[13-0096b] 
佛說觀佛三昧海經卷第二可
東晉天竺三藏佛陀跋陀羅譯
觀相品第三之二
佛告父王云何名菩薩降魔時白毫
相光
釋迦子棄國如唾坐道樹下肌骨枯
槁形體羸瘠如久病人唯有金色光
明益顯其眼陷黑如井底星骨節相
跓失蟠龍文波旬喜日瞿曇體羸骨
如腐草雖有光色餘命無幾曼道未
成冝徃敗之瞋目大怒勅諸夜叉速
集軍衆吾今欲行下閻浮提徃征瞿
曇是時魔子名薩多羅長跪白父淨
飯王子其生之時万神侍御光徹衆
天其人慈悲普覆一切今爲羣生坐
於道樹父王云何興惡逆意魔卽怒
日汝幼無知乃言瞿曇有勝道德瞿
曇身羸如枯骨人竟何所能而言慈
悲子復白言瞿曇體羸不食故爾觀
其光色如金剛山紫爓流出恬坐文
年心無傾搖觀其面貌曾无畏色唯
願大王且住天宮不願徃攻波旬
[13-0096c]
復言汝但默然何湏多云時夜叉主
名日翅陀卽至魔所頭面著地爲魔
作礼白言天王何所勅令波旬告曰
汝以我聲遍勅六天告下鬼王幷諸
八部及曠野鬼十八地獄閻羅王神
一切皆集徃瞿曇所是時諸鬼猶如
雲起従四面集或有諸鬼首如牛頭
有四十耳於其耳中生諸鐵箭赤熖
上起高一由旬有十八角角端擎山
山上有龍銜熱鐵丸復有諸鬼首如
狐頭有十千眼眼睫長大如霹靂炎
項上有口口吐熾火身上諸毛猶如
劒樹復有諸鬼倒住空中有十二腳於其
足跟有千刀輪頭如太山於其頭上
五百劒樹樹頭火起復有諸鬼婉轉
腹行負鐵圍山穹脊而至復有諸鬼
一頸多頭
刺樹毛鬣上衝毛端雨血吐刺疾走
騰空而至毗舎闍鬼發大惡聲氣踊
如雲雨熱鐵丸倐忽而到鳩槃茶鬼
蹲踞土埵現其醜形富單那鬼其形
黑瘦頭戴大鑊盛熱鐵丸手執刀輪
左腳蹹狗右腳踏狼奔走而至觀佛
三昧經苐二卷苐二張可
[13-0097a]
諸羅刹王背黑如漆胸白如月眼如
盛火頭髪蓬乱如縛刺束狗牙上出
狀如矟劒手十指爪利如鋒芒腳有
十爪縦橫如劒以鐵羈頭疾走而至
曠野鬼神六將軍等一頸六頭胸有
六面膝頭兩面舉體生毛狀如箭鏃
奮身射人張眼熖赤血出流下與諸
兇類疾走而到復有諸鬼首如虎頭
有十二眼鼻如象鼻有十三鼻左肩
擔山右肩負火手捉利劒腳躡師子
哮吼而至復有諸鬼其身如雲霹靂
火起如團雲頭於團雲邊有百千万
龍不見其身但見吐毒於十方面一
切惡事如雲而集鬼子母神將其諸
子各執一石壁方十里巖崿可畏竸
馳而至復有諸鬼捲脊挾尾以鼻齅
地鼻出諸火火熖上化化生諸鬼擔
面而走是時魔王顧視夜叉告令諸
鬼今者鬼兵旣巳雲集瞿曇善人或
能知呪當興四兵以魔王珠化作四
兵象馬車步列仗如林甚可怖畏直
従空下至道樹邊魔復更念如此軍
衆或不能淹降伏瞿曇復脫寶冠持
觀佛三昧經苐二卷苐三張可
[13-0097b]
擬地下其冠光明逕至下方當閻羅
王化人宮上高聲大呼告勅諸鬼汝
等獄卒及閻羅王阿鼻地獄刀輪劒
戟火車鑪炭一切都舉向閻浮提欲
滅瞿曇擲置
等八万由旬七重鐵城下十八鬲四
面劒林亦十八行東方復有十八小
地獄以爲圍遶南方十八鬲以爲圍
遶西方十八鬲以爲圍遶北方十八
鬲以爲圍遶地下自然有熾猛火燒
然鐵城鐵網俱熾一切熱熖周迴還
旋下過十八鬲若有衆生犯五逆者身
滿其中受如此苦晝夜不息間無空
