[009-1a] 
欽定四庫全書
書傳卷九 宋 蘇軾 撰
周書
泰誓上第一
惟十有一年武王伐殷一月戊午師渡孟津作泰誓三
篇
文王受命九年而崩武王以大統未集故即位而不
改元十一年喪畢觀兵於商而歸至十三年乃復伐
[009-1b]
商敘所謂十一年武王伐殷者觀兵之事也所謂一
月戊午師渡孟津作泰誓者十三年之事也而并為
一年言之疑敘文有闕誤
惟十有三年春大㑹于孟津王曰嗟我友邦冢君越我
御事庶士明聽誓
天子有友諸侯之義冢大也御治也
惟天地萬物父母惟人萬物之靈亶聰明作元后元后
作民父母今商王受弗敬上天降災下民沈湎冒色敢
[009-2a]
行暴虐罪人以族官人以世
孥戮湯事也而罪人以族則為紂罪賞延于世舜徳
也而官人以世則為紂惡者湯之孥戮徒言之而不
用舜之賞延非官人也
惟宫室臺榭陂池侈服以殘害于爾萬姓焚炙忠良刳
剔孕婦皇天震怒命我文考肅將天威大勲未集肆予
小子發以爾友邦冢君觀政于商
或曰武王觀政于商欲紂改過不幸而不悛若其悛
[009-2b]
也則武王當復北面事之歟曰否文王武王之王也
乆矣紂若改過不過存其社稷宗廟而封諸商使為
二王後也以為武王退而示弱固陋矣而曰復北面
事之者亦過也
惟受罔有悛心乃夷居
安居自若也
弗事上帝神祇遺厥先宗廟弗祀犧牲粢盛既于凶盜
乃曰吾有民有命罔懲其侮天佑下民作之君作之師
[009-3a]
惟其克相上帝寵綏四方有罪無罪予曷敢有越厥志
同力度徳同徳度義
力均以徳徳均以義則知勝負矣
受有臣億萬惟億萬心予有臣三千惟一心商罪貫盈
天命誅之予弗順天厥罪惟鈞予小子夙夜祗懼受命
文考類于上帝宜于冢土
冢土社也祭社曰宜
以爾有衆底天之罰天矜于民民之所欲天必從之爾
[009-3b]
尚弼予一人永清四海時哉弗可失
泰誓中第二
惟戊午王次于河朔羣后以師畢㑹王乃徇師而誓曰
嗚呼西土有衆咸聽朕言我聞吉人為善惟日不足凶
人為不善亦惟日不足今商王受力行無度播棄黎老
昵比罪人淫酗肆虐臣下化之朋家作仇脅權相滅無
辜籲天穢徳彰聞惟天惠民惟辟奉天有夏桀弗克若
天流毒下國天乃佑命成湯降黜夏命惟受罪浮于桀
[009-4a]
剝喪元良
剝落也喪去也古者謂去國為喪元良微子也微子
紂之同母兄而謂之庶子不得立者生於帝乙未即
位之前也以禮言之當與紂均為嫡子而微子長故
成王命之曰殷王元子
賊虐諫輔
比干也
謂已有天命謂敬不足行謂祭無益謂暴無傷厥監惟
[009-4b]
不逺在彼夏王天其以予乂民朕夢協朕卜
髙宗言夢文王武王言夢孔子亦言夢者其性情治
其夢不亂
襲于休祥戎商必克受有億兆夷人離心離徳予有亂
臣十人同心同徳
夷人平民也古今傳十人為文母周公太公召公畢
公榮公太顛閎夭散宜生南宫括孔子曰有婦人焉
九人而已
[009-5a]
雖有周親不如仁人
十人之中雖有周召之親然皆仁人非以親用也
天視自我民視天聽自我民聽百姓有過在予一人今
朕必往我武惟揚侵于之疆取彼凶殘我伐用張于湯
有光
湯放桀而有慙徳今我亦為之湯不媿矣
勗哉夫子罔或無畏寧執非敵百姓懍懍若崩厥角
勗勉也戒民無輕敵寧執是心曰我不足以敵紂民
[009-5b]
畏紂之虐若崩厥角也
