[40-0548c] 
詔譯
爾時聖觀自在菩薩摩訶薩白金剛
手菩薩摩訶薩言我今於汝大儀軌
中我亦授與三摩地法何以故由能
觀想此三摩地故卽能獲得一切如
來大自在法而爲一切三界法王所
有我得
觀自在名亦從如是法中所建立故
時觀自在菩薩摩訶薩卽現高擧勢
左手執蓮華右手結
開敷印說此入三摩地法門大明曰唵引野他引囉訖多
二合彌曩訥義二合一句囉引誐弩引⬤哩那二
合里波野三合帝引二嚩引薩弩引⬤
室左二合尾尾擡三薩怛二合他引
戍度引婆嚩薩捺引四
今此大明三摩地法門若能
依法諦觀想者是人速得一切成就
復次說此曼拏羅儀軌依法當畫外
曼拏羅中心應畫八葉蓮華中安金
剛眼菩薩於八葉位安八持蓮華菩
薩如金剛手菩薩色相莊嚴於外四
隅當安梵王那羅延天大自在
[40-0549a]
袐密三昧大敎王經卷苐三苐二張軍
一面賢聖如是安布曼拏羅巳然後
金剛阿闍梨結大蓮華印入曼拏羅
入巳復結請召印誦此請召大明曰
唵引嚩曰囉二合泥引怛囉一合引嚩路枳
帝說囉一句尾說嚕引播引野引係一嚩
曰囉二合達哩摩二合三摩引地三薩哩
嚩二合惹誐提那煬酤嚕四摩賀引鉢
訥摩二合賀娑多二合引嚩路引迦野義引五
莎婆嚩戍⬤引六尾戍⬤尾戍⬤七娑引
駄野八薩哩鍐一合娑引駄野鉢訥義二合
呼引九
誦是大明巳然後本尊來降隨其福
德爲現一切成就事等然後弟子先
作蓮華三昧拳復持蓮華入曼拏羅
入巳授此三昧頌曰
一切自性皆清淨世閒若情若非情
於一切處心常離染淨二種分別相
復授此大明曰
唵引阿戍提賀那癹吒十音一句
授是大明巳然後令弟子除去面帛
内心敬禮賢聖以所持華安置壇中
後結蓮華三昧拳印而爲供養
此名普徧曼拏羅
[40-0549b]
袐密三昧大敎王經卷苐三苐三張軍復次
宣說成就之法行人當造㡧像依本
法儀畫觀自在菩薩於其左右畫八
如來等如是畫巳行人於㡧像前結
大蓮華印心想三摩地王持誦一年
後功行成巳卽於一切世界中而得
自在與觀自在菩薩等無有異如上
所說設有未成就者但能入此曼拏
羅中及持誦本部大明一遍亦得一
切成就一切富樂了知一切法能作
一切事
一切世閒自在儀軌爾時
金剛輪菩薩摩訶薩白金剛手菩薩
摩訶薩言我今於汝大儀軌中我亦
授與入一切法門若有能誦本部大
明一遍者是人卽能入一切曼拏羅
得一切法不空成就卽說大明曰唵
引嚩曰囉二合作訖囉二合吽引⬤一句復次
說此曼拏羅儀軌應當依前曼拏羅
法復畫金剛界金剛輪金剛寶於其
輪中畫纔發心轉法輪菩薩四大菩
薩一名大勇猛二名一切印主三名
大三昧四名大成就主四隅復
[40-0549c]
佛說芘密三昧大敎王經卷第三第
四張軍安戲鬘歌舞四供養菩薩如
是安布曼拏羅巳然後金剛阿闍梨
結金剛轉輪印猶如電轉入曼拏羅
入巳右旋卽以前印於頂上轉頂禮
賢聖巳次以二手頭指
如鉤作金剛轉輪請召印誦此請召大明曰唵引嚩曰囉二合作訖
囉二合引迦哩沙二合野句薩哩嚩二合摩賀
