[28-0960b] 
二千
門是諸城門衆寶所成種種摩尼之
所嚴飾譬如北地妙好氍毹人非人
等龍獸草木及諸雜花莫不必備亦
如耳璫衆寶莊嚴塡滿具足是諸城
門亦復如是諸門邊爲馬車軍之所
莊嚴是諸天子莊嚴鎧仗聚集其中
爲護國土遊戲莊嚴處處寶池天水
盈滿四寶爲塼累其底岸餘如上說
乃至諸天男女遍滿其中亦復如是
湏弥山王從其上頂向下二万由旬
是第一層是層四出並五十由旬周
迴増本四百由旬金城圍繞塙一由
[28-0960c]
立世阿毗曇論卷第五第二張西旬埤
堄一由旬半城門高二由旬門樓一
由旬半十十由旬有一一門無數千
門衆寶所成種種摩尼之所嚴飾譬
如北地妙好氍毹人非人等龍獸草
木及諸雜花草不必備亦如耳璫衆
寶具足是諸城門亦復如是諸城門
進爲馬四軍之所防衞爲護國土遊
戲莊嚴其城外進有諸寶池四寶爲
塼累其底岸乃至天子天女遍滿國
土亦復如是有諸天子名曰持鬘於
此中住是湏弥山本周圍數更増四
百由旬合本八百由旬從頂向下四
万由旬是第二層四出並廣上層五
十由旬金城圍繞高一由旬埤堄一
由旬半城門高二由旬門樓一由旬
半十十由旬有一一門無數千門衆
寶所成種種摩尼之所嚴飾譬如北
地妙好氍毹人非人等龍獸
諸雜花莫不必備亦如耳璫衆寶具
足是諸城門亦復如是諸城門邊象
馬四軍之所防衞爲護國上遊戲莊
嚴有諸寶池四寶爲塼累其底岸乃
至諸天子等遍滿國土亦復如
[28-0961a]
立世阿毗曇論卷第五第三張西
是有諸天子名曰常勝於此中住湏
弥山王本周圍數更増八百由旬合
本一千二百由旬從頂向下六万由
旬是第三層四出並廣二層五十由
旬金城圍繞高一由旬埤堄一由旬
半城門高二由旬門樓一由旬半十
十由旬有一一門無數千門衆寶
所成種種摩尼之所嚴飾譬如北地
妙好氍毹人非人等龍獸草木及諸
雜花莫不必備亦如耳璫衆寶具足
是諸城門亦復如是諸城門邊爲馬
四軍之所防衞亦護國土遊戲莊嚴
有諸寶池四寶爲塼累其底岸乃至
諸天子等遍滿國土亦復如是有諸
天子名手持寶器於此中住金城圍
繞種種莊嚴亦如上說乃至諸天子
等遍滿國土亦復如是須弥山王本
周圍數更増四百由旬合本一千六
百由旬是第四層廣上三層四出並
五十由旬從海水際向上五十由旬
是須弥山王第四層廣第三層五十
由旬厚亦如此金城圍繞高一由旬
埤掜一由旬半城門高二由旬門樓
一
[28-0961b]
立世阿毗曇論卷苐五苐四張西由旬
半十十由旬有一一門無數千門衆
寶所成種種摩尼之所嚴飾譬如北
地妙好氍毹人非人等龍獸草木及
諸雜華莫不必備亦如耳璫衆寶具
足是諸城門亦復如是諸城門邊爲
馬四軍之所防衞爲護國土遊戲莊
嚴有諸寶池
至諸天子等遍滿國土亦復如是此
第四層四天王軍之所住處是層之
外又出四百五十由旬周迴一千八
百由旬有諸龍及金翅鳥之所住處
湏弥山王上下諸層並厚五十由旬
其海中諸層悉是修羅住處此阿修
羅爲得諸天五事因緣故徃攻伐何
者爲五一天湏陀味二諸天平地三
天諸園林四諸天國邑五諸天童女爲
是五事徃擊諸天諸天亦欲得彼五
事徃擊修羅何者爲五一阿修羅湏
陀味二修羅平地三修羅國林四修
