KR6f0001 大寶積經-唐-菩提流志 (TKD)


[06-0643a]
大寶積經卷第八十一皇
隨三藏法師闍那崛多譯
護國菩薩會第十八之二
爾時佛復告護國言護國我念徃昔
過無量阿僧祗劫復過阿僧祗不可
稱量不可思惟無有譬喻不可計算
不可得說是時有佛出世名日成利
慧多陀阿伽度阿羅訶三藐三佛陀
明行足善逝世間解無上士調御丈
夫天人師佛世尊爾時有王名日焰
意護國彼焰意王治化之時此閻浮
提縱廣一万六千由旬護國彼時此
閻浮提內有二万諸城彼一一城有
千倶致家護國時彼焰意王自所住
城名日寶光明果西十二由旬南北
七由旬七寶所成寶牆七重以爲圍
遶一一牆間相去八步牢固難壞護
國彼國衆生壽命十倶致那由他歲
護國爾時彼焰意王初生一子名日
福焰端正殊特身色具足世間无雙
瞻者無猒護國時彼王子初生之日
於其生處有七寶藏自然出現其王
[06-0643b]
大寶積經卷苐八十一苐二張皇孝
*宮内亦有七寶藏自然出現上高
七人護國彼王子生時閻浮提内一
切衆生皆大歡喜踊躍無量若有衆
生被繫閉牢獄枷鎖著身者自然解
脫護國彼福焰王子世間所有工巧
術藝於七日内皆悉學成護國彼福
焰王子於日初分時有淨居諸天來
告彼王子言童子汝莫放逸應善觀
无常童子命不久停至於後世如是
速疾恒湏觀察生大怖畏造業必受
如影隨形時淨居諸天復爲童子說
此偈言童子謹愼眞放逸亦莫隨順
放逸者棄捨放逸佛所讃若受放逸
諸佛訶常自調順不放逸一切能施
無妬嫉慈悲念於諸衆生彼人不久
當作佛過去無量佛現在及未來一
切従善起住不放逸道飮食及衣眼金
銀瓔珞等倶致刧布施爲求無上道手
足耳鼻等求者歡喜施眞心求功德不
久得成佛王位威勢力妻子及眷屬有
爲如幻化速捨莫戀著壽命不久停如
坯噐易壞假借世不久此亦無常定父
母及眷屬
[06-0643c]
大寶積經卷第八十一第三張皇孝
*惡道無能救衆生造善惡如影恒逐
形多求於欲海相害不爲利而無濟拔
者虛受疲勞苦今欲作他利求寂无上
道乾枯皮肉髓汝莫以爲苦諸佛出世
難寂滅法難聞勤事善知識能破諸魔
衆捨離惡知識能住於正道遮蔽惡邪
徑善哉精進住汝莫惜身命持心如金
剛正問諸師道莫捨正信意一切過去
佛常樂阿蘭若汝應順彼學應樂在空
棄捨於恩愛妻子眷屬等已身及壽
命以求廣大
智爾時世尊復告護國菩薩言善男
子其福焰王子従彼諸天聞此偈已
於十年内未曾睡眠未曾戲笑未曾
歌儛未曾喜樂未曾踊躍未曾放逸
不入園苑不樂眷屬不貪王位於資
財城郭不生樂心如是一切内外諸
物皆悉棄捨唯入禪定住於靜室而
自思惟一切法無常无强無力无有
堅牢暫現而滅王位無味无有自在
恩愛別離怨憎相會無可貪著妄生
愛樂皆由愚癡虛妄誑惑無一實也
唯有解脫寂滅爲樂而諸凡夫愚癡

[06-0644a]
大寶積經苐八十卷苐四張皇孝弔
醉常樂處之撗生優劣之相我今在
此凡愚衆中應住默然思不放逸護
國爾時彼焰意大王爲此童子更別
立城名勝喜樂有七重寶牆以爲圍
遶其城南北有七百街巷其街牆璧
七寶所成金鈐羅網以覆其上更以
眞珠衆寶羅網重覆其上一一巷首
皆有八万四千寶柱於諸寶柱上繫
六万寶繩共相鉤連諸寶繩間懸十
四倶致寶多羅樹微風吹動出妙音
聲猶如百千音樂不鼓自鳴一一諸
