KR3a0002 荀子-周-荀況 (SBCK)


[010-1a]
荀子卷第十
     登仕郎守大理評事揚 倞 注
議兵篇第十五
臨武君與孫卿子議兵於趙孝成王前臨/武
君蓋楚將未知姓名戰國䇿曰天下合從趙使魏加見楚春/申君曰君有將乎春申君曰有矣僕欲將臨武君魏加曰臣
少之時好射臣願以射譬可乎春申君曰可魏加曰異曰者/更嬴與王處京臺之下更嬴曰臣能爲王引弓虚發而下鳥
有閒鳴鴈從東方來更嬴以虚發而下之王曰射之精乃至/於此乎更嬴曰此孽也王曰先生何以知之對曰其飛徐者
其創痛也其鳴悲者久失羣也故創痛未息而驚心未去聞/&KR0076音烈而髙飛故隕也今臨武君甞爲秦孽不可以爲距秦
[010-1b]
之將趙孝成王晉大夫趙夙之後簡子十世孫或曰劉向叙云/孫卿至趙與孫臏議兵趙孝成王前臨武君即孫臏也今桉史
記年表齊宣王二年孫臏爲軍師則敗魏於馬陵至趙孝/成王元年已七十餘年年代相逺疑臨武君非此孫臏也
曰請問兵要臨武君對曰上得天時若順太/歳反孤
虚之/類也下得地利若右背山陵前/左水澤之比也觀敵之變動
後之發先之至此用兵之要術也孫卿子
曰不然臣所聞古之道凡用兵攻戰之本
在乎壹民弓矢不調則羿不能以中微六
馬不和則造父不能以致逺士民不親附
[010-2a]
則湯武不能以必勝也故善附民者是乃
善用兵者也故兵要在乎善附民而已臨
武君曰不然兵之所貴者埶利也乘埶/爭利
行者變詐也竒/計善用兵者感忽悠闇莫知
其所從出感忽悠闇皆謂倐忽之閒也感忽恍忽也悠闇/逺視不分辨之貎莫知所從出謂若九天之上
九地之下使敵人不測魯連子/曰棄感忽之恥累世之功也孫吳用之無敵於天
下豈必待附民哉孫謂吳王闔閭將孫武/吳謂魏武侯將吳起也孫卿子
曰不然臣之所道仁人之兵王者之志也帝王/之志
[010-2b]
意如/此也君之所貴權謀埶利也所行攻奪變詐
者諸侯之事也仁人之兵不可詐也彼可詐者怠
慢者也路亶者也路暴露也亶讀爲袒露袒謂/上下不相覆蓋新叙作落單
臣上下之閒滑然有離德者也滑亂也音骨/言彼可欺詐
者皆如此/之國也故以桀詐桀猶巧拙有幸焉以桀
詐堯譬之若以卵投石以指撓沸撓攬也以/指撓沸言
必爛也新序/作以指繞沸若赴水火入焉焦没耳故仁人上
&KR0003仁人上下/相愛之意百將一心三軍同力臣之於
[010-3a]
君也下之於上也若子之事父弟之事兄
若手臂之扞頭目而覆胷腹也詐而襲之
與先驚而後擊之一也先驚頭目使知之而後/擊之豈手臂有不救也
仁人之用十里之國則將有百里之聽聽/猶
耳目也言逺人自爲其/耳目或曰謂閒諜者用百里之國則將有千
里之聽用千里之國則將有四海之聽必
將聦明警戒和傳而一耳目明而警戒相傳以和無/有二心也一云傳或爲博博
衆也而一如一也/言和衆如一也故仁人之兵聚則成卒散則
[010-3b]
成列卒卒伍列行列/言動皆有備也延則若莫邪之長刃嬰
之者斷兊則若莫邪之利鋒當之者潰兊猶/聚也
與隊同謂聚之使短潰壞散也/新序作銳則若莫邪之利鋒也圜居而方正則若
盤石然觸之者角摧園居方正謂不動時也則/如大石之不可移動也
角鹿埵隴種東籠而退耳其義未詳蓋皆摧/敗披靡之貌或曰
鹿埵下之貎如禾實垂下然埵丁果反隴種遺失貎如隴/之種物然或曰即鍾也東籠與涷隴同沾溼貎如衣服之
沾溼然於新序作隴/鍾而退無鹿埵字且夫暴國之君將誰與至
哉彼其所與至者必其民也而其民之親
