KR1d0017 周禮註疏刪翼-明-王志長 (WYG)


[001-1a]
欽定四庫全書
 周禮註疏刪翼卷一
            明 王志長 撰
 天官冢宰第一
  疏鄭目錄云象天所立之官冢大也宰者官也天
  統理萬物天子立冢宰使掌邦治亦所以總御衆
  官使不失職○又曰宰者調和膳羞之名冢宰亦
  能調和衆官故云冢宰也司徒司馬司寇司空各
[001-1b]
  能一官不兼羣職故皆云司冢宰不言司以總御
  衆官不主一官之事宗伯亦不言司者以其祭祀
  鬼神鬼神非人所主故也○劉氏中義曰山既高
  矣其上又有頂為冢宰者司主之名○節卿鄭氏
  曰或問冢宰一官其屬六十未有一事闗乎天
  者何也曰古之大臣其所謂寅亮天地燮理隂
  陽者若厯官星翁太史卜祝之所為乎凡論道
  經邦以轉移人主之心術而釐正天下之萬事
[001-2a]
  者皆寅亮燮理也皆對時育物撫五辰而熙庶
  績者也是故日月之薄蝕百川之沸騰詩人所
  以刺卿士榖洛之鬭太子晉以歸咎於執政焉
  和同天人之際使之無間然者雖聖人之能事
  而大臣實輔佐之其誰曰人事之非天理也加
  天官於冢宰之上其尊大臣也雖至所以責大
  臣益深矣○葉氏時曰六卿分配天地四時而
  冢宰以天名官則其任尤重嘗觀虞書司徒敷
[001-2b]
  典猶地官也而典則曰天敘秩宗典禮猶春官
  也而禮則曰天秩五服五章猶司服典命之職
  也而曰天命有徳五刑五用猶司寇司刑之職
  也而曰天討有罪一則曰亮天功二則曰代天
  工同寅協恭無往而不以天自處今冢宰掌建
  邦之六典何者而非天也以天官命冢宰而加
  於五官之上其待大臣也彌尊其責大臣也彌
  重故任大臣而不能致敬名曰褻天為大臣而不
[001-3a]
  能任責名曰誣天昔陳平不知錢榖決獄而謂宰
  相順四時理隂陽丙吉不問清道羣鬭而問牛喘
  謂三公典調和隂陽夫四時果順隂陽果和尚復
  何媿不和不順而姑藉是以文其不知不問之失
  吾誰欺欺天乎惜無以天官之學告之者○龍溪
  王氏曰宰相謂之調和鼎鼐譬諸庖人之治庖五
  味備於主人庖人特從而調和之非有所挾也茍
  挾一味以與之爭能則反淆矣是故不挾一味者
[001-3b]
  庖人之職也不挾一技者大臣之業也○潛溪鄧
  氏曰天官卿與六官並列何也曰易乾坤與六子
  亦並列也天地四時一不具即覆載生成之徳詎
  有偏乎其並列象分異也其聮事象功同也譬則
  風雨露雷共而化工宣生長收藏合而嵗功成血
  脈經絡相轉輸而百體清和咸理也然何獨事聮
  也天官者以治教禮政刑事為其治者也地官者
  以教治禮政刑事為其教者也春官者以禮治教
[001-4a]
  政刑事為其禮者也夏官者以政治教禮刑事為
  其政者也秋官冬官者以刑事治教禮政為其刑為
  其事者也譬言天而五行四時統於天言地而五
  運四氣統於地春夏秋冬各以其時行而覆載生
  成之徳各正具備也播五行於四時而木火土金
  水嵗月日時干支子母迭而運也○愚按王者代
  天以治天下茍天覆地載春生夏長秋收冬藏之
  徳一不備即不足以全乎君而為民極故天官地
[001-4b]
  官云云者若曰此王者天徳地徳與春夏秋冬之
  徳所分寄之官非即以天地等名官也至冢宰司
  徒等則各因職掌所命之名葢王者以治法天之
  照臨故天官守治典以教法地之厚載故地官守
  教典以禮法春之生育故春官守禮典以政法夏
  之雷霆故夏官守政典以刑法秋之肅清故秋官
  守刑典以事法冬之各正保合故冬官守事典不
  然天官六十屬何與於天事且天君象也繫官於
[001-5a]
  天臣子儼然以天自處六卿分理之義謂何
惟王建國註建立也周公居攝而作六典之職謂之周
禮營邑於土中七年致政成王以此禮授之使居雒邑
治天下司徒職曰日至之景尺有五寸謂之地中天地
之所合也四時之所交也風雨之所㑹也隂陽之所和
也然則百物阜安乃建王國焉
辨方正位註𤣥謂考工匠人建國水地以縣置&KR0527以縣
視以景為規識日出之景與日入之景晝參諸日中之
[001-5b]
景夜考之極星以正朝夕是别四方正位謂定宫廟
體國經野註體猶分也經謂為之里數鄭司農云營國
方九里國中九經九緯左祖右社面朝後市野則九夫
為井四井為邑之屬是也
 疏南北之道謂之經東西之道謂之緯宗廟為陽故
 在左社稷為隂故在右三朝君臣治政之處故在前
 三市貪利行刑之處故在後也
設官分職以為民極註極中也令天下之人各得其中
[001-6a]
不失其所
 王氏曰四海之治歸王畿王畿歸王朝王朝歸王躬
 而王建其有極王道不出於此故六官篇首皆以此
 語冠之也○葉氏時曰極也者不識不知順帝之則
 如堯之立民是也是彜是訓於帝其訓如周之敷言
 是也葢王畿立而後根本定方位設而後等級明國
 野分而後疆理正官職舉而後綱目張民極之立孰
 有大於此者先正范公有言曰曲禮三千一言以蔽
[001-6b]
 之曰母不敬愚竊曰經禮三百一言以蔽之曰為民
 極○節卿鄭氏曰或問周公之序六典也辨方正位
 體國經野設官分職之下每終之以為民極此特建
 國之始耳未見其有與於民也民何以遽取則於此
 哉曰先王之教天下未始有精粗本末之間也有如
 王之立朝后之居市朝之在前市之在後公卿大夫
 之在朝百工商賈之在市人見其為辨方正位而已
 經涂之九軌而野涂之五軌宫隅之制而以為諸侯
[001-7a]
 之城制都之經涂體野涂焉諸侯之經涂體環涂焉
 人知其為體國經野而已朝官居朝市官居市卿大
 夫王后入市則有罰二鄉則公一人一鄉卿一人繇
 此而統六遂繇此而倡九牧人知其為設官分職而
 已孰知其所以定民之志而為教之大者固在於此
 耶夫朝不混市野不踰國人不侵官后不敢以奸王
