[001-1a]
欽定四庫全書
尚書詳解卷一 宋 胡士行 撰
堯典第一 虞書
堯典唐書左傳引勸之以九歌曰夏書而皆繫之虞
堯授舜舜授禹三聖授受一道也正義以堯典為虞
史追書
昔在帝堯唐帝/名聦聽無/不聞明視無/不見文經緯/天地思心無/不通光徳盛/輝光
宅如宅/覆冐天下將遜遁/于位讓于虞舜老仗舜攝/遂禪之作堯典
[001-1b]
史臣作堯典/一書以紀之
此孔子序述一篇之大旨也績用弗成以前光宅天
下之實事/咨岳巽位以後將遜於位之實吕云聦明
先知先覺也文聦明之散見於外者也思聦明之緼
蓄於内者也光輝方在天下一旦遜位視天下如敝
屣所過之化如此
堯典
此史臣舊題篇目後篇皆然
[001-2a]
曰史臣/曰若順/稽考/古帝堯
孔云能順考古道而行者帝堯吕云若稽史臣之辭
謂我順考於古得堯之為君
曰亦史/臣言放放法/學勲功/
孔云言堯放上世功化吕云勲者天地萬物之成理
堯依放之而已此有天下而不與之意夏云堯功勲
放于四海
欽明文思安安
[001-2b]
孔云以四徳安天下之當安者吕云序言聦明指其
生知全徳之自然也書言欽明指其作聖終始之工
夫也欽之一字堯所以作聖也欽則聦在其中矣去
聰言明聰明不可分也堯自安其安與天下共安其
安於止知其所止也
允信/恭敬/克能/讓光被葢/覆四海/表外/格感/至于上天/下地/
允克者恭讓之至出於誠實非外飾也故四方上下
皆在堯恭讓中光輝無不被也所謂孝悌之至通于
[001-3a]
神明光于四海堯舜之道孝弟而已
克明明/其俊美/徳孔云能明俊徳之士而用之○一説人/皆有此徳惟堯能明之大學曰在明明
徳明徳本性之明/也在明明之也以親九族九族既睦平均齊/調一章明也/使之
通達無/壅蔽百姓百官族姓受/氏王畿之民百姓昭明協合/和萬邦國/黎
衆/民於美/變化/時一/世雍和/
明徳修身也親九族齊家也章百姓治國也和萬邦
平天下也既睦昭明時雍所謂綏斯來動斯和也以
親平章協和用功處也睦明見功處也吕用孔説曰
[001-3b]
明徳在親族之先何也中庸曰尊賢也親親也伊川
謂尊賢在親親之先所以講明齊家治國平天下之
道也
前言光明之散見也此言明光之藴蓄也明性之覺
也克明己之覺也昭人亦覺也
孔云九族
高祖小功/三月 曽祖大功/九月 祖期/
父衰年/三 已 子
[001-4a]
孫期/ 曽孫大功/ 𤣥孫小功/
夏侯説九族
堯典
父族四
五屬之内
父之女昆弟適人者及其子
已之女昆弟適人者及其子
已之女子適人者及其子
[001-4b]
母族三
母之父姓
母之母姓
母之女昆弟適人者及其子
妻族二
妻之父姓
妻之母姓
乃命職在羲和而命在堯/無為之中有為者存羲和顓帝命南正重司天以/屬神北正黎司地以屬
[001-5a]
民羲和重黎之後世/掌天地四時之官欽若昊元氣/廣大天厯書也洪範/厯數是也象器/也
舜典璿璣/玉衡是也日月星四方/中星辰日月所㑹/十二辰敬授人時分至啓/閉之時
此堯命官之序也羲和大臣也故最先焉下將分命
申命必先總命之者分之中有合欲其同此欽敬之
心也欽之一字堯心法也欽若於厯象之先先天而