[010-4a]
我歡若父母其好我芬若椒蘭彼反顧其
上則若灼黥如畏/灼黥若仇讎人之情雖桀跖豈
又肯爲其所惡賊其所好者哉是猶使人
之子孫自賊其父母也彼必將來告之夫
又何可詐也不可得/詐襲也故仁人用國日明日益/明察
諸侯先順者安後順者危慮敵之者削反
之者亡謀慮與之爲敵者土地必/見侵削反謂不服從也詩曰武王載發
有虔秉龯如火烈烈則莫我敢遏此之謂
[010-4b]
詩殷頌武王湯也發讀爲斾虔敬遏止也湯建斾興/師本由仁義雖用武持龯而猶以敬爲先故得如火
之盛無能/止之也孝成王臨武君曰善請問王者之
兵設何道何行而可設謂制置道謂論&KR0003/敎令也行動用也孫卿
子曰凡在大王將率末事也臣請遂道王
者諸侯強弱存亡之效安危之埶率與帥/同所類
反道&KR0003也效驗也孝成王見荀卿論兵謂王者以兵爲急故/遂問用兵之術荀卿欲陳王道因不荅其問故言凡在大王
之所務將帥乃其末事耳所急敎化也/遂廣&KR0003湯武五霸及戰國諸侯之事君賢者其國
治君不能者其國亂隆禮貴義者其國治
[010-5a]
𥳑禮賤義者其國亂治者強亂者弱是強
弱之本也上足卬則下可用也上不足卬
則下不可用也卬古仰字不仰不足仰也下託上曰/仰冝向反能敎且化長養之是足仰
可用則強下不可用則弱是強弱之常也
隆禮效功上也重禄貴節次也上功賤節
下也是強弱之凡也效驗也功戰功也效功謂不使/賞僭也重禄重難其禄不使素
餐也節忠義也君能隆禮驗功則強/上戰功輕忠義則弱大凡如此也好士者強不好士
者弱士賢/士也愛民者強不愛民者弱政令信
[010-5b]
者強政令不信者弱信謂使/下可信民齊者強不齊
者弱齊謂/同力賞重者強賞輕者弱重難其賞使/必賞有功則
強輕易其/賞則弱也刑威者強刑侮者弱刑當罪使人可畏/則強不當罪則人
侮僈故/弱也械用兵革攻完便利者強攻當爲功功精/好加功者也器
械牢固便利/於用則強也械用兵革窳楛不便利者弱窳器/病也
&KR0067楛濫惡/謂不堅固也重用兵者強輕用兵者弱重難/用兵
者/強權出一者強權出二者弱政多門/則弱也是強弱
之常也齊人隆技擊技材力也齊人以勇力擊斬/敵者號爲技擊孟康曰兵家
[010-6a]
之技巧技巧者習手足便器/械積機闗以立攻守之勝其技也得一首者賜
贖錙金無本賞矣八兩曰錙本賞謂有功同受賞/也其技擊之術斬得一首則宫
賜錙金贖之斬首雖戰敗亦賞不/斬首雖勝亦不賞是無本賞也是事小敵毳則偷
可用也可偷竊用之也毳讀爲脆史記聶政謂嚴/仲子曰屠可以旦夕得甘脆以養親也
大敵堅則渙然離耳&KR0003卦曰/渙者離也若飛鳥然傾
側反覆無日若飛鳥言無馮而易也無日/言傾側反覆之速不得一日也是亡國
之兵也兵莫弱是矣是其出賃市傭而戰
之幾矣此與賃市中傭作之人/而使之戰相去幾何也魏氏之武卒以度
[010-6b]
取之武卒選擇武勇之卒號爲武卒度/取之謂取其長短材力中度者衣三屬之
如淳曰上身一髀褌一踁繳一/凡三屬也衣於氣反屬之欲反操十二石之弩
負服矢五十个置戈其上置戈於身之/上謂荷戈也冠䩜
帶劔䩜與胄同漢書作胄帶劒顔/師古曰箸兠鍪而又帶劒也贏三日之糧日
中而趨百里贏負擔也日中/一日之中也中試則復其户利
其田宅復其户不傜役也利其田宅不征衆也顔師古/曰利謂給其便利之處中丁仲反復方目反
數年而衰而未可奪也改造則不易周也