 之權諸侯不敢以僭天子之制公卿大夫不牟商賈
 之利六卿九牧相屬而聽命於三公夫彼皆民上也
[001-7b]
 皆富且貴焉者也而尺寸不敢踰一毫分守不敢易
 所以習民於尊卑等威階級之中銷其亡等冒上之
 心而寓其道徳之意葢孔子所謂吾無行而不與二
 三子者是以民服事其上而下無覬覦賤不尤貴卑
 不踰尊舉一世之人皆安於法度分守之内志慮不
 易視聽純一易直淳龎而從上之令父詔其子兄授
 其弟長率其屬何往而非五禮六樂三物十二教哉
 方位國野設官分職何往而非以為極哉嘗讀晉之
[001-8a]
 之國語每歎絳之富商民韋藩木楗過朝之事以為
 富商之饒於財使之澤其車而華其服非不足也而
 必易車服於過朝之際不敢混然與士大夫無别焉
 民志之定而中道之存成王周公之遺化固隠然在
 此也
乃立天官冢宰使帥其屬而掌邦治以佐王均邦國註
邦治王所以治邦國也鄭司農云邦治謂總六官之職
也故大宰職曰掌建邦之六典以佐王治邦國六官皆
[001-8b]
總屬於冢宰故論語曰君薨百官總已以聽於冢宰言
冢宰於百官無所不主爾雅曰冢大也冢宰大宰也
 鄭云宰主也于云濟其清濁和其剛柔而納之中和
 曰宰疏周禮以邦國連言者據諸侯也單言邦單言
 國者多據王國也然不先均王國而言均邦國者王
 之冢宰若言王國恐不兼諸侯今言邦國則舉外可
 以包内也○劉氏中義曰天者萬物性命資之為始
 故冢宰掌治以法天焉地者萬物形質資之為生故
[001-9a]
 司徒掌教以法地焉天官掌其治地官掌其教遂天
 之所以始成地之所以生俾萬物各正性命者也○
 范氏曰古之王者惟任一相以治天下唐虞有百揆
 夏商周可知也周之冢宰實總六卿自司徒以下分
 職以聽焉詔王廢置者宰也是以治出於一政有所
 統相得其職君得其道恭已無為而治葢以此也後
 世多疑於人宰相之職分而不一君以為權在於己
 臣亦以為政在於君國之治亂民之休戚無所任責
[001-9b]
 故賢者不得行其所學不肖者得以茍容於其間繇
 官不正任不專也其有功烈見於世稱為賢相者必
 其得君之專任職之久言行計從出於一人者也如
 欲稽古以建官必以一相統天下始可以言治矣○
 東萊吕氏曰冢宰均邦國者是使若貴若賤若小若
 大各得其平爾古之稱宰相者多以平為主若商則
 謂之阿衡阿衡平之謂也天之所以立君命相者不
 過欲平天下之所不平者爾使四海之内貴者貴賤
[001-10a]
 者賤耕者耕織者織士農工賈鰥寡孤獨事事物物
 咸適其宜是宰相均平天下之道均之一字是宰相
 之大綱大抵天下本無事須是識得易簡道理能行
 其所無事方盡得宰相均平之職不是要作聰明之
 謂
治官之屬大宰卿一人小宰中大夫二人宰夫下大夫
四人上士八人中士十有六人旅下士三十有二人註
變冢言大進退異名也百官總焉則謂之冢列職於王
[001-10b]
則稱大冢大之上也山頂曰冢旅衆也下士治衆事者
自大宰至旅下士轉相副貳皆王臣也
 疏百官總焉則稱冢是進異名列職於王謂不總百
 官與五卿並列則稱大是退異名也
府六人史十有二人註府治藏史掌書者凡府史皆其
官長所自辟除
胥十有二人徒百有二十人註此民給徭役者胥讀如
諝謂其有才知為什長
[001-11a]
 疏按宰夫八職云府掌官契以治藏史掌官書以贊
 治胥掌官敘以治敘徒掌官令以徵令府史大例皆
 府少而史多而府又在史上唯御史百有二十人特
 多而在府上鄭云以其掌贊書數多也又有府兼有
 史以其當職事繁故也或空有史而無府者以其當
 職事少得史即足故也至於角人羽人等直有府無
 史以其當職文書少而有税物須藏之故直有府也
 腊人食醫等府史俱無者以其專官行事更無所須
[001-11b]
 故也周禮之内惟有天府一官府特多於史以其所
 藏物重故也胥有才智為什長徒給使役故一胥十
 徒也按禮記王制曰下士視上農夫食九人祿足以
 伐耕則府食八人史食七人胥食六人徒食五人其
 官並亞士故號庶人在官者也○陳氏集説牛𢎞問
 劉炫曰周禮士多而府史少何也炫曰古人委任責
 成嵗終攷其殿最案不重校文不煩悉府史之任掌
 要目而已今則不然大小之官悉繇吏部纎介之迹
[001-12a]
 皆屬考功省官不如省事官事不省而望從容其可
 得乎○官制云大宰為正小宰為貳宰夫為考以至
 旅下士凡六十三人而府史胥徒止百五十人五官
 亦然夫官若是其衆而其下吏止若此先王所以省
 吏員者亦至矣吏省則其祿易給吏有祿則人知自
 愛故當時庶人之在官凡有秩祿者無非賢徳之人
 而漢猶倣此意佐史有斗食之秩長安游徼吏有百
 石之秩左馮翊有二百石卒史張敞為膠東相吏追
[001-12b]
 捕有功者得一切比三輔尤異自是以後百石吏皆
 差自重賢人君子往往多出其間得先王遺意後世
 不然自鄉差之法變為顧役天下之事付之游手之
 民又從而奪其庸是教之為姦而又授之具也上至
 朝廷下至州縣每一職一司官長不過數人而胥吏
 不勝其衆則夫官之不勝吏奸也亦明矣天下何從
 而治哉繇此言之則夫大宰之所以省吏員者直欲
 夫祿之易給也吏之所以給其祿者直欲人之知自
[001-13a]
 愛也○節卿鄭氏曰或問大宰至旅下士其為官
 凡六十有三而為府者六為胥與史者皆十有二而
 為徒者百有二十何也曰此皆兼官也專官行事則
 不足兼官行事則有餘矣葢自唐虞以來禹以司空
 而兼百揆羲和以二人而兼四岳及舜二十二人之
 咨則四岳實一人兼之古者官不必備惟其人而已
 有其人則備無其人則兼是以周官之作實效唐虞
 之制而官事不攝吾夫子所以深責管仲變先王之
[001-13b]
 法也以三公言之召公為保周公為師而太傅無有
 焉二公實兼之也周公既殁召公為保而太師太傅
 無有焉召公實兼之也不惟此也三公之下實有三
