KR6i0581 佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經-唐-佛陀波利 (CBETA)


No.17


佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經
罽賓國沙門佛陀波利奉 詔譯


如是我聞。一時佛在。王舍城耆闍崛山中。與大比丘
眾。千二百五十人俱。諸大菩薩。萬二千人俱。及諸天
龍。八部鬼神。人非人等。共會說法。


爾時世尊。於其面門。以佛神力。放種種光。其光五色。
青黃赤白。一色之中。有無量化佛。能作佛事。不可思
議。一一化佛。有無量化菩薩。讚頌佛德。其光微妙。難
可測量。上至非非想天。下至阿鼻地獄。徧帀八萬。無
不普照。其中眾生。遇佛光者。自然念佛。皆得初地方
便三昧。爾時眾中。有新發意菩薩。四十九人。各欲從
佛求長壽命。無能發問。時文殊師利菩薩。知有所疑。
從座而起。偏袒右肩。合掌向佛。而白佛言。世尊。我見
眾中有所疑者。今欲諮問。唯願如來。聽我所說。佛言。
善哉善哉。文殊師利。汝有所疑。當恣汝問。文殊師利
言。世尊。一切眾生。於生死海。造諸惡業。從劫至劫。輪
迴六道。縱得人身。得短命報。云何令其得壽命長。滅
諸惡業。唯願世尊。說長壽法。佛言。文殊汝大慈無量。
愍念罪苦眾生。能問斯事。我若具說。一切眾生。無能
信受。文殊師利重白佛言。世尊。一切種智。天人之師。
普覆眾生。是大慈父。一音演說。為大法王。唯願世尊。
[001-0394b]
哀愍廣說。佛便微笑。普告大眾。汝等諦聽。當為汝說。
過去世時。有世界名無垢清淨。其土有佛。號普光正
見如來應供正徧知明行足善逝世間解無上士調
御丈夫天人師佛世尊。為無量無邊菩薩大眾。恭敬
圍繞。其佛法中。有一優婆夷。名曰顛倒。聞佛出世。求
欲出家。悲號嗁哭。白彼佛言。世尊。我有惡業。求欲懺
悔。唯願世尊。聽我具說。我於昔時。身懷胎孕。足滿八
月。為家法故。不貪兒息。遂服毒藥。殺子傷胎。唯生死
兒。人形具足。曾聞智人。來謂我言。若固傷胎。此人現
世得重病報。壽命短薄。墮阿鼻獄。受大苦惱。我今惟
忖。生大悲懼。唯願世尊。以慈悲力。為我說法。聽我出
家。令免斯苦。


爾時普光正見如來。告顛倒言。世間有五種懺悔難
滅。何等為五。一者殺父。二者殺母。三者殺胎。四者出
佛身血。五者破和合僧。如此惡業。罪難消滅。爾時顛
倒女人。嗁號哽咽。悲泣雨淚。五體投地。踠轉佛前。而
白佛言。世尊。大慈救護一切。唯願世尊。憐愍說法。普
光正見如來。而重告言。汝此惡業。當墮阿鼻地獄。無
有休息。熱地獄中。暫遇寒風。罪人暫寒。寒地獄中。暫
遇熱風。罪人暫熱。無間地獄。無有是處。上火徹下。下
火徹上。四面鐵牆。上安鐵網。東西四門。有猛業火。若
有一人。身亦徧獄。身長八萬由旬。若眾多人。亦皆徧
滿。罪人徧身。有大䥫蛇。其毒苦痛。甚於猛火。或從口
入。從眼耳出。周帀纏身。從劫至劫。罪人肢節。常出猛
[001-0394c]
火。復有鐵鵶。[口*豕]食其肉。或有銅狗。齩齧其身。牛頭獄
卒。手執兵具。發大惡聲。如雷霹[靂-秝+林]。汝固殺胎。當受此
苦。我若妄說。不名為佛。爾時顛倒女人。聞佛說已。悲
咽躃地。漸得穌息。重白佛言。世尊。唯我一人。受斯苦
痛。為復一切眾生。皆受此苦。


普光如來告顛倒言。汝子在胎。人形具足。在生熟二
藏。猶如地獄。兩石壓身。母若熱食。如熱地獄。母餐冷
食。如冷地獄。終日苦痛。在無明中。汝更惡心。固服毒
藥。汝此惡業。自墮阿鼻。地獄罪人是汝儔侶。顛倒女
人悲號。重白。我聞智者說如是言。若造諸惡。值佛及
僧。懺悔即滅。設所命終。入諸地獄。造小福者。還得生
天。於意云何。願為我說。