引薩怚鍐三合引⬤吽引二鉢囉二合吠
舎野薩哩嚩二合母捺囉二合引誐赧引吽
引吽引三末特嚩二合那野薩哩嚩二合三摩煬
引鍐引吽引四娑引駄野薩哩嚩二合悉提孕
二合呼引五
吽引吽引吽引吽
引六誦是大明巳然後本尊來降
彼阿闍梨卽得大金剛阿闍梨加持
而住由先得入此儀軌中後乃得成
大金剛阿闍梨然後令弟子亦結金
剛轉輪印復以二
手捧持妙華入曼拏羅入巳授此三
昧頌曰若能曰曰或一月或復滿足
於一年以勝供
養隨力能供養曼拏羅最勝復授此大明曰阿鉢
囉二合吠引舎那吽引一句
[40-0550a]
佛說芘密三昧大敎王經卷第三第五張軍
授是大明巳然後令弟子除去面帛
頂禮賢聖授與金剛輪印卽用此印
而作供養
此名金剛輪曼拏羅
復次宣說成就之法行人應當作金
剛輪曼拏羅隨其所樂分量大小依
法安布巳當入曼拏羅中於尊像前
旋繞而住持誦本部大明一洛义數
功行滿巳獲得一切最上曼拏羅圓
滿集會然後得成執金剛尊或復得
成繞發心轉法輪菩薩又若行人能
於此本部大明持誦一遍者是人卽
於一切大土諸袐密印一切三昧一
切成就一切事業悉得圓滿
此名大成就入供養儀軌
爾時金剛法菩薩摩訶薩白金剛手
菩薩摩訶薩言我今於汝大儀軌中
我亦宣說正法密句若有行人修是
法者彼人能成一切事業復能息除
一切罪累所作成就速得圓滿離諸
魔鄣乃至得成阿耨多羅三藐三菩
提果卽說大明曰
唵引莎婆引嚩戍駄引薩哩嚩二合達哩
[40-0550b]
佛說芘密三昧大敎王經卷第三第六張軍摩
二合引一句復次
說此曼拏羅儀軌依法當畫外曼拏
羅中心應畫大蓮華輪輪中獨安正
法輪菩薩如是安布曼拏羅巳然後
金剛阿闍梨結轉正法輪印安於頂
上入曼拏羅全身委地頂禮賢聖以
一手頭指頭節微屈如鉤成請召印
誦此請召大明曰唵
引莎婆引嚩戍駄多引誐囉二合一句薩達哩
摩二
二合嚩哩多二合野引彌三帝引薩哩嚩二合逵哩
義二合引輸引駄野四薩哩嚩二合播引播
引嚩囉拏引那引舎野惡五誦是
大明巳然後本尊來降能令阿闍梨
覺了諸法自性本來清淨然後依法
令弟子如阿闍梨相入曼拏羅入巳
授此三昧頌曰彼一
切種常現前斯大法句爲最上如佛
世尊常所說此法卽是不空聲復授
此大明曰唵
引摩羅引訖囉二合摩一句授是
大明巳然後令弟子除去面帛頂禮
賢聖次當授與正法密句然後
[40-0550c]
佛說芘密三昧大敎王經
卷第三第七張軍乃
結正法密印而爲供養此名正法輪
曼拏羅復次宣說成就之法行人依
法隨應粉畫正法輪曼拏羅於其中
閒獨安本尊正法輪菩薩如是安布
曼拏羅巳行人依法入壇持誦不限
遍數乃至功
行成巳現生得與轉正法輪菩薩等
無有異如上所說設有未成就者若
能於此本部大明持誦一遍是人若
有一切業鄣惡夢惡相諸惡怖畏病
苦憂惱貪愛慳嫉忿恚輕慢瘧疾纏
繞鬼魅執持印法禁制驚怖迷亂鬭
戰諍訟諸
惡嬈惱乃至貪瞋癡等
一切惡法皆得銷滅此名金剛正法
輪儀軌爾時金剛無言菩薩摩訶薩
白金剛手菩薩摩訶薩言我今於汝