天不違也敬授於厯象之後後天而奉天時也厯象
不特治天而已宅天下被四表悉不外此葢堯時天
人未離帝道之大非治天之外别有治人之理也觀
[001-5b]
分命之辭若民若物洪纎巨細無不得宜堯之功與
天一厯象之法所以與天為徒也羲和始以氏居官
後因以名官猶伶氏掌樂後遂以樂官為伶官也
五行
生數 木生/火生/土生/金生/水
克數 木克/土克/水克/火克/金
洪範數 水 火 木 金 土
四時 春木/ 夏火/ 四季土/ 秋金/ 冬水/
[001-6a]
四徳 元 亨 利 貞
四方 東左 南前 中央 西右 北後
五帝 太皡 炎帝 黄帝 少皡 顓頊
五岳 岱東/ 衡南/ 嵩中/ 華西/ 恒北/
五聲 角 徴 宫 商 羽
五色 青 赤 黄 白 黒
五味 酸 苦 甘 辛 鹹
五常 仁 禮 信 義 智
[001-6b]
五臟 肝 心 脾 肺 腎
五事 貌 視 思 言 聽
十干 甲乙 丙丁 戊巳 庚辛 壬癸
十二支 寅夘辰 巳午未 申酉戌 亥子丑
二十八宿
東 角 亢 氐 房 心
尾 箕
北 斗 牛 女 虚 危
[001-7a]
室 壁
西 奎 婁 胃 昴 畢
觜 參
南 井 鬼 栁 星 張
翼 軫
八卦 震東 巽東南 離南 坤西南
兊西 乾西北 坎北 艮東北
析木 竒/律太蔟三/陽 寅正 立春初/氣 雨水
[001-7b]
大火 耦/吕夾鍾四/陽 卯二 驚蟄 春分
壽星 竒/律姑洗五/陽 辰三 清明 穀雨
鶉尾 耦/吕中吕六/陽 巳四 立夏 小滿
鶉火 竒/律蕤賔一/隂 午五 芒種 夏至
鶉首 耦/吕林鍾二/隂 未六 小暑 大暑
實沈 竒/律夷則三/隂 申七 立秋 處暑
大梁 耦/吕南吕四/隂 酉八 白露 秋分
降婁 竒/律無射五/隂 戌九 寒露 霜降
[001-8a]
娵訾 耦/吕應鍾六/隂 亥十 立冬 小雪
𤣥枵 竒/律黄鍾一/陽 子十一 大雪 冬至
星紀 耦/吕大吕二/陽 丑十二 小寒 大寒
析木至星紀為十二辰
大蔟至大吕為十二律吕
寅至丑為十二支
立春至大寒為二十四氣
八節
[001-8b]
分春分秋分/ 至夏至冬至/
啓立春立夏/ 閉立秋立冬/
日中 晝五十刻 夜五十刻
日永 晝六十刻 夜四十刻
宵中 晝五十刻 夜五十刻
日短 晝四十刻 夜六十刻
[001-9a]
[001-11a]
分命羲仲治東方/之官宅奠也定/也居也嵎夷東表/地曰名/𤾉谷日出/𤾉明
之地據地而言曰嵎夷/據日出而言曰𤾉谷寅敬/賔迎/出日日日/出也平均/秩序/
東春/作萬物皆作/孔云耕作日中春分日/與夜中星鳥朱鳥七星/昬見南以殷定/
仲春舉仲以/推孟季厥民析丁壯分/析就田鳥兩/翼獸四/足孳乳/化尾尾/交
申命羲叔治南/方宅南極/南交交趾地孔云春與夏交/相見乎離隂陽之交也平秩
南夏/訛萬物/皆化敬致周禮馮相氏冬夏致日致言夏則冬/可推致日月星辰之運以騐時氣早
晚故一説南方為候中星所/在 皆敬致而三方可見日永夏至日/長夜短星火蒼龍中/星舉中
則七星/可推以正猶殷/也仲夏厥民因因春/事鳥獸希少/革改/
