KR6o0048 佛說立世阿毘曇論-陳-真諦 (T@SONG)




立世阿毘曇論卷第三


陳天竺三藏真諦譯


歡喜園品第九



善見大城北門之外。二十由旬。諸忉利天。有
大園林。名曰歡喜。此中有池。亦名歡喜。方百
由旬。深亦如是。天水盈滿。四寶為塼壘其
底岸。餘如前說。四邊寶階。亦如前說。五種寶
花。亦如前說。四種寶船。及八種戲。隨心遲
速。是中諸天須彼花時。應念來至。善果報故。
雨眾寶花。灑散諸天。復有別風。吹諸花鬘。
隨其身分。所須莊嚴。身臂首足。自然隨著。是
其池岸。五種寶樹。羅列遍滿。餘如前說。其樹
[003-0185c]
中間。及眾寶堂殿。諸男女天。居止遍滿。具如
上說。園中有樹。名曰歡喜。樹所生花。名曼陀
羅。其形大小。如大車輪。其色相貌。如火光
焰。其花輕重。如人中花。歡喜樹者。此園中
有。餘處皆無。此園周迴一千由旬。逕三百三
十三由旬。三分之一。金城之所圍遶。是城高
一由旬。埤堄一半由旬。城門高二由旬。門樓
一由旬半。十十由旬。有一一門。九十九門。復
一小門足一百門。是諸門者。眾寶所成摩尼
妙寶之所莊嚴。譬如北地妙好𣰽毺。種種雕
鏤。是門又有四軍防衛。並如上說。外七重寶
柵。亦如上說。七重多羅樹林之所圍繞。亦如
上說。其樹中間。有諸寶池。相去有百弓。種種
莊嚴。亦如上說。五種寶花。亦如上說。及四寶
船。亦如上說。池岸五種寶樹。亦如上說。乃至
四寶堂殿。諸男女天之所住處。是城外邊。三
重寶塹。餘如上說。其一一塹。廣二由旬。深
一由旬半。形如壺口。下廣上狹。天水盈滿。並
如上說。是塹間地。有諸婇女宮殿羅列。三
重塹外。七寶樹林之所圍遶。亦如上說。是時
外林中。一切諸花。開敷鮮榮。諸女天等音樂
謳歌。時諸天子從歡喜園。出林觀聽。諸天子
等於外林中。音樂謳歌。園內女天亦出觀聽。
園內女天又奏音樂。外諸天子入園觀聽。園
內天子亦奏音樂。園外女天亦入園聽。以此
因緣。受諸戲樂。從善見大城北門。至歡喜園
南門。其中間路。二十由旬。廣十由旬。並琉
璃為地。平滑柔軟眾寶莊嚴。譬如北地妙好
𣰽毺。人非人象。鳥獸花菓。種種具足。亦如
[003-0186a]
耳璫眾寶合成。其路形相。亦復如是。脚履即
沒。舉足便起。如兜羅綿及以木綿。其路柔軟。
亦復如是。三種皮持之所嚴飾。一一皮持。四
寶所成。一一皮持。三層寶鈴之所圍繞。一一
寶鈴。四寶所成。微風吹動。出妙音聲。能令
諸天起五欲縛。是路兩邊。夾二江水。名曰長
形。亦長二十由旬。廣十由旬。八功德水自然
盈滿。其江兩邊。並四寶塼之所搆成。餘如前
說。其江四邊。四寶階道。亦如前說。是江水
中。有五種寶花。亦如前說。四種寶船。泛漾
其內。八種水戲之具。乘船遊觀。遲速任心。並
如前說。是中諸天須彼花來。隨念即至。善果
報故。雨眾寶花。灑散諸天。復有別風。吹諸花
鬘隨其身分。所須莊嚴。身臂首足。自然隨著
二江外岸。五種寶樹。羅列遍滿。餘如前說。其
樹中間。有諸寶池。及寶殿堂。諸男女天並於
中住。無量天眾充滿國土。云何此園名為歡
喜。此園大池。名曰歡喜。其園有樹。亦名歡
喜。其花名曼陀羅。是三物者。唯此園有。餘
園則無。復何因緣名曰歡喜。爾時忉利諸天
欲入此園。生大歡喜。最受戲樂。極相嬉樂。
故曰歡喜。是義佛世尊說。如是我聞。