街巷首安置五百童女盛牀少年善
解歌儛爲一切衆生愛樂之故其焰
意王復更告令一切汝等諸人従今
已去晝夜莫作餘事唯作歌儛嬉戲
令諸衆生歡喜受樂四方來者悉令
歡喜乃至不聽出一麤言欲令王子
心生愛樂復於巷首安置種種布施之
具所謂衣眼飮食瓔珞牀敷氈褥車
乘輦輿象馬牛羊五行之具金銀琉
璃車璖馬瑙珊瑚虎魄眞珠等寶塗
香未香燒香薰香種種花鬘等若湏
衣者與衣湏食與食湏飮與飮湏
[06-0644b]
大寶積經苐八十卷苐五張皇孝弔
乘與乘隨其所湏而施與之更於處
處安諸珎寶等聚擬諸衆人之所受
用又於城中造作宮殿擬爲王子遊
戲之處其地皆以衆寶間錯於其城
上起大高樓衆寶莊嚴於城中央造
一大殿殿内安置千万牀敷於殿四
邊造諸園苑其園苑内有諸樹木一
切花果諸喜樂樹具足充滿護國彼
園苑中造七寶池其池四靣有四寶
堦道何等爲四所謂金銀琉璃頗梨於
一方靣有二師子百寶所成彼二師
子各吐香水入彼池内其池四邊復
各有二寶師子各各引水而出其池
常有優鉢羅花波頭摩花倶物頭花
奔陀利花其池四岸寶樹圍遶復有
樹木諸花果等周匝遍滿復有八百
寶樹是諸寶樹以諸寶繩共相連繫
一一寶樹各懸繒幡其池四面復有
億數寶多羅樹於其樹間繫以寶繩
懸諸金鈐微風吹動出微妙音如百
千樂不鼓自鳴恐諸埃塵以大寶網
彌覆地上於彼殿内安置千万七寶
牀敷諸寶牀上各敷五百種褥於
[06-0644c]
大寶積經卷第八十一第六張皇孝
弔殿中間敷一高座其座七寶所成
高於七人復於座上敷八万倶致微
妙衣服其高座前置寶香鑪燒沉水
香夜三晝三散諸名花以金羅網彌
覆殿上其羅網邊懸金蓮花復以眞
珠羅網覆金網上復有八万明淨珎
寶以爲光明於其園内又置九百万
寶聚一一寶聚高一由旬出大光明
照彼世界護國於彼園内復有諸鳥
所謂鸚鵡鸜鵒鴻鶴倶繫羅鳥孔雀
鵝鴈及以鴛鴦倶那羅鳥迦陵頻伽
鳥命命鳥彼等諸鳥若欲鳴時皆作
人聲微妙和雅猶如諸天歡喜園内
諸鳥之音凡所出聲皆欲令王子生歡
喜故又復別爲王子建立廚饍日別
辦具五百種味以供王子爾時大王
又勅國内諸城邑一切童子普告令
集童子之數凡有八十倶致其諸童
子或年始二十或有過者悉能善解
一切工巧伎藝嚴飾鮮潔皆令入於
勝喜樂城而彼童子等各有父母復
將千万倶致婇女擬諸童子驅馳使
役童子眷屬亦皆奉獻千万童女以
[06-0645a]
大寶積經苐八十一卷苐七張皇孝
弔爲給使乃至國内大富長者及以
人民亦各送千万倶致婇女是諸婇
女年始十六不長不短不白不黑不
麤不細皆悉端正世間無比善解音
樂及以歌儛善於戲笑言語調柔顏
色和悦若老若少皆能慰喻一切伎
能悉善通達身相具足其口香氣如
優鉢羅花身諸毛孔出栴檀香微妙
清潔猶如天女福焰王子處此宮内
婇女衆等常作音樂種種供養爾時
王子聞此音樂已作如是念今者此
等爲我作大怨讎奪我善法我應棄
捨王子爾時見諸樂事不喜不樂譬
如丈夫臨被刑戮雖見色欲不生歡
喜如是如是福焰王子在彼女衆之
時心無歡喜在彼城内與諸眷屬同
會聚集亦不歡喜従是已來經於十
年不取色相不取聲香味觸等相唯
作是念我今何時脫此怨讎我於何
時行不放逸當得解脫爾時諸女白
焰意王言大天當知今此正子共我
等聚不相喜樂亦不受樂佛言護國
爾時焰意王與八万小王前後圍遶