羅國邑五修羅童女爲是五事徃擊
修羅是時修羅來擊諸天先於水際
與龍鳥闘若不如時便退還本若戰
勝時登最下層共四王軍及諸
[28-0961c]
立世阿毗曇論卷第五第五張西龍鳥
亦登此層一時共闘修羅不如更退
還本若戰勝時登下二層與四王軍
及持寶器天諸龍鳥等一時共闘若
不如時便退還本若戰勝者登下三
層與常勝天及持寶器幷四王軍諸
龍鳥等一時共闘若不如時便退還
本若戰勝時登下四層與持鬘天及
下諸天若四王軍諸龍鳥等一時共
闘若不如者從此還本若戰勝時登
湏弥上頂是持鬘諸天徃帝釋所報
如是事善尊阿修羅巳來是時帝釋
以一千馬駕其一車以阿羅漢衣爲
其幡幟爲馬四兵不相㕘雜衆軍圍
繞出徃戰所時三十二天王亦各皆有
四部軍衆之所圍遶亦到戰所王二
太子栴檀湏毗亦有四軍之所圍遶
同徃戰所時四天王亦有四軍之所
圍繞同徃戰所曰月天子亦有四軍
車將軍於是處所與修羅起大闘戰
其爲軍者與爲軍闘車馬步軍例皆
如是若闘戰時其先來者必自前退
是事法然如是事者佛世尊說
[28-0962a]
立世阿毗曇論卷苐五苐大張西
比丘徃昔諸天共攻修羅正鬪戰時
兩軍交刃諸天軍勝修羅退散比丘
修羅退時面向南走還其本住諸天
逐退比丘爾時修羅作是思惟諸天
大勝我等退散諸天逐退必急我軍
尙可湏更決戰第二戰時諸天大勝
修羅又退是時修羅面向南走還其
本住諸天逐退比丘是時修羅更復思
惟諸天大勝我等退散諸天逐退必
急我今軍衆未盡必湏更決比丘第
三戰時諸天又勝修羅退散還至本
城閉門而住比丘是時修羅更復思
惟我巳入城諸天雖來不能攻我比
丘諸天亦作是念諸阿修羅旣入其
城不可復攻是時諸天周匝圍遶令
其境界止在城內諸天遂得餘修羅
湏陀之味據其平地及諸園林幷其
國邑諸童女等悉皆繫錄取其財寶
男女戶口收縛無辵若諸天作意欲
入彼城我與修羅同共飮食旣爲親
戚應徃訙覲隨意徃返飮食言談旣
入城巳若作不相應心以是心故自
然還出云何如是此城是阿修羅無
[28-0962b]
立世阿毗曇論卷苐五苐七張西畏處
故諸天如意住此國土修羅童女旣
被縛錄若欲去時將還天上時諸修
羅褁湏陀味徃贖家口入諸天城處
處訪問若見眷屬與諸天等論價貴
賤若贖得相隨還本若諸天退敗彼
執縛時亦復如是忉利天上善見大
城釋提桓因之
阿修羅王之所住處如忉利天伊羅
槃行園象王如是阿修羅亦有象王
名跋陀婆呵乘行園林如忉利天善
柱象王鬪戰所乘如是阿修羅鴉羅
婆象王鬪戰所乘如忉利天州郡縣
等修羅境界亦復如是如忉利天衣
服飮食種種莊嚴修羅亦爾除善法
堂及皮禪延多重閣如是義者佛世
尊說如是我聞日月
行品第十九從剡
浮提地高四万由旬是處日月行半
湏弥山等遊乾陀山是明月宮殿圍
圓如鼓是月宮者厚五十由旬廣五
十由旬周迴一百五十由旬是月宮
殿琉璃所成白銀所覆水大分多下
際水分復爲最多其下際光亦
[28-0962c]
立世阿毗曇論卷第五第八張西
爲最勝是其上際金城圍繞城高一
由旬埤堄高半由旬城門二由旬門
樓一由旬半十十由旬有一一門凡
十四門幷一小門是諸城門衆寶所
成種種摩尼之所嚴飾譬如北地妙