缺刧欲盡時四門自開諸罪人等見
東門外一切劒林如清涼林従下鬲
起至第二鬲第二鬲起至第三鬲乃
至於上走趣東門羅刹獄卒以熱鐵
义逆刺其眼精如融銅流出于地卽
時躃倒遍滿十八鬲中其心迷悶滿
一小刧爾乃還起復向南門如是四
方如前無異晝夜受苦逕一大刧刧
盡更生餘小地獄其餘衆獄形狀大
小受報輕重形類好醜一切雜報慈
觀佛三昧經苐二卷苐四張可
[13-0097c]
三昧中當復廣說時諸獄卒城東八
千三方亦爾一一獄卒頭髪如山生
刀輪劒戟耳如驢耳有百千種一一
耳中煙熖俱起脣口牙齒過於羅刹
百千万倍角如牛角角端生劒五方
異見身體赤黑如癩病狗有四百尾
於其尾頭濃血沸尿有鐵嘴虫緾其
身體手捉鐵叉腳下踏輪刀輪上刺
直徹心髓駃疾如風各以鐵叉叉罪
人腰直上而走阿鼻地獄如影隨形
逐罪人來俄頃之間到道樹邊一時
雲集欲興惡逆菩薩是時儼然不動
入勝意慈魔王譸張奮武振吼勅諸
兵衆汝等速疾逼害瞿曇上震天雷
兩熱鐵丸刀輪武器更相加積交橫
空中四面諸鬼同時俱作然其
不近菩薩是時菩薩徐舉右臂申眉
間毛下向用擬阿鼻地獄令諸罪人
見白毛中流出衆水澍如車軸雨大
火上大火暫滅唯煙氣在令受罪人
心得小悟自憶前世百生千生百千
万生所作諸罪諸獄卒等持大鐵叉
舉起罪人盡其身力不能得動忽然
觀佛三昧經苐二卷苐五張可
[13-0098a]
自見大鐵叉頭如白銀山龕室千万
有白師子盤身爲座於其座上生白
蓮華有妙菩薩入勝意慈如是莊嚴
如湏彌山放叉擲地有七寶華生叉
根下有白色光明照諸地獄及獄卒
身令閻羅王及諸獄卒作白銀山猶
如電光暫時得見諸受罪人六情諸
根猛火速起節頭火然筋脈生釘暫
得一起合掌叉手向白毫相卽時心
開見白毛中人如巳無異坐蓮華林
以水澆灌諸罪人頂令心熱惱暫得
清涼卽皆同時稱南无佛以是因緣
受罪畢訖直生人中諸情完具正見
山家旣出家巳破二十億洞然之結
成湏陀洹魔見是相憔忰懊惱却臥
牀上魔有三女長名悦彼中名喜心
小名多媚時魔三女至父王所長跪
叉手爲父作礼啓言父王今日何故
愁悴乃爾其父答言沙門瞿曇結誓
深重今坐道樹要壞我民是故愁耳
女白父言我能徃乱願父莫愁卽自
莊飾著雜寶冠容媚挺特過踰魔后
百千万倍眄目作姿現諸妭冶瓔珞
觀佛三昧經苐二卷苐六張可
[13-0098b]
晃耀光醫六天乘羽寶車安施寶悵
垂諸天華於華鬚頭諸化玉女手執
樂器鼓樂絃歌聲萬種音凡在世人
之所憙樂一一玉女従五百女以爲
香煙芬馥有百千色玄黃昱爍甚適
人目安庠徐步至菩薩所下車合掌
礼敬菩薩旋遶七匝白菩薩言太子
生時万神侍御七寶來臻何棄天位
來此樹下我是天女盛美无比顏貌
紅輝六天无雙今以微身奉上太子
供給左右可備灑掃我等善能調身
按摩今欲親附願遂下情太子坐樹
身體疲懈冝湏偃息服食甘露卽以
寶器獻天百味太子寂然身心不動
以白毫擬令天三女自見身内膿囊
涕唾九孔筋脈一切根本大腸小腸
生藏熟藏於其中間迴伏婉轉踊生
諸虫其數滿足有八千戶戶有九億諸
小虫等虫遊戲時走入小腸皆有四
口張口上向大虫遊戲入大腸中従
大腸出復入胃中冷病起時胃管閉
塞虫不得入故食不消脾腎肝肺心