[06-0645b]
大寶積經苐八十卷苐八張皇孝弔
向福焰王子所到已流淚滿靣遍身
戰掉不能自勝憂愁苦惱迷悶躃地
湏臾復起起向福焰王子而說偈言
汝有最妙大果報有誰爲汝作不善
而不受於最勝樂汝不受樂我憂苦
願汝受樂施我喜若有觸擾向我說
我能與彼極重罪汝觀此城妙蓮花
是我思惟爲汝作世間所少速當說
我能示現如帝釋汝今靣目如靑蓮
云何顰眉不畼適今此婇女甚殊等
微妙清淨等諸天各各善解諸伎術
歌儛音樂悉能通汝應與此相娛樂
云何憂愁如毒箭汝今應當快受樂
非是憂愁苦惱時園林池菀甚茂盛
花果枝葉鬱扶踈寬慱如天妙果林
汝今正是上年時顏色顦顇如枯花
但應受樂草憂苦流泉浴池猶如天
微妙香水洗浴身諸花開敷羣蜂遶
汝今云何不愛樂鵝鴈鸚鵡及鴻鶴
命命倶那微妙聲香山雪山無有異
誰有見聞不愛樂衆寶勝殿眞珠網
琉璃嚴淨如天宮寶座莊嚴妙衣覆
金鈴羅網出妙音種種音聲甚殊特
[06-0645c]
大寶積經苐八十一卷苐九張皇孝
弔街衢道路及巷首千數婇女作音
樂猶如喜園天玉女何故迷乱不受
樂童子婇女如天身爲汝受樂故聚
集父母爲汝泣墮淚我如喪失所愛
愁憂悵怏何可
住爾時福焰王子以偈報父王
言如彼具足功德者觀諸有爲生死
苦猒離煩惱欲求脫棄捨一切世間
欲見諸衆生沒死網常求解脫遠欲
樂思惟菩提最爲勝唯願父王聽我
說無人爲我作惡事我自不樂諸欲
樂一切恩愛如怨讎増長煩惱向惡
趣此諸婇女愚人樂増長魔業繫縛
緾遠離功德増不善又令未來墮惡
趣諸聖呵責此五欲我今云何樂苦
本如此婇女假外色唯有皮囊盛筋
骨肉血屎尿内不淨此眞死屍云何
樂歌儛音樂伎術等如幻如夢誑愚
癡愚癡分別失正道我豈隨順作愛
業園林花果至冬時枯顇萎黃皆墮
落無常散壞不久留壽命無定癡放
逸心如大海不知足恩愛増長求无
猒常爲諸欲相殘害我如湏彌風不

[06-0646a]
大寶積經苐八十一卷苐十張皇孝
弔父母兄弟姊妹等妻子朋友諸眷
屬王位百官及勢力若墮惡道無能
救我等今者如草露亦如電光不蹔
停心意散乱無定所思惟見是不放
逸咄哉少年不久住咄哉壽命如濬
流咄哉有爲如浮雲咄哉三界求王
位智者來敎莫放逸無有菩薩貪世
間若欲作佛救拔他父王放逸不作
佛若隨諸欲爲愛奴彼失功德無善
路若於今身貪煞生如鳥在網欲求
境界猶如惡毒蛇諸陰猶如怨害
賊其心著有無利益猶如空村無依
怙父王園林如毒樹無常瀑水悉漂
沒我今云何而可樂我見世間無正
行猶如刧盡盛火燃衆生於中受大
苦我爲是等解脫故當速成辦如法
船衆生久睡無自覺病來長久我欲
治爲拔毒箭令安樂除彼邪徑住正
道繫縛三界無能出我爲說法令脫
免衆生貧窮无法財我施善敎令其
富惡趣道中迷沒者我當敎示以善
導我欲慛拔諸愛樹行者慈悲燃智
燈令見三界大大聚又興慈悲起大

[06-0646b]
大寶積經苐八十一卷苐十一張皇孝
弔如波羅蜜普遍覆利益衆生如電
光道品惣持以爲雨清涼能滅熱惱
焰我爲是故生王家在於有爲不樂
欲我爲利益衆生故隨世受生求菩
提一向不樂諸有樂父王我在怨讎
中智者云何樂此路有眼不墮於高
岸若求菩提捨放逸一切世間順諸
趣唯我當欲逆彼行大王我言終不
虛唯願父王還本宮願捨世間王位
等隨彼湏者所受用若受放逸貪王