[001-11b]
分命和仲治西/方宅西極/西曰昧谷日入昧/冥之地寅餞送/納日昬/日
入/也平秩西秋/成萬物/皆成宵中星虚𤣥武/中星以殷仲秋厥民夷
禾稼將穫/心力平夷鳥獸毛毨更生/整理
申命和叔治北/方宅朔極/北方曰幽暗/都聚/平在察/朔北謂/之朔
朔初也北終其/隂而後始其陽易冬而春萬物皆交易終而復始此/天地生生不窮之道尤當加察日
短冬至日/短夜長星昴白虎/中星以正仲冬厥民隩暖也入/此室處鳥獸氄
細/毛
夏云此為作厯也作厯之法必先準定四面方隅以
[001-12a]
表識然後地中可求即地中然後知日月之出没星
辰之轉運宅定也非居其地也故暘谷南交昧谷幽
都者定方隅也出日納日者驗昬旦也作東/訛南/成
西/易北/者測時氣也日中永短者齊晷刻也鳥火虚
昴者候中星也然後以殷以正而四時之中氣二分/二至
可定猶未也又以析因夷隩而驗之民事焉以孶革
毨氄而驗之物𩔖焉則堯之作厯仰觀俯察可謂不
苟也已吕云賔導以隨從之謂所謂日出而作也餞
[001-12b]
納日者日入而息也厥民而繼以鳥獸者聖人一視
同仁先民及物參賛之妙如舜之若上下禹之咸若
周之澤虞山虞也
帝曰咨汝羲暨及/和朞周匝/四時三百有六旬有六日以閠
月定四時成嵗允信/𨤲治/百工官/庶績功/咸皆/熈廣/
此起閏法也周天三百六十五度四分度之一日一
周天為一嵗月一周天為一月 月行速一日行十
三度有竒二十九日半強一周天大約五十九日強
[001-13a]
而兩周天兩箇月六十日期餘一日矣一年十二箇
月則餘六日矣故一年置月小盡者六而後晦月/盡朔
初/一弦初七上弦二/十三下弦望月/半不差 日行遲一日行一度
近三百六十六日一周天一年十二月三百六十日
已少六日六小盡月又少六日三年少三十六日五
年少六十日故三年一閏五年再閏十九年七閏為
一章二十七章為㑹三㑹為統三統為元而後春夏
秋冬不差而後嵗功成而後工𨤲績熈矣 閏餘不
[001-13b]
置則三年差一箇月必以正為二九年差三箇月必
以春為夏十九年差六箇月而四時相反矣如此欲
百工之𨤲可乎故堯之命不先禹稷契而先羲和者
禹稷契所職百工之事耳未若羲和之重也邵康節
云日月星辰堯則之江河淮海禹平之王肅云斗之
所建為中氣日月所在斗指兩辰之間無中氣則置
為閏中氣未定則閏餘未得而定前既定中氣矣故
以閏餘繼之吕云閏一嵗之樞紐天地之數惟竒則
[001-14a]
無窮閏所以歸竒也羲和非止厯象亦掌四方諸侯
朝㑹之禮如後世方伯連帥之類堯時天人為一羲
和之任甚重至周馮相氏特星官厯象之職而治人
之任備矣帝王之事不過奉天治人堯未嘗親一事
克明俊徳乃命任/羲和而已可以觀人君之道焉
帝曰疇誰/咨嗟/若順/時是/登升/庸大/用放齊臣/名曰𦙍嗣/子
朱名/朱啓開/明帝曰吁歎/嚚口不道忠/信之言訟爭/可乎
夏祖程曰堯咨嗟誰能順是登庸之任者此老將廣
[001-14b]
求聖賢以巽位之意父子相傳古今通義故放齊以
朱對然朱之開明乃飾外而祗為嚚訟者放齊不識
也惟堯之哲能知之孔以若時為順是熙績之事𦙍
為國子為爵或以若時為順天道對若采為順人事