普光正見如來。告顛倒言。若有眾生。造諸重罪。遇佛
及僧。至誠懺悔。不復更作。罪得消滅。設所命終。閻摩
羅法王推問未定。亡者生存六親眷屬。請佛迎僧。七
日之內。轉讀大椉方等經典。燒香散花。當有冥使。檢
覆善惡。持五色神旛。來至王所。其旛前後。歌詠讚歎。
出微妙聲。柔和善順。報閻王言。此人積善。或多亡者。
七日之內。信邪倒見。不信佛法大椉經典。無慈孝心。
無慈悲心。當有冥使。持一黑旛。其旛前後。有無量惡
鬼。報閻王言。此人積惡。爾時閻羅法王。見五色旛至。
心大歡喜。高聲唱言。願我罪身。亦同汝善。當此之時。
諸地獄中。變為清泉。刀山劒樹。如蓮華生。一切罪人。
咸受快樂。若見黑旛。閻王瞋怒。惡聲震裂。則將罪人。
[001-0395a]
付十八獄。或上劒樹。或刀山中。或臥鐵牀。或抱銅柱。
牛犂[托-七+友]舌。碓擣磑磨。一日之中。萬死萬生。乃至展轉。
墮阿鼻獄。受大苦痛。從劫至劫。無有休息。所言未訖。
爾時空中。有大惡聲。喚言。顛倒女人。汝固殺胎。受短
命報。我是鬼使。故來追汝。顛倒女人。驚愕悲泣。抱如
來足。唯願世尊。為我廣說。諸佛法藏。滅罪因緣。死當
願畢。


爾時普光正見如來。以佛威力。報鬼使言。無常殺鬼。
我今現欲為顛倒女。說長壽命滅罪經。且待須臾。自
當有證。汝當諦聽。我當為汝。依過去千佛。說諸佛祕
法長壽命經。令遣汝等。遠離惡道。顛倒當知。此無常
殺鬼。情求難脫。縱有無量百千金銀瑠璃硨磲赤珠
瑪瑙。而將贖命。無能得免。縱使國王王子。大臣長者。
恃其勢力。無常鬼至。斷其寶命。無一能免。顛倒當知。
唯佛一字。能免斯苦。顛倒。世有二人。甚為希有。如優
曇花。難可值遇。一者不行惡法。二者有罪即能懺悔。
如是之人。甚為希有。汝能至心。於我懺悔。我當為汝
說長壽經。令汝得免無常鬼苦。顛倒當知。未來世中。
五濁亂時。若有眾生。造諸重罪。殺父害母。毒藥殺胎。
破塔壞寺。出佛身血。破和合僧。如是等罪。五逆眾生。
若能受持此長壽經。書寫讀誦。若自書。若遣人書。猶
尚罪滅。得生梵天。何況汝今親得見我。善哉顛倒。汝
於無量曠劫。種諸善根。我今因汝善問。慇懃懺悔。即
得轉于無上法輪。能度無邊生死大海。能與波旬共
[001-0395b]
戰。能摧波旬所立勝幢。汝當諦聽。我當依過去諸佛。
說十二因緣法。


無明緣行。行緣識。識緣名色。名色緣六入。六入緣觸。
觸緣受。受緣愛。愛緣取。取緣有。有緣生。生緣老死憂
悲苦惱。無明滅即行滅。行滅即識滅。識滅即名色滅。
名色滅即六入滅。六入滅即觸滅。觸滅即受滅。受滅
即愛滅。愛滅即取滅。取滅即有滅。有滅即生滅。生滅
即老死憂悲苦惱滅。顛倒當知。一切眾生。不能見於
十二因緣。是故輪轉生死苦趣。若有人見十二因緣
者。即是見法。見法者即是見佛。見佛者即是佛性。何
以故。一切諸佛。以此為性。汝今得聞我說此十二因
緣。汝今以得佛性清淨。堪為法器。我當為汝說一實
道。汝當思惟。守護一念。一念者謂菩提心。菩提心者。
名曰大椉。諸佛菩薩。為眾生故。分別說三。汝當念念
常懃守護是菩提心。勿令忘失。縱有五陰四蛇。三毒
六賊。一切諸魔。來所侵嬈。終不能變是菩提心。因獲
如是菩提心故。身如金剛。心如虗空。難可沮壞。因不
壞故。即得阿耨多羅三藐三菩提。因得阿耨多羅三
藐三菩提故。常樂我淨。具足而有。即能遠離此無常
殺鬼生老病死諸地獄苦。