位億數王位我不欲若處宮内無得
道唯當寂靜无畏處若樂五欲無能
辯我向山林處寂靜至於彼所求菩
提三世如來在蘭若正覺菩提不在
欲爾時世尊說此偈已告護國菩薩
言善男子爾時彼福焰王子爲父王
說偈已在於宮殿與諸婇女相隨經
行而心不安唯住三種威儀而住何
謂爲三所謂若行若住若坐而不眠
臥處在高樓第八重上夜半時間於
上空中見淨居諸天在空而行讃佛
功德乃至法僧功德護國時彼福焰
王子聞彼諸天讃歎佛已身毛皆豎

[06-0646c]
大寶積經苐八十一卷苐十二張皇孝
弔體戰慄合十指掌以偈告彼諸天言善
哉諸天輩憐愍我等苦莫生疲倦心我
欲有所問汝行於虛空讃歎誰功德我
聞此讃聲心生大歡喜佛
告護國爾時彼天以偈報福焰王子
言童
子汝不聞如來出興世佛名吉利意無
歸爲作歸能知人心行福智具足滿聖
衆具禪定百千那由他爾
時福焰王子復以偈告彼諸天言我
未覩彼色汝爲我說相我若得見聞問
彼菩提道云何化衆生云何當來世於
衆生中尊爲我解說之爾
時淨居諸天以偈報福焰王子言世
尊髪潤澤右旋而靑色頂高如雪山白
毫等淨日清淨如琉璃妙色而右旋耳
目甚修廣色如靑蓮花方頰如師子脣
如頻婆果口齒甚齊密清淨如珂雪具
足滿四十四邪甚鋒利舌長能覆靣威
德大自在爲諸衆生等放億數光明遍
滿三千界乾竭諸惡道無上最勝尊妙
聲覆眞實能令聞者喜滿諸衆生願勝
彼如意珠不缺減功德隨順於道分
[06-0647a]
大寶積經苐八十一卷苐十三張皇孝
弔莊嚴於法鬘音聲百千種演畼無虛
說勝於一切天過諸梵天音他聞發歡
喜勝諸緊陀羅迦陵倶翅羅鴛鴦及鴻
鶴倶那羅梵聲和合種種聲音訶不雜
乱能令義顯現妙淨如琉璃能令智者
樂敎令發道心心淨生踊躍隨順他心
智能使義者問彼尊法王者自在大世
尊有是勝法音項眞肩圓滿肘臂傭過
膝指掌縵網長七處皆平滿慈悲舉勝
手安慰諸衆生身色如眞金一一毛右
旋臍輪深且密陰藏如馬王骨如象王
鼻鹿王纖長膊足下蓮花文千輻網具
足迴頂如象王遊步如師子舉身皆相
稱猶如釋天杖空中雨天花於上變成
蓋去住恒隨逐法王希有事若得利無
若得樂及苦若得名不名若讃若毀
呰一切無染著猶如花在水亦如師子
王衆生中无
比爾時世尊告護國菩薩言護國爾
時福焰王子従彼諸天聞說歎佛功
德乃至法僧功德已歡喜踊躍不能
自勝護國爾時福焰王子復作是念
如是諸佛世尊有如是大衆成就如

[06-0647b]
大寶積經卷第八十一第十四張皇孝
弔覺證最勝妙法如是聖衆弟子成
就我不得見我今値遇生死諸惡苦
惱如是生死無有義利諸凡夫輩執
著我見在家多諸過患貪欲無猒智
者呵毀放逸無明黑暗之所覆蔽如
是諸行難可穿徹如是識心甚難降
伏如是名色甚深難覺如是六入而
不自在如是惡觸果報受持如是愚
癡多諸過患如是渴愛堅縳不捨如
是諸取甚難捨離如是諸有无有聖
道如是生者甚難解脫如是老者能
壞少年如是病者損減壯色如是死
者無有潤澤如是生者多諸衰惱如
是徃來無有利益如是微妙如來正
敎甚可愛樂何可以愛好故爲諸煩
惱迷惑其心爲諸惡覺濁乱不淨心
常放逸常與愚癡等輩而爲朋友不
善思惟心常染著煩惱生死樂惡知
識常與如是諸惡倶者尙不能辦世
間淨善何况能得阿耨多羅三藐三
菩提也如我今者卽於此樓東面投
身而去若従門出恐諸眷屬爲作障