 少當時不見其人召公又兼之乃同召太保奭芮伯
 彤伯畢公衛侯毛公是六卿之長召公又兼之葢一
 人之身而兼總七職矣抑不惟此也當是時三公三
 少既難其人而六卿之官亦不必備周公以三公兼
 冢宰召公以三公兼宗伯蘇公以三公兼司冦畢公
[001-14a]
 毛公以三公兼司馬司空惟成王之季年芮伯彤伯
 衛侯實專領司徒宗伯司冦之職其餘大抵皆兼官
 也其大者猶兼而况於百官羣有司乎故嘗以周禮
 考之二卿則公一人是三公兼鄉老也一鄉則卿一
 人是六卿兼鄉大夫也軍將皆命卿是六卿又兼六
 軍之將也甚者太公以太師而兼司盟之職載在盟
 府太師職之是也蘇公以三公而兼太史之職太史
 司寇蘇公是也故夫六官之中以春夏秋冬為通率
[001-14b]
 以多少相乗除大約一官凡五百人則六官凡三千
 人而其兼行權攝者意其必相半焉是以局分不必
 設府史胥徒不别置雖置而其數亦未嘗過濫也且
 不見鄉老遂師而下乎府史胥徒四者俱無有何獨
 於天官冢宰而疑之也若夫專官行事勢宜多而不
 宜省則&KR0516人之與甸師其徒皆三百人而春官御史
 其史則百有二十人矣○又曰府史胥徒葢九職中
 間民無常職轉移執事者也以天官攷之凡二千六
[001-15a]
 百九人奄人閽人内豎等六十四人九嬪世婦女御
 女祝女史女酒女漿女籩女醯女鹽女奚等共一千
 一十六人總食祿者三千六百八十九人地官除山
 虞川衡司闗司門等不可攷者尚三千餘人以天官
 為準通以三千六百人為額不限以兼攝則六官凡
 一萬九千八百人可賦田則給之田不可賦田則給
 之祿其祿以百畆為差孟子曰下士與庶人在官者
 同祿祿足以代其耕也耕者之所獲一夫百畝百畝
[001-15b]
 之糞上農夫食九人至下食五人庶人在官者其祿
 以是為差則庶人在官之祿凡五等也今通以百畝
 為限則食祿一萬九千八百夫王畿千里之内提封
 百萬井十一以供税則所入無限而以一萬九千夫
 田之祿以給庶人在官者何患不能足哉而况於兼
 權者乎又况闗市有税山林川澤有税四方諸侯嵗
 貢無限以之供郊廟賓客之費葢甚優矣或者疑其
 不能給殆未深攷也何以言之百萬井之田為井九
[001-16a]
 百萬夫井税一夫則入於公者九十萬夫除其山林
 城池苑囿三分之二則收田税六萬四千井為田五
 萬六千六百夫除其府史胥徒之食尚餘三萬七千
 以下夫也○愚按成周之制下士與庶人在官者同
 祿故知官與吏無甚分也兩京去古未逺蕭曹以刀
 筆吏佐命為元勲故終西都之世公卿多出胥吏而
 儒雅賢厚之人亦多借徑於吏以𤼵身博士弟子之
 明經者多補太守卒吏東漢流品漸分然以胡廣而
[001-16b]
 不免為郡㪚吏袁安世傳易學為縣功曹應奉讀書
 五行並下而為郡決曹吏王充徐穉皆以從事功曹
 起家而不以為屈無他始有祿以養其㢘而後有功
 名之途以盡其用也則周官之府史胥徒其不以卑
 職冗員限其終身可知已後世不為之謀其生而但
 為之抑其格則犯科為姦不自愛重者十人而九此
 亦為之長者之過也
宫正上士二人中士四人下士八人府二人史四人胥
[001-17a]
四人徒四十人註正長也宫正主宫中官之長
 疏序官不以官之尊卑為先後皆以緩急為次第此
 宫正之隸天官為前内宰等入天官為後也○官制
 曰宫正王宫宿衛官之長○雜説先王陳設兵衛皆
 伯相冢宰統之召伯以西伯為相命仲桓南宫毛俾
 爰齊侯吕伋吕伋大司馬之屬亦須命而後行葢宰
 臣統宿衛也此最有意○雜説環衛官有兩項一項
 是公卿士大夫子弟為之分制八隅宫伯領之一項
[001-17b]
 是官府在王宫徒役為之分置於士庶子八次八舍
 之間周列環衛分置區廬宫正領之宫伯所掌在漢
 時所謂郎衛宫正所掌在漢時所謂兵衛周盡屬冢
 宰至春秋猶存如潘崇為太師掌環列之尹至漢郎
 衛屬之郎中令兵衛屬之衛尉二項已是分别然光
 祿勲掌典謁署郎而太尉部之則亦隸於三公但以
 文屬無所徵令於其間也至武侯相蜀深慮宫中府
 中不為一體則當時宫府判矣○陳氏禮書曰周官
[001-18a]
 宫正掌王宫之戒令糾禁以時比宫中之官府次舍
 之衆寡為之版以待宫伯掌王宫之士庶子凡在版
 者鄭康成皆曰官府之在宫中者若膳夫玉府内宰
 内史之屬士謂王宫中諸吏之適子誤也葢士衛士也
 庶子國子之倅未為士者也上言士下言庶子則國
 子舉矣宫正掌凡宫中之官府次舍之衆寡宫伯掌
 士庶子授次舍之職事則宫伯所掌皆宿衛之人宫
 正所掌不特宿衛而已次其宿衛所在也舍其休沐
[001-18b]
 所在也八次八舍布於王宫四角四中則逺邇節而
 檄侯便矣士庶子非王族則功臣之世賢者之類王
 以自近而衛焉則上下親而内外察矣又宫正稽其
 功緒糾其徳行㑹其什伍而教之道藝宫伯掌其政
 令誅賞使之學問日進職業日修足以備顧問謹侍
 衛則王宫之左右前後孰非多聞直諒之士乎秦有
 郎中令掌宫殿門户漢武帝更名光祿勲其屬有議
 郎中郎侍郎郎中凡四等謂之三署郎而中郎以下
[001-19a]
 更直執㦸内謹門禁外充車騎類取明經行修者充
 之至於公車特起賢良方正端朴有道髙節公府掾
 曹試博士者多在此選而劉向霍光張安世東方朔
 揚雄之徒皆與焉是以董仲舒欲使列侯郡守二千
 石各擇其吏民之賢者嵗貢二人以給宿衛且以觀
 大臣之能館陶公主為子求郎明帝曰郎官上應列
 宿出宰百里茍非其人民受其殃則宿衛之選可謂
 重矣魏晉以後無復三署郎而光祿不在禁中至梁
[001-19b]
 改為光祿卿北齊曰光祿寺兼掌膳食帳幕而已唐
 為三衛五府以品官之子弟使父兄保任而後處之
 亦古之遺制也○王氏曰以分職言宫正掌百官府
 執事於王宫者之長宫伯掌士庶子宿衛於王宫者
 之長以兼職言則宫正總王宫之戒令糾禁宫伯亦
 隸之○干寶曰言司者總其領司㑹之屬言師者訓