此中試者䈥力數年而衰亦未可遽奪其優/奪其優復使皆怨也改造更選擇也則又如前是故地
[010-7a]
雖大其稅必寡是危國之兵也優復既多則稅/寡資用貧乏故
國/危秦人其生民也陿阸其使民也酷烈生/民
所生之地陿阸謂秦地險固也酷烈嚴刑罰也/地險固則寇不能害嚴刑罰則人皆致死也劫之以埶
謂以威埶劫/廹之使出戰隱之以阸謂隱蔽以險阸使敵不能害鄭/氏曰秦地多阸藏隱其民於阸
忸與狃同串習也戰勝則與/中忸之以慶賞之賞慶使習以爲常忸女九反鰌之以
刑罰鰌藉也不勝則以刑罰陵藉之莊子風謂/蛇曰鰌我亦勝我音秩或作䠓七六反使天下之
民所以要利於上者非𨷖無由也阸而用
之得而後功之守險阸而用之旣得勝乃賞其功/所以人自爲戰而立功者衆也
[010-7b]
賞相長也五甲首而隷五家有功而賞之使相/長獲得五甲首則
役隷郷里/之五家也是最爲衆強長久多地以正故四
世有勝非幸也數也爲之有根本不邀一時之利/故能衆強長久也不復其户
利其田宅故多地也以正言比齊魏之苟且爲正言秦/亦非天幸有術數然也四世孝公惠王武王昭王也故齊
之技擊不可以遇魏氏之武卒魏氏之武
卒不可以遇秦之銳士秦之銳士不可
以當&KR0074文之節制&KR0074文之節制不可以敵
湯武之仁義有遇之者若以焦熬投石焉
[010-8a]
以魏遇秦猶以焦熬之/物投石也熬五刀反兼是數國者皆干賞蹈利
之兵也傭徒鬻賣之道也未有貴上安制
綦節之理也干求也言秦魏雖足以相勝皆求賞蹈/利之兵與傭徒之人鬻賣其力作無異
未有愛貴其上爲之致死安於制度自/不踰越極於忠義心不爲非之理者也諸侯有能微妙
之以節則作而兼殆之耳微妙精盡也節仁/義也作起也殆危
也諸侯有能精盡仁義則能起/而無危也兼此數國謂擒滅之故招近募選隆埶
詐尚功利是漸之也近當爲延傳寫誤耳招延/謂引致之也募選謂以財
召之而選擇可者此論齊之技擊也隆埶詐謂以威埶變/詐爲尚此論秦也尚功利謂有功則利其田宅論魏也漸
[010-8b]
進也言漸進而近於法未爲理也或曰漸浸漬也/謂其賞罰纔可漸染於外中心未恱服漸子廉反禮義
敎化是齊之也服其心是齊/壹人之術也故以詐遇詐猶
有巧拙焉猶齊之技擊不可/以當魏之武卒也以詐遇齊辟之
猶以錐刀墮大山也辟音譬墮毁/也許唯反非天下之愚
人莫敢試故王者之兵不試一舉而定/不必試也
武之誅桀紂也拱揖指麾而強暴之國
莫不趨使誅其元惡其餘獷悍/者皆化而來臣役也誅桀紂若誅獨
夫故泰誓曰獨夫紂此之謂也
[010-9a]
故兵大齊則制天下小齊則治鄰敵以禮/義敎
化大齊之謂湯武也小謂未能大備若/五霸者也治隣敵言鄰敵受其治化耳若夫招近募
選隆埶詐尚功利之兵則勝不勝無常代
翕代張代存代亡相爲雌雄耳矣翕斂也/代翕代
張代存代亡猶/言代強代弱也夫是之謂盜兵君子不由也由/用
也以詐力相勝/是盜賊之兵也故齊之田單楚之莊蹻秦之衞
鞅燕之繆蟣是皆世俗之所謂善用兵者
田單齊襄王臣安平君也史記莊蹻者楚莊王苖裔楚/威王使爲將將兵循江而上略蜀黔中以西蹻至滇池
[010-9b]
方三百里地肥饒數千里以兵滅定屬楚欲歸報㑹秦擊/奪楚巴黔中郡道塞不通因還以其衆至滇變服從其俗
焉衞鞅秦孝公臣封爲/商君者也繆蟣未聞也是其巧拙強弱則未有
以相君也若其道一也雖術不同皆出於變/詐故曰其道一也未及
和齊也數子之術未能及/於和齊人心也掎契司詐權謀傾