礙佛告護國爾時福焰王子欲向吉利

[06-0647c]
大寶積經苐
八十一卷第十五張皇孝弔如來邊
卽向彼如來方面絕身復作是言若
彼如來是一切知見者亦應念我護
國爾時吉利意如來阿羅呵三藐三
佛陀卽伸右手放大光明照福焰王
子卽於光中出一蓮花大如車輪有
百千葉然彼蓮花放百千光明其光
明盛照福焰王子身爾時福焰王子
卽自見身處彼蓮花旣住花中合十
指掌曲躬向吉利意如來多陀阿伽
度阿羅呵三藐三佛陀口三唱言南
無佛陀耶南无佛陀耶護國尒時吉
利意如來還攝光明福焰王子卽乘
佛光至如來前舉身投地如大樹倒
礼彼如來一千拜已護國爾
時福焰王子以偈白世尊言我久得重
病今値大醫王於苦厄難中世尊濟拔
我願尊爲我說云何住法中當得大福
利唯願尊顯說世尊我於先夜半諸天
來敎我莫放逸聞此天敎已恐怖來此
處今問大世尊云何不放逸我今失正
道願爲作商主我今如生盲願爲我作
眼我今臨險岸願尊救濟度唯願大慈
悲令我生正信如病困篤者
[06-0648a]
大寶積經苐八十一卷第十六張皇孝
弔願尊速療治我今如貧人願尊見攝
受我今被繫縛願尊能爲解我心大疑
惑願決我癡網示我修行處云何得菩
提我今沒大水願示度濟我我處大闇
願燃大法炬我身有大瘡願治速令
差我身有毒箭願尊能爲拔常墮諸惡
道願慈救濟我諸有執著者迴邪住正
道我沒憂成河願度至彼岸得住八聖
道我壽命短促求善多障㝵願従今去
後得住眞如命我今身閑靜已離於諸
難作福必獲報願爲我決疑世尊爲我
說菩薩不放逸而向無上道未來證菩
提能解諸有
縛爾時佛告護國菩薩言護國爾時
吉利意如來知福焰王子心已爲其
廣說諸菩薩行其福焰王子聞此法
已卽得陀羅尼名日解脫亦得五神
通卽時上昇虛空化作衆花以散佛
上如是重散護國爾時福焰王子従
空下已卽以偈讃彼吉利意如來
言敬礼金色尊面淨如滿月敬礼智無
比離垢三界尊髮淨光潤澤頂高如湏
彌觀者無猒足眉間白毫相清淨妙光

[06-0648b]
大寶積經卷苐八十一苐十七張皇孝
弔目如靑蓮花微妙甚殊特慈悲心哀
愍觀示諸世間如來廣長舌軟薄如亦
銅出能遍覆面說法敎道衆敬礼微妙
聲齒白如珂雪堅實如金剛齊密具四
十煕怡微笑時敎化無量衆敬礼美實
言尊色世无比放光照諸刹梵天及護
世彼光悉不現鹿王纖傭膊行步如象
王亦復如師子安祥遊步時地動諸山
震世尊具身相皮膚軟妙澤身如紫金
色威光無與比觀者無猒足苦行无數
刧樂施無疲倦慈心向衆生故礼大悲
父尊常樂施戒堅住忍精進禪定及般
若捻持智無比是故我敬礼世尊說法
時降伏諸外道處衆如師子醫王除三
垢聞者皆歡喜是故我今礼身口意清
淨三界無染著如蓮花處水尊聲如梵
天如迦陵伽音度過三界岸是故我敬
礼尊觀諸世間如幻亦如夢復如伎兒
戲說諸法無我衆生及命者亦如水中
月空寂无生處如是知世已爲彼作方
便百千諸法門慈悲攝敎衆衆生多諸
患諸毒常熾然觀察熱惱已猶如大醫
王常行於世間拔濟無數衆生老病死

[06-0648c]
大寶積經卷第八十一第十八張皇愛
離怨憎會憂悲苦惱等觀世苦惱已慈
悲能度脫常行於世間世界如車輪天
人或畜生地獄餓鬼中迷惑無道帥世
尊爲彼等示現最勝導過去有諸佛法
王離世間亦說此聖道如今世尊說清
淨無穢濁勝於大梵天亦勝揵闥婆及