帝曰疇咨若予采事也揆度百/事一相之任驩兜奸/人曰都美/共工為/共
工官/者方鳩聚/僝見/功帝曰吁静言静時/能言庸違用則/違之象外/貌
恭謙/恭滔天心中包蔵/滔天莫測
帝曰咨四岳羲和/四子湯湯水流/貌洪大/水方割害/蕩蕩水奔/突有
[001-15a]
滌/除懐包/山高/襄上/陵平/丘浩浩盛/大滔天漫/天下民其咨嗟/有
能能治/者俾使/乂治/僉四岳/皆曰於美/鯀崇/伯哉帝曰吁咈逆/
哉治水者行其無事也/拂逆則非無事矣方逆也物圓則/行方則止命教命吕曰/天之正理圮
壊/族善/類岳曰异已/哉已乎哉在朝未/見賢於鯀者試試用/之可治/水乃已
止無求/其他故帝曰徃欽哉九載年/績功/用鯀有才非/全無功也弗成終/不
欽故不/底於成
鯀非無治水之才惟其忽視天下事故至方命欽之
一字堯心法也可以治鯀之病矣使鯀能領此敎安
[001-15b]
知其不可用乎記曰禹能修鯀之功則鯀非無功者
四岳之舉未為無見也惟堯深燭其恃才方命之病
然猶以岳之言試用之所謂舎己從人此堯公天下
之心也
帝曰咨四岳朕在位七十載堯年十六以唐侯為/天子至此年八十六汝能
庸用/命巽順/朕位岳曰否不/徳忝辱/帝位曰帝/明明/顯明
高明/者揚稱/側僻/陋淺/師衆/錫與/帝曰有鰥老而/無妻在下曰
虞氏/舜名/帝曰俞然/予聞亦/聞如何果何/如岳曰瞽瞽瞍瞽/無目之
[001-16a]
稱/子父頑心不則徳/義之經母嚚象弟/傲慢/克舜/能諧和父/母以孝
孝/道烝烝如炊/熏蒸乂治/不格至/姦瞽瞍厎豫/不至終惡帝曰我其試哉
女嫁/女于時是/觀厥刑示/法于二女娥皇/女英𨤲理也舜/能以理降下/二
女止/于媯水/汭此舜/所居嬪盡婦/道于虞帝曰欽哉美舜欽之/工夫也
治國平天下之道於齊家占之頑嚚傲處父母兄弟
之難也帝女至貴易致驕怨處夫婦之難也烝乂𨤲
降何道以致然哉曰欽是已此堯心法也舜之心即
堯之心斯其為授受之懿歟
[001-16b]
舜典第二 虞書
虞舜側地/偏微人/微堯聞之聰明生知/之徳將使嗣位歴件/件試諸
難難/事作舜典
舜典曰若稽古帝舜曰重並/華光/協合/于帝堯/濬宏/深
哲智也明/之體文明温和/恭允塞實/元幽/潜德升上/聞聞於/天朝
乃命以位
舜於堯如日月遞明自然吻合有是華必有是實濬
哲文明温恭允塞與欽明文思允恭克讓亦無少異
[001-17a]
此聖人氣象如文之徽柔懿恭夫子之温良恭儉讓
此史筆形容之妙 堯之知舜非聞於言語物色閒
也以徳合徳以心合心二聖同時自有感動處
慎謹也敬/敷之意徽美也在/寛之意五典常教也孔云父義母/慈兄友弟恭子孝五典克
從無違/教也納于百揆度百官/總百事百揆時敘無廢/事也賔接/于四門
四方諸侯/來朝見四門穆穆和也無/凶人納于大麓太史公云送之/大山之中意堯
使舜攝祭事于大山之麓孔/云麓録也使録萬幾之政烈風雷雨弗迷錯也隂陽/和風雨時
所謂使之主祭/而百神享之也
[001-17b]
此所謂諸難也從敘穆人事之和也不迷天人之和
㑹也 舜歴試氣象如春氣至隨其枝葉脉絡生意
自然𤼵越與堯典克明一章相似