觀佛三昧經苐二卷苐七張可
[13-0098c]
膽喉嚨肺膄肝鬲如是中間復生四
虫如四蛇合上下同時唼食諸藏滓
盡汁出入眼爲淚入鼻爲涕聚口成
唾放口涎流薄皮厚皮筋髓諸脈悉
生諸虫細於秋毫數甚衆多不可具
說其女見此卽便嘔吐従口而出无
有窮盡卽自見身左生蛇頭右生狐
頭中首狗頭頭上化生九色死屍如
九相觀九相觀者一者新死相或見
死人身體正直無所復知想我此身
亦當復爾與此无異故日新死相二
者靑瘀相或見死人一日至于七日
身體靑膖瘀黑相我所愛身亦當復
爾與此无異故日靑瘀相三者膿血
相或見死人身巳
爲可惡不可瞻視我所愛身亦當復
爾故日膿血相四者絳汁相或見死
人身體縦橫黃水流出狀似絳汁我
所愛身亦當復爾故日絳汁相五
者食不消相或見死人爲烏鳥所食
虫狼所噉爲蠅所蛆其肉欲盡或半
身在我所愛身亦當復爾故日食不
消相六者筋緾束薪相或見死人皮
肉觀佛三昧經苐二卷苐八張
可
[13-0099a]
巳盡止有筋骨相連譬似束薪由是
得成而不解散我所愛身亦當復爾
故日筋緾束薪相七者骨節分離相
或見死人筋巳爛壞骨節縦撗不在
一處我所愛身亦當復爾故日骨節
分離相八者燒燋可惡相或見死人
爲家火所燒野火所焚燋縮在地極
爲可惡不可瞻視我所愛身亦當復
爾故日燒燋可惡相九者故骨相或
見久昔乾骨若五十歲至百歲二百
歲三百歲時骨還變白日曝徹中火
従骨上熖熖而起火燒之後風吹入
地還歸于土是名略說九相是爲菩
薩始在樹下初開不淨觀門時三魔
女自見背上復負老母髪白面皺脣
口咼僻手腳繚戾顏色津黑猶如僵
尸胸前復抱一死小兒於六竅中流
出諸膿膿中生虫正似蚘虫諸女見
此愕然驚嘷却行而去低頭視臍臍
生六龍龍吐水火耳出諸風體堅如
鐵自見女形醜狀鄙穢乃當如是於
其鄙處有諸小虫虫有四頭二上二
下唼食女身口出五毒毒有五脈上
觀佛三昧經苐二卷苐九張可
[13-0099b]
至心下乃至咽喉従六根中生諸脈
根九十有九直下流注至諸虫頂共
相灌
世造諸邪行惡業因緣獲得如是不
淨醜身復有諸虫如手臂釧團欒相
持而有衆口口生五毒唼食女根諸
女人等先世之時邪婬行故獲臭惡
身以爲莊嚴諸女見巳心極酸苦如
箭入心却行之時匍匐而去如羸駝
步初舉足時節節火起其髪黃黑如
刺棘林以自緾身哷嗟歎息至魔王
前魔王心怒奮劒豎色卽欲直前魔
子諌日父王無辜自招瘡疣菩薩行
淨難動如地云何可壞作是諌時菩
薩復以白毫光擬令魔眷屬身心安
樂譬如比丘入第三禪餓鬼見白毛
毛端皆有百千万億諸大菩薩是諸
菩薩亦入勝意慈心三昧各以右手
將左指頭爪端生乳灑滅猛火猛火
滅巳卽得清涼自然飽滿身心踊悦
發菩提心因是心故捨餓鬼苦是諸
鬼等自見其身如似白玉似瑠璃山
似頗梨山似黃金山似馬瑙山身諸
觀佛三昧經苐二卷苐十張可
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毛孔似眞珠貫眼目
明淨似明月珠身諸煙熖如雜寶雲
所執刀杖似七寶臺七寶臺内重鋪
綩綖安置丹枕左右自然有化梵王
見化菩薩坐於花臺各各異說諸罪
人報汝等前世坐作惡業故獲如此