與諸天女如是等諸音如來聲最勝爲
世間解說眞實潤益忍種種方便說具
足諸功德百千那由數諸衆生聞已證
三乘最滅若有供養彼得勝上妙樂無
量天人等當得正眞道或得於人王大
富長者等或領一天下二三四天下轉
輪聖帝王十善化衆生七寶具足樂皆
由供養佛或作釋梵王四天大王處兜
率化樂天他化湏夜摩斯由供養佛來
世作正覺如是供養佛或見或聞聲無
有空過者除多衆生苦得證甘露處最
妙无老病世尊知正道善說正道處能
斷諸惡道令住無畏路无垢大聖道能
爲衆生依若人求福德湏於佛邊種以
是因緣故當得無盡藏多數倶致劫彼
福不可盡乃至未成佛當得清淨刹微
妙如他化得已大歡喜彼妙刹土中
[06-0649a]
大寶積經苐卷八十一第十九張皇孝
弔所有衆生輩身口意清淨如是等功
德斯由供養佛若彼衆生輩求天及涅
槃及以人中樂福報等無量斯皆不可
盡大名勝供養復於百刹中無量百千
衆當說大名稱斯由歎佛德如來除熱
惱能令衆解脫慈悲見歡喜諸根寂清
淨人中最勝王無量功德聚是故我頂
礼我已得五通虛空能飛上聽尊妙音
聲未來若作佛爲衆宣微妙度脫無量
衆我讃功德聚無垢清淨福天人諸龍
等夜叉乾闥婆雜類衆生輩來世願成
佛爾時世尊說此偈已復告讃國菩
薩言讃國爾時焰意大王過彼夜已
聞彼童子宮内哭聲聞已馳向勝喜
樂城到已問諸綵女輩言汝等今者
爲何哭耶時彼諸女白大王言大王
當知福焰王子於今夜中忽然不見
護國爾時焰意王聞此語已迷悶躃
地如大樹倒湏臾乃起大聲悲泣啼
哭懊惱廵遶彼城經百千匝護國爾
時彼處護城天神告焰意王言大王
當知東方去此有佛世尊名日成利
慧大王王子今在彼處頂礼承事供

[06-0649b]
大寶積經卷苐八十一苐二十張皇孝
弔彼佛世尊爾時焰意王聞天告已
卽時與童子宮内諸綵女等及王部
従八萬四千倶致百千那由地衆向
於東方徃詣成利慧如來阿羅呵三
藐三佛陀所到已頂礼佛足却住一
面以偈歎
佛敬礼功德智慧海人中丈夫无等
等三界最勝無有比天王修羅皆供
養衆中殊特最極尊觀佛色相無猒
足三十二相莊嚴身猶如湏彌寶清
淨佛身微妙紫金色見者无猒我頂
礼無量百千億數劫如來苦行無猒
倦无量刧數供養佛百千倶致不可
數徃昔布施難思議是故身光甚嚴
淨布施持戒禪定慧忍辱精進善方
便世尊身色甚清淨勝於日月摩尼
光釋梵光明隱不現佛現妙色爲世
間或現在於兜率天或復示現欲下
生或現清淨白象身夢中右脅入母
胎佛身現處如虛空如影水月夢幻
化佛身應現亦如是又復示現初生
時或行七步示丈夫唱言天人我最
上我能救脫諸苦衆於諸法中無疑

[06-0649c]
大寶積經苐八十一卷苐二十一張皇孝
弔爲衆示現始學書成就禪定寂靜
處示現在於婇女中捨於父母及妻
子眷屬宗親戀慕啼捨家處林恒獨
步倶致數天恒圍遶恒常讃歎不生
久已降伏四種魔此刹示現始降
伏久已轉於無始輪今以慈悲示初
轉觀於世間著常想在衆唱言我涅
槃見諸世間樂生死世尊爲說寂滅
處福智方便無比喻身放光明照多
刹諸方菩薩尋光來頂礼世尊不思
議法王爲說微妙法心生歡喜證清
淨爲衆現身同世間佛身無來亦无
去如來住法如幻化是故頂礼大丈
夫善哉世尊說妙道爲衆顯於菩提
路爲我顯示勝法門是故我今證此
法如來爲我所示現我證皆爲衆生