佛於大眾中。說是法時。虗空鬼使。作如是言。我聞。世
尊說是法要。地獄清淨。為蓮華池。我今現捨鬼境界。
鬼復答言。顛倒。汝得道時。願見濟度。


爾時普光正見如來。復告顛倒。我已為汝。說十二因
[001-0395c]
緣竟。更為汝說六波羅蜜。汝當受持。般若波羅蜜。禪
波羅蜜。毗棃耶波羅蜜。羼提波羅蜜。尸波羅密。檀波
羅蜜。此六波羅蜜。汝當受持。


復次為汝說過去諸佛成佛之偈。而說偈言。


「 諸行無常
 是生滅法
 生滅滅已
 寂滅為樂」



爾時顛倒女人。聞法歡喜。心豁明淨。了了而悟。以佛
神力。昇於虗空。高七多羅樹。安心靜坐。爾時有一大
姓婆羅門。家中巨富。無與等者。忽患重病。醫人瞻之。
須人眼睛。合藥療愈。時大長者。即令僮僕。行於衢路。
高聲唱言。誰能忍痛。賣雙眼睛。當與千金。庫藏珍寶。
任意所須。終不悋惜。顛倒女人。聞此語已。心大歡喜。
而自念言。我今從佛聞長壽經。滅除惡業。心以了了。
悟諸佛性。又得遠離無常殺鬼諸地獄苦。我當碎身
報佛慈恩。高聲唱言。我今秊至四十九歲。從佛聞法。
名長壽經。今欲碎身不惜軀命。寫長壽經。四十九卷。
欲令一切眾生。受持讀誦。我須賣眼。將寫此經。我眼
無價。任汝與直。時天帝釋。化作四十九人。至顛倒所。
我願為汝。書寫是經。令汝見已。當任賣眼。時顛倒女。
慶幸無量。削骨為筆。身肉支解。以血為墨。供給書人。
於七日中。書寫經竟。諸人寫已。白顛倒言。向來所許。
兩眼睛時。我等功畢。願付我等。持賣與婆羅門。爾時
顛倒。即命旃陀羅者。汝可為我剜出眼睛。當令四十
九人。分汝一分。時旃陀羅。依法欲剜。四十九人齊唱
言。希有希有。不可思議。此顛倒女。削骨出血。瘡穢能
[001-0396a]
忍。不惜身命。書寫此經。我等云何而取眼睛。以慈悲
心。白顛倒女言。我等終不貪汝眼睛。賣婆羅門。願汝
得道。當濟度我。唯願我等。在在處處。當當來生。常得
與汝同共一處。作善知識。宣說是經。救度一切罪苦
眾生。


爾時難陀龍王等。以大威力。作諸幻術。盜顛倒經。於
龍宮中。受持供養。時顛倒女。於須臾頃。忽不見經。流
淚哽咽。而白佛言。世尊。我所碎身。寫長壽經。欲令流
布一切眾生。我今忽然不知所在。我心悶濁。愁毒難
忍。


普光如來告顛倒言。汝經是八部龍王請在龍宮。受
持供養。汝當歡喜。不須愁惱。善哉顛倒。汝當以此功
德力故。盡此壽已。生於無色界天。受諸快樂。永不更
作女人之身。爾時顛倒女人。白佛言。世尊。我之所願。
不願生天。唯願生生世世。常遇世尊。佛心不退。在在
處處。常為一切罪苦眾生。宣揚此法。


普光告言。汝應妄語。顛倒又言。我若妄語。願我依前
無常鬼逼。我若實心。願我身瘡。對佛除愈。于時顛倒。
以誓願力。平復如故。普光如來。告顛倒言。汝一心念
佛。從一佛國。至一佛國。汝即能見無量無邊諸佛世
界文字語言不可宣說。爾時顛倒。於須臾閒。得無生
法忍三藐三菩提心。


文殊當知。普光如來。我身是也。顛倒女人。汝身是也。
四十九人。新發意菩薩是也。我於無量曠劫已來。常
[001-0396b]
以護身。常與汝等。宣說此經。令一切眾生所有惡業。
聞此長壽命經半偈於耳。皆得消滅。今又更說。