帝曰格來/汝舜詢問/事考言乃言厎可績功/三載汝陟
升/帝位
岳舉堯試知舜審矣方詢焉考焉誠厎績至三載之
久焉乃命陟位者位也非堯之位
舜讓于徳弗嗣
[001-18a]
天地萬物之責一旦將任之惕然如不勝此堯之兢
兢舜之業業文王之純亦不已非具文之遜也
正月上日朔/日受終于文祖顓/頊
堯不許舜辭乃與舜受終于祖廟葢天下文祖之天
下堯平時兢兢不敢有一豪忽心今為天下得人其
責方塞曾子所謂吾知免夫者也堯受終則舜之正
始可知其在祖廟受堯付托惕然甚於當讓之時
想象堯舜在廟之心而萬世為君之道著矣
[001-18b]
在察/璿珠/璣渾天儀象天/形以璿為之玉衡管以玉/為之以齊七政日月/五星
與君政通各/有異曰七政
考天文者懸璣於上運轉如天以衡從下望之璣衡
異見皆日月五星時數軌度之當然不知璣衡則為
變易而不齊矣此舜受堯命攝位審已之當天心與
否也 夏云如堯典厯象將協時月正日也
肆遂/𩔖祭天以蒼璧禮/天因天事天于上帝以形體謂之天/以主宰謂之帝禋精意/以享
于六宗
[001-19a]
孔氏説六宗
四時 寒暑 日 月 星辰 水旱
劉歆説六宗乾坤六子
水 火 風 雷 山 澤
賈逵説六宗
天宗 日 月 星辰
地宗 河 海 岱
馬融説六宗
[001-19b]
天 地 四時
鄭𤣥説六宗
星五緯/ 辰謂十/二次 司中文昌第/四星
司命文昌第/五星 風師箕星/ 雨師畢星/
張髦説六宗
三昭 三穆
以祭義考之祭時祭寒暑祭日祭月祭星祭水
旱與孔説合意安國必有傳授非臆説者
[001-20a]
望望/祭于山五/岳川四/瀆徧皆/祭于羣神丘陵墳衍/古之聖賢
五岳
岱東/ 衡南/ 嵩中/ 華西/ 恒北/
四瀆
江 河 淮 濟
輯斂/五瑞既月孔云盡正月中/夏云正月盡後乃日日/日覲見/四岳掌四/方諸
侯/者羣牧九州/牧班以所歛玉/頒還之也瑞于羣后
五瑞
[001-20b]
公桓圭 侯信圭 伯躬圭 子穀璧 男蒲璧
兹者七政齊既當天心乃舉祭禮也人君之有天下
曰神曰民而已𩔖至徧對神天也天子不敢自有其
天下天之天下也輯而班新民聽也諸侯不敢自有
其土天子之土也
嵗二月東巡守適諸侯/巡所守至于岱宗即泰山東岳/山之大者柴燔柴/祭天
望秩以/序于山川肆覲東東/方后諸/侯協合使/齊一時四時/節氣月小/大正
日甲/乙同律十二/律度尺/度量斗/斛衡斤/兩修明/五禮吉凶軍/賔嘉五玉
[001-21a]
以寶言曰瑞/以物言曰玉三帛二生一死贄執以/見如五器卒乃復禮/終
則還玉帛/生死則否
三帛
諸侯世子執纁 公之孤執𤣥 附庸之君執黄
二生
卿執羔 大夫執鴈
一死
士執雉
[001-21b]
協同不使國異政也天子頒朔於諸侯諸侯受厯於
天子以授其民此堯授時法也 律十二生於厯之
十二辰前漢志云推厯生律而度量衡又生於律修
五禮欲禮樂征伐自天子出也此規模想堯時亦然
舜攝位舉而治之耳
五月南巡守至于南岳衡/山如岱東/禮八月西巡守至于
西岳華/山如初東/十有一月朔北/巡守至于北岳恒/山如西
禮
[001-22a]
史官省文