說佛智無惱三界尊我今歎佛證功
德願共世間諸衆生速證寂滅无上
道爾時世尊說此偈已復告護國菩
薩言護國爾時彼成利慧如來知焰
意王深信心已如應說法令住不退
轉地於阿耨多羅二藐三菩提中護國
爾時彼福焰王子白成利慧如來言
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大寶積經苐八十一卷苐二十二張皇孝
弔世尊我今欲請如來及比丘僧入
我城内唯願世尊慈愍聽許爾時成
利慧如來憐愍王子故默然受請護
國爾時福焰王子知佛許已白其父
母告諸眷屬幷婇女等言尊等當知
我今以勝喜樂城幷莊嚴具悉以奉
施彼如來及比丘僧終無悔也唯願
父母及諸眷屬生隨喜心爾時父母
眷屬一時同聲唱言善哉善哉我皆
隨喜護國爾時福焰王子卽時更好
莊嚴勝喜樂城奉施如來爾時王子
爲佛及僧日別辦具五百種味上妙
飮食供佛及僧復爲比丘造僧伽
皆以七寶莊嚴其房舎内敷置雜色
種種繒褥數百千重又爲比丘僧日
別造新淨衣布施衆僧隨意所樂復
更爲造經行之處皆以衆寶莊嚴其
地上覆寶網經行兩邊種諸樹木花
果種種諸花謂憂鉢花波頭摩花分
陀利等一切衆花無不具足時彼王
子如是供養佛及衆僧經三億倶致
歲於其中間未曾睡眠不愛身命唯
念供養佛及衆僧其間無貪欲心無

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大寶積經苐八十一卷苐二十三張皇孝
弔害心於王位處不生樂心於一切
處棄捨身命况復餘物復於如來有
所說法皆悉受持終無忘失乃至一
句未曾重問如來於其時間亦不洗
浴亦不以蘇油塗摩其身亦不洗足
亦不坐臥唯除食時及大小便利乃
至終無疲倦之想而彼如來涅槃時
自取赤直檀爲積聚闍毗如來身於
闍毗如來身處以種種上妙供具供
養舎利又於閻浮提内處處以諸華
鬘名香種種音樂乃至幡蓋寶幢供
養舎利如是供養已爲其舎利復更
別造九十九倶致寶塔彼諸塔等七
寶所成復以雜寶眞珠羅網以覆塔
上又爲諸塔造七寶蓋彼一一塔奉
施五百寶蓋又於一一塔所奉施音
樂數百千種於閻浮提内處處悉令
種諸妙花樹於一一塔所前然百千
燈一一燈噐盛千斛油又復更以一
切諸香塗香末香燒香及諸花鬘等
供養彼塔爾時福焰王子如是供養
經倶致歲已於後出家旣出家已唯
畜三衣常行乞食樂於頭陀恒坐不

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大寶積經卷第八十一第二十四張皇孝
弔於餘時間未曾睡眠亦不従人有
所求索施與一切心不望報常爲他
人解說正法如是經四倶致歲乃至
若有以一善言讃歎者心尙不受何
况受人利養之物若聽法時無疲倦
想常有諸天承事供養爾時彼國土
内王與大臣夫人婇女一切人民幷
諸眷屬悉皆隨従學彼王子出家修
道護國爾時淨居諸天子等見是事
已作如是念今此國内一切人民並
學王子出家今此國内盡是三寶我
等今者應作檀越供養彼等卽是供
養三寶利益世間彼如來涅槃後正
法住世經六萬四倶致歲皆是福焰
比丘之所住持其福焰比丘従此已
來常如是供養如是次第供養九十
四倶致諸佛彼一一佛悉皆如上供
養之行護國於汝意云何其焰意王
豈異人平莫作異見則今無量壽如