爾時波斯匿王。於其夜分。在王宮中。聞有女人。高聲
號哭。哀慟難忍。悲不自勝。而自念言。我之深宮。曾無
是事。何故有是哀屈之聲。於晨朝時。即敕所司。往城
衢路。尋求此女。使奉王敕。尋得將來。其女驚愕。悶絕
王前。王以冷水。而洒其面。漸漸得穌。大王問言。昨夜
嗁哭。審是汝不。女人答言。是我悲耳。王曰。何故怨哭。
誰之屈汝。女人答言。我之所恨。實無人屈。唯願大王。
聽我所說。我秊十四。𡣪於夫家。經三十秊。生三十子。
顏容殊妙。頭紺青色。脣赤如朱。齒白如玉。身體盛愛。
如春中花。我之戀惜。猶如髓腦。亦如肝腸。甚於性命。
此子長大。不過一歲。於秋夏時。便棄我死。其最後兒。
甚是我命。今現垂困。命將欲終。我昨夜號哭。因此悲
耳。


爾時大王。聞此語已。深大愁惱。所有百姓。依因於我。
若不救護。非名國王。即集羣臣。共相論議。王有六臣。
一名見色。二名聞聲。三名香足。四名辯才。五名隨緣。
六名易染。而白王言。童子初生。當作七星二十八宿
神壇延命。方免斯苦。唯願大王。告敕天下。爾時有一
智臣。曾於無量佛所。種諸善根。名曰定慧。前白大王。
大王當知。六臣所言。非能免苦。今有大師。字瞿曇氏。
號悉達多。無師自悟。今得成佛。在耆闍崛山。說長壽
經。唯願大王。往彼聽受。若聞此經半偈於耳。百劫千
[001-0396c]
生。所有重罪。無不消滅。一切童子。聞經於耳。雖未悟
解。以經功德。自然長壽。波斯匿言。我昔曾聞。六師所
言。瞿曇沙門。學日淺薄。黃頷小兒。其秊幼稺。六師經
中。妖祥幻化。瞿曇是也。若有崇者。多失正道。爾時定
慧以偈白王。


「 釋迦牟尼天人師
 曾於無量劫苦行
 今得成佛轉法輪
 還依過去諸佛說
 不違一切眾生願
 慈悲大力救羣迷
 見佛如龜值浮木
 亦如最妙優曇花
 唯願大王往聽法
 不信外道六師言」



爾時定慧。說是偈已。以神通力。從地踊上。昇於虗空。
高七多羅樹。即於王前。作諸呪術。於一念頃。令須彌
山。及大海水。入於心中。安然無礙。波斯匿王。見是事
已。歎言。希有。真善知識。前禮定慧。白定慧言。汝師是
誰。定慧答言。我師是釋迦牟尼佛。今現在王舍大城
耆闍崛山。說長壽滅罪經。王聞此語。心大歡喜。即以
國事。暫委定慧。與無量眷屬大臣長者。駟馬寶車。前
後圍遶。并此女人。及其童子。齎持花鬘。百種供養。至
王舍城耆闍崛山中。除諸儀飾。遶佛七帀。合掌頂禮。
散花供養。具以上事。而白佛言。


爾時世尊。告波斯匿王。此女人者。於過去世時。身為
後母。心生嫉妒。和合毒藥。殺前妻兒三十之子。此子
被殺。各發誓言。願我生生世世。常作其子。便即分離。
令其苦切。生大悲痛。時此女人。今來得聞我說長壽
[001-0397a]
命經一偈於耳。怨家債主。從斯永絕。


爾時世尊。告諸大眾。童子受胎。魔王波旬。即放四大
毒蛇六塵惡賊。止住其身。若一不調。命根即斷。我有
陀羅尼呪。善能增益諸童子壽。若有患苦。聞我此呪。
一經於耳。無不除差。能令惡鬼。四散馳走。即說呪曰。