好氍毹人非人等龍獸草木及諸雜
花莫不必備亦如耳璫衆寶莊嚴塡
滿具足是諸城門亦復如是是城門
邊象車四軍之所莊嚴是諸天子莊
嚴鎧仗聚集其中爲護國土及遊戲
莊嚴處處寶池天水盈滿四寶爲塼
累其底岸餘如上說乃至諸天男女
遍滿其中亦復如是是宮殿者說名
栴檀是月天子於其中住亦名栴檀
宮殿天子悉名栴檀如是宮殿住四
十餘刧巳衆生業増上緣故恒行光
照天子在時宮殿恒行天若不在宮
殿亦行天子還時隨宮所
中是日宮者厚五十一由旬廣五十
一由旬周迴一百五十三由旬是日
宮殿頗梨所成赤金所覆火大分多
下際火分復爲最多其下際光亦爲
最勝是其上際金城圍繞城高一由
[28-0963a]
立世阿毗曇論卷第五第九張西旬
埤堄高半由旬城門二由旬門樓一
由旬半十十由旬有一一門有十四
門幷一小門是諸城門衆寶所成種
種摩尼之所嚴飾譬如北地妙好氍
毹人非人等龍獸草木及諸雜花莫
不必備亦如耳璫衆寶莊嚴塡滿具
足是諸城門亦復如是是城門邊象
車四軍之所防衞爲護國土及莊嚴
遊戲處處寶池天水盈滿四寶爲塼
累其底岸餘如上說乃至諸天男女
遍滿其中亦復如是是宮殿說名修
野是日天子於其中住亦名修野宮
殿天子悉名修野是宮殿住四十餘
刧以衆生業増上緣故恒行光照天
子在時宮殿恒行天若不在宮殿亦
行天子還時隨宮所在卽下其中其
星宮殿極最小者逕半俱盧舎周迴
廣一俱盧舎半其星大者逕十六由
旬周迴四十八由旬曰月之前有行
樂天子是天子者若遊行時則受戲
樂以衆生業増上緣故故有風輪恒
吹迴轉以風吹故曰月等宮迴轉不
息日宮殿者行一百八十路月宮
[28-0963b]
立世阿毗曇論卷第五第十張西殿者
行十五路日十二路是月一路若日出
入時十二日所行路月出入時一日
行之得度從極南路至極北路二百
九十由旬日月於是中行無有減長
日復有兩路一者外路二者内路内
路者從剡浮路内至北鬱單越内路
相
億四万二千四百由旬其外路者相
去四億八万一千三百八十由旬周
迴十四億四万四千一百四十由旬
其月行者傍行則疾周行則遲其曰
行者周行則疾傍行則遲曰行與月
或舎或離一一日中日行四万八千
八十由旬合離皆爾若稍合時日日
覆月三由旬又一由旬三分之一以
是方便故十五曰一切被覆月光不
現若稍離時日日日行四万八千八
十由旬是日離月三由旬又一由旬
三分之一以是方便故十五日月大
圓明如是數量日行周圍疾速於月
四万八千八十由旬爾時世尊重宣
此義而說偈言四万
有八千八十諸由旬日逐月行爾
[28-0963c]
立世阿毗曇論卷第五第十一張西離
月量亦然日
恒行一由旬半又一由旬九分之一
其一一日出時如是入亦如是六月
日中從内路出至於外路六月日從
外路入至内路月恒行十九由旬又
一由旬三分之一其一一日出亦如
是入亦如是十五日從内路至外路
十五日從外路至内路曰若行東弗
婆提内路取東弗婆提地南際相去
六百八十三由旬又一由旬三分之一
是中日行内路曰若行剡浮提内路
取剡浮提地南際相去三百五十由
旬是中曰行内路日若行西瞿耶尼
内路取西瞿耶尼地南際相去六百八
十三由旬又一由旬三分之一是中日