嗚呼乃一徳一心立定厥功惟克永世
泰誓下第三
時厥明
戊午之明日也
王乃大巡六師明誓衆士王曰嗚呼我西土君子天有
顯道厥類惟彰
天有明人之道明其類徳者
[009-6a]
今商王受狎侮五常
五常五典也狎侮五典以人倫為戲也
荒怠弗敬自絶于天結怨于民斮朝涉之脛剖賢人之
心作威殺戮毒痡四海
痡病也
崇信姦回放黜師保屏棄典刑囚奴正士郊社不修宗
廟不享作奇技淫巧以悅婦人上帝弗順祝降時喪
祝斷也
[009-6b]
爾其孜孜奉予一人恭行天罰古人有言曰撫我則后
虐我則讎獨夫受洪惟作威乃汝世讎樹徳務滋除惡
務本
滋廣也言止取紂也
肆予小子誕以爾衆士殄殲乃讎爾衆士其尚迪果毅
以登乃辟功多有厚賞不迪有顯戮嗚呼惟我文考若
日月之照臨光于四方顯于西土惟我有周誕受多方
予克受非予武惟朕文考無罪受克予非朕文考有罪
[009-7a]
惟予小子無良
兵凶事也以武王與紂猶有勝負之憂為文王羞是
以先王重用兵也
牧誓第四
武王戎車三百兩虎賁三百人
虎賁猛士也若虎之奔獸
與受戰于牧野作牧誓
春秋晉與楚戰皆七八百乘武王能以三百乘三百
[009-7b]
人克紂者其徳與政皆勝且諸侯之兵助之者衆也
時甲子昧爽王朝至于商郊牧野
在朝歌南
乃誓王左杖黄鉞右秉白旄以麾
黄鉞以金飾也軍中指麾白則見逺王無自用鉞之
理以為儀耳故左杖黄鉞麾非右手不能故右秉白
旄此事理之常本無異說而學者妄相附致張為議
論皆非其實凡若此者不取
[009-8a]
曰逖矣西土之人
逖逺也
王曰嗟我友邦冢君御事司徒司馬司空
御事治事也指此三卿也六卿止言三古者官不必
備或三公兼之
亞旅師氏
亞旅衆大夫其位次卿師氏亦大夫主以兵守門
千夫長百夫長及庸蜀羌髳微盧彭濮人
[009-8b]
春秋傳楚饑庸與百濮伐之庸上庸縣濮即百濮也
又楚伐羅羅與盧戎兩軍之蓋南蠻之屬楚者羌先
零䍐开之屬彭今屬武陽有彭亡髳微闕則知此數
國皆西南之夷
稱爾戈比爾干立爾矛予其誓王曰古人有言曰牝雞
無晨牝雞之晨惟家之索今商王受惟婦言是用昬棄
厥肆祀弗荅
肆祀所陳祭祀也祀所以報也故謂之荅
[009-9a]
昬棄厥遺王父母弟不迪
王父母及母弟皆先王之遺𦙍不以道遇之也
乃惟四方之多罪逋逃是崇是長是信是使是以為大
夫卿士俾暴虐于百姓以姦宄于商邑今予發惟恭行
天之罰今日之事不愆于六步七步乃止齊焉夫子勗
哉不愆于四伐五伐六伐七伐乃止齊焉
孫武言用兵其勢險其節短故不過六步七步四伐
五伐六伐七伐必少休而整齊之伐擊刺也
[009-9b]
勗哉夫子尚桓桓如虎如貔如熊如羆于商郊弗迓克
奔以役西土
紂師能來奔者勿復迎擊以勞役我西土之人
勗哉夫子爾所弗勗其于爾躬有戮
武成第五
武王伐殷往伐歸獸識其政事作武成
自往伐至歸牛馬皆記之
惟一月壬辰旁死魄越翼日癸巳王朝步自周于征伐
[009-10a]
商厥四月哉生明王來自商至于豐
壬辰未有事先書旁死魄者記月之生死使千載之
日後世可考也厯法以月起故書多記生死胐朢皆
先事而書所以正厯也
乃偃武修文歸馬于華山之陽放牛于桃林之野示天
下弗服
華山之陽有山川焉然地至險絶可入而不可出桃
林之野在華山東亦險阻歸馬牛於此示天下弗服