波頭彌波 頭彌提婢 奚尼奚尼 奚彌諸棃
 諸羅諸麗 矦羅矦羅 由麗由羅 由麗波羅波
麗聞 制瞋迭 頻迭般逝末迭遲那迦棃蘇波


佛言。是陀羅尼呪文句。若善男子。善女人。受持讀誦。
為一切受胎出胎病患童子之所演說。七日七夜。燒
香散花。書寫供養。至心聽受。所有重病。前身業障。皆
得消滅。


爾時醫王菩薩。名曰耆婆。前白佛言。世尊。我為大醫。
療治眾病。諸小童子。有九種病。能短其命。何者為九。
一者父母非時行於房室。二者初產令血穢地。地神
不居。惡鬼得便。三者初產不去臍閒諸小毒蟲。四者
不以兜羅輭綿拭其胎中穢血。五者殺生害命。而為
歡宴。六者其母食一切諸襍冷果。七者童子有病。餧
其襍肉。八者初產子母未分。令諸不祥。見產生處。未
分解者。能令母死。已分解者。令童子死。何謂不祥。若
有人眼見一切死屍。及諸變怪。眼不淨故。名曰不祥。
若以牛黃真珠光明砂蜜末微塵。定童子心。能免不
祥。九者夜行。被惡鬼打之。一切童子。若能慎是九事。
[001-0397b]
終不至死。


爾時天魔波旬。有佗心智。在魔宮中。知佛說此長壽
滅罪護諸童子陀羅尼呪。心大忿怒。發大惡聲。愁憂
不樂。魔有三女。前白父王。未審大王。何故愁惱。父王
答言。瞿曇沙門。今在王舍大城耆闍崛山。為無量無
邊眾生。說長壽經。流布一切眾生。得長壽樂。侵我境
界。我惡心起。我令欲將諸眷屬等一切魔兵。而往討
之。縱使不能止得瞿曇。我今威力。止塞諸天及大眾
耳。不令聞佛說長壽經。時魔三女。以偈諫父。


「 天魔波旬有三女
 稽首前白父王言
 瞿曇沙門天人師
 非是魔力能禁止
 昔日在於菩提樹
 初坐吉祥法座時
 我等三女巧㛹妍
 諸天女中為第一
 百種姿熊擬欲之
 菩薩都無染著意
 觀我三女如老姥
 今成正覺菩提師
 父王彎弓作恐怖
 諸兵器仗帀虗空
 菩薩觀如童子戲
 一無驚懼退敗心
 今日道成為法王
 唯願父王息惡意」



爾時魔王波旬。聞女說偈。將諸眷屬。私自平章。我當
與汝。同往佛所。善巧方便。而逡巡之。詐受佛降。令佛
信用。若得信者。當作種種一切魔事。而障此經。即與
眷屬。同詣佛所。遶佛七帀。而白佛言。世尊。說法無疲
勞耶。我今將領諸魔眷屬。來聽長壽命經。為佛弟子。
唯願世尊。不違我願。
[001-0397c]


爾時世尊。呵責魔王。汝在本宮。心生忿怒。設得來此。
詐作逡巡。我之法中。不容汝詐。時魔波旬。羞媿交集。
斂容無色。而白佛言。世尊。是我愚計。實行詐法。唯願
世尊。以大慈悲。恕我愆犯。我今得聞長壽經護諸童
子陀羅尼呪。我發誓願。若後末世。有受持此經。書寫
讀誦。所在之處。我當擁護。無令惡鬼。伺求其便。設使
地獄。若有罪人。須臾之閒。憶念此經。我當以大神力。
取大海水。灌注罪人。令大地獄。如蓮華池。


爾時復有飛騰羅剎食童子羅剎等。而為上首。與其
同類諸眷屬等。從空中下。遶佛千帀。白佛言。世尊。我
於無量劫來。受羅剎身。我之眷屬。如恒河沙。各為飢
餓之所逼切。於四天下。唯噉在胎及初生童子血肉。
我等眷屬。伺候一切眾生夫婦交會。食噉其精。令無
胎息。或在胎中。我亦隨入。傷胎食血。初生七日。我等
專伺其便。斷其命根。乃至十歲。我等眷屬。變作種種
諸惡毒蟲。入童子胎。食其五臟所有精血。能令小兒。
吐乳下痢。或疳或瘧。眼腫水腹。乃至漸漸斷其命根。
我等今聞世尊說長壽滅罪護諸童子經。奉世尊敕。
令我眷屬。飢餓所逼。不敢食噉。