眾車園品第十



善見大城東門閫外。去二十由旬。諸忉利天。
有園名曰眾車。園中大池。名質多羅。方百由
旬。深亦如是。天水盈滿。四寶為塼。累其
底岸。餘如上說。四寶階道。五種寶花。亦如上
說。四種寶船。及八水戲。是中諸天須彼花時。
應念來至。善果報故。雨眾寶花。灑散諸天。
[003-0186b]
復有別風。吹諸花鬘。隨其身分。所須莊嚴。身
臂首足。自然隨著。是其池岸。五種寶樹。羅列
遍滿。餘如前說。其樹中間。及眾寶堂殿。諸
男女天。居止遍滿。具如上說。是園周迴。一
千由旬。逕三分之一。金城之所圍繞。是城高
一由旬。埤堄一半由旬。城門高二由旬。門樓
一由旬半。十十由旬。有一一門。九十九門。復
一小門。足一百門。是諸門者。眾寶所成。摩尼
妙寶之所莊嚴。譬如北地妙好𣰽毺。種種雕
鏤。是門又有四軍防衛。並如上說。外七重寶
柵。亦如上說。七重多羅樹林之所圍繞。亦如
上說。其樹中間。有諸寶池。相去百弓。種種莊
嚴。亦如上說。五種寶華。亦如上說。及四寶
船。亦如上說。池岸五種寶樹。亦如上說。及四
寶堂殿。諸男女天之所住處。是城外邊。三重
寶塹。餘如上說。其一一塹。廣二由旬。深一由
旬半。形如壺口。下廣上狹。天水盈滿。並如上
說。是塹間地。有諸婇女宮殿羅列。三重塹
外。七寶樹林之所圍繞。亦如上說。是外林中。
一切諸花。開敷鮮榮。諸女天等音樂謳歌。時
諸天子從眾車園。出林觀聽。諸天子等。於外
林中。音樂謳歌。園內女天亦出觀聽。園內女
天又奏音樂。外諸天子入園觀聽。園內天子
亦奏音樂。園外女天亦入園聽。以此因緣。受
諸戲樂。從善見大城東門。至眾車園西門。其
中間路。二十由旬。廣十由旬。並琉璃為地。平
滑柔軟。眾寶莊嚴。譬如北地妙好毺毺。人非
人像。鳥獸花草。種種具足。亦如耳璫眾寶
合成。其路形相。亦復如是。脚履即沒。舉足
[003-0186c]
便起。如兜羅綿。及以木綿。其路柔軟。亦復
如是。三種皮持之所嚴飾。一一皮持。四寶所
成。一一皮持。三層寶鈴之所圍繞。一一寶鈴。
四寶所成。微風吹動。出妙音聲。能令諸天起
五欲縛。是路兩邊。夾二江水。名曰長形。亦長
二十由旬。廣十由旬。八功德水自然盈滿。其
江兩邊。並四寶塼之所搆成。餘如前說。其江
四邊。四寶階道。亦如前說。是江水中。有五種
寶花。亦如前說。四種寶船。汎漾其內。八種
水戲之具。乘船遊觀。遲速任心。並如前說。是
中諸天須彼花來。隨念即至。善果報故。雨眾
寶華。灑散諸天。復有別風。吹諸華鬘。隨其身
分。所須莊嚴。身臂首足。自然隨著。二江外
岸。五種寶樹。羅列遍滿。餘如前說。其樹中
間。有諸寶池。及寶殿堂。諸男女天並於中
住。無量天眾充滿國土。云何此園名曰眾車。
此中有大池。名質多羅。其中有樹。亦名質多
羅。此樹生種種花。唯此園有。餘園則無。復
有因緣。名質多羅。是時忉利諸天欲入此園
中。著種種寶物。莊嚴其身。微妙最極。著種
種仗器。如臨戰時。乘種種乘。入此園林。在
其園內。及欲出時。取質多羅樹種種妙花。莊
嚴車乘。轅軛轂輞。具足嚴飾。一切諸乘。並
皆如是。此質多羅樹花。及天身瓔珞。諸寶車
乘。所出光明。互相映發。以是因緣。此妙園
中。種種光明。聚集其內。由此義故。名眾車
園。復有自然名眾車園。是義佛世尊說。如是
我聞。