 其徒甸師之屬言職者主其業職内之屬言衡者平
 其政虞衡之屬言掌者主其事掌舍之屬言氏者世
[001-20a]
 其官師氏之屬言人者終其身庖人之屬不氏不人
 權其材也宫正膳夫内外饔之屬
宫伯中士二人下士四人府一人史二人胥二人徒二
十人
 莊渠魏氏曰宫正宫中官之長宫伯副之先王燕居
 宫中宦寺婦人皆不得在側左右前後所與居者惟
 士耳
膳夫上士二人中士四人下士八人府二人史四人胥十
[001-20b]
有二人徒百有二十人註膳之言善也今時美物曰珍
膳膳夫食官之長詩曰仲允膳夫
 王先生曰昔杜蕢以晉平公有卿佐之喪而飲酒樂
 遂酌以飲工而罪其司聰酌以飲嬖而罪其司明酌
 自飲而罪其司味味以行氣氣以實志志以定言言
 以出令臣實司味而二御失官而君弗命臣之罪也故
 後世以杜蕢之爵謂之杜舉後世以仲允為之周道
 微矣膳夫得人則如杜蕢非其人則如仲允此其所
[001-21a]
 以次於宫伯也○官制曰此猶漢少府本朝御前供
 奉官○何氏曰丘氏曰膳夫以下庖饔亨人等官皆
 以士為之而屬之冢宰以人君一身六軍萬姓之主
 宗廟社稷之所闗飲食不可輕也愚謂王莽之椒酒
 梁冀之煮餅皆因飲食以肆大惡使周公之法行寧
 有是禍乎○愚按後世以飲食肆其大惡未嘗不即
 出於大臣安在膳夫庖饔統於冢宰遂可絶亂萌乎
 噫是未嘗深攷其義也讀周禮者謂六官之屬統於
[001-21b]
 卿而五官總聽於冢宰一人惟端拱於上食租衣税
 而已乎葢六官得其人而後全乎其為冢宰也冢宰
 得其人而後全乎其為君也冢宰賢則天下治冢宰
 不賢則天下亂而冢宰之賢不賢惟君是視是故堯
 舜之時民飢不足憂民溺不足憂而惟兢兢於得相
 書曰知人則哲惟帝其難之又曰能哲而惠何憂乎
 驩兜何遷乎有苗何畏乎巧言令色孔壬勞於求賢
 逸於得人葢君之難有劇於百執事倍蓰而無算者
[001-22a]
 矣此周禮不言之微意也
庖人中士四人下士八人府二人史四人賈八人胥四
人徒四十人註庖之言苞也裹肉曰苞苴賈主市買知
物賈
内饔中士四人下士八人府二人史四人胥十人徒百
人註饔割亨煎和之稱内饔所主在内
 疏饔和也熟食須調和故曰饔所主在内者以掌王
 及后世子并宗廟之事也
[001-22b]
外饔中士四人下士八人府二人史四人胥十人徒百
人註外饔所主在外
 疏掌外祭祀及邦饗孤子耆老
亨人下士四人府一人史二人胥五人徒五十人註主
為内外饔煑肉者
 莊渠魏氏曰今之㕑役也古乃以士為之事外無道
 道外無事往世士多清談日用之事委諸下人以為
 賤役事道判矣讀周禮者其以此類求之庶知古人
[001-23a]
 温恭朝夕執事有恪之道○愚按亨人為内外饔煮
 肉其亦有内外亨人歟
甸師下士二人府一人史二人胥三十人徒三百人註
郊外曰甸甸師主共野物官之長
 疏甸地即在百里逺郊外天子籍田又在南方甸地
 故稱此官為甸師也然此官主地事不在地官者以
 其共野之薦又給薪蒸以共烹飪故次亨人也徒三
 百人者天子籍田千畝借此三百人耕耨故特多也
[001-23b]
 ○雜説甸師下士也得為獸人中士之長太史下大
 夫得為内史中大夫之長以卑而統尊極有深意存
 乎其間如前漢元封五年置部刺史二千石不法皆
 得以六條例降六百石官之
獸人中士四人下士八人府二人史四人胥四人徒四
十人
&KR0516人中士二人下士四人府二人史四人胥三十人徒
三百人
[001-24a]
鼈人下士四人府二人史二人徒十有六人
 潛溪鄧氏曰呉氏以甸師屬宗伯俞氏以獸人&KR0516
 鼈人屬司空舒氏曰冢宰掌邦治天子耕籍以帥先
 天下治本也况周先公實以農立國乎豈可以共粢
 盛之文而耕為三春之事遂屬之春官哉獸人等三
 官皆共王膳羞於内外饔類有所聮不得而茍析也
腊人下士四人府二人史二人徒二十人註腊之言夕

[001-24b]
 疏乾曰腊朝曝於夕乃乾故云腊之言夕或作久字
 久乃乾成義亦通也
醫師上士二人下士四人府二人史二人徒二十人註
醫師衆醫之長
食醫中士二人註食有和齊藥之類
 雜説食醫專和王食○王氏曰易之頤君子以節飲
 食葢疾病之起本於氣體之不和始於飲食之不節
 於無事之時而順適之有道疾病何自至哉此食醫
[001-25a]
 所以設也
疾醫中士八人
 雜説疾醫專治内證
瘍醫下士八人註瘍創廱也
 雜説瘍醫專治外證
獸醫下士四人註獸牛馬之類
 王氏曰先王愛民以及物雖物之微無不治焉所以
 為仁之至也○國裳舒氏曰呉氏謂食醫之文無一
[001-25b]
 字及醫療事當去其名與職而取其文合於内饔俞
 氏以獸醫屬司空愚謂素問言不治已病治未病食
 醫者正治未病之事獸醫與醫師以類相從亦無可
 疑者况所謂人無天札物無疵癘尤君相之責非五
 官所能盡也
酒正中士四人下士八人府二人史八人胥八人徒八
十人註酒正酒官之長
酒人奄十人女酒三十人奚三百人註奄精氣閉藏者
[001-26a]
今謂之宦人
 臨川王氏曰民有是疾先王因擇而用之與籧篨䝉
 鏐戚施直鏄聾聵司火瞽矇修聲同若以是為刑人
 則國君不近刑人而况於王乎若以為刑無罪之人
 而任之則宜先王之所不忍也
女酒女奴曉酒者古者從坐男女沒入縣官為奴其少
才知以為奚今之侍史官婢或曰奚宦女
 疏奄十人以其與女酒及奚同職故用奄人奄不稱
[001-26b]
 士則亦府史之類女酒與奚為什長若胥徒奚三百
 造酒須人多也
漿人奄五人女漿十有五人奚百有五十人
凌人下士二人府二人史二人胥八人徒八十人註凌
氷室也詩云二之日鑿氷冲冲三之日納於凌隂
 林氏曰周官凌人之掌氷上以法天時下以防人患
籩人奄一人女籩十人奚二十人註竹曰籩
醢人奄一人女醢二十人奚四十人註醢豆實也不謂
[001-27a]
之豆此主醢豆不盡於醢也
 疏天子豆百二十上公四十侯伯三十二子男二十