可惡之形說是語時是諸鬼神有發
无上菩提心者有種聲聞辟支佛因
緣者有於來世當生人天勝樂處者是
時魔王忽然還宮白毫隨従直至六
天於其中間無數天子天女見白毛
孔通中皆空團圓可愛如梵王幢於
其空間
華一一蓮華无量無邊諸妙白色以
爲其臺臺上有化菩薩放白毫大人
相光亦復如是諸菩薩頂有妙蓮華
其華金色過去七佛在其華上是諸
化佛自說名字與修多羅等無差別
復有諸天宿善根者見化菩薩一毛
孔中生一菩薩菩薩頂上皆有化佛
如前不異時諸化佛眉間出華百寶
莊嚴諸天世間無色可比有化光臺
臺上化佛如前不異諸化菩薩身毛
孔中化出一切十觀佛三昧經苐
二卷苐十一張可
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方衆生所希見事化人足下有化光
臺生諸天宮勝過六欲魔王宮殿亦
勝大梵儼身之宮諸梵頂相従化菩
薩足輞間生如是白毛上至無色遍
照一切无量無邊諸天世界皆如白
寶頗梨明鏡諸天見此勝瑞相巳不
樂天樂發菩提心魔王八万四千天
女視波旬身狀如死狗亦似燋木但
瞻菩薩白毫相光心意悦樂无以爲
譬怒恚波旬前所爲事規欲壞他自
失軍衆作是語時百千无數天子天
女復發無上菩提道意佛告大王如
是種種諸勝相事但従菩薩眉間白
毫而生此耳不勞其餘身分功德佛
滅度後諸四部衆若能蹔時捨離散
乱繫心正觀菩薩降魔白毫相者滅
无數刧黑業惡障亦除十惡諸煩惱
障能於現世見佛影像了了分明如
是種種觀相境界不可具說如我滅
後欲觀如來降伏魔時白毛相者當
作此觀如是觀者名爲正觀若異觀
者名爲邪觀
觀佛三昧經苐二卷苐十二張可
[13-0100b]
相不動人相解脫人相光明人相滿
智慧人相具足諸波羅蜜相首楞嚴等
諸三昧海相菩薩摩訶薩従勝意慈
三昧起入滅意定従滅意定起還入
首楞嚴従首楞嚴起入慧炬三昧従
慧炬三昧起入諸法相三昧従諸法
相三昧起入光明相三昧従光明相
三昧起入師子音聲三昧従師子音
聲三昧起入師子奮迅三昧従師子
奮迅三昧起入海意三昧従海意三
昧起入普智三昧従普智三昧起入
陀羅尼印相三昧従陀羅尼印相三
昧起入普現色身三昧従普現色身
三昧起入法界性三昧従法界性三
昧起入師子吼力王三昧従師子吼
力王三昧起入滅諸魔相三昧従滅
諸魔相三昧起入空慧三昧従空慧
三昧起入解空相三昧従解空相三
昧起入大空智三昧従大空智三昧
起入遍一切處色身三昧従遍一切
處色身三昧起入寂心相三昧従寂
心相三昧起入菩薩摩訶薩金剛相
三昧従金剛相三昧起入金剛頂三
觀佛三昧經苐二卷苐十三張可
[13-0100c]
昧従金剛頂三昧起
入一切三昧海従一切三昧海起入
一切陀羅尼海三昧従一切陀羅尼
海三昧起入一切佛境界海三昧従
一切佛境界海三昧起入一切諸佛
解脫解脫知見海三昧従解脫解脫
知見海三昧起然後方入无量微塵
數諸三昧海門従諸三昧海門起入
寂意滅意三昧従寂意滅意三昧起入
金剛譬定大解脫
塲地化似金剛滿八十里其色正白
不可具見此相現時菩薩眉間白毫
相光喘潔正直矗然東向長一丈五尺
有十楞現彌迦女人同類五女无數
万億天龍鬼神彌勒賢刧諸菩薩等