惡口園品第十一


[003-0187a]


善見大城南門閫外。二十由旬。諸忉利天。有
園名曰惡口。園中大池。名曰惡口。方百由旬。
深亦如是。天水盈滿。四寶為塼累其底岸。
餘如上說。四寶階道。五種寶花。亦如上說。四
種寶船。及八水戲。是中諸天須彼花時。應念
來至。善果報故。雨眾寶花。灑散諸天。復有別
風。吹諸花鬘。隨其身分。所須莊嚴。身臂手
足。自然隨著。是其池岸。五種寶樹。羅列遍
滿。餘如上說。其樹中間。及眾寶堂殿。諸男女
天居止遍滿。具如上說。是園周迴。一千由旬。
逕三分之一。金城之所圍繞。是城高一由旬。
埤堄一半由旬。城門高二由旬。門樓一由旬
半。十十由旬。有一一門。九十九門。復一小
門。足一百門。是諸門者。眾寶所成。摩尼妙
寶之所莊嚴。譬如北地妙好𣰽毺。種種雕鏤。
是門又有四軍防衛。並如上說。外七重寶柵。
亦如上說。七重多羅樹林之所圍繞。亦如上
說。其樹中間。有諸寶池。相去百弓。種種莊
嚴。亦如上說。五種寶花。亦如上說。及四寶
船。亦如上說。池岸五種寶樹。亦如上說。乃
至四寶堂殿。諸男女天之所住處。是城外邊。
三重寶塹。餘如上說。其一一塹者。廣二由旬。
深一由旬半。形如壺口。下廣上狹。天水盈滿。
並如上說。是塹間地。有諸婇女宮殿羅列。
三重塹外。七寶樹林之所圍繞。亦如上說。時
外林中。一切諸花。開敷鮮榮。諸女天等音樂
謳歌。時諸天子從惡口園。出林觀聽。諸天子
等於外林中。音樂謳歌。園內女天亦出觀聽。
園內女天又奏音樂。外諸天子入園觀聽。園
[003-0187b]
內天子亦奏音樂。園外女天亦入園聽。以此
因緣。受諸戲樂。從善見大城南門。至惡口園
北門。其中間路。二十由旬。廣十由旬。並琉璃
為地。平滑柔軟。眾寶莊嚴。譬如北地妙好𣰽
毺。人非人象。鳥獸花草。種種具足。亦如耳
璫眾寶合成。其路形相。亦復如是。脚履即沒。
舉足便起。如兜羅綿。及以木綿。其路柔軟。亦
復如是。三種皮持之所嚴飾。一一皮持。四寶
所成。一一皮持。三層寶鈴之所圍繞。一一寶
鈴。四寶所成。微風吹動。出妙音聲。能令諸
天起五欲縛。是路兩邊。夾二江水。名曰長形。
亦長二十由旬。廣十由旬。八功德水。自然盈
滿。其江兩邊。並四寶塼之所搆治。餘如前說。
其江四邊。四寶階道。亦如前說。是江水中。有
五種寶花。亦如前說。四種寶船。泛漾其內。
八種水戲之具。乘船遊觀。遲速任心。並如前
說。是中諸天須彼花來。隨念即至。善果報故。
雨眾寶花。灑散諸天。復有別風。吹諸花鬘。隨
其身分。所須莊嚴。身臂手足自然隨著。二
江外岸。五種寶樹。羅列遍滿。餘如前說。其
樹中間。有諸寶池。及寶殿堂。諸男女天並
於中住。無量大眾充滿國土。云何此園名為
惡口。園有大池。名曰惡口。其中有樹。亦名
惡口。樹有花。亦名惡口。唯此園有。餘處
則無。復有因緣。名為惡口。是時忉利諸天欲
入此園。作是鬪諍。覺觀思惟。我等今者往彼
攻擊。鬪戰脩羅。復有彼此互相嫉妬。貪著五
欲。諍其前後。因是事故。說諸惡言。是故此地
名惡口園。復有自然名為惡口。是義佛世尊
[003-0187c]
說。如是我聞。