歸格告/至于藝文/祖廟/用特一牛有以/少為貴者
舜負藝祖天地民物之托惕然恐不勝徧巡天下禮
舉政行無不順序乃可以妥藝祖之靈矣此與受終
首尾同此一念之敬
五載年/一一/畨巡守羣后四朝甸服朝夕見侯服一年一/朝要服三年一朝荒服四
年一朝四年朝畢則五載天子巡守四朝/者朝京師巡守之年則朝于方岳之下敷陳/奏進/以
言明試以功車服以庸民功曰庸以/車服賞其功
[001-22b]
五年以提警之使人不倦也車服以庸即詩路車乗
馬𤣥衮及黼之意
肇始/十有二州禹治水後分冀為/幽并分青為營封殖也禁/樵採十有二州/
山孔云封大也毎州擇/山之大者為州鎮濬導深之使為/利不為害川治水時川嘗/濬矣復言濬
者安不忘危工夫承/續純亦不已之心也
經略土地表州鎮滌川源此舜經綸天下之大綱也
十二州
冀 兖 青 徐 揚 荆
[001-23a]
豫 梁 雍 營 幽 并
象孔云法也法用常刑王云象者垂以示人周官垂之/象魏是也王者之法如江河必使易避而難犯荀子
云治古無肉刑而有象法世俗謂/畫衣冠易章服而民不犯是也以用/典常/刑肉刑墨/劓剕宫
大/辟流放/宥寛/恕五刑宥而不刑/則放之鞭作官官/事刑扑夏/楚作教刑
不勤學業/則朴之金黄/金作贖刑誤則入/金贖刑𤯝自己/誤犯災因人/致罪肆未獲/則寛
縱/之赦已獲則/除釋之怙有所恃/而為惡終不/悛賊刑殺刑/之
肉刑疑不仁者然垂示之使不犯又流以宥之鞭扑
以警之又於𤯝災者肆赦之必怗終而後賊刑焉則
[001-23b]
刑之所及者長惡不悛之人而已若嚴而實寛也林
云肆縱緩不勤事者左傳殺人不忌為賊三赦三刑
欽哉欽哉惟刑之恤哉
孔云舜勑天下使敬吕云史敘舜制刑之法歎美其
恤刑之至也
流共工窮/竒于幽洲北裔水中/可居曰洲放驩兜渾/敦于崇山南/裔竄三
苗饕/餮于三危西/裔殛鯀檮/杌于羽山東/裔四罪而天下咸服
左傳云見文公/十八年舜流四凶族投諸四裔以禦魑魅流
[001-24a]
放竄殛一也天下皆曰可放而放之故服太祖讀書
歎曰堯舜之世四凶之罪止從投竄何後世法網之
密非聖人不足以知聖人之心也史敘之肉刑之後
是舜之刑僅見之流耳肉刑未始用也
二十有八載舜攝位二/十八年帝堯/乃殂魂氣/歸天落體魄/降地百姓如
喪考妣父母亡/曰考妣三載四海遏絶/密静/八音金石絲竹/匏士革木
舜攝則堯與民相忘久矣何百姓念之深也此可見
堯之徳在民深亦見舜遵堯法雖攝也而猶臣道焉
[001-24b]
堯之為天下君自若也
月正正/月元日上/日舜格至/于文祖
三年之喪畢始告廟即位不敢專也
詢謀/于四岳闢開/四四/方門廣賢/路明四目以天下之/視為視達通/
四聰以天下之/聽為聼
此新政第一義也四岳累朝元老既詢之矣猶未也
闢焉天下一家也明達焉天下一身也此舜取人為
善公天下之大也十二牧九官之事皆由此得之
[001-25a]
咨十有二州/牧牧以養/民為職曰食民以食/為天哉惟時農/時柔安/逺
能讀如不相/能之能邇惇厚/徳有德/者允信/元善之/長者而難遏/絶任人
佞而包/藏不測蠻夷四/夷率相/率服來/服
牧之咨治内焉耳而蠻夷自服牧然則侯國皆然豈