太儀軌中我亦授與持誦法門若有
行人於此法中持誦一遍者是
得
一切成就圓滿一切
殊勝事業卽說大明曰嚩嚩嚩嚩一句
[40-0551a]
佛說芘密三昧大敎王經卷第三第八張軍復次
說此曼拏羅儀軌依法當畫外曼拏
羅內畫四方曼拏羅相中心獨安金
剛語菩薩手持數珠如是安布曼拏
羅巳然後金剛阿闍梨結數珠印入
曼拏羅膝輪著地敬禮賢聖以左手
頭指微屈如鉤右手作拳安於腰側
成請召印誦此請召大明曰唵
引嚩曰囉二合嚩引左引野引係一句悉⬤
二嚩嚩嚩嚩⬤三誦是
大明巳然後本尊來降爲施金剛語
成就法然後依法令弟子亦如前結
印入曼拏羅入巳授此三昧頌曰曰
曰
清旦常持誦大明數滿一百八誦巳
無取亦無捨心住最勝眞實理復授
此大明曰唵
引母引迦沒囉二合多嚩一句授是
大明巳然後令弟子除去面帛頂禮
賢聖授與數珠亦復如前而作供養
此名
眞實持誦曼拏羅復次
宣說成就之法行人依法於本尊像
前結金剛語印持誦一年功行
[40-0551b]
佛說芘密三昧大敎王經卷第三第九張軍成巳
卽得金剛手菩薩爲施一切最上成
就如上
所說設有未成就者若能於此本部
大明持誦一遍一切所作亦得如意
此名
大三昧邪無言儀軌爾時
金剛巧業菩薩摩訶薩白金剛手菩
薩摩訶薩言我今於汝大儀軌中我
亦授與自
者是人所作一切事業速得成就卽
說大明曰唵
引摩賀引囉多引毗尸引迦一句宰覩帝你
哩二合爹布引惹玉呬也二合二尾濕嚩
一合嚩曰囉二合娑引駄野三薩哩鍐二合鉢囉
二合娑引捺野四嚩曰囕二合你哩二合爹你
哩二合爹尾酤哩嚩二合呼引五婆誐鍐嚩
曰囉二合葛哩摩二合阿引六復次
說此曼拏羅儀軌依法當畫外曼拏
羅內畫金剛八曼拏羅中安金剛巧
業菩薩於其八位安八供養賢聖一
名妙樂二名金剛灌頂三名稱讃四
名旋舞五名嬉戲六名戲笑七名妙
味八名時分供養如是安布曼
[40-0551c]
佛說芘密三昧大敎王經卷第三第
十張軍拏羅巳然後金剛阿闍梨結
嬉戲金剛印復持妙華入曼拏羅以
身上分作金剛旋舞相而爲
供養次當依法結請召印誦此請召大明曰唵引嚩曰囉二合
尾濕嚩二合引謨引伽引鉢囉二合帝賀多
引戍一句葛哩摩二合野引係⬤二鉢囉二合
吠引舎吽引三滿駄嚩尸引酤嚕四摩賀引
嚩曰囉二合駄囉引禰引五尸引伽囕二合
呼引摩迦哩摩二合尼彌引六勞枳迦路
引姑多囉引尼阿引戍七酤嚕酤嚕八
娑引駄野娑引駄野阿
引九誦是大明巳然後本尊來
降如前大曼拏羅中所現祥瑞後依
法令
弟子亦如前相入曼拏羅入巳授此
三昧頌曰金剛手等諸聖尊隨其力
能伸孝敬自利
利他事悉成曰曰常獻諸供養復授此大明曰唵引賀那嚩曰囉二
合布引惹迦引哩野二合引禰泥引禰泥引一句
唵引賀那嚩曰囉二
合布引惹引迦引
義二授是
大明巳然後令弟子除去面帛教授供養等法
[40-0552a]
佛說芘密三昧大敎王經卷第三第十一張軍
此名金剛巧業曼拏羅
復次宣說成就之法行人應當依法
於本尊像前隨力獻諸供養供養本