雜園品第十二



善見大城西門閫外。至雜園東門。其中間路。
長二十由旬。是諸忉利天園中有方池。名曰
雜池。面百由旬。深亦如是。天水盈滿。四寶為
塼。累其底岸。餘如上說。四寶階道。五種寶
花。亦如上說。四種寶船。及八水戲。是中諸
天須彼花時。應念來至。善果報故。雨眾寶
花。灑散諸天。復有別風。吹諸花鬘。隨其身
分。所須莊嚴。身臂首足。自然隨著。是其池
岸。五種寶樹。羅列遍滿。餘如前說。其樹中
間。及眾寶堂殿。諸男女天居止遍滿。具如上
說。是園周迴。一千由旬。徑三分之一。金城
之所圍繞。是城高一由旬。埤堄高半由旬。城
門高二由旬。門樓一由旬半。十十由旬。有一
一門。九十九門。復一小門。足一百門。是諸
門者。眾寶所成。摩尼妙寶之所莊嚴。譬如北
地妙好𣰽毺。種種雕鏤。是門又有四軍防衛。
並如上說。外七重寶柵。亦如上說。七重多
羅樹林之所圍繞。亦如上說。其樹中間。有諸
寶池。相去百弓。種種莊嚴。亦如上說。五種
寶花。及四寶船。八水戲等。池岸五種寶樹。亦
如上說。乃至四寶堂殿。諸男女天之所住處。
是城外邊三重寶塹。餘如上說。其一一塹。廣
二由旬。深一由旬半。形如壺口。下廣上狹。
天水盈滿。並如前說。是塹間地。有諸婇女
宮殿羅列。三重塹外。七寶樹林之所圍繞。亦
如上說。是時外林。一切諸花。開敷鮮榮。諸女
天等音樂謳歌。時諸天子從雜園中。出林觀
[003-0188a]
聽。諸天子等於外林中。音樂謳歌。園內女天
亦出觀聽。園內女天又奏音樂。外諸天子入
園觀聽。園內天子亦奏音樂。園外女天亦入
園聽。以此因緣。受諸戲樂。從善見大城西門。
至雜園東門。其路中間二十由旬。廣十由旬。並
琉璃為地。平滑柔軟。眾寶莊嚴。譬如北地妙
好𣰽毺。人非人象。鳥獸花草。種種具足。亦
如耳璫眾寶合成。其路形相。亦復如是。脚履
即沒。舉足便起。如兜羅綿。及以木綿。其路柔
軟。亦復如是。三種皮持之所嚴飾。一一皮持。
四寶所成。一一皮持。三層寶鈴之所圍繞。一
一寶鈴。四寶所成。微風吹動。出妙音聲。能令
諸天起五欲縛。是路兩邊。夾二江水。名曰長
形。亦長二十由旬。廣十由旬。八功德水自
然盈滿。其江兩邊。並四寶塼之所搆治。餘如
前說。其江四邊。四寶階道。亦如前說。是江
水中。有五種寶花。亦如前說。四種寶船。泛
漾其內。八種水戲之具。乘船遊觀。遲速任心。
並如上說。是中諸天須彼花來。隨念即至。善
果報故。雨眾寶花。灑散諸天。復有別風。吹諸
花鬘。隨其身分。所須莊嚴。身臂首足。自然隨
著。二江外岸。五種寶樹。羅列遍滿。餘如上
說。其樹中間。有諸寶池。及眾寶殿堂。諸男
女天並於中住。無量天眾充滿國土。云何此
園名為雜園。因是園中有一大池。名曰雜池。
亦有雜樹。及諸雜花。唯此園有。餘處則無。
復有因緣。名為雜園。是時忉利諸男女天來
入此園。最為雜聚。歌舞音樂。及眾遊戲。並
相糅雜。餘園集時。一切外邊諸天並不得入。
[003-0188b]
悉被禁斷。此園集時。無有隔礙。大城諸天及
諸外天入園遊戲。相雜受樂。是故名曰雜園。
復有自然名為雜園。是義佛世尊說。如是我
聞。