來是也護國於汝意云何彼福焰王
子豈異人平莫作異見則我身是
也爾時其守護城天神者豈異人乎
則阿閦佛
是也
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大寶積經卷苐八十一苐二十五張皇孝
弔爾時世尊復告護國菩薩言
護國是故若諸菩薩摩訶薩若欲得
阿耨多羅三藐三菩提者應當學彼
福焰王子深心至誠所修諸行能捨
一切憎愛心是故我常勤修如是苦
行故得成於阿耨多羅三藐三菩提
然未來世有諸比丘愛重名利貪著
眷屬於諸善法自然損减常爲我慢
怨賊之所損害甚可憐愍以貪利故
遠離正法虛然出家汙沙門行但有
口言我是菩薩然其内心純行諂曲
身心昏濁沒煩惱泥纔有形相違於
本道捨已誓願貪著衣服飮食房
舎臥具湯藥等事心無慙愧不避恥
辱無有威儀離佛境界心恒貪著護
國若有得聞如是法者應當學知彼
惡知識惡知識者求名貪利不應親
近爾時世尊欲重宣此義
以偈頌日多行於放逸遠離十力處心
常貪利養及諸眷屬等棄捨佛菩提千
種諸功德詐聖求名利惡性无慙恥姦
諂無羞愧彼專爲利事入於佛法中隨
順諸煩惱速疾墮惡趣口言我大德勝
在阿蘭若
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大寶積經卷第八十一苐二十六張皇心
怚念聚落彼等爲貪故心多諸覺觀彼
人遠解脫猶如天與地行者應遠離如
畏惡毒蛇彼不樂佛法幷諸功德僧棄
捨離善道常行於邪徑失於无量善爲
諸有覆蔽聞我徃昔行眞實誠心信應
當學我行多倶致刧數如是法難得應
發大忍心我有所說處勤劬當奉行若
當欲成佛妙勝大乘中應念彼王行諸
功德无量思惟眞實已應住彼敎中如
是菩提道當見如佛說深思諸㓛德聖
人種性處當應如敎行若捨如是敎則
失功德味當生惡趣中愚癡無有別生
彼已當悔勸住山林者愼莫自讃譽亦
勿毀他行寧常自呵責昔背億數佛斯
由我慢心莫惜已身命恩愛處悉捨如
我說此經法中生敬心若能如說行菩
提不爲難此乘大仙說聞已莫生疑是
故佛法中應住如聖敎精勤捨身命如
我敎莫違若不信此敎於後悔无益爾
時世尊說此偈已復告護國菩薩言
護國若有菩薩常行五波羅蜜无有休
息若有菩薩於此經中能如法行能
如敎住復自唱言我如敎住我
[06-0651c]
大寶積經卷第八十一第二十七張皇孝
弔如敎行於前行五波羅蜜功德者
欲比此功德百分不及一百千分不
及一百千倶致分不及一算數過算
數分不及一哥羅分不及一譬喻分
不及一憂波尼沙陀分不及一佛說
此經時三十那由他天及人阿修羅
等未曾發阿耨多羅三藐三菩提心
者皆悉發心得不退轉於阿耨多羅
三藐三菩提復有七千比丘盡諸有
漏心得解脫爾時長老護國菩薩白
佛言世尊此法本有何名我等云何
奉持作是請已爾時佛告護國菩薩
善男子言此法本名不空誓清
淨行如是受持亦名善丈夫遊戲菩
薩行決定毗尼如是受持亦名眞實義
具足如是受持亦名福焰菩薩大士
徃昔本行如是受持佛說是法已長
老護國菩薩及諸天人阿修羅揵闥
婆等聞佛所說歡喜
奉行大寶積經卷第八
十一庚子歲高麗國大藏都
監奉勅
彫造
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