有生事求邊功者哉 難者非特去之常有戒謹恐
懼之意任人之可畏甚於蠻夷之可畏
舜稱舜以别堯此/後言帝者皆舜曰咨四岳有能奮起/庸功/熈廣/帝堯/
之載事/使宅居/百揆相/亮弼/采事/惠順/疇如九疇𩔖也/順其𩔖則不
[001-25b]
至倒行逆施孔云/能順其事者誰乎
天下之理不進則退奮者日新之道所以生生不窮
者也人主所以論相者在此
僉曰伯禹鯀/子作司空水土之官/治水有功帝曰俞咨禹汝平水土
美其/前功惟時懋居是職勉/百揆事哉
美之而且勉之不矜之意也
禹拜手至/首稽首首至/地讓于稷居稷官/名棄契暨及/臯陶帝曰
俞然其所/推之賢汝徃哉不許讓/使就職
[001-26a]
所謂九官濟濟相遜也禹之遜誠也帝之俞誠也
夫殛其父而與其子一堂都俞無少疑避純乎天也
帝曰棄黎民阻艱/飢洪水/艱食汝后稷稷五穀之長故/主榖之官名稷播種/
時是/百穀
帝曰契名/百姓不親五品五常之教孔説見五典註孟/子以為父子君臣夫婦長幼
朋/友不遜順/汝作司徒掌教/之官敬敷布/五教在寛五常之理/斯民秉彛
之良心也逐物而拂之者非其中/心誠然也敬敷在寛慎徽之義也
帝曰臯陶名/蠻夷猾亂/夏中/華寇攻/刼賊殺/姦在/外宄在/内汝作
[001-26b]
士理/官五刑有服已服/其罪五服三就就輕就重就/輕重之中五流流宥/五刑
有宅居/五宅三居居逺居近居/逺近之中惟明明則得/其情克乃/能允當/
帝因禹讓三人而官不轉各述前功以勸之 播有
生生日新之意乃粒矣而不忘阻飢也 敬吾心之
天也乃可以還民心之天寛者漸漬涵養使自𤼵越
明刑而制猾夏者在其中古兵刑之大也
帝曰疇誰/若順/予工金工土工石工木/工獸工草工之類僉曰垂名/哉帝
曰俞咨垂汝作/共工官/名垂拜稽首讓于殳斨人/暨伯與
[001-27a]
帝曰俞徃哉汝諧能諧和/其官
諧生於若後世技巧工匠咸精其能者事同而意異
也
帝曰疇若予上山/下澤/草木鳥獸僉曰益名/哉帝曰俞
咨益汝作朕虞虞山澤/之官益拜稽首讓于朱虎熊羆四臣/名
帝曰俞徃哉汝諧
君為萬物之主交之有道取之以時使順其性益嘗
掌山澤故因所經歴而用之
[001-27b]
帝曰咨四岳有能典主/朕三禮天神地/祗人鬼僉曰伯夷名/帝
曰俞咨伯汝作秩宗主郊廟之官宗/主天秩之禮夙早/夜惟寅敬/直
敬以/直内哉惟清直則清明在躬無/一毫私累汩之伯拜稽首讓于夔龍二/臣
帝曰俞徃欽哉
郊廟修五禮中之吉禮禮之最大者也故獨與百揆
咨四岳而命欽者對天地感鬼神之道寅直清欽再
三申命葢天下事無不當敬而於禮為尤切
帝曰夔命汝典樂教冑子元子已下至卿大夫子弟與/之任者世禄將襲位故不可
[001-28a]
不/教直勁/正而温和/寛而栗莊栗不/失之緩剛而無虐簡而無傲
此教以樂徳也直正直也寛柔也剛簡剛也此三徳
乃其氣質之異直焉而教以温使適其中寛焉而教
以栗使不失之不及剛簡焉而教以無虐無傲使不
失之太過吕云此教者之事也不直則道不見然必
即之也温寛者規模廣大然必栗而有縝密之工夫
剛者師嚴道尊然必無虐以強其所不能簡者簡黙
舉一隅引而不𤼵然必無傲天下之才以為不可教