波利夜多園品第十三



善見大城東北角門之外。二十由旬。諸忉利
天。有大園林。名波利夜多。此園有方池。亦名
波利夜多。面百由旬。深亦如是。天水盈滿。四
寶為塼。累其底岸。餘如前說。四邊寶階。亦
如前說。五種寶花。亦如前說。四種寶船。及
八種戲。隨心遲速。是中諸天須彼花時。應念
來至。善果報故。雨眾寶花。灑散諸天。復有別
風。吹諸花鬘。隨其身分。所須莊嚴。身臂首
足。自然隨著。其池岸上。五種寶樹。羅列遍
滿。餘如前說。其樹中間。及眾寶堂殿。諸男
女天居止遍滿。具如上說。園中有樹。名波利
夜多。亦名拘毘陀羅。是樹生長具足。形容可
愛。枝葉相覆。密厚多葉。久住不凋。一切風雨
不能侵入。譬如裝花鬘師。裝飾花鬘。及以耳
璫。其樹形相。可愛如是。上如傘蓋。次第相
覆。高百由旬。下本洪直。都無瘤節。五十由
旬。方有枝條。樹身徑刺。廣五由旬。圍十五
由旬。其一一枝。橫出五十由旬。間中亘度一
百由旬。周迴三百由旬。下有寶石。名曰班紂
劍婆羅。長五十由旬。廣十由旬。皆琉璃所成。
軟滑可愛。眾寶莊嚴。譬如北地妙好𣰽毺。種
種雕鏤。人非人像。鳥獸花草。種種具足。亦
如耳璫眾寶合成。是班紂劍婆羅。亦復如是。
脚履即沒。舉足便起。如兜羅綿。及以木綿。是
[003-0188c]
班紂劍婆羅。其體柔軟。亦復如是。三種皮持
之所嚴飾。一一皮持。四寶所成。一一皮持。三
層寶鈴之所圍繞。一一寶鈴。四寶所成。微風
吹動。出妙音聲。能令諸天起五欲縛。餘如上
說。四邊階道。金銀琉璃頗梨所成。園中處處
有池。亦如上說。乃至四寶堂殿。諸男女天之
所住處。亦如上說。是園周迴一千由旬。逕度
三分之一。金城所繞。是城高一由旬。埤堄一
半由旬。城門高二由旬。門樓一由旬半。十十
由旬。有一一門。九十九門。復一小門。足一百
門。是諸門者。眾寶所成。摩尼妙寶之所莊嚴。
譬如北地妙好𣰽毺。種種雕鏤。是門又有四
軍防衛。並如上說。外七重寶柵。亦如上說。七
重多羅樹林之所圍繞。亦如上說。其樹中間。
有諸寶池。相去百弓。種種莊嚴。亦如上說。五
種寶花。亦如上說。有四寶船。亦如上說。其池
岸上。五種寶樹。亦如上說。乃至四寶堂殿。
諸男女天之所住處。是城外邊。三重寶塹。餘
如上說。一一塹者。廣二由旬。深一由旬半。形
如壺口。下廣上狹天水盈滿。並如上說。是塹
間地。有諸婇女宮殿羅列。三重塹外。七寶
樹林之所圍繞。亦如上說。時外林中。一切諸
花。開敷鮮榮。諸女天等音樂謳歌。時諸天子
從波利夜多園。出林觀聽。諸天子等於外林
中。音樂謳歌園內女天亦出觀聽園內女天
又奏音樂。外諸天子入園觀聽。園內天子亦
奏音樂。園外女天亦入園聽。以此因緣。受諸
戲樂。從善見大城東北角門。至園西南角門。
其中間路。二十由旬。廣十由旬。並琉璃為地。
[003-0189a]
平滑柔軟。眾寶莊嚴。譬如北地妙好𣰽毺。人
非人像。鳥獸花草。種種具足。亦如耳璫眾
寶合成。其路形相。亦復如是。脚履即沒。舉足
便起。如兜羅綿。及以木綿。其路柔軟。亦復