覆未免盜兵也契讀爲挈持也掎挈猶言掎摭也/司讀爲伺詐欺誑也皆謂因其危
弱即掩/襲之也&KR0074𣈆文楚莊呉闔閭越句踐是
皆和齊之兵也可謂入其域矣入禮義敎化之/域孟康曰入王
兵之/域也然而未有本統也本統謂前行素/脩若湯武也故可以霸
[010-10a]
而不可以王是強弱之效也湯武王而&KR0074文霸/齊魏則代存代亡
是其/效也孝成王臨武君曰善請問爲將孫卿
子曰知莫大乎棄疑不用疑謀/是智之大行莫大乎無
過事莫大乎無悔事至無悔而止矣成
不可必也不得必謂成功忘其警備莊子曰聖人以/以不必故旡兵衆人以不必必之故多兵
制號政令欲嚴以威慶賞刑罰欲必以信
處舍收臧欲周以固處舍營壘也收臧財物也周/密牢固則敵不能陵奪矣
徙舉進退欲安以重欲疾以速靜則安重而/不爲輕舉動
[010-10b]
則疾速而/不失機權窺敵觀變欲潛以深欲伍以參謂使/閒諜
觀敵欲濳隱深入之也伍參猶錯雜也使間諜或叄之或/伍之於敵之閒而盡知其事韓子曰省同異之言以知朋
黨之分偶參伍之驗以責陳言之實/又曰參之以比物伍之以合參也遇敵決戰必
道吾所明無道吾所疑道言也/行也夫是之謂六
自制號政令/已下有六也無欲將而惡廢無急勝而忘
敗無威内而輕外無見其利而不顧其害
強使人出/戰而輕敵凡慮事欲孰而用財欲泰孰謂精/審泰謂
不吝/賞也夫是之謂五權五者爲將/之機權也所以不受命於
[010-11a]
主有三可殺而不可使處不完可殺而不
可使擊不勝可殺而不可使欺百姓夫是
之謂三至至謂一守/而不變凡受命於主而行三軍三
軍旣定百官得序羣物皆正百官軍之百吏/得序各當其任
則主不能喜敵不能怒不苟徇上意故主不能/喜不爲變詐故敵不能
怒/也夫是之謂至臣爲臣之/至當也慮必先事而申之
以敬謀慮必在事先重之以/敬常戒懼而有備也愼終如始終始如一
失是之謂大吉言必無覆/敗之禍也凡百事之成也必
[010-11b]
在敬之其敗也必在慢之故敬勝怠則吉
怠勝敬則滅計勝欲則從欲勝計則凶戰
如守不務越逐也書曰不愆/干五歩六歩乃止齊焉行如戰有功如幸不/務
驕/矜敬謀無壙無壙言不敢須&KR0119/不敬也壙與曠同敬事無壙敬終
無壙敬衆無壙敬敵無壙夫是之謂五無
壙愼行此六術五權三至而處之以恭敬無
壙夫是之謂天下之將則通於神明矣天下/莫及
之/將臨武君曰善請問王者之軍制孫卿子
[010-12a]
曰將死鼓死謂不棄之而奔亡也左/傳曰師之耳目在吾旗鼓御死轡百吏
死職士大夫死行列聞鼓聲而進聞金聲
而退順命爲上有功次之軍之所重在順/命故有功次之令不
進而進猶令不退而退也其罪惟均令敎/令也
言使之不進而進猶令/不退而退其罪同也不殺老弱不獵禾稼獵與/躐同
踐/也服者不禽格者不舎犇命者不獲服謂不/戰而退
者不追禽之格謂相拒捍者奔命謂奔走/來歸其命者不獲之爲囚俘也犇與奔同凡誅非誅
其百姓也誅其亂百姓者也百姓有扞其
[010-12b]
賊則是亦賊也扞其賊謂爲/賊之扞蔽也以故順刃者生蘇
刃者死犇命者貢順刃謂不戰偝之而走者蘇讀/爲傃傃向也謂相向格𨷖者貢
謂取歸命者/獻於上將也微子開封於宋紂之庶兄名啓歸周/後封於宋此云開者
蓋漢景帝諱/劉向改之也曹觸龍斷於軍&KR0003苑曰桀貴爲天子/富有四海其臣有左
師觸龍者謟䛕不正此云紂臣當是&KR0003苑誤又戰國䇿趙有/左師觸龍&KR0003大后請長安君質秦豈復與古人同官名乎