佛告羅剎。汝等當受我之禁戒。令汝得捨此羅剎身。
生天受樂。


佛告大眾。若有童子。受患苦者。令其慈母。分乳微塵。
與虗空中。施諸羅剎。并清淨受持此長壽命滅罪陀
羅尼經。書寫讀誦。病則除差。時羅剎眾。甚大歡喜。而
[001-0398a]
白佛言。審得生天。我等眷屬。終不能侵諸童子乳。乍
食鐵丸。終不能食諸童子血。於佛滅後。有能讀誦受
持此經處者。設有惡人。惱是法師。或有惡鬼。惱諸童
子。我等當執佛金剛杵。而衛護之。不令惡鬼而得其
便。


爾時一切諸天大王。并其眷屬。一切龍王。一切夜叉
王。阿修羅王。迦樓羅王。緊那羅王。摩睺羅伽王。薜茘
多王。毗舍遮王。富單那王。乃至迦吒富單那等。一切
諸王。各并眷屬。禮拜於佛。同心合掌。作如是言。世尊。
我等從今。在在處處。若有比丘比丘尼。諸優婆塞優
婆夷。但有受持此長壽經。書寫處者。我等眷屬。常當
衛護。我等諸王。驅䇿惡鬼。若有惡鬼。惱諸眾生。令患
苦者。若能清淨。書持是經。我等諸王。禁攝諸鬼。不令
加害。被橫死苦。爾時牢固地天。從座而起。作如是言。
世尊。若佛弟子。受持此長壽滅罪護諸童子經者。我
等地天。常出地味。滋潤彼人。令其身中。增益壽命。我
等常以種種金銀。種種資生。種種糓米。具足供給此
信心人。令無乏少。身得安穩。無有愁惱。心常歡喜。得
好福田。無令惡鬼斷其命根。若諸童子。生一七日。我
等地神。當擁護之。無令斷命。


爾時眾中。金剛力士。復白佛言。世尊。如來說此長壽
命滅罪護諸童子陀羅尼呪經已。諸大檀越。并眷屬
眾。各各發心。護持讀誦書寫是經。供給所須。無令乏
少。我聞。大德婆伽婆。說吉祥章句大神力呪。若有眾
[001-0398b]
生。一聞於耳。百劫千生。終不短命。得壽無量。無有病
苦。雖有四魔。不能忤亂。增長壽命。滿百二十。不老不
死。不退不沒。一切佛子。苦患重病。聞此呪者。即免諸
鬼之所奪命。即說呪曰。


多地夜佗旃達利旃達囉毗提旃達囉魔吽
旃達囉䟦帝旃達囉不棃旃達囉闍移
達囉底𠼝旃達吠咩旃突嘍旃達囉婆囉吇
十一旃達囉勿達𠼝十二旃達囉婆地移十三旃達囉婆咩
十四旃達囉佉祇十五旃達囉盧寄十六藪婆呵十七


佛言。善哉善哉。金剛力士。汝今能說此護諸童子吉
祥神呪。汝當為一切眾生之大導師。文殊當知。如是
神呪。過去諸佛之所宣說。建立守護。善能增長人天
壽命。能除一切罪垢惡見。能護一切持經之人。延其
壽命。


爾時世尊。告文殊師利法王之子。我滅度後。濁惡世
時。若有比丘。破我禁戒。親比丘尼。及諸處女。并二沙
彌。飲酒食肉。姦婬熾盛。為諸白衣之所輕賤。毀滅我
法。經營世俗。不淨之事。無慚愧心。猶如木頭。當知此
等。是五逆人。非我弟子。是魔眷屬。名曰六師。此比丘
等。於現世中。得短命報。比丘尼等。亦復如是。若能懺
悔。不更復作。受持此經。即得長壽。


復次文殊。我滅度後。濁惡世時。若有菩薩。誹謗佗人。
自讚其善。方等經典。不傳付人。如是菩薩。是魔伴侶。
非真菩薩。若能至心。受持此經。書寫讀誦。即得諸佛
[001-0398c]
不壞常身。


復次文殊。我滅度後。濁惡世時。若有國王。殺父害母。
誅斬六親。不依王法。廣興兵甲。侵討佗國。忠諫之臣。
枉遭刑戮。婬欲熾盛。違先王法。破塔壞寺。焚燒經像。
水旱不調。因王無道。國界飢餓。疾疫死亡。如是國王。
現世短命。死入地獄。墮大阿鼻。若能書寫是經。流通
供養。至誠懺悔。依先王法。即得長命。