跋陀波羅等无量無邊阿僧祗微塵
數諸大菩薩亦見此相此相現時佛
菩提樹白毛力故根下自然化生寶
華縦廣正等四十由旬其華金色金
剛爲臺佛眉間光照此華臺其光直
下至金剛際於金剛際自然化生二
金剛座㸦相掁觸聲振三千大千世
界令此大地六種振動其觀佛三昧
經苐二卷苐十四張可
[13-0101a]
金剛座上衝蓮華至蓮華根其蓮華
根亦是金剛三種金剛共相掁觸直
還下過至金剛際徃旋十返白毫光
明圍遶十匝令金剛座鏗然不動佛
坐此座消除三障成菩提道佛心境
界說不可盡若廣說者一切衆生至
十地菩薩亦不能知亦非所解是故
於此白毫相中隱而不說如是白毛
光明力故令菩提樹金剛爲莖根亦
金剛楷七寶成楷上生光各各有七
圍遶佛身化成寶縵樹葉金色華百
寶色華上有光百千寶色諸天寶光
不得爲譬果白寶色夜摩天上微妙
白寶不得爲比其果光明化摩尼網
彌覆樹上於其網間猶如白絲婉轉
下垂化成寶鈴
鈴四角頭有大寶臺其臺高顯過於
上方无量世界過是界巳復更化成
諸大寶䑓其臺高妙不可具說光顯
微妙譬如和合
於其臺上有大寶蓋純金剛成雜色
間錯微妙光明光明下垂化成幡悵
於幡悵中雨寶蓋雲寶蓋雲中雨幢
觀佛三昧經苐二卷苐十五張可
[13-0101b]
幡雲幢幡雲中雨妓樂雲妓樂雲中
雨寶光雲寶光雲中雨諸香雲諸香
雲中雨師子座雲師子座雲中雨華
鬘雲華鬘雲中雨妙音雲妙音雲中
雨偈頌雲偈頌雲中雨諸珍寶供養
具雲如是等種種供具皆従菩提樹
白毫相光明中出時白毛光下垂照
地令道塲邊金剛地上化作七池池
生德水水有七色七色分明色有十
光上照樹王其池四岸衆寶合成一
岸百寶所共合成一寶流出百億光
明池底純是金剛摩尼以爲底沙水
生諸華純黃金葉葉上千光化成光
輪池有七渠水自涌出池口生華葉
葉相次於蓮華鬚流出諸水如琉璃
琉映徹分明於渠兩邊列生諸華八
萬四千衆寶嚴飾此渠中水更相灌
注當水流時光亦隨轉映菩提樹此
樹光中一一葉上生寶蓮華其華遍
布一切世界於其華上化白寶臺遍
至十方无量世界其白毫光従佛眉
間出寶蓮華團圓正等滿一由旬如
是相次過於上方无量無邊不可筭
觀佛三昧經苐二卷苐十六張可
[13-0101c]
數微塵世界華華相次一一華上
見一佛坐身黃金色方身丈六結
加跗坐坐蓮華臺其金剛座及菩
提樹如上所說等无有異乃至十
方亦復如是於白毫中復出寶華勝
前寶華百億万倍華上有佛如釋迦
文等无有異一華鬚頭復有一佛身
亦丈六入深禪
照於東方无量無數百千世界令諸
世界皆作金色彼衆生見化佛毛孔
開現光明亦復如是出无量百千寶
光一一光中復有無量百億化佛時
諸天龍鬼神夜叉亁闥婆等覩此光
明遶佛千匝照十方國見十方國高
下大小了了分明如執明鏡自見面
像是諸大衆波旬眷屬八万億衆諸
鬼神天龍夜叉等各見白毫端眞丈
五十方光見映蔽衆目如万億日不
可具見但於光中見無量无數百億
千万化釋迦文眉間白毛正長丈五
一一毛中出無量光一一光中无量
化佛化佛眉間亦復如是是白毫光
輪郭之中流出衆光上至佛額顯發
觀佛三昧經苐二卷苐十七張可
[13-0102a]
額廣平正之相額上諸毛毛皆上靡