尊及諸如來行人復作金剛旋舞袐
密供養法隨應持誦一年功行成巳
得與金剛巧業菩薩等無有異復得
一切如來施諸巧業成就
如上所說設有未成就地若能於此
本部大明持誦一遍一切所作亦速
成就此名無上一切羯磨三昧儀軌
爾時金剛護菩薩摩訶薩白金剛手
菩薩摩訶薩言我今於汝大儀軌中
我亦爲說作擁護法若有行人修是
擁護法地卽於一切金剛部中而得
隱身何況能有諸惡魔等敢來侵嬈
卽說大明曰
唵引摩賀引嚩曰囉二合迦嚩左一句嚩曰
哩二合引酤嚕二薩哩鍐二合嚩曰囉二合欠三
復次說此曼拏羅儀軌依法當盡外
曼拏羅内畫四方曼拏羅相周帀復
畫金剛甲胄甲有光相映密而現中
心安置金剛護菩薩四面復安四大
菩薩一名金剛頂二名金剛毫相三
[40-0552b]
佛說芘密三昧大敎王經卷第三第十二張軍
名金剛法四名金剛拳如是安布曼
拏羅巳然後金剛阿闍梨結金剛甲
胄印入曼拏羅入巳頂輪着地敬禮
賢聖次以二手頭
剛甲胄請召印誦此請召大明曰
唵引薩哩嚩二合怛哩二合駄引覩迦多哩
誐二合多一句薩哩嚩二合薩埵引犖义拏引
毗踰二合⬤多二摩賀引末羅嚩曰囉二合
迦嚩左野引係三薩哩嚩二合怛他誐多引
犖义迦尸竭囉二合摩引野引係四摩
賀引嚩曰囉二合駄囉三摩曵引那五
犖义犖义義六你爹嚩曰囉二合犖义
吽引⬤七
誦是大明巳然後本尊來降隨其福
德卽得一切身命堅固猶如金剛後
依法令弟子結金剛甲胄印復持妙
華入曼拏羅入巳授此三昧頌曰
當於怨親二分中常行平等堅固慈
一切擁護此善護汝應常作擁護事
復授此大明曰
唵引薩哩嚩二合怛囉二合引薩野一句
授是大明巳然後令弟子除去面帛
復授此金剛被甲護身大明曰
[40-0552c]
佛說芘密三昧大敎王經卷第
三第十三張軍唵引陟林二
合一句今此大明能盡三界悉作
擁護及得一切敬愛
所有一切曼拏羅皆用此甲胄大明
而爲供養復次宣說成就之法行人
依法持誦甲胄大
明滿百千遍卽於現生中身得堅固
不老不死如上所說設有未成就者
若能於此本部大明持誦一遍是人
能作一切金剛擁護金剛三業而
爲結界及結曼拏羅界獲
得一切最
擁護儀軌爾時降諸魔菩薩以一切
如來方便攝化金剛藥叉法謂金剛
手菩薩摩訶薩言我今於汝大儀軌
中我亦授與勝調伏法若有行人修
是法者善能調
伏諸惡魔等所作降伏速得成就卽說大明曰唵引嚩曰囉
二合藥叉一句縛曰囉二合能瑟吒囉三合引羯囉
引羅二入嚩二合里多毗引沙拏引底嘮捺囕
二合三羯羅二合引波屹你二合塞建二合駄散你傍
四入嚩二合引羅引摩引羅引酤羅嚩怛囉二
合係引毗踰二合引吽引五
[40-0553a]
佛說芘密三昧大敎王經第三第十四張軍嚩曰
囉二合郝郝郝郝六復次
說此曼拏羅儀軌依法當畫外曼拏
羅於其周帀畫金剛杵燄光熾盛內
畫曰輪曼拏羅中安金剛牙菩薩右
手輪擲熾燄金剛杵左手豎立頭指
作期克印所有色相及莊嚴等如本
法說如是安布曼拏羅巳然後金剛
阿闍梨以虎皮爲衣頂髮豎立二手