殷之服民所以養生之者也無異周人故
近者歌謳而樂之逺者竭蹷而趨之竭蹷/顛仆
猶言匍匐也新序/作竭走而趨之無幽閒辟陋之國莫不趨使
[010-13a]
而安樂之四海之内若一家通達之屬莫
不從服夫是之謂人師師/長詩曰自西自東
自南自北無思不服此之謂也詩大雅文王/有聲之篇
者有誅而無戰城守不攻兵格不擊德義/未加
所以敵人不服故不攻擊/也且恐傷我之士卒也上下相喜則慶之敵人/上下
相愛恱則慶賀/之豈況侵伐乎不屠城屠謂毁其城殺其/民若屠者然也不濳軍
不留衆不久留暴/露於外也師不越時古者行役/不踰時也故亂者
樂其政不安其上欲其至也東征西/怨之比臨武君
[010-13b]
曰善
陳囂問孫卿子曰先生議兵常以仁義爲
陳囂荀卿弟子言先生之/議常言兵以仁義爲本也仁者愛人義
者循理然則又何以兵爲愛人則懼其殺傷/循理則不欲爭奪
焉肯抗兵/相加乎凡所爲有兵者爲爭奪也非爲愛/人循理
孫卿子曰非女所知也彼仁者愛人愛人故
惡人之害之也義者循理循理故惡人之
亂之也彼兵者所以禁暴除害也非爭奪
[010-14a]
也故仁人之兵所存者神所過者化所存/止之
處畏之如神所過/往之國無不從化若時雨之降莫不&KR0003喜是以
堯伐驩兠伐亦誅也書曰放/驩兠于崇山也舜伐有苗命禹伐之/書曰帝曰
咨禹惟時有苗/不率汝徂征之禹伐共工書曰流共工于幽州皆堯之/事此云禹伐共工未詳也
湯伐有夏文王伐崇武王伐紂此四帝兩
夏殷或稱王或稱帝曲禮曰措之廟立之主曰帝蓋亦/論夏殷也至周自貶損全稱王故以文武爲兩王也
皆以仁義之兵行於天下也故近者親其
善逺方慕其德兵不血刃逺邇來服德
[010-14b]
盛於此施及四極詩曰淑人君子其儀不
忒此之謂也謂曹風尸/鳩之篇
李斯問孫卿子曰李斯孫卿弟/子後爲秦相秦四世有勝
兵強海内威行諸侯非以仁義爲之也以
便從事而已便其所從之事而已謂若劫之以埶隱/之以阸狃之以慶賞鰌之以刑罰之比
卿子曰非女所知也女所謂便者不便之
便也汝以不便人/爲便之也吾所謂仁義者大便之便也
吾以大便/人爲便也彼仁義者所以脩政者也政脩則
[010-15a]
民親其上樂其君而輕爲之死故曰凡在
於軍將率末事也荀卿前對趙孝成王有此言/語弟子所知故引以答之也
四世有勝諰諰然常恐天下之一合而軋
已也漢書諰作鰓蘇林曰讀如愼而無禮則葸/之葸鰓懼貌也先禮反張晏曰軋踐轢也此所謂末
世之兵未有本統也本統前/行素脩故湯之放桀也
非其逐之鳴條之時也武王之誅紂也非
以甲子之朝而後勝之也皆前行素脩也
此所謂仁義之兵也前行素脩謂前已行之/素已修之行讀如字今女
[010-15b]
不求之於本而索之於末此世之所以亂
本謂仁義末謂變詐世所以亂亦由/不求於本而索於末如李斯之&KR0003
禮者治辨之極也強國之本也威行之道也
功名之揔也辨别也揔要也強/國謂強其國也王公由之所以得夫
下也不由所以隕社稷也故堅甲利兵不足以
爲勝髙城深池不足以爲固嚴令繁刑不足
以爲威由其道則行不由其道則廢由用也/道即禮
也用禮即行不用禮雖/堅甲嚴刑皆不足恃也楚人鮫革犀兕以爲甲鞈
[010-16a]
如金石鞈堅貌以鮫魚皮及犀兕爲甲堅如金石之不可入/史記作堅如金石鞈古洽反管子曰制重罪入以兵
甲犀脅二㦸輕罪入蘭盾鞈革/二㦸犀兕堅如金石之狀也宛鉅鐵釶慘如蠭