 四上大夫二十下大夫十六彼有膷臐膮胾炙膾之
 屬是豆不盡盛醢而已若言豆人恐彼並掌之今醢
 人惟掌此四豆之實故不言豆人而言醢人也
醯人奄二人女醯二十人奚四十人
鹽人奄二人女鹽二十人奚四十人
幂人奄二人女幂十人奚二十人註以巾覆物曰幂
[001-27b]
 疏幂人掌共巾幂所以覆飲食之物故次飲食後
宫人中士四人下士八人府二人史四人胥八人徒八
十人
掌舍下士四人府二人史四人徒四十人註舍行所解
止之處
 疏解脱止息之處也
幕人下士一人府二人史二人徒四十人註幕帷覆上

[001-28a]
掌次下士四人府四人史二人徒八十人
 國裳舒氏曰此三官之義不明故後世離宫行殿竭
 萬家之産姑以為一日巡幸之備然則有志於經世
 而為生民立命者可以不察周官之義也哉
大府下大夫二人上士四人下士八人府四人史八人
賈十有六人賈八人徒八十八註大府為王治藏之長
若今司農矣
 疏有賈者府官有市買須知物貨善惡故也○雜説
[001-28b]
 理財之官鄭氏謂大府若漢司農司㑹若漢尚書鄭
 氏姑以一官之近似者為之辭以漢攷之外府却是
 司農内府玉府却是少府外府掌邦布之入出以共
 百物而待邦之用玉府掌王之金玉玩好器物凡良
 貨賄入焉内府掌九賦九貢九功之貨賄與凡四方
 之金玉齒革兵器凡良貨賄入焉故凡祭祀賓客㑹
 同喪紀軍旅之事外府共之賜予衣服玩好之事玉
 府内府共之至於大府則兼總内外府凡九貢九賦
[001-29a]
 九功之入悉經大府如財之當入外府與當入玉府
 者大府皆得撙節之漢時却無大府一官凡天下經
 賦盡歸之大司農凡山海之賦盡歸之少府到司㑹
 又不然鄭氏謂若漢尚書尚書自是少府屬官當時
 諸官皆有尚書所以分為四曹如常侍曹主公卿事
 二千石曹主郡國二千石事民曹主凡吏上書客曹
 主外國夷狄事光武又分主客曹為南主客曹北主
 客曹凡六曹鄭氏但以尚書為司㑹計之職成周司
[001-29b]
 㑹之職以中大夫為之其品甚隆凡外内府之財皆
 計於司㑹獨漢髙帝之世蕭何知此領天下文籍財
 賦以柱下史張蒼為計相蒼既罷遂不復置其後諸
 府各自置官專管㑹計如太尉之金曹自主貨幣鹽
 鐵事倉曹自主倉榖之類我本朝玉府自是今之奉
 宸庫内府今之内藏南庫外府今之左藏庫自渡江
 後又别置激賞庫今之南庫也周之三府今分為四
 凡天下金玉之物皆歸之奉宸山澤鹽鐵之賦皆歸
[001-30a]
 之内藏以為天子私藏其它泛常所入一歸之南庫
 謂之宰相兼制國用至於天下户口租入則歸之户
 部所以户部多做不行只緣分㪚四出權不歸一所
 以今日財用漫不可考○周禮菁華大府總凡貨賄
 之入而頒之諸府葢外府職邦布以供邦用内府受
 九貢九賦九功之貨賄良兵良器待邦大用若王及
 冢宰之好賜予而玉府專其掌掌王珍好之器物以
 共王服食好賜而又以司㑹總其㑹司書總其書職
[001-30b]
 内以量入職嵗以稽出職幣以振財幣之餘與夫司
 裘掌皮皆隸於冢宰所謂制國用者也何者自大府
 而下大抵皆出納㑹稽有司也夫有司不敢與天子
 較是非論可否持予奪施舍也是故有所謂好賜匪
 頒則共命有所謂芻秣幣帛則共命有所謂工事羞
 服則共命有所謂凶喪賓客則共命某服宜賜不宜
 賜某事宜舉不宜舉某物宜用不宜用某役宜興不
 宜興皆不能與議於其間惟冢宰總百官以道佐人
[001-31a]
 主上得以約王后世子之過取下得制有司之擅共
 凡所以好賜匪頒芻秣幣帛工事羞服凶喪賓客皆
 有定賦太府但稟其式法頒之侈心溢志不戒自抑
 其防微杜漸之意深矣嗚呼兹成周常有三十年之
 通而民無凶荒水旱之患至於禮制樂作兵寢刑措
 持盈守成之效雖神祗祖考猶安樂之豈非制國用
 之所基乎
玉府上士二人中士四人府二人史二人工八人賈八人
[001-31b]
胥四人徒四十有八人註工能攻玉者
 疏玉府之職掌王之金玉玩好兵器凡良貨賄之藏
 以玉為主故云玉府有工使攻玉也有賈辨玉之善
 惡貴賤故也○李氏曰按玉府内府之職掌天子器
 用財賄燕私之物及受貢獻以備賞賜此帑藏之在
 宫中者周公皆入於太府則司㑹之鉤攷司書之要
 貳而廢置誅賞之政行焉如此則用安得不節財安
 得不聚若以御府禁錢捐之親幸之手省闥之中外
[001-32a]
 人弗覩法制所不行挍比所不及則傷財害民寧有
 紀極漢湯沐邑為私奉養不領於經費靈帝西園萬
 金聚為私藏皆衰亂之俗非先王之法也○經國書
 云玉府内府所掌金玉兵器凡良貨賄一也而分為
 二官何哉葢玉府所掌皆式貢餘財之所作及獸人
 &KR0516人所入之物專共王玩好賜予耳邦之大用不與
 焉内府所掌乃九貢九功之貨賄及諸侯所獻國珍
 皆公家之用以供邦之大用故不可不分為二也
[001-32b]
内府中士二人府一人史二人徒十人註内府主良貨
賄藏在内者
 王先生曰此以待邦之大用○經國書云内府外府
 雖以内外為名然内府共邦之大用外府反共王及
 后世子衣服之用互相參稽漢以少府掌天子私藏
 而大農掌國家經費職守既分官府亦異侈心生矣
外府中士二人府一人史二人徒十人註外府主泉藏
在外者
[001-33a]
 王先生曰此官待邦之小用○劉氏曰外府所謂受
 用之府
司㑹中大夫二人下大夫四人上士八人中士十有六
人府四人史八人胥五人徒五十人註㑹大計也司㑹
主天下之大計計官之長若今尚書
 疏日計曰成月計曰要嵗計曰㑹故知㑹大計也
 雜説夫理財之職凡府藏之事大府下大夫為之長
 至㑹計又别立司㑹為之長其屬職内掌邦賦之入
[001-33b]
 職嵗掌邦賦之出司書掌簿書職幣掌收竒羡比等
 合屬大府而今也皆司㑹主之用中大夫二人其權
 勢足以檢括使不得為姦利則是太府至外府但為
 朝廷掌管財賦而㑹計支用皆不與焉先王措意甚