如是。三種皮持之所嚴飾。一一皮持。四寶所
成。一一皮持。三層寶鈴之所圍繞。一一寶鈴
四寶所成。微風吹動。出妙音聲。能令諸天起
五欲縛。是路兩邊。夾二江水。名曰長形。亦長
二十由旬。廣十由旬。八功德水自然盈滿。其
江兩邊。並四寶塼之所搆治。餘如前說。其江
四邊。四寶階道。亦如前說。是江水中。有五
種寶花。亦如前說。四種寶船泛漾其內。八
種水戲之具。乘船遊觀。遲速任心。並如前說。
是中諸天須彼花來。隨念即至。善果報故。雨
眾寶花。灑散諸天。復有別風。吹諸花鬘。隨其
身分。所須莊嚴。身臂首足。自然隨著。二江
外岸。五種寶樹。羅列遍滿。餘如前說。其樹中
間。有諸寶池。及寶殿堂。諸男女天並於中
住。無量天眾充滿國土。如是佛世尊說。比丘。
爾時忉利天波利夜多拘毘陀羅樹。葉黃欲
落。是時諸天踊躍歡喜。作如是言。今時忉利天
波利夜多樹。其葉轉黃。不久凋落。比丘。
是時忉利天波利夜多樹。其葉落已。是時諸
天踊躍歡喜。作如是言。諸天波利夜多樹葉
已落。不久生萌。比丘。是時忉利天波利夜多
樹。既生萌已。一切諸天踊躍歡喜。作如是言。
今時波利夜多樹。既生萌已。不久微現縹色。
比丘。是時波利夜多樹。現縹色已。諸天爾時
歡喜踊躍。作如是言。波利夜多樹。現縹色已。
[003-0189b]
不久當出花莟。比丘。是時波利夜多樹。出花
莟已。諸天爾時歡喜踊躍。作如是言。波利夜
多樹。既出莟已。不久其花稍開。既稍開已。諸
天爾時歡喜踊躍。作如是言。波利夜多樹。既
稍開已。不久當成一切開敷。比丘。是時波利
夜多樹。既開敷已。花色遍照五十由旬。其花
妙香。亦薰五十由旬。若東風雨時。吹此樹花。
香薰西方。一百由旬。若西風雨時。吹此花香。
薰於東方。一百由旬。若南風雨時。吹此花香。
薰於北方。一百由旬。若北風雨時。吹此花香。
薰於南方。一百由旬。比丘。如是忉利天波利
夜多樹。神力威德。比丘。若佛弟子。依如來所
說正法律者。由信根故。離自居家。修無家道。
為是事故起決定心。比丘。如是人者。譬如波
利夜多樹。其葉黃時比丘。是時佛弟子。剃除
髮鬚。被服法衣。離自居家。修無家道。比丘。
如是人者。譬如波利夜多樹。葉已落時。比丘。
若佛弟子。離諸欲塵。離諸惡法。有覺有觀。有
喜有樂。從離生起。修習初禪。入此中住。比
丘。如是人者。譬如波利夜多樹。初生萌時。比
丘。是時覺觀已寂滅故。依內澄清心行一方
便故。無覺無觀。從定生起。有喜有樂。修習二
禪。入此中住。比丘。如是人者。譬如波利夜
多樹。現縹色時。比丘。時佛弟子。離欲喜故。
住於捨心。正念正智。其身受樂。是故聖師說
如是教。若住於樂。有捨有念。修習三禪。入於
中住。比丘。如是人者。譬如波利夜多樹。生花
莟時。比丘。若佛弟子。苦滅盡故。樂已過故。
昔時憂喜已滅盡故。無苦無樂。捨念清淨。修
[003-0189c]
習四禪。入於中住。如是人者。譬如波利夜多
樹。花稍開時。比丘。若佛弟子。諸漏盡故。無