[001-28b]
也
詩言志心之/所之歌永長/言歌者以詩/而長言之聲五聲也宫/商角徴羽依永長/言
之中有高下疾徐/依之而五聲成焉律六律/六吕和聲聲叶律/而後和八音聲成文/謂之音克
諧和/無相奪倫各有倫敘/不相錯亂神人以和
此教之以樂語也樂從詩生詩從心出聲音之與政
通以政之和致心之和以心之和為樂之和典樂者
以樂之和而教人於以𤼵越其良心是以其出於人
心者而還以入乎人心也動天地感鬼神詩莫近焉
[001-29a]
而况於胄子乎神人以和因以樂教胄子而極言聲
詩感通之妙也
五聲
宫舌居中/ 商口閒張/ 角舌縮郤/
徴舌拄齒/ 羽撮口聚/
八音
金鐘/ 石磬/ 絲琴瑟/竹簫管/匏笙/
土塤/ 革鼓/ 木柷敔/
[001-29b]
夔曰於如字或音烏而/絶句歎美也予擊大/擊石磬聲之清者孟子玉/振之也者終條理也
詩曰依我磬聲/磬八音之終也拊小/擊石百獸率舞
惟舜樂之和故擊拊之而獸舞焉䕫非自言其功所
以信舜樂感通之必然爾獸且舞況神人乎
帝曰龍朕聖疾/惡讒邪/説㸃白/成黒殄絶/行君子/之行震動/驚恐/朕
師衆/氏命汝作納言喉舌/之官夙夜出受上言/宣於下納聽下言/納於上朕命
惟允信/
讒説之得以動衆者以上下之情不通故也有納言
[001-30a]
以出納之則下情上達上情下孚一切以帝命之公
為信讒説之私自無庸得行矣益稷工以納言即此
職也
帝曰咨汝二十有二人四岳十二牧九官共二十五人/曰二十二人者有一人而兼二
職者/也欽哉惟時欽則不/失時亮弼/天工三載三年/有成考績功/三
考几/年黜降/陟升/幽暗職之/廢音明職之/修者庶績咸熈
此總命也岳牧九官之事皆天之事也天工人其代
之惟天之命於穆不已可一時息乎欽則誠與天一
[001-30b]
矣此堯舜傳心之妙所以咨命之要領也三載以下
史臣述舜事非舜語也考焉黜陟焉課之三載三考
之後而庶績無不熈者欽之成處也 周官三歳大
比而誅賞不待九年者帝王氣量之異
分别/北背/三苗前既竄其君而未滅其國其同惡猶有/不悛者故分背之所謂旌别淑慝殊厥
井疆也禹貢三苗丕敘/則其君竄於三危者
孔云衆功皆廣三苗幽暗故分北之
舜生側/微三十徴庸堯始/升用三十攝位二十八/年居喪三年在位即帝/位五
[001-31a]
十載舜踐位三十三年薦禹於天/禹攝位十七年然後舜崩陟升/方遐/乃死
在位五十年舜典載其一年事而略其餘規模一定
四十九年之事皆枝葉流派也此作史之妙陟方孔
以為舜升道南方巡守死於蒼梧之野而𦵏焉案堯
老舜攝則巡守舜行之矣豈有禹既攝而舜猶巡守
者乎司馬温公詩云虞舜既倦勤薦禹為天子豈肯
復南巡迢迢渡湘水
帝釐理/治下土諸/侯方各/方設立/官居方居其/方别分/生姓/族分𩔖士/農
[001-31b]
工商分其/𩔖使相從作汩治/作與也言治民之/功興一篇亡九共言九州供貢/劉敝以為即
九丘孔安國除九丘非也共丘字相/似安國為𨽻古定誤以丘為共耳九篇槀勞/飫賜/
此七書序安國所謂不可復知者也無篇首可冠隨
其次附之前書之末訓傳順序文為之説既不見書
其是非不可得而知也
尚書詳解卷一