 逺自後世觀之疑利權散出漫不可攷所以設官皆
 并合之凡㑹計之事皆司農之屬官如唐置三司使
 凡山澤之利盡歸於鹽鐵使凡財賦之入盡歸於户
 部而度支則㑹計之故三司但設副使而三司使為
[001-34a]
 之長雖别設官司以相稽攷然已是三司使之屬大
 非先王之意
司書上士二人中士四人府二人史四人徒八人註司
書主訃㑹之簿書
職内上士二人中士四人府四人史四人徒二十人註
職内主入也
 王氏曰職内主入職嵗主出各有司則焉職内以入
 攷其出職嵗以出攷其入互相攷則覈職入有時事
[001-34b]
 省故官吏省賦出無時事繁故官吏多也
職嵗上士四人中士八人府四人史八人徒二十人註
主嵗計以嵗㫁
 潛溪鄧氏曰職嵗制國用以嵗為㫁也○明齋王氏
 曰嵗當作出凡出内之出讀作昌税反與嵗音相類
 宜作出○愚按司㑹掌大計嵗計曰㑹故以司㑹名
 官則主嵗計以嵗為㫁正司㑹之謂也不宜復有職
 嵗有職内當有職出明齋之説甚長
[001-35a]
職幣上士二人中士四人府二人史四人賈四人胥二
人徒二十人
 疏此三職皆有府義不得名府者以財不久停故也
 ○王氏曰職幣掌餘財○鄭氏曰幣給公用之餘
司裘中士二人下士四人府二人史四人徒四十人
 東萊吕氏曰主王裘服○國裳舒氏曰俞氏以司裘
 并下典絲典枲染人追師屨人六官皆冬官之屬芬
 按俞氏作復古編謂司空不亡葢據本經冢宰六典
[001-35b]
 小宰六職及書之周官記之王制且以舜命禹為司
 空平水土而共工則咨垂焉則司空之官實重而百
 工之事無與此真天啟獨見覺漢儒以攷工記附益
 之者為謬顧於此六官復以工事為言何也芬謂冢
 宰掌治典亦惟求之王身求之王身道徳固其本而
 所以輔養交修使之表裏粹然則飲食之節衣服之
 制皆闗乎心術之微而遏絶人欲之萌者也又何疑
 司裘典絲枲諸官哉惟太府以下八職皆屬冢宰似
[001-36a]
 乎纎屑然九貢九賦九式已見於大宰小宰之文王
 制亦有冢宰制國用之説孰謂財賦非冢宰之事乎
 陳平為相不答文帝錢榖之問葢禮經絶滅之秋不
 知學之過耳周家惟以此官屬冢宰是以無不經之
 費雖王及后世子之匪頒好用亦有式以制之也
掌皮下士四人府二人史四人徒四十人
内宰下大夫二人上士四人中士八人府四人史八人
胥八人徒八十人註内宰宫中官之長
[001-36b]
 疏内宰對太宰治百官内宰治婦人之事故名内宰
 然則太宰不稱外者為兼統内也○王先生曰王有
 太宰而后謂之内宰王有司服而后謂之内司服王
 有小臣而后謂之内小臣可見后之不預外政○節
 卿鄭氏曰天子理陽道后治隂徳風化並行故贊治
 之官皆曰宰内宰屬太宰者意其治家之道亦多權
 衡審訂於大臣大臣格心之所自出歟今攷内宰下
 大夫二人命士十二人自内小臣奄官凡將命洒埽
[001-37a]
 之人自九嬪至女史凡内官自典婦功織紝衣服凡
 掌内之事皆屬焉而隸於太宰葢女寵近習所以移
 人主之徳者大臣總之無敢踰節皇父作相膳夫内
 史皆不得人巷伯之雅寺人為之雖奄官亦遴其選
 晉侯近女而惑疾醫和以為趙孟之過古人致君二
 南之化其道由此東周宰職不競春秋首書宰咺賵
 妾甚者三公逆后其何以正王閫乎漢大長秋為后
 卿葢内宰之意自中宫僕謁尚書黄門冗役如小臣
[001-37b]
 之屬自内府令如内司服之屬猶領焉至於從帝入
 宫贊道内事若中常侍與凡侍内掖庭暴室御府祠
 祝之輩與夫勾盾中藏府令丞典掌貴人采女宫婢
 侍使服食游觀諸事皆少府統焉職分既分不相干
 涉漢初大長秋中常侍參用士人鄧通雖為文帝倖
 人猶聽丞相檄召欲斬之自東京悉用宦者士大夫
 既無復與聞而隸少府者徒以文屬太尉楊秉糾中
 常侍而尚書詰以三公統外越分奏近臣葢三府之
[001-38a]
 令不行於便嬖况后妃乎然前漢置大長秋以掌后
 宫者士大夫也猶可以節制後宫成帝敕許后减省
 用度許后上書辨論且恐官吏以詔書繩之猶有周
 家氣象後漢遂改以宦官然宫中財用尚付之有司
 章和以後盡用宦者總領自此不領於外朝及隋置
 殿中監唐置内諸司使凡王服食器用一切付之奄
 人之手大臣不敢問則成周設官之意無復存者
内小臣奄上士四人史二人徒八人註奄稱士者異其
[001-38b]

 李氏曰周禮一書其餘奄皆不命也夫宦官之位天
 象所有指其居次或在帷簿之内論其職掌或聞牀
 第之言固不可以屈辱俊乂混淆男女其用奄人是
 乃制事之宜矣然先王不以恩奪義不以私廢公雖
 其褻臣無得過寵奄稱士者止於四人况可為卿大
 夫乎哉○雜説后之尊亞於王一等耳掌其命者
 四人而已三代禮樂號周為備而六寢六宫之奄寺
[001-39a]
 内豎其衆不過二十人不有定制其能如是哉○節
 卿鄭氏曰儒者多疑先王之世亦用奄人不知此皆
 領於冢宰無可慮也漢少府得管攝宫中奄官而少
 府屬於丞相御史此制猶古自光武以山海鹽鐵歸
 之郡縣是宫中私用盡付與外有司章和以後宫中
 不堪於是别自立監皆用奄人領之自是奄人不領
 於外朝至隋煬帝置殿中監專以奄人掌之凡王后
 服食器用盡出其手大臣不得誰何矣○永嘉陳氏
[001-39b]
 曰西漢去周未逺也政事規模粗得古意夫極治之
 世無它人主親近端人正士不使小人在側而已是
 以成周盛時内小臣閽人寺人之屬悉統於冢宰葢
 閽寺之徒朝夕左右最易褻近人主亦易得而寵任
 之今既屬之冢宰則人主不得以私意昵内臣不得
 以非道干故待御僕從罔匪正人此先王治内之嚴
 也西漢之制猶稍近古三公總九卿而少府之官凡
 王之内臣皆屬焉葢九卿之長也佞倖如鄧通其官
[001-40a]
 止於上大夫寵任則無薦達一有細過申屠得以伸
 召斬之威此時宰相其權最重自武帝疎逺朝士宰
 相不得加官入内其權稍輕矣既而石顯用事匡衡
 甄譚猶得條奏具言舊惡則宰相雖無曩時之權而