[009-10b]
也春秋傳曰天生五材民並用之闕一不可誰能去
兵兵不可去則牛馬不可無雖堯舜之世牛馬之政
不可不修而武王歸馬休牛倒載干戈包之虎皮示
不復用者蓋勢有不得不然者也夫以兵雄天下殺
世主而代之雖盛徳所在懼者衆矣武庚紂子也殺
其父用其子付之以殷民武王知其必叛矣然必用
之紂子且用况其餘乎所以安諸侯之懼也楚靈
王既縣陳蔡朝諸侯卜曰當得天下民患王之無厭也
[009-11a]
故從亂如歸知伯夫差皆以此亡戰勝而不己非獨
諸侯懼也吾民先叛矣湯武皆畏之故湯以慙徳令
諸侯曰慄慄危懼若將隕于深淵其敢復言兵乎武
王之偃武則湯之慙徳也秦漢惟不知此故始皇不
及一世而天下亂漢雖不亡然諸侯功臣皆叛髙祖
以流矢崩不偃武之過也
丁未祀于周廟邦甸侯衛駿奔走執豆籩越三日庚戌
柴望大告武成既生魄庶邦冢君暨百工受命于周王
[009-11b]
若曰嗚呼羣后惟先王建邦啟土公劉克篤前烈至于
大王肇基王迹王季其勤王家
先王當作先公后稷也或曰先王謂舜也舜始封后
稷於邰公劉后稷曾孫鞠之子太王后稷十二世孫
公叔祖類之子謂古公亶父也其子王季謂季歴也
我文考文王克成厥勲誕膺天命以撫方夏大邦畏其
力小邦懷其徳惟九年大統未集
文王以虞芮質厥成之嵗改元九年而崩
[009-12a]
予小子其承厥志底商之罪告于皇天后土所過名山
大川曰惟有道曾孫周王發
有道指其父祖也
將有大正于商今商王受無道暴殄天物害虐烝民為
天下逋逃主萃淵藪
天下有罪而逃歸紂者紂皆主之藏如淵藪之聚鳥
獸也
予小子既獲仁人
[009-12b]
謂亂臣十人
敢祗承上帝以遏亂略華夏蠻貊罔不率俾恭天成命
肆予東征綏厥士女惟其士女篚厥𤣥黄昭我周王天
休震動用附我大邑周惟爾有神尚克相予以濟兆民
無作神羞既戊午師渡孟津癸亥陳于商郊俟天休命
甲子昧爽受率其旅若林㑹于牧野罔有敵于我師前
徒倒戈攻于後以北血流漂杵
紂師自相攻至血流漂杵非武王之罪然孟子不取
[009-13a]
者謂其應兵也惡其以此自多而言之也
一戎衣天下大定乃反商政政由舊釋箕子囚封比干
墓式商容閭
商容賢者而紂不用車過其閭式以禮之
散鹿臺之財發鉅橋之粟大賚于四海而萬姓悅服
非獨以惠民亦以示不復用兵也
列爵惟五
公侯伯子男
[009-13b]
分土惟三
公侯百里伯七十里子男五十里自孟子王制皆云
爾此周制也鄭子産言列國一同今大國數圻若無
侵小何以至焉而周禮乃曰公之地五百里侯四百
里伯三百里子二百里男百里凡五等禮曰封周公
於曲阜地方七百里皆妄也先儒以謂周衰諸侯相
并自以國過大違禮乃除滅舊文而為此說獨鄭𤣥
之徒以謂周初因商三等其後周公攘戎狄斥廣中
[009-14a]
國大封諸侯夫攘戎斥地能拓邊耳自荒服以内諸
侯固自如也周公得地于邊而增封于内非動移諸
侯遷其城郭廟社安能增封乎知𤣥之妄也而近嵗
學者必欲實周禮之言則為之說曰公之地百里而
已五百里者并附庸言之夫以五百里之地公居其
一而附庸居其四豈有此理哉予專以書孟子王制
及鄭子産之言考之知周禮非聖人之全書明矣
建官惟賢位事惟能重民五教惟食喪祭惇信明義崇
[009-14b]
徳報功垂拱而天下治
書傳卷九