宛地名屬南陽徐廣曰大剛曰鉅釶與釶同矛也方言/云自關而西謂之矛呉&KR0045之間謂之釶言宛地出此剛
鐵爲矛慘如蜂蠆言其/中人之慘毒也鉇音啻輕利僄遬卒如飄風言/楚
人之趫捷也僄亦輕也匹妙反或當/爲嫖姚之嫖嫖驍勇也遬與速同然而兵殆於垂
沙唐篾死殆謂危亡也垂沙地名未詳所在漢地志/沛郡有垂鄉豈垂沙乎史記楚懷王二十
八年秦與齊韓魏共攻楚殺楚將/唐昧取我重丘而去昧與蔑同&KR0680莊蹻起楚分而爲
三四司馬貞史記索隱曰莊蹻楚將言其起爲亂後楚遂/分爲四韓子曰楚王欲伐越莊子曰臣患目能見百
[010-16b]
歩而不見其睫主之兵敗於齊晉莊蹻爲盜境内吏不/能禁而欲伐越此智之如目也蹻初爲盗後爲楚將
豈無堅甲利兵也哉其所以統之者非其
道故也汝潁以爲險江漢以爲池限之以
鄧林縁之以方城鄧林北界鄧地之山林縁/繞也方城楚北界山名也然而
秦師至而鄢郢舉若振槁然舉謂舉而取之/鄢郢楚都振擊
也槁枯葉也謂白起/伐楚一戰舉鄢郢也是豈無固塞隘阻也哉其所
以統之者非其道故也紂刳比干囚箕子
爲炮烙刑列女傳曰炮烙謂膏銅柱加之炭上令有罪/者行焉輙墮火中紂與妲己大笑烙古責反
[010-17a]
殺戮無時臣下懔然莫必其命懔然悚栗之/貌莫自謂必
全其/命也然而周師至而令不行乎下不能用其
民是豈令不嚴刑不繁也哉其所以統之
者非其道故也古之兵戈矛弓矢而已矣
然而敵國不待試而詘試用也/詘服也城郭不辦辦/治
也或/音辨溝池不拑拑古掘字史記作城郭不集溝池不/掘文子曰無伐樹木無鉗墳墓鉗亦
音掘或曰拑當爲抇篆文/抇字與拑字相近遂誤耳固塞不樹機變不張
固塞謂使邊境險固若今之邊城也樹立/也塞先代反機變謂器械變動攻敵也然而國晏
[010-17b]
然不畏外而明内者無它故焉内當爲固史/記作晏然不
畏外而/固也明道而分鈞之時使而誠愛之下之
和上也如影嚮和胡/卧反有不由令者然后誅
之以刑故刑一人而天下服罪人不郵其
上知罪之在己也是故刑罰省而威流郵/怨
也流行也/言通流也無它故焉由其道故也古者帝堯
之治天下也蓋殺一人刑二人而天下治殺/一
人謂殛鮌于羽山刑二人謂流/共工于幽州放驩兠于崇山傳曰威厲而不試刑
[010-18a]
錯而不用此之謂也厲謂抗舉/使人畏之
凡人之動也爲賞慶爲之則見害傷焉
止矣故賞慶刑罰埶詐不足以盡人之力
致人之死爲人主上者也其所以接下之百
姓者無禮義忠信焉慮率用賞慶刑罰
埶詐除阸其下獲其功用而已矣焉慮無慮猶/言大凡也除
謂驅逐阸謂廹蹙若秦劫之以埶隱之/以阸狃之以慶賞之類阸或爲險也大宼則至使
之持危城則必畔遇敵處戰則必北北敗走也/北者乖背
[010-18b]
之名故以敗/走爲北也勞苦煩辱則必犇犇與/奔同霍焉離
耳下反制其上霍焉猶渙焉也離散之後/則上下易位若秦項然故賞
慶刑罰埶詐之爲道者傭徒粥賣之道也
不足以合大衆美國家故古之人羞而不道
也故厚德音以先之明禮義以道之致忠
信以愛之尚賢使能以次之爵服慶賞以
申之時其事輕其任事作業/任力役以調齊之長養
之如保赤子政令以定風俗以一有離俗不
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順其上則百姓莫不敦惡莫不毒孼若祓
不祥敦厚也毒害也孼/謂妖孼祓除之也然後刑於是起矣是大