結金剛牙印作大惡忿怒視如打擲
相復結大笑印入曼拏羅入巳作警
悟相頂禮賢聖復以二手頭指如鉤
成請召印誦此請召大明曰唵
引薩哩嚩二合怛他引誐多摩賀引迦嚕努
引播引野一句骨嚕二合引駄嚩曰囉二合藥叉
郝郝郝郝二曵引那薩帝引那引顚多
扇引帝引毗藥二合三薩哩嚩二合怛他引誐多
嚕卑引毗藥二合四薩哩嚩二合薩埵尾那野
那引哩他二合怛網二合五阿底嘮捺囉二合室贊
二合努引跛野引諾迦六三步引多悉底
二合那薩帝那引野引呬七伊呬
二合藥义八伊呬嚩曰囉二合贊拏九伊呬
嚩曰囉二合犖引叉娑十伊呬摩賀引嚩曰
囉二合駄囉訥瑟吒二合引怚迦母引栗
[40-0553b]
佛說芘密三昧大敎王經卷第三第十五張軍
帝二合引十一伊呬曳二合引呬怛囉二合引薩野十二
賀那十三捺賀十四鉢左十五尾那曵引鉢
囉二合底瑟姹二合引波野十六薩哩嚩二合訥
瑟啗二合引吽引十七係係係係毗踰二合引十八
誦是大明巳然後本尊來降爲施成
就時阿闍梨先生怖畏後卽離怖身
毛喜豎得與執金剛尊等無有異然
後依法令弟子結金剛藥叉印復時
妙華入曼拏羅入巳授此三昧頌曰
應善護持諸佛敎救護衆生義亦然
復常警覺諸有情清淨一切魔怨境
復授此大明曰
唵引嚩曰囉二合藥叉毗引沙野毗踰二合引一
句授是大明巳然後令弟子除去
面帛置所持華結大笑印頂禮賢聖
復結金剛利牙印面爲
供養此名攝伏諸惡曼
拏羅復次宣說成就之法行人依法
於金剛手菩薩像前如前結印持誦
大明一洛叉數功行成巳得成金剛
手菩薩善調諸
惡者如上所說設有未成就者於此
本部大明持誦一遍亦能警覺調伏
一切
[40-0553c]
佛說芘密三昧大敎王經卷第三第
十六張軍邪敎學者能使一切作阿
吠舎及令旋轉動搖發語言等又令
一切鬼魅執持者悉得解脫復爲作
護亦能發起瘧毒等病持諸惡者或
令止息及能息諸邪惡所怖又於一
切魔怨及諸惡有情
或印法攝持或作鉤召或解或縛或
遣調伏或使愛敬或令適悅乃至
盡有情界悉使調伏普
盡一切事業皆得成就此名金剛喜
恚大儀軌爾時一切如來金剛拳菩
薩摩訶薩白金剛手菩薩摩訶薩言
我今於汝大儀軌中我亦授與一切
印法若有行人修是法地不久當得
一切最上成
就法門復得身命堅固猶如金剛卽說大明曰唵引摩賀
引蘇珂嚩曰囉二合三摩曵
引四⬤吽引鍐引呼
引二復次說此曼拏羅儀軌如
大曼拏羅相當畫此曼拏羅中心安
置金剛拳菩薩周帀復畫諸曼拏羅
中一切大土各各標幟有熾燄聚普
徧照耀如是安布曼拏羅巳所有阿闍梨及弟
[40-0554a]
佛說芘密三昧大敎王經卷第三第十七張軍
子皆用金剛三昧拳而爲印契餘諸
所作一切法用悉如大曼拏羅廣儀
軌說此中所作隨其力能
此名一切印曼拏羅
復次宣說成就之法行人依法於本
尊像前結金剛大三昧拳印持誦本
部大明百千遍巳然後結前印亦爲
請召卽時一切如來等諸大士皆悉
來降是時行人自得見諸如來他亦
得見如是功行成巳行人自身於現
