KR6i0493 金剛頂瑜伽念珠經-唐-不空 (T@MING)



No. 789
《金剛頂瑜伽念珠經》於十萬廣頌中略出


唐三藏沙門大廣智不空奉詔譯





爾時,毘盧遮那世尊告金剛手言:「善哉,善哉!
為諸修真言行菩薩者,說諸儀軌則。哀愍未
來諸有情等,說念珠功德勝利。由聞如是妙
意趣故,速證悉地。」


時,金剛薩埵菩薩白佛言:
「唯然世尊!我今為說之。」


爾時,金剛薩埵菩薩
而說偈言:


「 「珠表菩薩之勝果,
 於中間滿為斷漏,
 繩線貫串表觀音,
 母珠以表無量壽,
 慎莫驀過越法罪,
 皆由念珠積功德。
 硨磲念珠一倍福;
 木槵念珠兩倍福;
 以鐵為珠三倍福;
 熟銅作珠四倍福;
 水精真珠及諸寶,
 此等念珠百倍福;
 千倍功德帝釋子;
 金剛子珠俱胝福;
 蓮子念珠千俱胝;
 菩提子珠無數福。
 佛部念誦菩提子;
 金剛部法金剛子;
 寶部念誦以諸寶;
 蓮花部珠用蓮子;
 羯磨部中為念珠,
 眾珠間雜應貫串。
 念珠分別有四種,
 上品最勝及中下,
 一千八十以為上,
 一百八珠為最勝,
 五十四珠以為中,
 二十七珠為下類。
 二手持珠當心上,
 靜慮離念心專注,
[001-0728a]
 本尊瑜伽心一境,
 皆得成就理事法。
 設安頂髻或掛身,
 或安頸上或安臂,
 所說言論成念誦,
 以此念誦淨三業。
 由安頂髻淨無間,
 由帶頸上淨四重,
 手持臂上除眾罪,
 能令行人速清淨。
 若修真言陀羅尼,
 念諸如來菩薩名,
 當獲無量勝功德,
 所求勝願皆成就。」」



加持念珠貫串之法,一如《蘇悉地經》說。其瑜
伽經但說其功能、理趣,不說相,應知。
《金剛頂瑜伽念珠經》