刑之所加也辱孰大焉將以爲利耶則大
刑加焉身苟不狂惑戇陋誰睹是而不改
也哉然後百姓曉然皆知脩上之法像上
之志而安樂之於是有能化善脩身正行
積禮義尊道德於是像之中更有/能自脩德者也百姓莫不貴
敬莫不親譽然後賞於是起矣是髙爵豐
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禄之所加也榮孰大焉將以爲害邪則髙
爵豐禄以持養之持此以/養之也生民之屬孰不願
也雕雕焉縣貴爵重賞於其前雕雕章/明之貌
明刑大辱於其後雖欲無化能乎哉故民
歸之如流水所存者神所爲者化存至也言/所至之處
畏之如神凡所施/爲民皆從化也而順暴悍勇力之屬爲之化
而愿順從也謂好從暴悍勇/力之人皆化而愿慤也旁辟曲私之屬爲
之化而公旁偏頗也/辟讀爲僻矜糺收繚之屬爲之化而
[010-20a]
調矜謂夸汰糺謂好發摘人過者也收謂掠美者也繚謂/繚繞言委曲也四者皆鄙陋之人今被化則調和也
是之謂大化至一大化者皆化也/至一極一也詩曰王猶允塞
徐方旣來此之謂也
凡兼人者有三術有以德兼人者有以力
兼人者有以富兼人者彼貴我名聲美我
德行欲爲我民故辟門除涂以迎吾入辟與闢/同開也
除涂治其/道涂也因其民襲其處而百姓皆安因其民/之愛恱
襲取其處皆安/言不驚擾也立法施令莫不順比比親附也施令/則民親比之
[010-20b]
是故得地而權彌重兼人而兵俞強是以
德兼人者也俞讀爲/愈下同非貴我名聲也非美
我德行也彼畏我威劫我埶爲我埶/所劫也故民雖
有離心不敢有畔慮若是則戎甲俞衆奉
養必費奉養戎甲/必煩費也是故得地而權彌輕兼人
而兵俞弱是以力兼人者也非貴我名聲也
非美我德行也用貧求富用飢求飽虚腹
張口來歸我食若是則必發夫掌窌之粟
[010-21a]
以食之地臧曰窌掌窌主倉/廩之官窌音匹孝反委之財貨以富之立
良有司以接之立温良之有司以慰/接之懼其畔去也已朞三年然
後民可信也已過也過一朞之後至於三年然/後新歸之民可信本非慕化故也是故得
地而權彌輕兼人而國俞貧是以富兼人
者也故曰以德兼人者王以力兼人者弱以
富兼人者貧古今一也兼并易能也唯堅
凝之難焉凝定也堅固/定有地爲難齊能并宋而不能凝
也故魏奪之燕能并齊而不能凝也故田
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單奪之韓之上地方數百里完全富足而
趨趙趙不能凝也故秦奪之上地上黨之地完/全言城邑也富具
言府庫也趨歸也七朱反史記秦攻上黨韓不能救其守馮/亭以上黨降趙趙使馬服子將兵拒秦秦使白起大破馬服
於長平阮四十餘萬/而奪其地殺戮蕩盡故能并之而不能凝則必
奪不能并之又不能凝其有則必亡能凝
之則必能并之矣得之則凝兼兵無強得/其
地則能定之則無有/強而不可兼并者也古者湯以薄武王以滈薄與/亳同
滈與/鎬同皆百里之地也天下爲一諸侯爲臣無
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它故焉能凝之也故凝士以禮凝民以政
禮脩而士服政平而民安士服民安夫是
之謂大凝以守則固以征則強令行禁止
王者之事畢矣
荀子卷第十
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