其毛根下梵摩尼色適衆生心毛端
流光如融紫金光相上靡入於髪際
婉轉垂下至耳輪邊然後布散上入
髪間圍遶蠡文數百千匝従枕骨生
如金蓮華葉日照屏敷蓮華葉間及
蓮華鬚如帝釋畫了了分明衆色異
現於其色間无量化佛一佛七菩薩
諸天以爲侍者手執寶花白中白者
花有五光五色分明隨従化佛不失
其所此名如來初成佛時白毫相光
因白毫光初生頃光生王宮時此光
如日見不了了圓光一尋別自當說
時諸八部覩白毫光所見不同有見
白毛猶如諸佛有見白毫如諸菩薩
有見白毛如巳父母一切世間可尊
敬事悉於毛端了了得見見巳歡喜
有發無上菩提心者有發聲聞緣覺
心无諸惡意佛告父王如來白毛自
従初生乃至成佛於其中間微細小
事可得觀見旣成佛巳白毫光明衆
相具足諸修多羅中佛巳廣說白毫
相光究竟之處十地菩薩尒乃得見
觀佛三昧經苐二卷苐十八張可
[13-0102b]
先說小者應諸世間此事易見
佛告父王及勅阿難諦聽諦聽善思
念之傳語後世諸弟子等皆令得知
若我滅後諸比丘等若問是事此白
毫相菩薩本昔修何行得汝當答言
佛白毫相従无量刧捨心不慳不見
前相不憶財物心无封著而行布施
以身心法攝身威儀護持禁戒如愛
雙目然其心內豁然虛寂
不見犯起及捨墮法心安如地無有
動揺設有一人以百千刀屠截其身
設復有人以諸棘刺鞭撻其身菩薩
初无一念瞋恚設復有人頭有千舌
舌出千言種種異辭罵辱菩薩顏色
不變如淨蓮華心無所著身心不懈
无疲惓意如救頭然如身毛孔生那
利瘡求覓良醫晝夜精進心无染汙
如琉璃珠表裡俱淨攝身斂意閉目
叉手端坐正受其心如海湛然不動
如金剛山不可沮壞雖作是意不隨
禪生灰心滅智无所適莫亦無覺觀
非不觀法心智猛利攝諸方便不見
有法若大若小有細微相如是衆多
名波羅蜜觀佛三昧經苐二卷苐
十九張可
[13-0102c]
亦従三十七助菩提法復従十力四
无所畏大慈大悲三念處諸妙功德
得此白毫若我滅後佛諸弟子捨離
諸惡去憒閙相樂少語法不務多事
晝夜六時能於一時於一時中分爲
少分少分之中能湏臾間念佛白毫
令心了了无謬乱想分明正住注意
不息念白毫者若見相好若不得見
如是等人除却九十六億那由他恒
河沙微塵數刧生死之罪
設復有人但聞白毛心不驚疑歡喜
信受此人亦除却八十億刧生死之罪
若諸比丘比丘尼優婆塞優婆夷犯
四根本罪不如等罪及五逆罪除謗
方等如是衆人若欲懴悔晝夜六時
身心不懈譬如人在深草中行四面
火起猛風吹來欲燒其身此人作念
若火燒我未死之間支節解散我當
云何得滅此火若不設計命必不濟
誰有智者多諸方便能救我命設命
全濟於彼人所无所悋惜作是思惟
巳如太山崩五體投地號泣雨淚合
掌向佛讃歎如來種種德行作是讃
觀佛三昧經苐二卷苐二十張可
[13-0103a]
巳誦懺悔法繫念在前念佛眉間白
毫相光一日至七日前四種罪可得
輕微三七日時罪相漸滅七七日後
然後羯磨事在他經若比丘犯不如
罪觀白毫光闇黑不現應當入塔觀
像眉間一日至三日合掌啼泣一心
諦觀然後入僧說前罪事此名滅罪
前五種罪念白毫光經八百日然後
復有別羯磨法
佛告父王如來有无量相好一一相
中八万四千諸小相好如是相好不