復次文殊。我滅度後。濁惡世時。若有大臣。及諸官屬。
身請天祿。無慚愧心。諂[佞-二+〦]不忠。專行矯詐。賊臣危害。
國土不安。設使臨人。不行國法。侵剋百姓。恣意貪殘。
橫殺無辜。取佗財寶。輕慢經典。魔障大乘。如是等人。
現世短命。墮阿鼻地獄。無有出期。若能懺悔。受持此
經。書寫讀誦。即得長命。永守天祿。


復次文殊。我滅度後。濁惡世時。有優婆塞。及優婆夷。
信邪倒見。不信正法大乘經典。如是眾生。縱有無量
百千金銀。而懷慳惜。唯求財利。不能布施。救乏一切
貧苦之者。不能書寫十二部經。受持讀誦。求免無常
惡道之苦。如是之人。宅舍虗耗。竈下鳥現。蛇入臥堂。
狗忽上舍。鼠百種鳴。諸野禽獸。競來入宅。百種魑魅。
名之為怪。以見怪故。心得煩惱。因煩惱集。得獲短命。
若能受持書寫是經。流通讀誦。即能摧破如是等怪。
而得長命。


復次文殊。我滅度後。濁惡世時。一切眾生。男女成就。
以憐愍故。而得心病。何以故。或男成長。被充兵役。如
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是王法。制不由己。父母念之。名為心病。或女成長。配
𡣪佗門。而被輕賤。違夫婦道。父母念之。名為心病。為
心病故。愁憂苦惱。愁惱病集。現世短命。若能書寫受
持此經。得長壽命。以經力故。姻親和順。心病消除。


復次文殊。我滅度後。濁惡世時。一切眾生。無慈悲心。
殺生害命。食噉一切眾生十種身肉。文殊當知。如殺
父母。如食六親。或因殺命。而復傷胎。為是事故。現世
短命。設使夫婦交會之時。被惡羅剎。食噉其胎。令無
子息。若能書寫受持是經。即免斯苦。


復次文殊。我滅度後。濁惡世時。一切眾生。不知宿命。
暫得人身。謂為快樂。更相誹謗。或恃權豪。種種惡心。
規佗性命。不信經典。我慢大乘。如是之人。現世短命。
若能至心懺悔。調柔其心。書寫是經。受持讀誦。以善
根力。得長壽命。設使病患。終不橫死。


復次文殊。我滅度後。濁惡世時。一切眾生。或奉王敕。
或父母教。而於佗國及險道處。以商為業。求諸珍寶。
為財利故。我慢貢高。圍棊六簙。摴蒱投壺。親近婬女。
交惡知識。不用王敕。及父母誡。嗜酒耽婬。喪身殞命。
設得財寶。為酒迷濁。不知道路通塞之處。後被諸惡
賊。劫奪其財。因以害命。若能書寫是經。廣發誓願。所
在之處。惡賊退散。生歡喜心。諸惡毒獸。不能嬈害。身
心安穩。多獲寶貨。以經力故。得長壽命。


復次文殊。我滅度後。濁惡世時。一切眾生。以惡業故。
死入地獄。從地獄出。得畜生身。設得人形。六根不具。
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聾盲瘖瘂。癃殘背瘻。受女人身。不識經字。設是男子。
為惡業故。癡愚暗鈍。不能轉讀此長壽經。心生愁惱。
以愁惱故。名為心病。以心病故。現世短命。若能令善
知識。書寫是經。自取而轉。從初至末。一心頂戴。以至
誠故。功德無量。如此惡業。不更復受。此人現世。得長
壽命。


復次文殊。我滅度後。濁惡世時。若有眾生。死亡之後。
從一七日。乃至七七日。所為亡者。建造諸福功德七
分。亡者所得。唯獲其一。若能生在之時。於七七日。停
止家事。書寫是經。香花供養。請佛迎僧。設生七齋。所
得功德。如恒河沙。此人現世。得長壽命。永離三塗諸
惡道苦。若已亡者。緣身資產建福。七分竝獲。


復次文殊。我滅度後。濁惡世時。一切眾生。不孝五逆。
無慈悲心。而於父母。無恩愛情。而事六親。爾時行道
天王。遶四天下。種種音樂。將諸眷屬。於三齋月。至閻
浮提。若有一切眾生。橫被諸病。行道天王。為除惡鬼。
令得除愈。眾生不孝。嫉妒造惡。行病鬼王。即以惡氣。
噓而病之。令得瘟疫。一切重病。若熱若冷。虗勞下瘧。
邪魔鬼毒。及惡癩病。若能於歲一日。燒香散花。清淨
身心。書寫是經。乃至七日。請佛迎僧。清齋讀誦。以是
善根。終無疾疫。無疾疫故。得長壽命。


