/之賢使/于/齊侯吕伋太/公
子仕王/朝宿衞以二二臣/執干戈虎賁百人逆迎/子釗於南門之
入自端門/内外咸覩迎/入翼次/室恤憂/居/主天/下丁卯命
作册板書立/康王依/法越七日癸酉旣/殯方/伯作相/召公命士須
預/致共喪百/用之木下/士設黼畫/斧屏風設之/牖户之閒綴衣帷/帳
[011-11a]
 
 
 
 
 
 
 
 
[011-11b]
牖閒忩東户西/設一座南嚮敷重二/重桃/竹席黼白黒/繒絲/文/彩
飾/几生時/舊用
 此朝諸侯見羣臣之坐也
西序廂/東嚮敷重底蒲/苹席綴雜/色純文貝玳/瑁仍几
 此旦夕聽事之坐也
東序西嚮敷重豐莞草/厚席畫純雕刻/玉仍几
 此養國老饗羣臣之坐也
西夾夾室隱/暎之處南嚮敷重筍竹/籜席𤣥黒/組/純漆仍几
[011-12a]
 此與親屬私宴之坐也
越玉五重𢎞璧琬與琰大/玉夷玉天球陳寶寶器赤刀/大訓河圖色/武王/伐紂
時/刀大訓典/謨𢎞大/玉/珪/圭皆/九寸在西序大玉玉之/大者
玉之/常者天球磬/河圖伏羲時神/馬所負圖在東序廂/
 此玉寶陳之兩廂
𦙍𦙍國/所作之舞衣大貝如車/渠鼖皷長八/尺在西房兊古巧/工
戈和古弓/人之弓垂舜共/工之竹矢在東房
 明堂五室此路寢特有東西房者鎬京室武王之制
[011-12b]
 左右房也
大輅玉為/車首在賔西/階面前/金次/小輅在阼東/階面先象/與
玉/配輅在左塾夾閒/側室之前門内之西自/外向之在左次輅木次/象在右塾
之前
 成王殯在西故以上所陳座位器物以西為上
二人雀赤黒/如雀士/服執惠三隅/矛立于畢門路寢/門之内四人
青/黒弁執戈上刃鐵向/上夾兩東/西階戺堂廉/盡處
 士皆立堂下
[011-13a]
一人冕大夫/服執劉鉞/屬立于東堂路寢東門之前堂也/階而立以備升降之
人冕執鉞斧/立于西堂一人冕執戣㦸/立于東垂路寢/東階
四達/地一人冕執瞿戣/屬立于西垂一人冕執銳矛/屬立于側
堂北惟一階謂之側階猶言特階也堂垂立者四人/二人立東西堂二人立東西垂則堂之南宿衛備矣
故此一人立/堂北側階
 大夫皆立堂上
 新王在東故執兵衞之人先東後西
王麻冕黼裳主祭服當尊/成王受冊命由賔階猶以子/道自居升/卿士邦
[011-13b]
無事於奠祼故/不純用祭服麻冕蟻黒/祭服裳皆纁變其/裳者酌吉凶之間入即
就/位太保召公/受遺太史秉/册太宗宗伯/典禮皆麻冕彤纁/赤祭/服
保承奉/介圭天子之守/尺有二寸上宗宗/伯奉同爵/名諸侯即位天/子賜之至來
朝執圭天子天子以瑁冒其刻處大/小相當則本所賜此天子之權也由阼階隮以先王/命奉符
璽以傳嗣君/有主道焉太史秉書奉册贊王/與王接武由賔階隮御進/王册

 儀物備乃延康王受册命
曰皇大/君成/王憑玉几力/疾稱/舉/臨/終命命汝釗/
[011-14a]
繼/守末/訓臨君周邦率循大卞法/調/和天下用答揚文
武之光訓
 此顧命册辭也
新/王再拜興答曰眇眇微/予末下/小子其能而亂治/
方以敬忌畏/天威乃受同瑁王三宿進爵/神位三祭酹酒/於地
奠爵/於地上宗曰贊/王享此/福酒
 此王受册而奠也
太保受同王所/執同下/堂盥/手更/用别/同秉璋半/圭以酢報/也
[011-14b]
謂王祭而/太保又祭授宗人小宗/伯同拜拜成王告/已傳顧命王答拜亦拜成/王尊所
受顧/命太保受同祭祭於/柩飲福至/齒不飲就位/不動授宗人同拜
曰事/畢王答拜
 此太保告傳顧命而祭也
太保降事畢/降階徹器/物諸侯出廟門畢門也在/應門内待新/王命
 臯外朝/朝士 雉   庫   應内朝/司士 路燕朝/路寢
 門所掌/ 門   門   門所掌/ 門大僕/所掌
 路門又曰畢門以成王在殯故又曰廟門
[011-15a]
康王之誥第二十五      周書
 除喪乃咨岳牧訪羣臣經也康王之誥權也太甲受
 伊訓於居憂之時禮之變昉此矣
康王既尸主/天子遂乃/誥諸侯作康王之誥
 所以鎭浮議折奸萌也
康王之誥王出在應門之内即畢門外内/朝也圖見前太保召/公率西
陜以/西諸侯入應門左畢公率東方陜以東/代周公諸侯入應
門右北面以東為/右西為左皆布陳/四/馬黄朱厥篚為庭/實見新君諸侯/於王
[011-15b]
為/賓諸侯中一人/前舉致辭執/圭兼幣曰一二臣衞藩/臣敢執壤
土所/生物贄/見皆再拜稽首王義以/義繼/先人/德答拜
 此分班也諸侯兩列二伯率之
太保冢/宰暨芮伯司徒二公/為班首咸進少/進相禮/者揖在位/皆進
再拜稽首
 此合班也六卿前列冢宰司徒班首也
太保以/下進戒敢敬告天子皇天改大邦殷之命惟周文武
大/受羑紂囚文王羑里憂/患艱難莫甚焉於此能順則天下/之理無不順矣克恤
[011-16a]
憂/念西土以己體人/視民如傷惟新陟升/遐成王時/未諡盡/合於/理
罰戡能/定厥功文武/功用敷布/與/後人休美/今王敬之
哉張皇大/六師無壞我高祖寡少/得之/命
 此太保以下進戒之辭也
王若曰庶邦侯甸男衞惟予一人釗初立謙/稱名答/誥昔
君文武丕大/均/養至仁/無外也不務咎罪罰志仁/矣無惡也止/
毫髮未至則/不能止其極一/毫髮未實則/不能一於信用昭明篤實則輝光/表裏之稱也
于天下則亦有熊羆忠/勇之士不二心忠/直之臣保乂王家
[011-16b]
君臣/盡道以/正/理受/命于上帝皇天用訓式/敎厥道付托/
予/四方乃命建侯樹立/藩/在我後之人
 文武達君德明仁體長人而不嗜殺人者也篤實輝
 光而又有忠臣保之天命之受一出於正無少囘曲
 既得天下均天施分天職封建以遺後人異乎罷侯
 置守以私其子孫者矣
今予一二伯父同/姓庶/相/與/念/安/行爾先公之
臣服于先王之/事雖爾身在外乃心罔不在王室人臣無/已以人
[011-17a]
主為己人臣無/心以人主為心用奉承/憂/厥若所當/順者無遺與/稚/
謙沖不以威力要求/感人心之至者也
 此王報誥之辭
羣公既皆聽命相相禮/者揖之/出趨出王釋冕反喪服
 冕服非得己也
 
 
 
[011-17b]
 
 
 
 
 
 
 
 尚書詳解卷十一