及白毫少分功德是故今日爲於來
世諸惡衆生說白毫相大慧光明消
惡觀法若有邪見極重惡人聞此
觀法具足相貌生瞋恨心无有是處
是語除三刧罪後身生處生諸佛前
如是種種百千億種觀諸光明微妙
境界不可悉說念白毫時自然當生
如此觀者名爲正觀若異觀者名
爲邪
觀云何名觀額廣平正額廣平正相
二輪光明光明輪郭千輻
轂輞成摩尼觀佛三昧經苐二卷苐
二十一張可
[13-0103b]
珠形如毗紐羯磨天晝於晝中流出
上妙金色之光來入白毫遶毫七匝
上入額上諸毛孔中乃至髪際諸色
相中婉轉下垂至千耳輪上散入髪
遶髪七匝従枕骨出遶前蓮華相團
圓七匝七畫分明畫有七色色生七
華華有一佛有七菩薩以爲侍者恭
敬圍遶右旋而轉如是額廣平正三
相髪際相頭諸毛孔相腦中相腦中
亦有十四光現諸脈中中外俱徹明
顯可愛踊出白光紅紫閒錯其色微
細従枕骨出亦遶前者三匝一一畫
間有一佛坐有二菩薩以爲侍者益
更明顯勝前數倍
云何觀如來眉相左右二眉形如月
初卷生諸毛稀稠得所隨月形轉其
色艶紫毛端紺靑琉璃妙光色无與
比眉光兩靡散入諸髪旣入髪巳上
至髪杪其光蠡起蜂翠孔雀色无以
類猶如聚墨比琉璃光亦復下垂従
枕骨出右旋死轉遶光四匝一一畫
中出一化佛有二菩薩及二比丘翼
侍左右皆悉住立蓮華鬚上明顯可
觀佛三昧經苐二卷苐二十二張可
[13-0103c]
愛勝前數倍眉下三畫及眼眶中旋
生四光靑黃赤白上向豔出入眉骨
中出眉毛端亦如前法従
光四匝四色分明黃色化佛身黃金
色白色化佛身白銀色靑色化佛身
金精色赤色化佛身車璖色如是右
旋益更明顯勝前數倍
云何觀如來眼睫相如來眼睫上下
各生有五百毛柔軟可愛如優曇華
鬚於其毛端流出一光如頗梨色入
前衆相光明色中遶頭一匝従枕骨
生圍遶前光純生微妙諸靑蓮華蓮
華臺上有靑色蓋有梵天王手執是
蓋此相現時佛眼靑白白者過於白
寶百億万倍靑者勝靑蓮華及紺琉
璃百億万倍上下俱眴如牛王眼眼雙
眥頭旋出二光如靑蓮華極爲微細
遶髪一匝従枕骨出映飾諸華令華
屏敷光明益顯如是勝相无量功德
名如來眼若有欲觀如來眼者當作
此觀作此觀者減損諸惡閉目端坐
正觀佛眼一日至七日於未來世常
得見佛終不盲冥亦不生於邊地邪
觀佛三昧經苐二卷苐二十三張可
[13-0104a]
見无佛法處慧眼恒開不生愚癡佛
告父王是故智者爲除盲冥當觀佛
眼佛有五眼此觀法中先說肉眼明
淨光現觀眼心利傍生境界不可具
說諦觀佛眼於少時間及觀像眼未
來世中經五生處眼常明淨眼根無
病除却七刧生死之罪佛告阿難勅諸四衆勤觀佛眼愼勿休廢觀佛眼者必獲无量微妙功德髪際額廣及髪蠡文眼眶眼眉眼睫眼畫如是等衆相光明若能蹔見除六十刧生死之罪未來生處必見彌勒賢刧千佛
威光所護心如蓮華而無所著終不
墮於三塗八難若坐
入塔觀時亦當作此諸光明想至
心合掌䠔跪諦觀一日至三日心不
錯乱命終之後生兜率天面見彌勒
菩薩色身端嚴應感化導旣得見巳
身心歡喜入正法位佛告父王如是
觀者名爲正觀若異觀者名爲邪觀
佛說觀佛三昧海經卷第二辛丑歲
高麗國大藏都監奉勅雕造觀佛三昧經苐
二卷苐二十四張可