復次文殊。我滅度後。濁惡世時。眾生薄福。其劫欲盡。
七日竝照。設無七日。國王無道。令天炎旱。大地所有。
藥木叢林。一切百穀。甘蔗花菓。將欲枯死。若有國王。
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一切眾生。能受持讀誦此經典者。難陀龍王。及婆難
陀龍王等。憐愍眾生。從大海水。降注甘雨。一切叢林。
百穀艸木。滋榮眾生。以此經力。得長壽命。


復次文殊。我滅度後。濁惡世時。一切眾生。斗秤欺誑。
不義得財。以其罪業。死入地獄。從地獄出。受畜生身。
所謂牛驢象馬。豬狗羊等。一切禽獸。蟁蝱蝨蟻。若有
菩薩摩訶薩。以慈悲心。於畜生等。及蝱蟻前。轉讀此
經。一聞於耳。此經力故。隨類皆解。此等畜生。捨此身
已。得生天樂。若有菩薩。無慈悲心。不能廣說此經典
者。非佛弟子。是魔伴侶。


復次文殊。我滅度後。五濁世時。一切眾生。心生欺慢。
不信經典。毀呰我法。若有說法之處。無心聽學。以此
罪業。現世短命。墮諸地獄。若有講說此長壽經處。一
切眾生。能往聽者。或能勸佗。分坐與坐。此人是佛棟
梁。得長壽樂。不經惡道。轉此經法。清淨立壇。隨室大
小。


復次文殊。我滅度後。一切女人。身懷胎娠。殺一切命。
食諸鳥卵。為無慈愍心。現世得短命報。臨生產難。以
產難故。能斷其命。或是怨家。非善知識。若能廣發誓
願。書寫是經。即令易產。無諸烖障。子母安樂。須男須
女。隨願得生。


爾時世尊。告文殊師利菩薩。我今說此長壽滅罪十
二因緣佛性經時。過去諸佛之所共說。若有眾生。受
持讀誦。多獲福利。盡其壽命。滿百二十。臨捨化時。不
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被風刀諸一切苦。以佛性故。得金剛不壞。諸佛常身。
湛然清淨。念念堅固。常有菩薩。一名觀世音。二名大
勢至。椉五色雲。六牙白象。持蓮花臺。迎念佛者。生不
動國。自然快樂。不經八難。文殊當知。愚癡眾生。不覺
不知。壽命短薄。如石火光。如水上泡。如電光出。云何
於中。不驚不懼。云何於中。廣貪財利。云何於中。耽婬
嗜酒。云何於中。生嫉妒心。如此生死。流浪大海。唯有
諸佛菩薩。能到彼岸。凡夫眾生。定當淪沒。無常殺鬼。
來無時節。縱有無量無邊金銀財寶。情求贖命。無有
是處。眾生當知。須觀此身。而生念言。是身如四毒蛇。
常為無量諸蟲之所唼食。是身臭穢。貪欲獄縛。是身
可惡。猶如死狗。是身不淨。九孔常流。是身如城。羅剎
處內。是身不久。當為烏鵲餓狗之所食噉。須捨穢身。
求菩提心。當觀此身。捨命之時。白汗流出。兩手橫空。
楚痛難忍。命根盡時。一日二日。至于五日。膨脹青瘀。
膿汗流出。父母妻子。而不喜見。乃至身骨。散在於地。
脚骨異處。[骨*專]骨䯗骨。腰骨肋骨。脊骨頂骨。髑髏各各
異處。身肉腸胃。肝腎肺臟。為諸蟲藪。云何於中。橫生
有我。生存之時。金銀珍寶。錢財庫藏。何關我事。若有
眾生。須免此苦。當須不惜國城妻子頭目髓腦。書寫
是經。受持讀誦諸佛祕藏。十二因緣。流通供養。念念
成就。當得三藐三菩提心。難可沮壞。終不中夭。被橫
死逼。


佛於大眾中。說此十二因緣佛性法時。一切大會。比
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丘比丘尼。優婆塞優婆夷。天龍八部。人非人等。波斯
匿王。并其眷屬。數如恒沙。皆得三藐三菩提心。無生
法忍。歎未曾有。一心頂禮。歡喜奉持。
佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經