生中得成金剛手菩薩成就金剛三
業復得身命堅固
如上所說設有未成就者如金剛手
菩薩所說若能於此本部大明持誦
一遍及入此曼
一切事業及得不空無能勝一切成
就
復次頌曰
金剛薩埵大無畏具足如是大樂法
於彼一切如來中一切處爲大主宰
若求成就若供養一稱金剛薩埵名
卽同稱彼諸佛名及同供養彼諸佛
若人得此大儀軌及得袐密眞實門
[40-0554b]
佛說芘密三昧大敎王經卷第三第十八張軍彼人
得成執金剛卽與諸佛同成就此名
一切如來不空三昧大儀軌爾時
金剛手菩薩摩訶薩聞諸菩薩如前
廣說一切如來不空無能勝三昧降
伏大樂法門巳復說此頌曰菩薩
最勝悲願力乃能久處輪迴中不入
涅槃善所行救度衆生無等比如是
菩薩眞大士處輪迴中常不怖廣利
衆生無懈心一切精進善所作虛空
無住復無邊而彼輪迴亦如是勇發
利益衆生心菩薩願力能清淨今此
天中天子衆常生貪愛放逸心及餘
所起貪愛者一切皆令得清淨眞實
儀軌我所授袐密大樂善成就根本
無性最初門諸儀軌中首先說當知
往昔前前世最初儀軌名大樂而彼
往昔賢聖尊卽我金剛薩埵是以彼
一切衆生生及諸世界最初立乃發
金剛妙歌音後爲一切世界主我得
具足妙樂性一切衆生從是生衆生
由彼所生故一切欲貪皆遠離
生法了知巳若生若滅皆遠離普觀
世閒悉清淨猶如虛空無我相
[40-0554c]
佛說芘密三昧大敎王經卷第三第
十九張軍無衆生相無所度無佛果
求無所證主宰造作寂靜巳然起利
樂衆生事雖復利樂諸世閒常觀空
性而寂然若不利樂諸衆生有所著
因墮地獄所有十方世界中現住一
切諸如
來我說大明袐密句警覺諸佛皆雲集大明曰唵引摩賀
引蘇珂嚩曰囉二合薩埵一句⬤吽引鍐
引呼引二蘇囉多薩怛鍐
三合三隨說如是大明時普得一
切妙樂法清淨諸欲善成就一切世
閒得大樂我以諸佛加持力從佛最
上化中生而彼諸佛加持力從我最
上法身出所有諸佛大愛法及彼諸
佛大樂法卽是諸佛賢善性故說此
劫爲賢劫於彼賢劫中出世其佛名
號拘留孫我從彼佛所傳授袐密法
儀于今說所說名大三昧邪卽顯諸
佛大高勝彼大三昧眞實理能施金
剛大樂法爾時金剛手菩薩欲令一
切諸佛菩薩大會等衆悉表示故左
手作金剛拳右手戲擲勝初妙樂大
金剛杵作勇進勢安自心閒煕怡微笑重復說
[40-0555a]
佛說芘密三昧大敎王經第三第二十張軍此大
三昧邪眞實大明曰唵
引摩賀引蘇珂嚩曰囉二合薩埵一句⬤吽
引鍐引呼引二蘇囉多薩怛鍐三合三說是
大明時一切諸佛心皆警動以離貪
金剛輪摧破一切外道邪敎
彼天帝釋天主等諸天衆咸皆歡喜
心生適悅合掌頂禮金剛手菩薩作
是讃言快哉希有吉祥勝尊快哉清
淨諸佛法中最上大土佛說
袐密三昧大敎王經卷第三甲辰
歲高麗國大蔵都監奉勅彫
造
[40-0555b]
佛說袐密三昧大敎王經卷第四軍
西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護等奉