漏心解脫。及般若解脫。現世已證。入此中住。
其生已盡。修道究竟。眾事已辦。無復有生。故
得此智。比丘。如是人者。譬如波利夜多樹。一
切開時。比丘。是諸比丘諸漏已盡。修道究竟。
正慧解脫。有結已盡。忉利等天說讚歎言善
友。彼處是人。某姓厶名及厶郡縣一切國
土。離自居家。修無家道。厶名比丘。是出家
弟子依止弟子諸漏盡故。無漏心解脫。及般
若解脫。現世已證。入此中住。其生已盡。修
道究竟。眾事已辦。無復有生。故得此智。是諸
比丘。諸漏已盡。正智解脫。有法已盡如是神
力。及是威德。譬如波利夜多樹。是時忉利波
利夜多樹。一切開敷。復有諸天守護園者。往
帝釋所。白帝釋言。天王。波利夜多樹。悉開
敷已。是故天尊應知時節。諸天復有象王。名
伊羅槃。行園所乘。其身長九由旬。高三由旬。
其形相稱。爾時釋提桓因。遣使報象言。善友。
波利夜多樹。一切開已。諸天當往到彼。入園
遊觀。是故汝今當自裝飾。象聞使言。踊躍歡
喜。譬如諸人初求婚時。及迎婦時。一切吉祥
希有之事。象王歡喜。亦復如是。爾時象王即
化其頭。為三十三頭。其一一頭。各有六牙。其
一一牙。有七寶池。其一一池。各生七蓮。其一
一蓮。各生七花。其一一花。各生七葉。其一
一葉。各七天女。如是妓女天。有七七重數。
圍遶蓮子。顯現可愛。以是因緣。眾花莊嚴。
皆悉具足。諸忉利天恭敬帝釋。以為眾首。前
[003-0190a]
昇象上。依中頭坐。左右兩邊。各十六天。一切
諸天各自思惟。我中頭坐。若真實者。唯天帝
釋。獨居中坐。三十三天。先登象已。其餘天
眾次第並登。是天帝釋有二太子。一名栴檀。
二名脩毘。為忉利天最大將軍。亦昇象上。諸
妙女天。有最勝者。一名阿嵐浮娑。二名蜜奢
計尸。三名分陀利柯。四名尼羅。五名阿樓那。
六名翳尼鉢婆。七名脩鉢婆。八名鉢陀羅。九
名須跛陀羅。十名摩頭柯婆致。如是女等亦
昇象上。復有男妙天。一名阿嵐浮。一名達
頭樓眉。三名銳浮樓。四名尸棄。如是天等亦
昇象上。並在象上。歌奏音樂。一切諸天並昇
象已。是時象王踊躍歡喜。譬如諸王受灌頂
職。亦如少壯臨婚禮時。行正法竟。以諸妙花。
莊嚴身首。象王歡喜。亦復如是。爾時象王作
大雷聲。降霔甘雨。並散電光。象王化作花上
妓女。歌舞作樂。種種姿態。諸天妓女。及
以伎男。歌舞作樂。是時象王作大雷聲。馳遊
徐步。如結花鬘。如是三轉。至波利夜多園。時
忉利天從上俱下。上班紂劍摩羅寶石。若不
周坐。石便更長。諸天福故。是阿夷羅婆那象
王。更變化身。作天童子。著寶臂印。及寶耳
璫。種種嚴具。受五欲塵。相應戲樂。有餘天
子別乘象馬車輿樓閣。又有諸天乘眾寶船。
從長形江。隨心速疾。入此園中。於其園內。歌
人別處。舞人別處。絃管別處。大集別處。此中
諸天用天四月。受五塵欲。具足相應遊戲快
樂。若准人中日月。一萬二千年。天壽十年三
分之一。園中用盡。忉利諸園此六最大。又有
[003-0190b]
大小諸園。布滿天上。此義佛世尊說。如是我
聞。
立世阿毘曇論卷第三