行内路日若行北鬱單越内路取北
鬱單越地南際相去三百五十由旬
是中日行内路曰若行
路從地南際取日外路三百九十三
由旬又一由旬三分之一日於中行
若日行剡浮提外路從地南際至日
外路六十由旬是中日行外路若日
行西瞿耶尼外路取地南際至日
[28-0964a]
立世阿毗曇論卷苐五苐十二張西外
路三百九十三由旬又一由旬三分
之一是中日行若日行北鬱單越外
路取地南際六十由旬是中日行若
日行東弗婆提内路則行西瞿耶尼
外路則行南剡浮提北鬱單越中路
是時東弗婆提日最長十八牟休多
是時依最短十二牟休多西瞿耶尼
夜最長十八牟休多日最短十二牟
休多剡浮提北鬱單越曰夜等分並
十五牟休多其六牟休多恒動二十
四牟休多不動若日行東弗婆提外
路則行西瞿耶尼内路則行南剡浮
提北鬱單越中路是時東弗婆提夜
最長十八牟休多日最短十二牟休
多西瞿耶尼日最長十八牟休多夜
最短十二牟休多南剡浮提北鬱單
越等分日夜並十五牟休多若日行
剡浮提内路則行北鬱單越外路則
行東弗婆提西瞿耶尼中路是剡浮
提日最長十八牟休多夜最短十二
牟休多北鬱單越夜最長十八牟休
多日最短十二牟休多東弗婆提西
瞿耶尼日夜等分並十五牟休多
[28-0964b]
立世阿毗曇論卷苐五苐十三張西日若
行南剡浮提外路則行北鬱單越内
路則行東弗婆提西瞿耶尼中路是
時剡浮提夜最長十八牟休多日最
短十二牟休多北鬱單越日最長十
八牟休多夜最短十二牟休多東弗
婆提西瞿耶尼日夜等分並十五牟
休多西瞿耶尼北鬱單越
若世間中三十牟休多決定恒爲一
日夜其一牟休多有三十分是一一
分名曰羅婆日若増時日一羅婆日
若減亦一羅婆夜亦如是若曰減時
夜増一羅婆若夜減時日増一羅婆
若日最長十八牟休多是時夜則最
短十二牟休多若夜最長十八牟休
多是時日則最短十二牟休多若日
夜等時日十五牟休多夜十五牟休
多若五月十五日正圓滿西國始結
夏時漢地安居巳滿一月是時日則
最長十八牟休多夜則最短十二牟
休多從十六曰減一羅婆月減一牟
休多第二月又減一牟休多第三月
又減一牟休多至八月十五日西國自
恣時漢地受迦絺那衣時日夜
[28-0964c]
立世阿毗曇論卷苐五第十四張西平等
各十五牟休多又從十六日乃至一
月復減一牟休多第二月減一牟休
多第三月又減一牟休多至十一月
十五日其夜最長十八牟休多其日
最短十二牟休多是夜從此時日減
一羅婆一月日則夜減一牟休多第
二月又減一牟休多第三月又減一
牟休多至二月十五日夜平等各十
五牟休多又從十六日乃至一月復
減一牟休多第二月復減一牟休多
第三月復減一牟休多至五月十五
日其日最長十八牟休多其夜最短十
二牟休多復有別時若西國夏分第
一月月中第二半第九日是爲六月
九日是時日最長十八牟休多夜最
短十二牟休多至九月九日日夜平
等各十五牟休多十一月九日是夜
最長十八牟休多日最短十二牟休
多三月九日
多如此迴轉具足五年有一遊伽卽
兩閏月其一從月其二從日五年中
間十二日又九日又六日又三日又十
五曰此中日夜是其長短月者
[28-0965a]
立世阿毗曇論卷苐五苐十五張西分別