 宰制之意猶故也况當時内臣亦參選明經之士咸
 拜議郎更宿王宫以備顧問如揚雄之位執㦸孔安
 國之掌御唾壺是也東漢則不然議郎不在宿直故
 人主無由親近明經之士中常侍不復雜調他官盡
[001-40b]
 是宦者為之故人主日密邇小臣卒至宦者用事廟
 堂機務朝臣不得參訂王爵天憲往往皆專閫闥孫
 程曹騰始得以專廢立之權董卓終得以成敗國之
 謀君子因其未勢之恣横而原其初之所自葢東漢
 三公擁虚位無復西漢統領九卿之職而宦者之專
 權非三公所能制之故也○雜説成周凡内臣閽寺
 皆屬之冢宰漢興内外之官皆屬丞相故鄧通無禮
 申屠嘉得以召斬之惟文帝能伸其威必待困辱而
[001-41a]
 後召之小臣自此不敢妄為矣自景帝以貴幸用事
 丞相之議屈於鼂錯大臣之言始輕是後九卿更進
 用事而石慶不能與議嘗欲治近臣所忠九卿咸宣
 而反受其過大臣見輕可知矣其極至於孔光為相
 不答省中語而養成王氏之禍也○雜説成周建官
 内外不分内臣皆冢宰所掌漢以鄧通韓嫣為上大
 夫上大夫乃外朝之官而鄧韓寵幸在内之臣亦得
 為之亦見漢時内外無所隔絶僅得成周遺意王嘉
[001-41b]
 為東平王訟寃表石顯之不當侯而嘉反下獄死此
 漢之所以衰也
閽人王宫每門四人囿游亦如之註閽人司昬晨以啟
閉者刑人墨者使守門囿御苑也游離宫也
 疏周禮之内有同官别職則此閽人每門及囿游同
 名閽人而職别山虞澤虞云每大澤大山及川衡林
 衡亦是别職同官也别職同官者惟有官聮耳○徂
 徠原亂曰周禮閽者掌守王宫中門之禁而已寺人
[001-42a]
 掌王宫之内人及女官之戒命而已漢武帝數宴後
 庭潛游離館奏請機事多以宦官主之宦官始預政
 焉則宦官之權武帝啟之也宦官之權啟則巧倖進
 而正人廢矣諛佞入而君政敗矣吁亂是以生○雜
 説内小臣雖專出后之命令以風化天下然閽寺繼
 之命令不得茍出
寺人王之正内五人註寺之言侍也詩云寺人孟子正
内路寢
[001-42b]
 疏此奄人也僖二十四年晉文公既入吕卻欲焚公
 宫寺人披請見公使讓之且辭焉披曰齊桓公置射
 鉤而使管仲相君若易之行者甚衆豈惟刑臣彼寺
 人披自稱刑人明寺人奄人也○雜説幽王之時周
 之法度無有存者而猶有寺人傷讒之事夫寺人内
 臣也得志於君後世殘賊忠良招權勢反惡讒如此
 至欲取之以投畀豺虎豈不賢哉知先王之時内臣
 亦必取剛正能守法者雖當亂世猶惡無禮况成周
[001-43a]
 之時乎○雜説周家冢宰一官凡奄寺嬪御之職服
 膳筦庫之司皆屬焉先王奚必煩細若是哉嗟夫先
 王此意不明於天下葢自冢宰失職而後有女寵之
 禍有閽寺之變有内藏之私有宫市之患有奢侈百
 出之弊凡先王治天下之本莫不廢壊焉
内豎倍寺人之數註豎未冠者之官名
 疏左傳叔孫穆子幸庚宗婦人而生牛以為豎官則
 亦童豎未冠者為之耳○雜説閽寺既嚴其守然後
[001-43b]
 繼以内豎○莊渠魏氏曰寺人不曰五人而曰王之
 正内五人内豎不曰十人而曰内豎倍寺人之數此
 聖經特筆也其深有憂患乎曰是皆不得已而用僅
 僅毋乏使令而已多則相與比周勢且難制矣
九嬪註嬪婦也昬義曰古者天子后立六宫三夫人九
嬪二十七世婦八十一御妻以聽天下之内治以明章
婦順故天下内和而家理也不列夫人於此官者夫人
之於后猶三公之於王坐而論婦禮無官職
[001-44a]
 李氏曰自九嬪下至女史皆屬天官先王之意於是
 深矣彼婦人女子而當於至尊幽居九重人弗得見
 則驕蹇自恣無所不至也是故使之分職於内而附
 屬於外有職則當奉其法有屬則必考其功奉法則
 不敢不謹攷功則不敢不勤舉宫中之人而皆勸勉
 者官有其長之效也而况内宰則用大夫士春官世
 婦每宫卿一人葢皆分命賢人以參檢内事與夫婢
 妾賤人自相使令而不復畏忌者不可同年而語矣
[001-44b]
 漢髙欲廢太子立戚妃子如意留侯曰骨肉之間雖
 臣等百人何益此大臣不得與内事之弊袁盎引郤
 慎夫人座謂妾主不可以同座文帝怒説以人豕乃
 悦如使盎輩得制宫中之事則尊卑有不序上下有
 不和者乎官失其守一女專恣幾危國祚而公卿附
 麗之不暇其何冢宰之能帥也哉
世婦註不言數者君子不茍於色有婦徳者充之無則

[001-45a]
 王氏曰執箕帚以事人者謂之婦記曰納女於天子
 備洒埽納女者以卑自稱猶婦人之於姑也婦人之
 事人有廟嗣之義故謂之世婦○李氏曰自古婦人
 之賢者葢不易得故其生則寢之地以教其卑衣之
 裼以教其正弄之瓦以教之事既十年則姆教婉娩
 聽從執麻枲治絲繭織紝組紃學女事以共衣服觀
 於祭祀納酒漿籩豆菹醢禮相助奠十五而笄二十
 而嫁先嫁三月或教於公宫或教於宗室教以婦徳
[001-45b]
 婦言婦容婦功教成之祭牲用魚芼用蘋藻所以成
 婦順也如是而後備於從人之道况夫王之六宫當
 貫魚之寵可以非其人哉後世人主不擇徳而以色
 親甚或取之倡優下賤如漢趙飛燕李夫人之屬是
 也曲禮納女於天子曰備百姓言以廣子姓耳深山
 大澤實生龍蛇母子傳類亦不可忽晉愍懐太子宫
 中為市使人屠沽手揣斤兩輕重不差其母本屠家
 女也先王之制百二十人猶以無人而闕之至難至
[001-46a]
 慎若此晉武平呉後掖庭萬人復何義也人多則御
 幸不可徧怨恨由是興費廣則財用不足支民甿所
 以困國家之敗何莫由斯者耶○柯氏曰按昬義二
 十七人春官亦有世婦則每宫卿二人下大夫四人
 中士八人其職又與此不同者後儒合之則所謂下
 大夫中士果何人也竊意天官世婦與九嬪女御為
 列則誠天子之嬪妃也春官世婦則專掌后宫之禮
 者上自王后下至内外宗皆其所教有大夫士之爵
[001-46b]
 者乃女官設府於内有齒徳者為之所謂女傅是也
 内宰自外而治内世婦自内而達外必如此法制乃