三用一者分別月二分別十五日三
分別圓滿曰者分別夜日分別夏冬
秋節分別年是三用從日得成閏月
有兩者一從月二從日是閏月者從
月所作四月日應作兩小月一小月
者是第三半中第二小月是第七半
中一年之中應六小月五年足少三
十日此三十日應補五年中若不作
小月則月圓不當時是小月者從日
所作依世間說以三十牟休多決定
是一日夜分三十牟休多爲六十分
日行疾故五十九分便周長餘一分
因是事故二月則長一日又二月復
長一日乃至一年足長六日如是五
年則長一月用是一月補五年中是
爲日家閏月若不作閏者時節及年
差壞不當復次五年應兩閏月第一
者在第三年第二者在第五年若月
在剡浮提中更三月日至瞿耶尼若
北鬱單越則六月日東弗婆提則九
月日若周一年還至剡浮提一天下
中恒有夏冬舂三時夏者爲舂所隨
冬者爲夏所隨舂者爲冬所隨
[28-0965b]
立世阿毗曇論卷第五苐十六張西東弗
婆提八月十五日自恣時剡浮提是
五月十五結夏時西瞿耶尼二月十
五北鬱單越十一月十五日東弗婆
提夏分三月巳出在東弗婆提南剡
浮提二洲中間西瞿耶尼舂分三月
未出在剡浮提瞿耶尼二洲中間瞿
耶尼舂一月巳出鬱單越冬分二月
未出是爲三
洲中間鬱單越冬分二月巳出弗婆
提夏分一月未入是爲三月在鬱單
越弗婆提二洲中間湏弥山王在四
天下之中央云何湏弥山在四天下
北邊所謂隨日行分判東弗婆提東
方是剡浮提北方東弗婆提西方是
南剡浮提南方東弗婆提北方是剡
浮提西方東弗婆提南方是剡浮提
東方北鬱單越西瞿耶尼亦復如是南
剡浮提北鬱單越正對東弗婆提西
瞿耶尼正對是時最初日月下生世
間相去甚遠日下東弗婆提中央月
下西瞿耶尼中央爾時光明遍照滿
四天下曰照一半月照一半若日巳
過東弗婆提中央北鬱單越日
[28-0965c]
立世阿毗曇論卷苐五苐十七張西巳
沒南剡浮提日巳出若月巳過西瞿
耶尼中央剡浮提巳沒鬱單越巳出
若滿月夜巳至鬱單越月正中時南
剡浮提日則正中日過剡浮提中東
弗婆提巳沒西瞿耶尼巳出若月過
北鬱單越中央東弗婆提巳出西瞿
耶尼巳沒東弗婆提若滿月夜月正
中時西瞿耶尼日則正中日過西瞿
耶尼中央剡浮提巳沒鬱單越巳出
若月過東弗婆提中央鬱單越巳沒
剡浮提巳出剡浮提滿月夜月正中
時北鬱單越日則正中云何日月合
在一處謂日恒逐月行一一日相近
四万八千八十由旬日日相離亦復
如是若相近時日日月圓被覆三由
旬又一由旬三分之一以是事故十
五日月被覆則盡是名黑半滿日日
離月亦四万八千八十由旬月日日
開覆三由旬又一由旬三分之一以
是事故十五日月
則名白半滿日月若最相離行是時
月圓世間則說白半圓滿日月若共
一處是合行世間則日黑半圓滿
[28-0966a]
立世阿毗曇論卷第五第十八張西
日光經度七億二万一千二百由旬
周迴二十一億六万三千六百由旬
剡浮提日出時鬱單越日沒時東弗
婆提正中西瞿耶尼正夜是一天下
四時由日得成如是義者佛世尊說
如是我聞
立世阿毗曇論卷第五
甲辰歲高麗國大藏都監奉
勅彫造
[28-0966b]
佛說立世阿毗曇論卷第六西
陳西印度三藏眞