 備也觀其所屬有府史與奚而内外宗次之可知矣
 後儒合之非也○莊渠魏氏曰康成之説至哉言乎
 葢嘗讀易而得其説剝之為卦上九以一陽載於羣
 隂君象也六五率羣隂以承一陽后象也后能逮下
 而無嫉妬之心然不免為剝其君者葢陽雖以博施
 為徳而孤陽處於羣隂之中鮮有不為斲喪者故古
[001-47a]
 之聖王謹之自九嬪而下世婦御妻皆闕其數而不
 備傳春秋者復述孔子之意謂天子一娶惟十有二
 女其間有待年於國者俟少者年及則長者已衰前
 後所御實不過數人而已
女御註昬義所謂御妻御猶進也侍也
 王氏曰女御内宫之屬至卑者也
女祝四人奚八人
 王氏曰王有大祝小祝而后亦有女祝之官○國裳
[001-47b]
 舒氏曰呉氏謂此官合麗禮官又曰禮所當祀不過
 天地宗廟社稷山川及羣小祀而已舍此則淫祀也
 國家祭祀皆天子專之於外后特共籩豆而已豈復
 於宫中自為祭祀之禮哉且文帝尚除祕祀而先王
 之時豈有此乎此職宜刪芬謂移屬宗伯是矣先王
 敬鬼神以明民雖詛祝亦不廢之况禱除疾殃而祠
 以報福若鄭氏所謂門户竈者可謂后宫無此祀耶
 故刪之則未可也
[001-48a]
女史八人奚十有六人註女史女奴曉書者
 疏職與王之太史同○雜説王后有女史視聴言動
 安得不正○劉氏曰女史八人掌王后之禮職掌内
 治之貳以詔后治内政則非有道藝而知禮者不可
 以為之也鄭氏以為女奴曉書者非也此葢擇嬪御
 之賢者為之歟○横渠張氏曰周禮女八人為女史
 令執彤筆在宫中書王后夫人以佐内治宫女徳之
 善惡及進御煩碎之事皆書之故宫女懼而修徳○
[001-48b]
 愚按先王之世后宫猶有女史掌書宫女之善惡以
 儆懼之至後世史官之職墜焉不修何歟中主具臣
 思及於播惡身後孝子慈孫百世不改或未嘗不顙
 泚心折也是以古之史官所紀是非人主不得見有
 身可殺而求其一字之易不可得者豈欲暴君父之
 過於天下萬世哉凡以俾吾君吾相有所戒懼不敢
 為非忠厚之至也後王不然虎豹九闗之内一顰一
 嬉生民之休戚君子小人之進退分焉而載筆乏人
[001-49a]
 所謂密地寒暄幕中嚬咲皆不可得而知噫奸人殺
 人君子受惡又可勝歎哉
典婦功中士二人下士四人府二人史四人工四人賈
四人徒二十人註典主也主婦人絲枲工官之長
 疏絲枲有善惡貴賤之事故須賈人也○雜説典婦
 功以下三官悉用士人先儒以為此人主奢儉所係
 國家利害所闗非士大夫為之則害國政矣
典絲下士二人府二人史二人賈四人徒十有二人
[001-49b]
典枲下士二人府二人史二人徒二十人
内司服奄一人女御二人奚八人註内司服主宫中裁
縫官之長有女御者以衣服進或當於王廣其禮使無
色過
縫人奄二人女御八人女工八十人奚三十人註女工
女奴曉裁縫者
染人下士二人府二人史二人徒二十人
追師下士二人府一人史二人工二人徒四人註追治
[001-50a]
玉石之名
 疏詩云追琢其璋男子首服在夏官弁師者以男子
 陽義又取夏時萬物長大長大乃冠故在夏官婦人
 直取首服配衣故與衣連類在此
屨人下士二人府一人史一人工八人徒四人
夏采下士四人史一人徒四人註夏采夏翟羽色禹貢
徐州貢夏翟之羽有虞氏以為緌後世或無故染鳥羽
象而用之謂之夏采
[001-50b]
 疏緌者注旄於干首也○臨川王氏曰夏采掌大喪
 之復而置一官則其兼掌明矣○王氏曰掌復之官
 而謂之夏采者采色所以重生之道故也喪則哀素
 哀素則事死之道也復者所以幸其生故以采色○
 雜説六官大數曰三百六十然職事員數不止此而
 已也以天官考之凡卿大夫命士三百五十餘人地
 官除山虞林衡司闗司門不可考者尚四百餘人春
 夏秋三官凡五百餘人凡六官中大畧以春夏秋官
[001-51a]
 為準以多乗少皆以五百人為額則此三千人其間
 兼攝必相半矣何者先王因事而命官作史者因官
 而分職以三公六卿論之六卿各掌其職宜若不可
 兼而成王時周公以太師兼冢宰召公以公兼宗伯
 蘇忿生以公兼司寇故書洛誥云司徒司馬司空由
 是推之先王之制其職雖不可廢其官亦未必一一
 有舉其夫畧而言則土訓誦訓無它職事掌葛掌染
 草角人羽人之類止徵一物則其無事時亦多矣軍
[001-51b]
 司馬輿司馬行司馬戎僕戎右有軍旅則用之田祝
 田僕有田獵則用之有喪紀則用夏采喪祝有㑹盟
 則用詛祝建邦國則用土方氏逺方民來則用懐方
 氏先王豈以祿無用之官而待有事然後用之哉亦
 於臨事則兼攝爾盟府命士也而太師兼之所謂載
 在盟府太師職之是也作禮者以其職不可廢故各設
 其官職以待智者決擇爾又六卿毎卿内治一官外
 兼一鄉而周官每鄉卿一人每官卿二人若是者皆
[001-52a]
 非實事也齊桓令國子髙子各率五鄉晉景公命士
 㑹將中軍且為太傅命韓厥將新軍且為僕大夫晉
 悼公令戎御屬挍書司右屬司士皆古制也○雜説
 書言唐虞稽古建官惟百夏商官倍亦克用乂今予
 小子仰惟前代時若訓迪厥官則周朝之官殆不逺
 過夏商而先儒謂三百六十職事有其官官有其人
 所謂卿大夫之數截然不可易故後人疑周官之冗
 是不知兼權之義也存其職事之名以為天子備官
[001-52b]
 耳○雜説諸侯之上大夫卿者以上大夫為卿也周
 官言大宰卿小宰中大夫則卿上大夫也以上大夫
 為卿非特諸侯然也葢先王之意爵欲正其名也故
 官必特置祿欲省其費也故職或兼掌然治在所合
 者雖大不必特置若三公九卿之類是矣事在所專
 者雖小不可兼掌若蟈氏射鳥氏之類是矣豈嘗有
 所拘哉亦惟其稱而已管仲以官事不攝而孔子非
 之者主掌者言之也桓公欲官事無攝而孟子取之
[001-53a]
 者主置者言之也
 
 
 
 
 
 
 
[001-53b]
 
 
 
 
 
 
 
 周禮註疏刪翼卷一